Tibetan
འི་ལུག་གི་ཁྱིམ་གཅིག་པོའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་རེ་རེ་བཞིན་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཞག་རེ་འཕེལ་བ་ལས་ཟླ་བ་གསུམ་གསུམ་གྱིས་ཁྱིམ་རེ་འདོར་ཏེ། གཡོན་ནས་རླུང་འཆི་ཞག་འཕེལ་བའི་གྲངས་བཞིན་དུ་འཚོ་བའི་ཟླ་བའི་གྲངས་ཀྱང་འབྲི་བ་ཡིན་ལ། དེའི་ཚུལ་ཡང་སྔར་གྱི་འཆི་ཞག་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་རིང་ལ་བསགས་པའི་འཆི་ཞག་གསུམ་དང་བཅས་ (༧༦༢)པའི་འཆི་ཞག་དྲུག་གིས་ཁྱིམ་གཉིས་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་། འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་ཉེར་བདུན་ལུས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཆི་ཞག་དགུ་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་གསུམ་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་། འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་ཉེར་བཞི་ལུས་སོ། །ཞག་བཅུ་གཉིས་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་བཞི་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་ཉེར་གཅིག་ལུས་སོ། །ཞག་བཅོ་ལྔ་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་ལྔ་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་བཅོ་བརྒྱད་ལུས་སོ། །ཞག་བཅོ་བརྒྱད་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་དྲུག་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་བཅོ་ལྔ་ལུས་སོ། །ཞག་ཉེར་གཅིག་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་བདུན་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལུས་སོ། །ཞག་ཉེར་བཞི་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་བརྒྱད་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་དགུ་ལུས་སོ། །ཞག་ཉེར་བདུན་རྒྱུ་བ་ན་ཁྱིམ་དགུ་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་དྲུག་གོ། །ཟླ་བ་གཅིག་རྒྱུ་ན་ཁྱིམ་བཅུ་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ཤིང་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་གསུམ་མོ། །གང་གི་ཚེ་ཟླ་བ་གསུམ་པོ་དེའི་རིང་ལ་འཆི་ལྟས་ཀྱི་རླུང་སྣ་གཡོན་པ་ནས་ཞག་སོ་གསུམ་རྒྱུ་བ་དེའི་ (༧༦༣)ཚེ་ཟླ་བའི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་ནས་ངེས་པར་ཞག་ནི་གསུམ་ན་འཆི་ཞིང་ཁྱིམ་བཅུ་གཅིག་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཞག་གསུམ་ལུས་པ་ལས་ཞག་གཉིས་ཀྱི་རིང་ལ་ཉི་མའི་ཁམས་ཟད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་སྣ་བུག་གཡས་པ་ནས་རྒྱུ་བས་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་པའི་རྩ་ལྔ་ཡང་སྟོངས་ནས་འཚོ་བའི་ཚེའི་ལྷག་མ་ཞག་གཅིག་ལུས་སོ། །དེའི་འོག་ཏུ་མུན་པ་ཆེན་པོའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་དབུ་མའི་མཉམ་རྒྱུ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཞག་གཅིག་གི་རིང་ལ་རྒྱུས་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྲིད་པ་གཞན་དུ་འཕོ་བ་ཡིན་ནོ། །ཇི་སྐད་དུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས། ལུས་ལ་ནད་དང་བྲལ་བ་རྣམས་ནི་ཁམས་མཉམ་པ་ཉིད་ཏེ་ནད་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་རྣམས་ནི་རླུང་དང་མཁྲིས་པ་དང་བད་ཀན་གྱིས་ཁམས་མི་མཉམ་པ་ཉིད་ཏེ་མི་མཉམ་པ་དེ་ལས་སྲོག་མི་མཉམ་པའོ། །དེས་ན་རྩ་གཅིག་སྟེ་གཡོན་པ་ལ་ཉིན་དང་མཚན་མོར་གལ་ཏེ་འབབ་ན་དེའི་ཚེ་འཚོ་བ་དག་ནི་དུས་ཀྱི་ལོ་ཞེས་པ་ལོ་བརྒྱ་རྫོགས་པའི་དབུ་མའི་མཚན་ཉིད་ནི་མི་རྣམས་ཀྱི་འཚོ་བའི་གྲངས་སུ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཕྱོགས་ (༧༦༤)གཅིག་རྣམ་པར་མ་ཆད་པར་འབབ་ན་དེའི་ཚེ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ལོ་ནི་ཚེར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་མ་ཆད་ཏེ་བར་ཆད་མེད་པར་རྩ་གཡོན་པར་འབབ་ན་དེའི་ཚེ་འཚོ་བ་ཟླ་བ་གསུམ་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པས་ནི་རང་ལུས་དག་ལ་ཟླ་བགྲོད་འཆི་བ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཤེས་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རྩིབས་བཅུ་གཉིས་པའི་ཁྱིམ་གྱི་འཁོར་ལོ་ཏེ། དེ་ཉིད་ས་ལ་བྲིས་ནས་འདབ་མ་དང་པོ་ལ་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་གཅིག་དང་ཚེའི་ཟླ་བ་སུམ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་གཅིག་མི་འབབ་བོ། །འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་འཕེལ་བ་ནི་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་མཐར་ཟླ་བ་གསུམ་པ་འཇུག་པ་ན་གཡོན་པའི་རྩ་དེ་ཉིད་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་ཉིན་ཞག་གཉིས་པ་འབབ་བོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་བཞི་པ་ལ་མི་འབབ་བོ། །ཟླ་བ་བཞི་པའི་མཐར་ཟླ་བ་ལྔ་པ་འཇུག་པ་ན་གཡོན་པའི་རྩར་ཉིན་ཞག་གསུམ་པའི་སྲོག་འབབ་བོ། །ཟླ་བ་ལྔ་པ་དེ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་པ་ལ་མི་འབབ་བོ། །དེ་ལྟར་ན་ཟླ་བ་དྲུག་གི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་གསུམ་ (༧༦༥)སྟེ། བར་གྱི་ཉིན་ཞག་གསུམ་པོ་ནི་མཐར་གཡས་དང་དབུས་ཀྱི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཆོས་ཅན་ནོ། །འཆི་ལྟས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་སྟེ། འཆི་ལྟས་མིན་པ་ནི་ལོ་བརྒྱའི་མཚམས་སུ་འཆི་བའོ། །དེ་ལྟར་ན་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་དང་བཅས་པ་འཚོ་བའི་ཟླ་བ་སུམ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ལས་ཟླ་བ་དྲུག་སོང་སྟེ་དེ་ནས་འདབ་མ་དེ་ལ་སྲོག་གི་རླུང་ཡང་དག་པར་རྒྱུ་བ་མེད་དོ། །འཕོ་བ་བཅུ་གཅིག་དང་དབུགས་དབྱུང་བ་དང་འཇུག་པ་དྲུག་བརྒྱ་ལྷག་པའི་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གིས་ཉིན་མཚན་དུ་འགྱུར་ཏེ། འདིར་ཁྱིམ་གྱི་འདབ་མ་ཡོངས་སུ་དོར་ཀྱང་དབུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་དམན་པ་མེད་དོ། །དེ་ནི་འདབ་མ་གཉིས་པ་ལ་ཉིན་ཞག་བཞི་བ་དང་ཉིན་ཞག་ལྔ་པ་དང་ཉིན་ཞག་དྲུག་པ་ནི་ཟླ་བ་བདུན་པ་དང་བརྒྱད་པ་དང་དགུ་པ་ལ་གྲངས་བཞིན་དུ་འབབ་སྟེ་འཚོ་བའི་ཟླ་བའི་ཚོགས་སུམ་བཅུ་པོ་དེ་ལས་ཟླ་བ་གསུམ་སོང་ངོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་བཟུང་ནས་འདབ་མ་གསུམ་པ་ལ་སྲོག་ཡང་དག་པར་རྒྱུའོ། །འདབ་མ་གཉིས་སྤངས་ཤིང་
Chinese
绵羊之宫唯一处的五根脉耗尽。之后，每个月死亡预兆日增加一天，每三个月舍弃一宫。从左侧，随着死亡预兆日增加的数目，生存的月份数也减少。其方式是，在之前的三个死亡预兆日之上，加上三个月内积累的三个死亡预兆日，总共（762）六个死亡预兆日，使第二宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为二十七个月。同样，当九个死亡预兆日运行时，第三宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为二十四个月。当十二个死亡预兆日运行时，第四宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为二十一个月。当十五个死亡预兆日运行时，第五宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为十八个月。当十八个死亡预兆日运行时，第六宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为十五个月。当二十一个死亡预兆日运行时，第七宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为十二个月。当二十四个死亡预兆日运行时，第八宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为九个月。当二十七个死亡预兆日运行时，第九宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为六个月。一个月运行后，第十宫的五根脉耗尽，生存的剩余时间为三个月。当这三个月期间，死亡预兆之风从左鼻孔运行三十三天时，（763）所有月份的力量耗尽，必定在三天内死亡，第十一宫的五根脉耗尽。之后，生存的剩余时间为三天，在这三天中的两天里，从右鼻孔运行耗尽太阳之界的风，第十二宫的五根脉也耗尽，生存的剩余时间为一天。在那之后，被称为大黑暗之风，以中脉的平等运行，二万一千六百天运行一天，意识转移到另一个存在。正如《无垢之光》中所说：身体无病者，其界平等；被疾病压倒者，其界被风、胆和痰所
English
The five roots of the only house of the sheep are exhausted. Then, as the omens of death increase by one day each month, one house is abandoned every three months. From the left, as the number of days of death omens increases, the number of months of survival also decreases. The way it is, on top of the previous three days of death omens, adding the three days of death omens accumulated over three months, a total of (762) six days of death omens, exhausts the five roots of the second house, and the remaining time of survival is twenty-seven months. Similarly, when nine days of death omens run, the five roots of the third house are exhausted, and the remaining time of survival is twenty-four months. When twelve days of death omens run, the five roots of the fourth house are exhausted, and the remaining time of survival is twenty-one months. When fifteen days of death omens run, the five roots of the fifth house are exhausted, and the remaining time of survival is eighteen months. When eighteen days of death omens run, the five roots of the sixth house are exhausted, and the remaining time of survival is fifteen months. When twenty-one days of death omens run, the five roots of the seventh house are exhausted, and the remaining time of survival is twelve months. When twenty-four days of death omens run, the five roots of the eighth house are exhausted, and the remaining time of survival is nine months. When twenty-seven days of death omens run, the five roots of the ninth house are exhausted, and the remaining time of survival is six months. After one month runs, the five roots of the tenth house are exhausted, and the remaining time of survival is three months. When the wind of death omens runs from the left nostril for thirty-three days during those three months, (763) all the power of the months is exhausted, and one will surely die within three days, and the five roots of the eleventh house are exhausted. After that, the remaining time of survival is three days, and during two of those days, the wind that exhausts the realm of the sun runs from the right nostril, and the five roots of the twelfth house are also exhausted, and the remaining time of survival is one day. After that, the wind called the Great Darkness, with the equal running of the central channel, runs for one day out of twenty-one thousand six hundred days, and consciousness is transferred to another existence. As it is said in the Immaculate Light: Those who are free from disease in the body, their realms are equal; those who are overwhelmed by disease, their realms are by wind, bile, and phlegm.
Chinese
是不平等性，從那不平等性產生了生命的不平等。因此，如果白天和夜晚都從一條脈，即左脈流動，那麼那些生命就是所謂的時間之年，即一百年圓滿的中脈的標誌，將成為人們的生命數。如果（764）始終如一地從一個方向流動，那麼帶一半的年份將成為壽命，然後就會死亡。如果一個月內始終如一、毫無間斷地從左脈流動，那麼生命將變成三個月。因此，瑜伽士應當在自己的身體中，將月亮的運行、死亡視為時間之輪。所謂的死亡預兆之境，就是時間之輪，即十二輻的宮位之輪。將其畫在地上後，應當在第一片花瓣上寫下死亡預兆的一日和三十六個月的壽命。之後，一個月不會流動。死亡預兆的日夜增長，在第二個月末尾，第三個月開始時，左脈的那片花瓣上會流動第二天的日夜。之後，第四個月不會流動。第四個月末尾，第五個月開始時，左脈會流動第三天的生命。第五個月之後，第六個月不會流動。這樣，六個月的死亡預兆日夜是三（765）天，中間的三天是最終屬於右脈和中脈的死亡預兆的法。所謂的死亡預兆，就是非時而死，非死亡預兆，就是在百歲之際死亡。這樣，連同死亡預兆的日夜，從三十六個月的生命中過去了六個月，之後，生命之氣不再在那片花瓣上正確流動。十一次轉移和六百多個呼吸的出入息，變成了白天和夜晚，即使這裡完全捨棄了宮位的花瓣，呼吸之輪也沒有減少。那就是在第二片花瓣上，第四天、第五天和第六天，在第七個月、第八個月和第九個月，按照數字流動，從三十個月的生命集合中過去了三個月。之後，保持二十七個月，生命才能在第三片花瓣上正確流動。捨棄兩片花瓣
English
is inequality, from that inequality arises the inequality of life. Therefore, if day and night flow from one channel, that is, the left channel, then those lives are what is called the year of time, that is, the sign of the central channel that completes one hundred years, will become the number of people's lives. If (764) it flows consistently from one direction, then the year with half will become life, and then one will die. If it flows consistently and without interruption from the left channel for one month, then life will become three months. Therefore, the yogi should understand the movement of the moon and death as the wheel of time in their own body. The so-called realm of death omens is the wheel of time, that is, the wheel of the twelve-spoked house. After drawing it on the ground, one should write on the first petal the one day of death omens and the thirty-six months of life. After that, one month will not flow. The days and nights of death omens increase, at the end of the second month, when the third month begins, the second day and night will flow on that petal of the left channel. After that, the fourth month will not flow. At the end of the fourth month, when the fifth month begins, the third day of life will flow into the left channel. After the fifth month, the sixth month will not flow. Thus, the three (765) days of death omens for six months, the three days in between are ultimately the dharma of death omens belonging to the right and central channels. The so-called death omen is dying untimely, and not a death omen is dying at the age of one hundred. Thus, together with the days and nights of death omens, six months have passed from the thirty-six months of life, and after that, the life force no longer flows correctly on that petal. Eleven transfers and twenty-one thousand six hundred more breaths of exhalation and inhalation become day and night, even if the petals of the house are completely abandoned here, the wheel of breath is not diminished. That is, on the second petal, the fourth day, the fifth day, and the sixth day flow in the seventh month, the eighth month, and the ninth month, according to the numbers, and three months have passed from the thirty months of life. After that, keeping twenty-seven months, life can flow correctly on the third petal. Abandoning two petals