Tibetan
་བརྟག་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་གཡས་ཉི་མའི་འཆི་ལྟས་བཤད་པ་ནི། དེ་ནས་དུས་མིན་ཉི་མ་ཡི། །འཆི་ལྟས་ངེས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །གཡས་སུ་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་བ་ནི། །ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ན་འཆིའོ། །ལྔ་རྒྱུ་ལོ་གསུམ་ཚེ་ཡིན་ཏེ། །བཅུ་རྒྱུ་ལོ་གཉིས་ཚེ་ཡིན་ནོ། །བཅོ་ལྔ་རྒྱུ་ན་ལོ་གཅིག་ཚེ། །ཉི་ཤུ་རྒྱུ་ན་ཟླ་དྲུག་འཚོ། །ཉེར་ལྟ་རྒྱུ་ན་ཟླ་བ་གསུམ། །དེ་རྣམས་ལྔ་ཚན་འཕེལ་བ་སྟེ། །ཁྱིམ་ལྔ་སྟོངས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །དེ་ནས་རེ་རེས་ཁྱིམ་རེ་འདོར། །ཉེར་དྲུག་རྒྱུ་བས་ཟླ་གཉིས་ཚེ། །ཉེར་བདུན་རྒྱུ་བས་ཟླ་གཅིག་ཐུབ། །ཁྱིམ་བདུན་འདས་ནས་རྒྱས་པ་སྟེ། །དེ་ནས་སུས་ཀྱང་བཟློག་མི་ནུས། །ཞག་ནི་སོ་གསུམ་ན་འཆི་བ། །བཅོ་ལྔ་བཅུ་དང་ལྔ་དང་གསུམ། །ཁྱིམ་བཞི་འདོད་བྱེད་བཅུ་ (༧༥༦)གཅིག་སྟོངས། །ཉི་མའི་སྟོབས་ཟད་དེ་འོག་ཏུ། །ཟླ་བ་ཟད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་། །གཡོན་ནས་ཞག་གཉིས་རྒྱུ་བར་བྱེད། །ཁྱིམ་ནི་བཅུ་གཉིས་པ་ཡང་སྟོངས། །དེ་ནས་དབུ་མར་ཞག་གཅིག་རྒྱུ། །རྣམ་ཤེས་ཕ་རོལ་འགྲོ་བར་བྱེད། །ཅེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ཡང་དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་བསྟན་པ་དེ་ནས་དུས་མིན་འཆི་བ་ཉི་མའི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ངེས་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་མདོར་བསྟན་ཚུལ་གྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི་ལྟས་ངན་པ་སྟོན་པ་དང་ནད་ལ་སོགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་ལྟས་ཡིན་ངེས་ཀྱི་ཡོན་པོ་གཡས་ནས་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་ན་ལོ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་གསུམ་ན་ངེས་པར་འཆི་བའི་ལྟས་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གཡས་སུ་ཡོན་པོ་ལྔ་རྒྱུ་ན་གཡས་ཀྱི་དུས་སྦྱོར་གླང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་བཅད་ཏེ་འཚོ་བའི་ཚེ་ལོ་གསུམ་ཡོད་པ་ཡིན་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ལོ་གཅིག་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་ཏེ་སྣ་གཡས་སུ་རླུང་འཆི་ཞག་བཅུ་རྒྱུས་པ་ལས་གཡས་ཀྱི་དུས་སྦྱོར་གཉིས་པའི་རྩེ་ལྔ་དོར་ནས་ལོ་གཉིས་ཀྱི་ཚའི་ལྷག་ལུས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ལོ་གཅིག་གི་རིང་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་ནས་སྣ་གཡས་ནས་ཞག་བཅོ་ལྔ་རྒྱུས་ན་གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་གསུམ་པའི་རྩ་ལྔ་འགགས་ནས་འཚོ་ (༧༥༧)བའི་ཞག་ལོ་གཅིག་གི་ཚེ་ལུས་སོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་རེ་རེ་ལ་ཞག་རེ་འཕེལ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་གི་རིང་ལ་སྣ་གཡས་ནས་ཞག་ཉི་ཤུ་རྒྱུ་ན་ཁྱིམ་བཞི་པའི་རྩ་ལྔ་འགགས་ནས་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་འཚོའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་རིང་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་ནས་སྣ་གཡས་ནས་ཞག་ཉེར་ལྔ་རྒྱུ་ན་གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་ལྔ་པའི་རྩ་ལྔ་འགགས་ཏེ་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་གསུམ་ལུས་སོ། །དེ་རྣམས་ནི་ལྔ་ཚན་དུ་འཕེལ་བ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་ལྔ་སྟོངས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་འཚོ་བའི་ཞག་ཟླ་བ་གསུམ་ཡོད་པ་ལས་ཟླ་བ་རེ་རེ་བཞིན་འཆི་ཞག་རེ་རེ་འཕེལ་བས་ལྟེ་བའི་ཁྱིམ་རེ་རེ་འདོར་བར་འགྱུར་ཏེ་དེ་ཡང་སྣ་གཡོན་ནས་ཞག་བཞི་ཐ་མལ་པའི་རླུང་རྒྱུས་ནས་སྣ་གཡས་སུ་འཆི་ཞག་ཉེར་དྲུག་རྒྱུ་བས་གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་དྲུག་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ནས་ཟླ་བ་གཉིས་ཀྱི་ཚེའི་ལྷག་ལུས་སོ། །དེ་ནས་སྣ་གཡོན་ནས་ཐ་མལ་པའི་རླུང་ཞག་གསུམ་དང་གཡས་ནས་འཆི་ཞག་ཉེར་བདུན་རྒྱུ་བས་ཁྱིམ་བདུན་པའི་རྩ་ལྔ་སྟོངས་ནས་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་གཅིག་ཐུབ་བོ། །དེ་ལྟར་ཁྱིམ་བདུན་པ་ཕན་ལ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་འཆི་བ་བླུ་བར་ནུས་ལ། བདུན་པ་འདས་ནས་ (༧༥༨)འཆི་ལྟས་ཀྱི་སྟོབས་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་སུས་ཀྱང་བཟློག་པར་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་ཞིབ་མོར་བརྩིས་ན་ཞག་པོ་སོ་གསུམ་ན་འཆི་བ་ཡིན་པ་ལས་ཚེའི་ལྷག་མ་ཟླ་བ་གཅིག་པོ་དེའི་ནང་ནས་འཆི་ཞག་བཅོ་ལྔ་རྒྱུས་པ་དང་། བཅུ་དང་། ལྔ་དང་། གསུམ་རྣམས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་རྒྱུས་པ་ལས། ཁྱིམ་བརྒྱད་པ་དང་། དགུ་པ་དང་། བཅུ་པ་དང་། བཅུ་གཅིག་པའི་ཁྱིམ་བཞི་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་ལྔ་ལྔ་འདོར་བར་བྱེད་པས་ཁྱིམ་བཅུ་གཅིག་གི་རྩ་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་སྟོངས་སོ། །དེ་ལྟར་ཁྱིམ་བཅུ་གཅིག་སྟོངས་ནས་ཉི་མའི་སྟོབས་ཟད་ཏེ་དེའི་འོག་ཏུ་ཟླ་བའི་སྟོབས་ཟད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་གཡོན་ནས་ཞག་གཉིས་རྒྱུ་བར་བྱེད་པ་དེས་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་པའི་རྩ་ལྔ་པོ་ཡང་སྟོངས་ཤིང་། ད་ནས་དབུ་མར་མུན་པ་ཆེན་པོའི་རླུང་མཉམ་རྒྱུ་ཞག་གཅིག་གི་རིང་ལ་རྒྱུ་བས་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་རྣམས་བཅད་ནས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་སྲིད་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དོན་འདི་ནི་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས་རྒྱས་པར་གསུངས་ཏེ། །དེ་ནི་ལྔ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་རྩ་གཡས་པ་ལ་ཉི་མའི་འཆི་ལྟས་གསུངས་ཏེ། འདིར་ལུས་ལ་ཟླ་བས་ཉི་མའི་ཡོན་ཏན་སྙིང་སྟོབས་དང་རྡུལ་དང་མུན་པ་རྣམས་བཟུང་ནས་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ (༧༥༩)ཉིན་ཞག་ངེས་པར་བསྟན་ཏེ། ཉི་མའི་ཟླ་བའི་ཡོན་ཏན་སྒྲ་དང་རེག་པ་དང་རོ་དང་གཟུགས་དང་དྲི་རྣམས་བཟུང་ནས་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་ངེས་པར་བསྟན་ཏོ། །ཁྱིམ་ལྔའི་བར་དུ་ལྔ་ལྷག་པ་སྟེ་ལྔ་པ་ལྔས་སོ། །དེ་ནས་ཁྱིམ་གཉིས་ནི་རེ་རེ་ལྷག་པས་སོ། །དེ་ནས་རྩ་བ་ནས་བརྩམས་ནས་ཉིན་ཞག་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་རྒྱུ་སྟེ། ཉིན་ཞག་བཅོ་ལྔས་ཁྱིམ་བརྒྱད་པ་འདོར་ཞིང་བཅུས་ཁྱིམ་དགུ་པ་འདོར་ཏེ་ལྔས་ཁྱིམ་བཅུ་པ་འདོར་རོ། །གསུམ་གྱིས་ཁྱིམ་བཅུ་གཅིག་པ་འདོར་ཏེ།
Chinese
应当观察。第三，解释右鼻孔太阳的死亡预兆：此后，非时死亡的太阳的死亡预兆确定如下：向右运行一日，三年零三个月时死亡。运行五日，寿命三年；运行十日，寿命二年；运行十五日，寿命一年；运行二十日，存活六个月；运行二十五日，三个月。这些都是五天一增，五个宫位将要空虚。之后，每一天舍弃一个宫位。运行二十六日，寿命二个月；运行二十七日，能活一个月。经过七个宫位后扩展，之后谁也无法阻止。三十三日时死亡，十五、十、五和三，四个宫位，意欲（756）十一空虚。太阳的力量耗尽之后，消耗月亮的风，从左侧运行二日。第十二个宫位也空虚。之后，在中脉运行一日，意识前往他方。如是说。也就是说，中脉的死亡预兆显示，从那时起，非时死亡的太阳的死亡预兆的确定是这样的，以简要显示的方式连接，然后详细解释，这是显示不祥之兆，并非由疾病等原因引起的死亡预兆，确定无疑的征兆是，从右侧运行一日，三年零三个月必定是死亡的预兆。之后，向右运行五日，右侧的时轮牛的坛城被切断五个部分，存活的寿命还有三年。在此之上，一年增加五个死亡日，从右鼻孔的风运行十个死亡日，从右侧的时轮第二个顶端舍弃五个，剩余二年的寿命。再过一年，死亡日增加五个，从右鼻孔运行十五日，右侧第三个宫位的五个根脉停止，剩余（757）存活的寿命还有一年。之后，每个月增加一日，六个月的时间里，从右鼻孔运行二十日，第四个宫位的五个根脉停止，剩余的寿命还能存活六个月。之后，三个月的时间里，死亡日增加五个，从右鼻孔运行二十五日，右侧第五个宫位的五个根脉停止，剩余的寿命还有三个月。这些都是五天一增，像这样，右侧的
English
It should be observed. Third, explaining the death omens of the right nostril sun: Thereafter, the definite death omens of the untimely death sun are as follows: Running one day to the right, death occurs in three years and three months. Running five days, lifespan is three years; running ten days, lifespan is two years; running fifteen days, lifespan is one year; running twenty days, survival is six months; running twenty-five days, three months. These all increase in increments of five, and five houses will become empty. After that, each day abandons one house. Running twenty-six days, lifespan is two months; running twenty-seven days, one can live for one month. After passing seven houses, it expands, after which no one can prevent it. Death occurs at thirty-three days, fifteen, ten, five, and three, four houses, desiring (756) eleven are empty. After the sun's power is exhausted, the wind that consumes the moon runs two days from the left. The twelfth house is also empty. After that, running one day in the central channel, consciousness goes to the other shore. Thus it is said. That is to say, the death omen of the central channel shows that from then on, the determination of the death omen of the untimely death sun is like this, connecting with a brief display, and then explaining in detail, this is showing inauspicious omens, not death omens caused by illness and other reasons, the definite sign is that running one day from the right, three years and three months must be a sign of death. After that, running five days to the right, the mandala of the right-side Kalachakra bull is cut off in five parts, and the remaining lifespan is three years. On top of this, five death days are added per year, and the wind runs ten death days from the right nostril, abandoning five from the top five of the second Kalachakra on the right, leaving a remainder of two years of life. Again, for one year, five death days are added, and running fifteen days from the right nostril, the five root veins of the third house on the right stop, leaving (757) a remaining lifespan of one year. After that, adding one day each month, for six months, running twenty days from the right nostril, the five root veins of the fourth house stop, and the remaining lifespan can survive for six months. After that, for three months, five death days are added, and running twenty-five days from the right nostril, the five root veins of the fifth house on the right stop, and the remaining lifespan is three months. These all increase in increments of five, like this, the right side
Chinese
五个脉轮将会空掉。然后，在三个月的寿命中，每个月都会增加一个死亡日，因此每个脐轮都会被舍弃。也就是，从左鼻孔流出四天的平常之气，然后从右鼻孔流出二十六天的死亡之气，因此右侧第六个脉轮的五个脉络空掉，剩下两个月的寿命。然后，从左鼻孔流出三天的平常之气，从右鼻孔流出二十七天的死亡之气，因此第七个脉轮的五个脉络空掉，剩下的寿命只能维持一个月。因此，在第七个脉轮存在期间，可以通过瑜伽的力量赎回死亡，但第七个脉轮过后（758），死亡预兆的力量增强，因此任何人都无法阻止。然后，如果仔细计算，三十三天后就会死亡，在这剩下的一个月寿命中，十五天流逝死亡之气，十天、五天和三天依次流逝，因此第八个、第九个、第十个和第十一个脉轮的四个脉轮的五个脉络都会被舍弃，因此第十一个脉轮的五十五个脉络都空掉了。这样，十一个脉轮空掉后，太阳的力量耗尽，之后，使月亮的力量耗尽的气从左侧流过两天，这也会使第十二个脉轮的五个脉络空掉。现在，在中脉中，巨大的黑暗之气共同流动一天，切断轮的中心，使意识进入彼岸。这个意义在无垢之光中得到阐述。从“从五开始”等语句中，右脉被认为是太阳的死亡预兆。在这里，身体中的月亮掌握着太阳的功德，如勇气、微粒和黑暗，并明确地显示了死亡预兆的（759）日子。太阳的月亮的功德，如声音、触觉、味道、形状和气味，被掌握，并明确地显示了死亡预兆的日子。在五个脉轮之间，有五个额外的，即第五个脉轮有五个。然后，两个脉轮各自增加一个。然后，从根部开始，流动三十三天。十五天舍弃第八个脉轮，十天舍弃第九个脉轮，五天舍弃第十个脉轮。三天舍弃第十一个脉轮。
English
The five chakras will become empty. Then, in the three months of life, each month will increase by one death day, so each navel chakra will be abandoned. That is, four days of ordinary air flow from the left nostril, and then twenty-six days of death air flow from the right nostril, so the five channels of the sixth chakra on the right side are emptied, leaving two months of life remaining. Then, three days of ordinary air flow from the left nostril, and twenty-seven days of death air flow from the right nostril, so the five channels of the seventh chakra are emptied, and the remaining life can only last for one month. Therefore, while the seventh chakra exists, death can be redeemed by the power of yoga, but after the seventh chakra has passed (758), the power of death omens increases, so no one can stop it. Then, if calculated carefully, death will occur after thirty-three days. In this remaining one month of life, fifteen days of death air flow, and ten days, five days, and three days flow in sequence, so the five channels of the four chakras of the eighth, ninth, tenth, and eleventh chakras will be abandoned, so the fifty-five channels of the eleventh chakra are all emptied. In this way, after eleven chakras are emptied, the power of the sun is exhausted, and after that, the air that exhausts the power of the moon flows from the left for two days, which will also empty the five channels of the twelfth chakra. Now, in the central channel, the great dark air flows together for one day, cutting off the centers of the wheels and causing consciousness to go to the other shore. This meaning is explained in the Immaculate Light. From statements such as "starting from five," the right channel is considered the death omen of the sun. Here, the moon in the body grasps the merits of the sun, such as courage, particles, and darkness, and clearly shows the (759) days of the death omen. The merits of the sun and moon, such as sound, touch, taste, shape, and smell, are grasped, and the days of the death omen are clearly shown. Between the five chakras, there are five extra, that is, the fifth chakra has five. Then, the two chakras each add one. Then, starting from the root, it flows for thirty-three days. Fifteen days abandon the eighth chakra, ten days abandon the ninth chakra, and five days abandon the tenth chakra. Three days abandon the eleventh chakra.