Back to the library

DP00 0001.1.explanation of the profound inner meaning of auspicious vajra speech.treatise named liberation of the mind brilliant adornment...g2.0f

Tibetan

ཚུངས་པའི་ཕྱིར་དུ་བགོ་བྱའང་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ནས་བགོད་བྱེད་ཀྱིས་བགོས་པས་ལྷག་ཉི་ཤུ་ལུས་པ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་དབུགས་སོ་གཉིས་ཀྱི་ཆ་ཡིན་ལ། (༧༤༧)རྙེད་པ་ལ་དྲུག་གིས་བགོས་པས་ལྷག་གཉིས་ལུས་པ་དབུགས། དེས་རྙེད་པ་ལ་དྲུག་བཅུས་བགོས་པས་ལྷག་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་ལུས་པ་ཆུ་སྲང་དང་། དེའི་རྙེད་པ་ལ་དྲུག་བཅུས་བགོས་པས་ལྷག་སོ་དྲུག་ལུས་པ་ཆུ་ཚོད་དང་། རྙེད་པ་སོ་བཞི་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་ནི་དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞུང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཤད་པའོ། །འདིར་ཞིབ་པར་བརྩིས་ན་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་སོ་བརྒྱད་ཡོད། དེ་ལ་ཡང་ཞག་སྟོང་དང་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་འབྱུང་བ་དེའི་རིང་ལ་འཆི་ཞག་སོ་གསུམ་འབྱུང་ངོ་། །ཇི་ལྟར་འབྱུང་བའི་ཚུལ་ཡང་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོའི་གཡོན་དུ་རྒྱུ་བ་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་ལྔ་རྣམས་ཀྱིས་ལུག་ལ་སོགས་པ་མི་མཉམ་པའི་འདབ་མ་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་ནམ་མཁའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་འབབ་པ་འདོར་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡས་པ་ལ་རྒྱུ་བའི་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་འཕོ་བའི་ཉིན་ཞག་དྲུག་རྣམས་ཀྱིས་གླང་ལ་སོགས་པ་མཉམ་པའི་འདབ་མ་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་སའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འབབ་པ་འདོར་བར་བྱེད་དོ། །ཡང་གཡོན་པའི་རྩ་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་ (༧༤༨)བཅུ་གཅིག་གིས་རླུང་གི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འབབ་པ་རྣམས་འདོར་བར་བྱེད་དོ། །ཡང་གཡས་པའི་འདབ་མ་ལ་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཆུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །སླར་ཡང་གཡོན་པའི་འདབ་མ་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་བཅུ་བདུན་གྱིས་མེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །ཡང་གཡས་པའི་འདབ་མ་ལ་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་མེ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །སླར་ཡང་གཡོན་པའི་འདབ་མེ་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་གྱིས་ཆུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །ཡང་གཡས་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིས་རླུང་གི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །སླར་ཡང་གཡོན་གྱི་འདབ་མ་དྲུག་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུས་ས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །ཡང་གཡས་ཀྱི་འདབ་མ་དྲུག་ལ་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་སུམ་བཅུས་ནམ་མཁའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འདོར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་འད

Chinese

因为相等,所以将要分的数乘以二,然后用除数去除,剩余二十,是三十二分之半的呼吸。 (747)将得到的数除以六,剩余二是呼吸。用它得到的数除以六十,剩余五十五是水升。用它得到的数除以六十,剩余三十六是小时。得到的三十四个连同随行者是中脉死亡征兆的确定。 这被称为如实地按照经文所说。 如果在此详细计算,三年零三个季度有三十八个半月。其中有一千一百二十五天,在此期间会出现三十三个死亡日。 出现的规律是,脐轮左侧流动的五个转移日,会使绵羊等不相等的六个花瓣脱落六个天空风的坛城。 同样,右侧流动的一个死亡日增加,六个转移日会使牛等相等的六个花瓣脱落大地的风坛城。 此外,左脉增加五个死亡日,十一天会脱落风的风坛城。 此外,右侧花瓣增加一个死亡日,十二天会脱落水风的坛城。 再次,左侧花瓣增加五个死亡日,十七天会脱落火风的坛城。 此外,右侧花瓣增加一个死亡日,十八天会脱落火风的坛城。 再次,左侧花瓣增加五个死亡日,二十三天会脱落水风的坛城。 此外,右侧花瓣增加一个死亡日,二十四天会脱落风的风坛城。 再次,左侧六个花瓣增加五个死亡日,二十九天会脱落土风的坛城。 此外,右侧六个花瓣增加一个死亡日,三十天会脱落天空风的坛城。 这样,左右十二宫的脉

English

Because they are equal, the number to be divided is multiplied by two, and then divided by the divisor, leaving twenty, which is half of thirty-two parts of a breath. (747) Divide the obtained number by six, leaving two, which is a breath. Divide the number obtained from that by sixty, leaving fifty-five, which is a water srang. Divide the number obtained from that by sixty, leaving thirty-six, which is an hour. The thirty-four obtained, along with the attendants, are the definite signs of death in the central channel. This is said to be as it is according to the scriptures. If calculated in detail here, three years and three quarters have thirty-eight and a half months. Within that, there are one thousand one hundred and twenty-five days, during which thirty-three death days will occur. The way they occur is that the five transition days flowing to the left of the navel chakra cause the six unequal petals, such as sheep, to shed the six mandalas of the sky wind. Similarly, one death day increasing on the right side, the six transition days will cause the six equal petals, such as oxen, to shed the earth wind mandala. Furthermore, five death days increasing in the left channel, eleven days will shed the wind wind mandala. Furthermore, one death day increasing in the right petal, twelve days will shed the water wind mandala. Again, five death days increasing in the left petal, seventeen days will shed the fire wind mandala. Furthermore, one death day increasing in the right petal, eighteen days will shed the fire wind mandala. Again, five death days increasing in the left petal, twenty-three days will shed the water wind mandala. Furthermore, one death day increasing in the right petal, twenty-four days will shed the wind wind mandala. Again, five death days increasing in the left six petals, twenty-nine days will shed the earth wind mandala. Furthermore, one death day increasing in the right six petals, thirty days will shed the sky wind mandala. Thus, the channels of the twelve houses on the left and right

Tibetan

བ་ (༧༤༩)དྲུག་བཅུར་རླུང་མི་རྒྱུ་བས་ལྟེ་བའི་ཕྱི་བསྐོར་གྱི་རྩ་འདབ་དྲུག་བཅུ་སྐམས་སོ། །དེའི་རྗེས་སུ་གཡོན་ནས་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་སོ་གཅིག་རྒྱུ་བས་བད་ཀན་གྱི་ཁམས་དང་སྙིང་སྟོབས་ཟླ་བའི་རླུང་ཐམས་ཅད་ཟད་ཏེ་ཟླ་བའི་འཕོ་བ་མཐར་ཐུག་ཅིང་ལུག་སོགས་མི་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་དྲུག་གི་རྩ་དྲུག་ཀྱང་སྟོངས་སོ། །ཡང་གཡས་སུ་འཕོས་ནས་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་སོ་གཉིས་རྒྱུས་པས་མཁྲིས་པའི་ཁམས་དང་རྡུལ་ཉི་མའི་རླུང་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བྱས་ཏེ་ཉི་མའི་འཕོ་བ་མཐར་ཐུག་ཅིང་གླང་སོགས་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་དྲུག་གི་རྩ་དྲུག་ཀྱང་སྟོངས་སོ། །དེ་ལྟར་ལྟ་བའི་ཕྱི་བསྐོར་གྱི་རྩ་འདབ་དྲུག་བཅུ་དང་བར་བསྐོར་གྱི་བཅུ་གཉིས་ཏེ་ལྟེ་བའི་རྩ་དོན་གཉིས་པོ་ཐམས་ཅད་འགགས་ཤིང་སྟོངས་སོ། །དེ་རྗེས་འཆི་ཞག་གཅིག་འཕེལ་བས་ཉིན་ཞག་སུམ་བཅུ་སོ་གསུམ་དུ་མུན་པ་དང་རླུང་གི་ཁམས་ཟད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་རྒྱུ་སྟེ། དེའི་རིང་ལ་སྤྱི་བོའི་རྩ་བཅུ་བཞི། མགྲིན་པའི་ཉེར་བརྒྱད། སྙིང་གའི་བརྒྱད། གསང་བའི་ཉེར་བརྒྱད་རྣམས་སྐམས་ཤིང་སྒྲ་གཅན་གྱི་འཕོ་བ་མཐར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་རྣམས་ཡང་ (༧༥༠)དག་པར་སྦྱོར་ཞིང་གནས་པ་མེད་པས་མུན་པ་ཆེན་པོའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་ཟད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་བས་ལྟེ་བའི་ནང་བསྐོར་གྱི་རྩ་འདབ་བཞི་ལ་སོགས་པ་འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བ་རྣམས་བཅད་ནས་རླུང་རྣམས་འགགས་ཤིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དོར་ནས་སྲིད་པ་གཞན་དུ་འཕོ་བ་ཡིན་ནོ། །ལྟེ་བའི་གཡོན་དང་གཡས་ནས་འཆི་ཞག་འཕེལ་ཚུལ་ཅི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ལྟེ་བའི་གཡོན་ནས་འཆི་ཞག་འཕེལ་བའི་ཚེ་ཟླ་བ་དྲུག་དྲུག་ལ་འཆི་ཞག་ལྔ་ལྔ་འཕེལ་བས་ཟླ་བ་སུམ་བཅུ་ན་འཆི་ཞག་ཉེར་ལྔ་འབྱུང་ལ། ལྟེ་བའི་གཡས་ནས་འཆི་ཞག་འཕེལ་བའི་ཚེ་ཉིན་ཞག་གསུམ་གྱིས་མ་ཆོག་པའི་ཟླ་བ་རེ་ན་འཆི་ཞག་རེ་འཕེལ་བས་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་ལྔ་ན་འཆི་ཞག་ལྔ་འབྱུང་བ་གོང་གི་འཆི་ཞག་ཉེར་ལྔའི་སྟེང་བུ་བསྣན་པས་འཆི་ཞག་སུམ་བཅུ་དང་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་ལྔ་པོ་གོང་གི་ཟླ་བ་སུམ་བཅུའི་སྟེང་དུ་བསྣན་པས་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་སོ་ལྔ་དང་གུང་འགྲིག་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་འགྲེལ་ཆེན་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཤད་པ་ཡིན་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས། དུས་ཀྱི་ལོ་སྟེ་ལོ་གསུམ་དང་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཉིན་ཞག་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་ཞེས་པ་ལ་ཉིན་ (༧༥༡)ཞག་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལྷག་པའི་བ

Chinese

因此,由于六十(749)处没有气流动,肚脐周围的六十根脉瓣就干枯了。在那之后,从左边开始,死亡日增加一天,运行三十一天,导致粘液的元素和心力、月亮的气全部耗尽,月亮的转移达到终点,绵羊等不相等的六个星座的六根脉也空虚了。又向右转移,死亡日增加一天,运行三十二天,使胆汁的元素和太阳的微尘气全部耗尽,太阳的转移达到终点,牛等相等的六个星座的六根脉也空虚了。这样,肚脐外围的六十根脉瓣和中间的十二根,即肚脐的两个脉要点全部停止和空虚了。在那之后,死亡日增加一天,在三十三天里,运行着耗尽黑暗和风元素的风。在那期间,顶轮的十四根脉,喉咙的二十八根,心间的八根,秘密处的二十八根都干枯了,罗睺星的转移也达到了终点。然后,组成要素、感官来源等客体和主体都(750)完全结合,没有停留之处,因此被称为大黑暗之风,运行着耗尽智慧之风的一天,切断了肚脐内围的四个脉瓣等轮的中心,所有的风都停止了,所有的元素都被抛弃,转移到另一个存在中。那么,从肚脐的左边和右边死亡日增加的方式是怎样的呢?从肚脐的左边死亡日增加的时候,每六个月增加五天死亡日,三十个月里会出现二十五天死亡日。从肚脐的右边死亡日增加的时候,每个月都因为不足三天而增加一天死亡日,五个半月里会出现五天死亡日,加上之前的二十五天死亡日,总共是三十天死亡日,五个半月加上之前的三十个月,总共是三十五个半月,这样就吻合了。这就像对《大疏·无垢光》的解释一样。正如《无垢光》中所说:时间的年份,即三年零三个季度之间,由于日夜运行的力量,(751)日夜是二十五天多余的

English

Therefore, because the sixty (749) places have no air flowing, the sixty pulse petals around the navel dry up. After that, starting from the left, one day of death increases, running for thirty-one days, causing the elements of mucus and heart force, all the lunar winds to be exhausted, the moon's transition reaches its end, and the six pulses of the six unequal constellations such as sheep are also empty. Again, shifting to the right, one day of death increases, running for thirty-two days, causing the elements of bile and all the solar dust winds to be exhausted, the sun's transition reaches its end, and the six pulses of the six equal constellations such as ox are also empty. Thus, the sixty pulse petals around the outer circumference of the navel and the twelve in the middle circumference, that is, all the two pulse essentials of the navel, stop and become empty. After that, one day of death increases, and for thirty-three days, the wind that exhausts darkness and the element of wind flows. During that time, the fourteen pulses of the crown chakra, the twenty-eight of the throat, the eight of the heart, and the twenty-eight of the secret place dry up, and the transition of Rahu reaches its end. Then, the constituent elements, sensory sources, etc., objects and subjects, are (750) completely combined, with no place to stay, therefore it is called the Great Dark Wind, running for one day the wind that exhausts the wind of wisdom, cutting off the centers of the wheels such as the four pulse petals of the inner circumference of the navel, all the winds stop, all the elements are abandoned, and it transitions to another existence. So, what is the way in which the days of death increase from the left and right of the navel? When the days of death increase from the left of the navel, five days of death increase every six months, and twenty-five days of death will appear in thirty months. When the days of death increase from the right of the navel, one day of death increases every month because it is less than three days, and five days of death will appear in five and a half months, adding the previous twenty-five days of death, the total is thirty days of death, and five and a half months plus the previous thirty months, the total is thirty-five and a half months, which is consistent. This is like the explanation of the Great Commentary *Vimalaprabha*. As it is said in *Vimalaprabha*: The year of time, that is, between three years and three quarters, due to the power of the passage of days and nights, (751) days and nights are twenty-five days extra.