Back to the library

DP00 0001.1.explanation of the profound inner meaning of auspicious vajra speech.treatise named liberation of the mind brilliant adornment...g2.0f

Tibetan

མས་ཅད་ནི་ཨེ་ཡིག་དང་། ཨ་སོགས་དབྱངས་ཡིག་ཐམས་ཅད་བཾ་ཡིག་གོ། །ཐིག་ལེ་ལ་ཡང་གཉིས་ཏེ། དམར་ཆ་དང་དཀར་ཆའོ། །དམར་ཆ་ནི་ཨེ་ཡིག་དང་། དཀར་ཆ་བཾ་ཡིག་གོ། །མདོར་ན་སྣོད་ཨེ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་བཅུད་བཾ་ཡིག་དང་། བཅུད་ལ་ཡང་ལུས་ཨེ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་སེམས་བཾ་དང་། བུད་མེད་ཨེ་ཡིན་པ་དེའི་ཚེ་སྐྱེས་པ་བཾ་དང་། སྐྱེས་པ་ལ་ལུས་བཾ་དང་བསམ་པ་ཨེ་ཡིན་པ་ལ་སོགས་པ་ལུས་སེམས་ཀྱི་དབྱེ་བ་ཡང་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ལམ་གྱི་གནས་སྐབས་ལ་སྦྱར་ནས་བཤད་པ་ལ། སྨིན་བྱེད་དབང་ལ་སྦྱར་ནས་བཤད། གྲོལ་བྱེད་རིམ་པ་གཉིས་ལ་སྦྱར་ནས་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ལ། བུམ་པ་གསང་བ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་ངོ། །བུམ་པའི་དབང་ནི་བདུན་ཏེ། ཆུ་ཅོད་པན་དར་དཔྱངས་རྡོ་དྲིལ་མཐེ་བོའི་རྡོ་དྲིལ་གདུབ་བུ་རྗེས་གནང་དང་བདུན་ནོ། །དེ་རྣམས་ནི་སྦྱང་གཞི་དང་སྦྱོང་བྱེད་དང་སྦྱངས་འབྲས་གསུམ་གྱིས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཡུམ་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་ཁམས་ལྔ་ལ་ཡུམ་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར་བའི་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཁམས་ལྔའི་དྲི་མ་སྦྱངས་པས་འབྲས་བུ་ཡུམ་ལྔ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི་ཨེ་ཡིག་ (༡༥)གོ། །དེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་ལ་དེའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བརྟེན་ནས་ཕུང་པོ་ལྔའི་དྲི་མ་སྦྱངས་པས་འབྲས་བུ་སངས་རྒྱས་ལྔ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི་བཾ་ཡིག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ་ནུས་མ་བཅུའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་རླུང་བཅུ་ལ་དེའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་དར་དཔྱངས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ་རླུང་བཅུའི་དྲི་མ་སྦྱངས་པས་འབྲས་བུ་ནུས་མ་བཅུ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི་ཨེ་ཡིག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་རྩ་རོ་རྐྱང་ལ་དེའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་རྡོར་དྲིལ་གྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ་རྩ་རོ་རྐྱང་གི་དྲི་མ་སྦྱངས་པས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པ་ནི་བཾ་ཡིག་གོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་དཔའ་དྲུག་དང་སེམས་མ་དྲུག་གི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་དབང་པོ་དྲུག་ཡུལ་དྲུག་ལ་མཐེ་བོའི་རྡོར་དྲིལ་གྱི་དབང་བསྐུར་སྟེ་དབང་པོ་དྲུག་ཡུལ་དང་བཅས་པའི་དྲི་མ་སྦྱངས་པས་སེམས་དཔའ་སེམས་མའི་སྐུ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ནི་ཨེ་བཾ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་ལས་ཀྱི་དབང་པོ་བྱ་བ་དང་བཅས་པ་ལ་གདུབ་བུའི་དབང་བསྐུར་ཏེ་ལས་ཀྱི་དབང་པོ་བྱ་བ་དང་བཅས་པའི་དྲི་མ་སྦྱངས་པས་ལས་དབང་བྱ་བ་དང་བཅས་པ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོར་གྱུར་པ་

Chinese

一切都是埃字(ཨེ་,E,e,种子字),阿等元音字母一切都是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字)。明点也有两种,红色部分和白色部分。红色部分是埃字(ཨེ་,E,e,种子字),白色部分是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字)。总而言之,如果容器是埃,那么精华就是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字),精华中如果身体是埃,那么心就是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字),如果女性是埃,那么男性就是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字),男性中如果身体是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字),思想是埃等等,也要了解身心的区别。第二,结合道路的阶段进行解说,结合成熟灌顶进行解说,结合解脱次第二道进行解说。第一,瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、大智慧灌顶。瓶灌顶有七种,水、宝冠、飘带、金刚铃、拇指金刚铃、指环、随许,这七种。这些要通过所净、能净、净果三者来了解。也就是,对化为五母自性的五界,依靠灌输化为五母自性的水灌顶,净化五界的垢染,结果显现五母,这是埃字(ཨེ་,E,e,种子字)。同样,对化为五佛自性的五蕴,依靠灌输化为五佛自性的宝冠灌顶,净化五蕴的垢染,结果显现五佛,这是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字)。同样,对化为十力明妃自性的十气,依靠灌输化为十力明妃自性的飘带灌顶,净化十气的垢染,结果显现十力明妃,这是埃字(ཨེ་,E,e,种子字)。同样,对化为主尊父母自性的左右二脉,依靠灌输化为二脉的金刚铃灌顶,净化二脉的垢染,获得时轮金刚的果位,这是旺字(བཾ,vaṃ,vam,种子字)。同样,对化为六勇士和六明妃自性的六根六境,灌输拇指金刚铃灌顶,净化六根及其对境的垢染,显现勇士明妃之身,这是埃旺母。同样,对化为忿怒尊和忿怒母自性的业力,以及与其相关的行为,灌输指环灌顶,净化业力及其相关的行为的垢染,使业力及其相关的行为转化为忿怒尊和忿怒母。

English

Everything is the E syllable (ཨེ་,E,e,seed syllable), and all vowel letters such as A are the Vam syllable (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable). There are also two types of bindu: the red aspect and the white aspect. The red aspect is the E syllable (ཨེ་,E,e,seed syllable), and the white aspect is the Vam syllable (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable). In short, when the container is E, the essence is the Vam syllable (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable); and in the essence, when the body is E, the mind is Vam (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable); when the female is E, the male is Vam (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable); in the male, when the body is Vam (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable) and the thought is E, and so on, one should also understand the distinction between body and mind. Secondly, explaining in relation to the stages of the path: explaining in relation to the ripening empowerment, and explaining in relation to the two stages of liberation. First, the vase empowerment, secret empowerment, wisdom empowerment, and great wisdom empowerment. There are seven vase empowerments: water, crown, ribbon, vajra bell, thumb vajra bell, ring, and subsequent permission. These seven should be understood through the three aspects of what is purified, what purifies, and the result of purification. That is, relying on bestowing the water empowerment that has transformed into the essence of the five mothers upon the five elements that have transformed into the essence of the five mothers, purifying the impurities of the five elements, the result is the manifestation of the five mothers, which is the E syllable (ཨེ་,E,e,seed syllable). Similarly, relying on bestowing the crown empowerment that has transformed into the essence of the five Buddhas upon the five aggregates that have transformed into the essence of the five Buddhas, purifying the impurities of the five aggregates, the result is the manifestation of the five Buddhas, which is the Vam syllable (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable). Similarly, relying on bestowing the ribbon empowerment that has transformed into the essence of the ten power consorts upon the ten winds that have transformed into the essence of the ten power consorts, purifying the impurities of the ten winds, the result is the manifestation of the ten power consorts, which is the E syllable (ཨེ་,E,e,seed syllable). Similarly, relying on bestowing the vajra bell empowerment that has transformed into the essence of the principal father and mother upon the left and right channels, purifying the impurities of the left and right channels, one obtains the state of Kalachakra, which is the Vam syllable (བཾ,vaṃ,vam,seed syllable). Similarly, bestowing the thumb vajra bell empowerment upon the six senses and six objects that have transformed into the essence of the six heroes and six heroines, purifying the impurities of the six senses together with their objects, the bodies of the heroes and heroines are manifested, which is E-Vam-Mo. Similarly, bestowing the ring empowerment upon the karmic powers and their associated actions that have transformed into the essence of the wrathful deities and wrathful mothers, purifying the impurities of the karmic powers and their associated actions, the karmic powers and their associated actions are transformed into wrathful deities and wrathful mothers.