Tibetan
་དང་བསྟུན་ནས་དོར། དེ་བཞིན་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ། གཡས་ཀྱི་ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་བསྲེགས། གཡོན་གྱི་རྒྱ་མཚོས་བཀྲུས་པར་བསམ་ལ་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱི་ངག་ཏུ། བདག་དང་ཡོན་བདག་གི་གཙོ་བྱས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་རྣམས་སྙིང་ཁར་ཡི་ གེ་ཀཾ་ནག་པོའི་རྣམ་པར་གནས་པ་སྣ་སྒོར་སྡིག་པ་ར་ཅན་གྱི་རྣམ་པར་ཐོན་ནས་མདུན་གྱི་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པ་དེ་ཉིད། གཡས་སུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་བསྲེག་ཅིང་གཡོན་དུ་རྒྱ་མཚོའི་ཆུས་བཀྲུས་པར་གྱུར། 1-49 ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིན་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ཅིང་མཆོད་གཡོག་པས་ཆུ་དེའི་ཁར་མེ་དེ་ནས་ཅུང་ཟད་བླུགས་ཏེ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་དོར་བར་བསམས་ལ་ཕྱི་རོལ་ ཏུ་གཏོར། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་དང་ཡོན་བདག་གི་གཙོ་བྱས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ།། །། ༈ སྤྱི་དོན་ལྔ་པ་བཀྲུ་ཞིང་ཕྱི་བ། སྤྱི་དོན་ལྔ་པ་བཀྲུ་ ཞིང་ཕྱི་བ་ནི། རྟེན་གསར་པ་ལ་ཁྲུས་བྱ་བའི་སྔོན་དུ་ཁྲུས་སྟེགས་ཀྱི་སྟེང་གི་རྟེན་སོགས་དང་། མེ་ལོང་གི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་མཆོད་གཡོག་པས་བཀྲུ་ཞིང་། སྐུ་ཕྱིས་ཕྲག་པ་ གཡོན་པར་བཀལ་ལ། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱི་དྲིལ་སིལ་གདངས་དང་བཅས་པས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་དང་། འདིར་ནི་ཁྲུས་མཆོག་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་སྲས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་ པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བའི་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་སྣ་ཚོགས་རོལ་མོ་བྱ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་གསུམ་ཀའི་མཇུག་ཏུ། ཨོཾ་ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད། མཆོད་གཡོག་པས་བུམ་ཆུས་སྔགས་རྣམས་དག་པར་བཀྲུས་ཤིང་། རྟེན་ནམ་རིང་བསྲེལ་ལམ་རྡོ་རྗེ་གང་ཡིན་ལ་ཁྲུས་ལོང་གི་ཆུ་དེ་འཕོག་པར་བྱའོ། ། 1-50 དེ་ནས་མཆོད་གཡོག་པས་སྐུ་ཕྱིས་ཕྲག་པ་གཡོན་ནས་ཕབ་སྟེ་མེ་ལོང་ནང་དུ་སྐུ་སོགས་གཟུགས་ཅན་ཤར་བ་དེ་ཕྱིས་པར་བསམ་ལ། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་ གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བགོས་པས་སྐུ་ཕྱི་འོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾཿཧྲཱིཿཨཱཿཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་སྐུ་ཕྱིས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཁྲུས་སྟེགས་ཀྱི་སྐུའམ་རྡོ་རྗེ་སོགས་སྟེགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་ བཞུགས་སུ་གསོལ། ཁྲུས་ཆུ་དེ་ཁྲུས་བུམ་བརྒྱད་པོར་བགོས་ལ་བླུག དེ་ནས་རྟེན་གསར་པ་སྤྱན་དྲང་དུ་བཏུབ་ཅིང་ཆུའི་སྐྱོན་མི་ཡོང་བ་རྣམས་ཁྲུས་སྟེགས་སུ་བཞག་ནས་དངོས་སུ་བཀྲུ་བར་གསུངས་ཀྱང་། བླ་མ་རྣམས་ཕྱག་ལེན་འཇུག་པ་བདེ་བའི་ཕྱིར་རྟེན་རྣམས་ཁྲུས་ལོང་གི་ངོས་ལ་སྐུའི་གཟུགས་ཅན་རྣམས་ཤར་བར་མོ
Chinese
然后根据情况丢弃。 同样做三次，观想用右边的智慧之火焚烧，左边的大海洗涤，上师和施主等所有众生的罪业和障碍都以黑色的'ཀཾ'（藏文，kham，kham，空性）字形存在于心间，以罪恶的公羊形象从鼻孔中出来，融入前面的芝麻中。 同样，观想右边用智慧之火焚烧，左边用大海之水洗涤。 念诵三次咒语：'嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 巴斯敏 咕噜 梭哈'（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmin kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，焚烧一切罪业，使其成灰，成就！），然后由供养者将少许水和火倒入其中，观想丢入大海，然后洒到外面。 上师和施主等念诵并观想：愿所有众生的罪业和障碍都被清除和净化。 第五个共同主题是清洗和擦拭： 第五个共同主题是清洗和擦拭：在新圣物沐浴之前，供养者用瓶中的水清洗沐浴台上的圣物等和镜子上的文字，然后将擦拭布搭在左肩上。 上师们伴随着铃声念诵：'如来诞生时'等，以及'此处是殊胜沐浴'等，以及'诸佛及其佛子，以充满香水的众多珍贵宝瓶，以及悦耳的歌声和音乐，为佛身沐浴'。 念诵并演奏各种乐器。 在'如来诞生时'等三句的结尾，念诵：'嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 达 萨玛雅 希利 吽'（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽！）。 供养者用瓶中的水清洗咒语，并将沐浴的水洒在圣物、舍利或金刚杵上。 然后，供养者将擦拭布从左肩取下，观想擦拭镜子中显现的佛身等形象，上师们念诵：'以无与伦比的洁净香衣，擦拭彼等之身。 嗡 吽 创 舍 阿 嘎雅 比修达内 梭哈'（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhane svāhā，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，阿，身体，净化，梭哈！），观想擦拭佛身。 然后将沐浴台上的佛像或金刚杵等安放在适当的位置。 将沐浴的水分到八个沐浴瓶中。 然后，可以将新的圣物迎请过来，并将不会因水而损坏的圣物放在沐浴台上进行实际清洗，但为了方便上师们的修行，观想圣物在沐浴台的表面上显现出佛身形象。
English
Then discard accordingly. Do this three times, visualizing burning with the wisdom fire on the right and washing with the ocean on the left, that the sins and obscurations of all sentient beings, headed by the master and the patron, exist in the heart in the form of a black 'ཀཾ' (Tibetan, kham, kham, emptiness) syllable, emerge from the nostrils in the form of a sinful ram, and dissolve into the sesame seeds in front. Likewise, visualize burning with the wisdom fire on the right and washing with the ocean water on the left. Recite the mantra three times: 'oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmin kuru svāhā' (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmin kuru svāhā, Literal Chinese meaning: Om, burn all sins, turn them to ashes, accomplish!), and then the offering attendant pours a little water and fire into it, visualizing discarding it into the ocean, and then sprinkles it outside. The masters and patrons recite and visualize: May the sins and obscurations of all sentient beings be cleared and purified. The fifth common topic is washing and wiping: The fifth common topic is washing and wiping: Before bathing the new sacred object, the offering attendant washes the sacred objects etc. on the bathing platform and the letters on the mirror with water from the vase, and then drapes the wiping cloth over the left shoulder. The masters, accompanied by the sound of bells, recite: 'When the Tathagata was born' etc., and 'Here is the supreme bath' etc., and 'The Buddhas and their sons, with many precious vases filled with scented water, and pleasant songs and music, bathe the Buddha's body'. Recite and play various musical instruments. At the end of all three sentences of 'When the Tathagata was born' etc., recite: 'oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī hūṃ' (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka ta samaya śrī hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, vow, auspiciousness, Hum!). The offering attendant washes the mantras with water from the vase and sprinkles the bathing water on the sacred object, relic, or vajra. Then, the offering attendant takes the wiping cloth from the left shoulder and visualizes wiping the images of the Buddha's body etc. appearing in the mirror, and the masters recite: 'With incomparable clean and fragrant clothes, wipe their bodies. oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhane svāhā' (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ kāya viśodhane svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah, body, purification, Svaha!), visualizing wiping the Buddha's body. Then place the Buddha image or vajra etc. on the bathing platform in the appropriate position. Divide the bathing water into eight bathing vases. Then, the new sacred object can be invited, and those that will not be damaged by water can be placed on the bathing platform for actual washing, but for the convenience of the masters' practice, visualize the sacred object appearing as the Buddha's body on the surface of the bathing platform. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ས་པ་བྱས་ལ། མཆོད་གཡོག་པས་ཁྲུས་སྟེགས་ཀྱི་སྟེངས་སུ་རྩོག་པུར་འདུག་ལ། ལག་ པ་གཡོན་གྱི་ཁྲུས་ལོང་དང་། གཡས་ཀྱི་རྫས་སྣུམ་སོགས་དང་། ཁྲུས་ཆུ་རྣམས་ཚིག་དང་བསྟུན་ནས་སྐུ་མཉེ་བྲད་པའི་ཚུལ་དང་། བཀྲུ་ཞིང་བུམ་ཆུ་རྣམས་ཁྲུས་གཞོང་གི་ནང་དུ་འོང་བར་བྱ། སྐུ་ཕྱིས་ ཀྱང་གོང་དང་འདྲ། དེ་ནས་མཆོད་གཡོག་པས་སྣུམ་ལ་དྲི་བཟང་བཏབ་པ་ནས་པིར་གྱིས་བླང་། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱི་གདངས་དང་བཅས་པས། རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་ཉོན་མོངས་མི་མངའ་ཡང་། །འགྲོ་བའི་ལུས་སེམས་སྡུག་བསྔལ་བསལ་སླད་དུ། ། 1-51 ཆུ་གཙང་སྨན་སྤོས་འདག་ཆལ་འདིས་བཀྲུས་པས། །བདག་ཅག་དམ་པའི་སྐུ་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པའི། དང་པོ་ལ་ མཆོད་གཡོག་པས་མེ་ལོང་ནང་གི་སྐུ་གཟུགས་ལ་སྐུ་མཉེ་བྱེད་པར་བསམ་ཞིང་དྲི་བཟང་བཏབ་པའི་སྣུམ་མེ་ལོང་ལ་བྱུགས། སྔགས་གཉིས་པ་ལ་སྲན་དཀར་གྱི་འདག་ཆལ་གྱི་བྱུག་ཅིང་མཉེ་བར་བསམ། སྔགས་གསུམ་པ་ལ་དུར་བའི་ཆུན་པོས་མེ་ལོང་ལ་དྲུད་ཅིང་སྐུའི་སྲུབ་རྣམས་བྲད་པར་བསམ། ག་ཌུ་བའི་ཆུ་གཙང་གིས་མེ་ལོང་གི་འདན་ལ་བཤལ་ཆུས་བཀྲུས་ལ། དེ་ནས་དྲིའི་བུམ་པ་ཐོགས་ ལ། དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་དྲིལ་སིལ་གདངས་དང་བཅས་པས། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིན་ཏེ། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་མཛད། །ཨོཾ་ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། སྔགས་ཀྱི་རིངས་ལ་མེ་ལོང་གི་གདན་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། དྲིའི་བུམ་པ་བཞག་ལ། དེ་དག་སྐུ་ལ་སོགས་སྔགས་བཅས་གོང་བཞིན་གྱི་སྐུ་ཕྱིའོ། །ཆོ་ག་སོགས་ཀྱི་ཆིངས་ཁྲུས་བུམ་བརྒྱད་ཀ་ལ་འདིས་རིགས་འགྲེའོ། །འོན་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་སོགས་མི་དགོས། དེ་ནས་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནའི་སྔགས་གསུམ་དང་བསྟུན་རྫས་གསུམ་གྱིས་བྱུག 1-52 ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུ། དེ་ནས་མངར་གསུམ་གྱི་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་བྱ་ འོ། །སྔགས་གོང་འོག་འདྲ་བ་ལས་གནྡྷ་སྣཱ་ནའི་གནས་སུ་ཏྲི་མ་དྷུ་སྣཱ་ན་སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་དག་ཀྱིས་སྐུ་ཕྱིའོ། ། ཡང་སྔགས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྫས་གསུམ་གྱིས་བྱུགས་ནས་ཆུ་གཙང་གིས་བཀྲུས་ ལ། ཞོའི་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ། འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ། །སེར་སྣའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་། །གཏོང་བ་དྲི་ཡི་ལེགས་བགོས་ཆུ། །ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཏྲི་མ་དྷུ་སྣཱ་ནི་གནས་ སུ་མ་ལ་སྣཱ་ན་སོགས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞིང་། དེ་དག་སོགས་ཀྱི་སྐུ་ཕྱི། ཡང་སྔགས་དང་བསྟུན་ཏེ་རྫས་གསུམ་གྱི་བྱུགས་
Chinese
然后，侍者坐在洗浴台上，左手拿着洗浴盆，右手拿着油等物品和洗浴用水，按照仪轨擦拭身体，清洗，并将瓶中的水倒入洗浴盆中。擦拭身体也与之前相同。之后，侍者将香油取出，用笔蘸取。上师和弟子们一起唱诵：‘诸佛之身虽无有烦恼，为了消除众生的身心痛苦，用清水、药香、涂香洗浴，愿我等获得圣妙之身。’念诵三遍咒语：‘嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 比修达内 梭哈’（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय विशोधने स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Sarva Tathāgata Kāya Viśodhane Svāhā，一切如来身清净）。第一次念诵时，侍者观想为镜子中的佛像擦拭身体，并将香油涂在镜子上。第二次念诵时，观想用白芥子涂香涂抹并擦拭。第三次念诵时，观想用茅草刷擦拭镜子，擦拭身体的缝隙。用嘎杜巴的清水清洗镜子上的污垢，然后拿起香水瓶，上师和弟子们一起敲击铃铛并唱诵：‘此乃殊胜吉祥之沐浴，慈悲之水无与伦比，加持智慧之水，赐予一切所愿成就。’念诵咒语：‘嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎纳 斯纳纳 布扎 麦嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛雅 希 吽’（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत गन्ध स्नान पूजा मेघ समुद्र स्फरन समय श्री हुं，梵文罗马拟音：Om Sarva Tathāgata Gandha Snāna Pūja Megha Samudra Spharana Samaya Śrī Hūṃ，一切如来香沐浴供云海）。在念诵咒语的过程中，向镜子中的佛像献上沐浴。放下香水瓶。 以上这些，包括身体等，都按照之前的仪轨擦拭干净。这些仪轨适用于八个洗浴瓶。然而，不需要‘诸佛之身’等语句。然后，念诵三次‘嘎雅 比修达内’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身清净）的咒语，并用三种物品涂抹，用清水清洗。之后，拿起蜜、糖、红糖混合物之瓶，唱诵：‘如佛陀降生之时，诸天以天水沐浴，我今亦如是沐浴。’上下咒语相同，只是将‘嘎纳 斯纳纳’替换为‘特里 玛度 斯纳纳’等词语进行清洗。然后用这些擦拭身体。再次念诵咒语，用三种物品涂抹，然后用清水清洗。拿起酸奶瓶，唱诵：‘此乃布施之自性水，能净除悭吝之垢染，布施之香气遍布，以此殊胜沐浴，为佛陀沐浴。’将‘特里 玛度 斯纳纳’替换为‘玛拉 斯纳纳’等词语进行清洗。然后用这些擦拭身体。再次念诵咒语，用三种物品涂抹。
English
Then, the attendant sits on the bathing platform, holding the bathing basin in his left hand, and oil and other items and bathing water in his right hand, according to the ritual, rubbing the body, washing, and pouring the water from the bottle into the bathing basin. Wiping the body is also the same as before. After that, the attendant takes out the scented oil, dips it with a brush. The master and disciples chant together: 'Although the body of the Buddhas has no afflictions, in order to eliminate the physical and mental suffering of sentient beings, with pure water, medicinal incense, and ointment, may we attain the supreme holy body.' Recite the mantra three times: 'Om Sarva Tathāgata Kāya Viśodhane Svāhā' (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय विशोधने स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Sarva Tathāgata Kāya Viśodhane Svāhā，All Tathagatas purify the body). The first time, the attendant visualizes rubbing the body of the Buddha image in the mirror and applies the scented oil to the mirror. The second time, visualize applying and rubbing with white mustard ointment. The third time, visualize wiping the mirror with a thatch brush, wiping the gaps in the body. Clean the dirt on the mirror with pure water from the Gaduva, and then pick up the perfume bottle, the master and disciples ring the bell and chant together: 'This is the supreme and auspicious bath, the water of compassion is unparalleled, the water of blessing and wisdom, granting all wishes and accomplishments.' Recite the mantra: 'Om Sarva Tathāgata Gandha Snāna Pūja Megha Samudra Spharana Samaya Śrī Hūṃ' (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་སྣཱ་ན་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत गन्ध स्नान पूजा मेघ समुद्र स्फरन समय श्री हुं，梵文罗马拟音：Om Sarva Tathāgata Gandha Snāna Pūja Megha Samudra Spharana Samaya Śrī Hūṃ，All Tathagatas offer fragrant bath cloud sea). In the process of chanting the mantra, offer a bath to the Buddha image in the mirror. Put down the perfume bottle. All of the above, including the body, etc., are wiped clean according to the previous ritual. These rituals are applicable to all eight bathing bottles. However, the phrase 'the body of the Buddhas' etc. is not needed. Then, recite the mantra of 'Kāya Viśodhane' (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：Body purification) three times, and apply with three items, and wash with pure water. After that, pick up the bottle of honey, sugar, and molasses mixture, and chant: 'As when the Buddha was born, the gods bathed with heavenly water, so I will bathe in the same way.' The upper and lower mantras are the same, except that 'Gandha Snāna' is replaced with words such as 'Tri Madhu Snāna' for washing. Then wipe the body with these. Recite the mantra again, apply with three items, and then wash with pure water. Pick up the yogurt bottle and chant: 'This is the water of the nature of generosity, which can purify the defilements of stinginess, the fragrance of generosity spreads, with this supreme bath, bathe the Buddha.' Replace 'Tri Madhu Snāna' with words such as 'Mala Snāna' for washing. Then wipe the body with these. Recite the mantra again, and apply with three items. --------------------------------------------------------------------------------