Tibetan
པའི་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་ལས་ཐོབ་པའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་ཏེ་ལྟེ་བའི་མཐར་ཐུག་པར་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་སུམ་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོབ་པ་རྒྱུ་བའི་ཉིན་ཞག་སུམ་བཅུ་རྩ་བཞི་དང་། ཆུ་ཚོད་སུམ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་། ཆུ་སྲང་ལྔ་བཅུ་རྩ་ལྔ་དང་། ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་དབུགས་གཉིས་ཏེ་འདི་རྣམས་ལས་ཉིན་ཞག་གཅིག་ནི་ (༧༤༣)ལྟེ་བ་ལའོ། །ལྷག་མ་ནི་གཡོན་དང་གཡས་པའི་འཆི་ལྟས་སུ་རིག་པར་བྱ་ཞིང་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་རྒྱུ་བ་ནི་ཆུ་ཚོད་ལྷག་པར་འགྱུར་ཏེ། མཐའི་རྒྱུ་བ་ནི་གཡས་པའི་རྩ་ལའོ། །དུས་ཀྱི་འཆི་བའི་ངེས་པའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །གཉིས་པ་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་འཆི་ལྟས་དངོས་བཤད་པ་ནི། ད་ནི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི། །དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ངེས་པ་ནི། །ཟླ་བ་སོ་བདུན་ཕྱེད་བཅས་ལ། །ཞག་གི་འཕེལ་བ་སོ་གསུམ་སྟེ། །སོ་བཞི་ཕྱེད་བཅས་ཞག་གྲངས་ལ། །རེ་རེ་འཕེལ་འགྱུར་སུམ་བཅུའི་བར། །ལྟེ་བའི་ཁྱིམ་གྱི་རྩ་དྲུག་བཅུ། །གཡོན་དུ་མཁའ་ནས་རིམ་པ་ལྟར། །གསུམ་གསུམ་གྱིས་ནི་རྩ་དྲུག་དྲུག །སྐམ་ཞིང་མི་མཉམ་རྒྱུ་བ་འཕེལ། །དེ་བཞིན་གཡས་ནས་མཉམ་པ་རུ། །གཉིས་བཞི་ལ་སོགས་ས་རླུང་ནས། །སྡུད་རིམ་འགག་ཅིང་ཁྱིམ་དྲུག་སྟོངས། །དེ་རྗེས་ཟླ་བ་གསུམ་པ་ལ། །གཡོན་ནས་སོ་གཅིག་སྙིང་སྟོབས་ཟད། །གཡས་ནས་སོ་གཉིས་རྡུལ་ཟད་བྱེད། །རྩ་བའི་རྩ་ཆེན་དྲུག་དྲུག་འགག །དེ་རྗེས་སོ་གསུམ་རླུང་ཀུན་འགག །མུན་པ་ཆེན་པོ་ཟད་བྱེད་རླུང་། །ཞག་གཅིག་རྒྱུ་ཞིང་འཕོ་བར་བྱེད། །སོ་གཉིས་ཕྱེད་བཅས་ཀྱིས་བགོས་པས། །དབུ་མའི་ (༧༤༤)འཆི་ལྟས་ངེས་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། །དེ་ཡང་དབུ་མའི་དུས་འཆིའི་ངེས་པ་བཤད་ཟིན་ནས་ང་ནི་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་དབུ་མའི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ངེས་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ནས་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་དེ་ལ་ཟླ་བ་སོ་བདུན་ཕྱེད་དང་བཅས་པ་ཡོད་ལ། དེའི་རིང་ལ་འཆི་ཞག་གི་འཕེལ་བ་སུམ་བཅུ་སོ་གསུམ་འབྱུང་སྟེ། སུམ་བཅུ་སོ་བཞི་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་ཞག་གྲངས་ལ་སྣ་གཡས་གཡོན་རེ་མོས་ཀྱིས་འཆི་ཞག་རེ་རེ་འཕེལ་བར་འགྱུར་བས་འཆི་ལྟས་ཞག་སུམ་བཅུའི་བར་དུ་འཕེལ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་འཆི་ལྟས་ཞག་སུམ་བཅུར་འཕེལ་བ་དེ་ཡང་ལྟེ་བའི་ལུག་སོགས་ཁྱིམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྩ་འདབ་དྲུག་བཅུ་ལས་གཡོན་དུ་ལུག །འཁྲིག་པ། སེང་གེ། སྲང་། གཞུ། བུམ་པ་རྣམས་ལ་ནམ་མཁའི་རླུང་ནས་རིམ་པ་ལྟར་རླུང་མེ་ཆུ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐྱེ་བའི་རིམ་པས་གཅིག །གསུམ། ལྔ་ལ་སོགས་
Chinese
从十一的百位数中获得的昼夜之集合，应被理解为脐部的终极。此处，以三十又二分之一所获得的是运行的昼夜三十四，以及三十六小时，五十五刻，以及二分之一呼吸，从这些之中，一个昼夜是（743）在脐部。剩余的应被理解为左和右的死亡预兆，并且各自昼夜的运行会变成更多的小时。末端的运行是在右脉。这是死亡时间的确定。如是说。第二，关于三年三方的死亡预兆的真实阐述是：现在是关于三年三方的，中脉的死亡预兆的确定是：在三十七个半月中，有三十三个昼夜的增长。在三十四个半昼夜数中，每一个都增长变化到三十之间。脐部的宫位的六十条脉，在左侧从天空按照顺序，以三个三个地，有六十六条脉。干燥且不均匀，运行增长。同样地，从右侧变为均匀。从二四等开始，从地风开始，收集的顺序停止，六个宫位空虚。在那之后，在第三个月，从左侧三十一，心力耗尽。从右侧三十二，耗尽微尘。根本的六六条大脉停止。在那之后三十三，所有风停止。巨大的黑暗耗尽风。运行一个昼夜并转移。以三十二又二分之一分割，是中脉（744）死亡预兆的确定。如是说。也就是说，在阐述了中脉的死亡时间确定之后，我，关于三年三方的中脉的死亡预兆的确定是这样的：这样连接之后，三年三方中有三十七个半月。在那期间，会产生三十三个死亡昼夜的增长。在三十四个半昼夜数中，左右交替，每一个死亡昼夜都会增长，因此死亡预兆会在三十个昼夜之间增长。如此，死亡预兆在三十个昼夜中增长，也是从脐部的白羊宫等十二宫位的六十条脉瓣中，在左侧的白羊宫、金牛宫、狮子宫、天秤宫、射手宫、水瓶宫等，从天空的风开始，按照顺序，以风、火、水、土的轮转产生的顺序，一、三、五等
English
The collection of days and nights obtained from the eleven hundreds should be understood as the ultimate of the navel. Here, what is obtained by thirty-two and a half is thirty-four running days and nights, and thirty-six hours, fifty-five moments, and two and a half breaths, from these, one day and night is (743) at the navel. The remainder should be understood as the omens of death on the left and right, and the running of each day and night will become more hours. The running at the end is at the right pulse. This is the certainty of the time of death. So it is said. Secondly, the actual explanation of the omens of death for three years and three directions is: Now, concerning the three years and three directions, the certainty of the omens of death in the central channel is: In thirty-seven and a half months, there are thirty-three increases in days. In thirty-four and a half day counts, each one increases and changes to between thirty. The sixty pulses of the navel's houses, on the left, from the sky in order, with three each, there are sixty-six pulses. Dry and uneven, the running increases. Similarly, from the right, it becomes even. Starting from two, four, etc., from earth and wind, the order of collection stops, and six houses are empty. After that, in the third month, from the left, thirty-one, the heart's strength is exhausted. From the right, thirty-two, the dust is exhausted. The six six great root pulses stop. After that, thirty-three, all winds stop. The great darkness exhausts the wind. It runs for one day and night and transfers. Divided by thirty-two and a half, it is the certainty of the omens of death in the central channel (744). So it is said. That is to say, after explaining the certainty of the time of death in the central channel, I, concerning the certainty of the omens of death in the central channel for three years and three directions, is this: After connecting in this way, there are thirty-seven and a half months in the three years and three directions. During that time, there will be an increase of thirty-three death days and nights. In thirty-four and a half day counts, alternating left and right, each death day and night will increase, so the death omen will increase between thirty days and nights. Thus, the death omen increases in thirty days and nights, also from the sixty pulse petals of the twelve houses such as Aries of the navel, on the left, Aries, Taurus, Leo, Libra, Sagittarius, Aquarius, etc., from the wind of the sky, in order, with the order of the rotation of wind, fire, water, and earth, one, three, five, etc.
Tibetan
པ་མི་མཉམ་པའི་རླུང་གི་རྒྱུ་བ་འཕེལ་བའི་དབང་གིས་འཆི་ལྟས་འཕེལ་བའི་ཞག་གསུམ་གྱིས་ནི་རྩ་དྲུག་གི་ནུས་པ་སྐམ་ཞིང་འཆི་ལྟས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྣ་བུག་གཡོན་དེ་བཞིན་དུ་སྣ་བུག་གཡས་ནས་གླང་། ཀརྐ་ཊ། བུ་མོ། སྡིག་ (༧༤༥)པ། ཆུ་སྲིན། ཉ་སྟེ་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་དྲུག་ལ་གཉིས་བཞི་དྲུག་ལ་སོགས་པ་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྡུད་རིམ་གྱི་རྒྱུ་བས་འཆི་ལྟས་འཕེལ་པའི་ཞག་གསུམ་གྱིས་ནི་རྩ་དྲུག་གི་ནུས་པ་འགག་ཅིང་སྐམ་པས་ཁྱིམ་དྲུག་གི་རྩ་སྟོངས་སོ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་སོ་ལྔ་པོ་དེའི་རྗེས་སུ་ཟླ་བ་ལྷག་མ་གསུམ་པོ་ལ་འཆི་ལྟས་འབྱུང་བའི་ཚུལ་ནི། ཟླ་བ་དང་པོ་ལ་སྣ་གཡོན་ནས་འཆི་ཞག་སོ་གཅིག་རྒྱུ་བས་ལུས་ཀྱི་སྙིང་སྟོབས་བད་ཀན་གྱི་ཁམས་ཟད་པས་ལྟེ་བའི་གཡོན་གྱི་མི་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་དྲུག་གི་རྩ་སུམ་བཅུ་ནས་ནམ་མཁའ་རླུང་མེ་ཆུ་སའི་རིམ་པས་ཟད་པས་ཟླ་བའི་བགྲོད་པ་མཐར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་རྗེས་ཟླ་བ་གཉིས་པ་ལ་སྣ་གཡས་ནས་འཆི་ཞག་སོ་གཉིས་རྒྱུ་བས་རྡུལ་དང་མཁྲིས་པའི་ཁམས་ཟད་ཏེ་ལྟེ་བའི་གཡས་ཀྱི་མཉམ་པའི་ཁྱིམ་དྲུག་གི་རྩ་སུམ་བཅུ་ནས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའི་རིམ་པས་སྡུད་ཅིང་ཉི་མའི་བགྲོད་པ་མཐར་ཐུག་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་ཟླ་བ་གཉིས་དང་ཞག་གཉིས་ཀྱིས་སྙིང་སྟོབས་དང་རྡུལ་གྱི་ཁམས་ཟད་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་བཅུའི་རྩ་བའི་རྩ་ཆེན་གཡས་ནས་དྲུག་དང་གཡོན་ནས་དྲུག་ཏེ་བཅུ་གཉིས་འགག་གོ། ། (༧༤༦)དེ་རྗེས་ཟླ་བ་གསུམ་པ་ལ་སྣ་གཉིས་ཀ་ནས་འཆི་ཞག་སོ་གསུམ་རྒྱུ་བས་རླུང་དང་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཁམས་ཀུན་འགག་པར་བྱེད་པས་སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་བཅུ་བཞི། མགྲིན་པའི་ཉེར་བརྒྱད། སྙིང་གའི་བརྒྱད། གསང་བའི་སོ་གཉིས་རྣམས་འགག་ཅིང་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྣམས་སྦྱོར་བ་མེད་པས་མུན་པ་ཆེན་པོའི་མིང་ཅན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཞག་གཅིག་རྒྱུ་ཞིང་དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་ཟད་ནས་འཆི་འཕོ་བར་བྱེད་དོ། །མདོར་ན་ལོ་བརྒྱའི་དབུ་མའི་ཐོབ་སྐལ་ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་གྱི་འཆི་ལྟས་ཀྱི་ངེས་པ་ནི། ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་པོ་དེ་ཟླ་བ། ཞག །ཆུ་ཚོད། ཆུ་སྲང་། དབུགས་ཀྱི་བར་བསིལ་ནས་དེ་ཉིད་དབུགས་སོ་གཉིས་ཕྱེད་བཅས་ཀྱིས་བགོས་པས་ཤེས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་དབུགས་ཕྱེད་གཞུག་པའི་ཕྱིར་དུ་དབུགས་སོ་གཉིས་པོ་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་ལ་ཕྱེད་པ་གཅིག་བཅུག་པས་དྲུག་བཅུ་རྩ་ལྔ་འབྱུང་། དེ་ནི་བགོད་བྱེད་སྐྱེས་བུ་ཡིན་ལ། བགོ་བྱ་དང་བགོད་བྱེད་ཤེད་མ
Chinese
由于不平衡之风的流动增强，死亡预兆增强的三天会使六脉的力量枯竭，死亡预兆也会增强。左鼻孔也是如此，从右鼻孔开始，金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座（745）、摩羯座、双鱼座这六个平衡的星座，以二、四、六等方式，在土、水、火、风、空的轮转中依次收摄，死亡预兆增强的三天会使六脉的力量停止并枯竭，六个星座的脉都空了。在三十五个半月之后，剩余三个月出现死亡预兆的方式是：第一个月，从左鼻孔流出三十一天的死气，身体的精力和黏液耗尽，从肚脐左侧不平衡的六个星座的三十条脉中，以空、风、火、水、土的顺序耗尽，这是月份运行的终点。之后第二个月，从右鼻孔流出三十二天的死气，精微物质和胆汁耗尽，从肚脐右侧平衡的六个星座的三十条脉中，以土、水、火、风、空的顺序收摄，这是太阳运行的终点。因此，两个月零两天的时间里，精力和精微物质耗尽，六十轮的根本脉，右侧的六条和左侧的六条，共十二条停止运作。（746）之后第三个月，从两个鼻孔流出三十三天的死气，使风和罗睺的能量全部停止，因此顶轮的十四片脉瓣、喉咙的二十八条脉、心间的八条脉、秘密处的三十二条脉都停止运作，由于五蕴、十二处、十八界没有结合，因此名为大黑暗的智慧之风两万一千六百道在一日内运行，之后智慧之风耗尽，发生死亡和转移。简而言之，百年寿命中脉的份额，三年三个阶段的死亡预兆的确定是：这三年三个阶段分为月、日、时、刻、呼吸，然后用三十二又二分之一个呼吸来划分，就能知道。这是因为为了放入半个呼吸，将三十二个呼吸乘以二，再放入一半，得到六十五。这是分割者（分割者：进行分割的事物或人），被分割物和分割者势
English
Due to the increased flow of unbalanced winds, the three days of increasing omens of death will dry up the power of the six channels, and the omens of death will also increase. Similarly, from the left nostril, starting from the right nostril, Taurus, Cancer, Virgo, Scorpio (745), Capricorn, Pisces, these six balanced constellations, in the order of two, four, six, etc., in the cycle of earth, water, fire, wind, and space, the three days of increasing omens of death will stop and dry up the power of the six channels, and the channels of the six constellations will be empty. After those thirty-five and a half months, the way the omens of death appear in the remaining three months is: In the first month, thirty-one days of death energy flow from the left nostril, and the body's vitality and phlegm element are exhausted. From the thirty channels of the six unbalanced constellations on the left side of the navel, they are exhausted in the order of space, wind, fire, water, and earth, which is the end of the month's movement. After that, in the second month, thirty-two days of death energy flow from the right nostril, and subtle matter and bile are exhausted. From the thirty channels of the six balanced constellations on the right side of the navel, they are collected in the order of earth, water, fire, wind, and space, which is the end of the sun's movement. Therefore, in two months and two days, vitality and subtle matter are exhausted, and the twelve main channels of the sixty chakras, six from the right and six from the left, stop functioning. (746) After that, in the third month, thirty-three days of death energy flow from both nostrils, causing all the energy of wind and Rahu to stop. Therefore, the fourteen petals of the crown chakra, the twenty-eight channels of the throat, the eight channels of the heart, and the thirty-two channels of the secret place all stop functioning. Since the five aggregates, twelve sources, and eighteen realms are not combined, the wisdom wind called the Great Darkness, twenty-one thousand six hundred, flows in one day, and then the wisdom wind is exhausted, and death and transference occur. In short, the determination of the omens of death in the three stages of three years, which is the share of the central channel of a hundred years of life, is: These three stages of three years are divided into months, days, hours, moments, and breaths, and then divided by thirty-two and a half breaths, and then it can be known. This is because in order to put in half a breath, the thirty-two breaths are multiplied by two, and then half is put in, resulting in sixty-five. This is the divider (divider: the thing or person that performs the division), the divided and the divider's power.