Back to the library

DP00 0001.1.explanation of the profound inner meaning of auspicious vajra speech.treatise named liberation of the mind brilliant adornment...g2.0f

Tibetan

མའི་འཕོ་བ་དང་བཅས་པའི་རླུང་བདུན་བཅུ་རྩ་གཉིས་དང་། འདོད་པ་དང་མི་འདོད་པའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་བདུན་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་གཉེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་གྲངས་དང་མཐུན་པར་ཕྱག་གྲངས་ཀྱི་དག་པ་ཡང་གསུངས་སོ། །ལྔ་པ་དེ་ཉིད་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི། ཨ་སོགས་དབྱངས་ནི་སུམ་བཅུ་དྲུག །ག་སོགས་གསལ་བྱེད་དེ་དང་མཉམ། །བརྗོད་ཀྱང་ཡི་གེའི་གཙོ་བོར་གསུངས། །རེ་རེའང་རྒྱུད་ཕྲན་སུམ་བཅུ་སྟེ། །སྟོང་དང་བརྒྱད་བརྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཡི། །རྒྱུད་ཀྱི་ཡན་ལག་ལྡན་པ་སྟེ། །ཐིག་ལེ་ཚེག་དྲག་གྲི་གུག་གི། །དབྱེ་བས་ཐུང་རིང་ཤིན་ཏུ་རིང་། །གསལ་བྱེད་སུམ་བཅུ་དབྱངས་དྲུག་བསྒྱུར། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་བཅུ་རྩ་བའི་དབྱངས། །ཉིན་མཚན་དབྱངས་ཀྱང་དྲུག་བཅུ་སྟེ། །དེ་ཕྱིར་དབུགས་གྲངས་ཞག་གཅིག་དང་། ། (༦༧༧)ལོ་གཅིག་ཆུ་ཚོད་དབྱངས་མཐུན་ཕྱིར། །གསལ་བྱེད་དེ་དང་མཚུངས་པ་ཡིན། །ཞིབ་ཏུ་དབྱངས་འཆད་ནང་དུ་ལྟོས། །བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཚོགས། །རྣམ་དབྱེ་བསྡུས་པར་བསྟན་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། འདིར་ཨ་ལ་སོགས་པའི་དབྱངས་སུམ་བཅུ་ནི་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ། ཨ་ཨེ་ཨར་ཨོ་ཨལ། ཧ་ཡ་ར་ཝལ་སྟེ་།ཐུང་ངུ་བཅོ་ལྔ་དང་། ཨཱ་ཨཱི་རཱི་ཨཱུ་ལཱྀྀ། ཨཱ་ཨཻ་ཨཱར་ཨཽ་ཨཱལ། ཧཱ་ཡཱ་རཱ་ཝཱ་ལཱ་རིང་པོ་བཅོ་ལྔ། དེའི་སྟེང་དུ་རྩ་བའི་དབྱངས་ལས་ཨ་ཡིག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་གྲི་གུག་གི་རྣམ་པ་ཅན་དང་ཨི་ཡིག་དབྱུག་པ། རི་ཡིག་ཚོག་དྲག །ཨུ་ཡིག་ཐིག་ལེ། ལི་ཡིག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཐོང་གཤོལ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན་ཨཾ་ཡིག་དང་དྲུག་སྟེ་སུམ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་། ག་ལ་སོགས་པའི་གསལ་བྱེད་ཀྱང་། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ས་།།།ཥ་ཤ་།།། དེའི་སྟེང་དུ་ཧ་ཡ་ར་ཝལ་ཀྵ་དང་དྲུག་བསྣན་པས་དབྱངས་དེ་དང་མཉམ་པར་གསལ་བྱེད་སུམ་བཅུ་རྩ་དྲུག་འབྱུང་བ་ནི་བརྗོད་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེའི་གཙོ་བོར་གསུངས་པ་ཡིན་ལ། གསལ་བྱེད་སུམ་བཅུ་པོ་རེ་རེའང་དབྱངས་སུམ་བཅུས་བསྒྱུར་བ་བསྡོམས་པ་ལས་དགུ་བརྒྱ་འབྱུང་སྟེ། དཔེར་ན་ཀ་རྡོ་རྗེའི་ (༦༧༨)རྒྱུད་ཕྲན་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན་ཀ་ཀི་ཀྼྀ་ཀུ་ཀླྀ་ཀཾ་ཞེས་པ་ནས་ཀ་སྡེ་ལྔ་ལ་སྦྱར་བས་དབྱངས་གསལ་འདྲེས་པ་སུམ་བཅུ་འབྱུང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དབྱངས་སུམ་བཅུས་སྡེ་པ་གཞན་རྣམས་ལས་སྒྱུར་བས་དབྱངས་གསལ་ལྷན་ཅིག་པ་དགུ་བརྒྱ་དང་། དབྱངས་གསལ་སོ་སོར་ཕྱེ་བ་ལས་སྟོང་བརྒྱད་བརྒྱ་འབྱུང་བར་བཤད་ལ། དེ་ནི་དུས་སྦྱོར་གཅིག་གི་རླུང་དང་གྲངས་མཉམ་

Chinese

还说了,与断除母胎转移等七十二风息,以及七十二种如意不如意分别念的智慧数相符的,是手印数量的清净。第五,详细解释它:阿等元音有三十六个,伽等辅音也与此相同,说是语言文字之根本。每一个也有三十个支分,说是有一千八百个。具有两万一千六百个支分之支分,以点、折、钩、弯钩的区分,有短、长、极长。三十个辅音乘以六个元音,三百六十个根本元音,昼夜元音也有六十个,因此呼吸数与一日,(677)一年与时辰的元音相符,辅音也与此相同。详细的元音解释请看内部。这是无上续部的集合,是简略地显示分类。这样说。这里,阿等三十个元音是:अ(藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿), इ(藏文:ཨི་,梵文天城体:इ,梵文罗马拟音:i,汉语字面意思:伊), ऋ(藏文:རྀ་,梵文天城体:ऋ,梵文罗马拟音:ṛ,汉语字面意思:利), उ(藏文:ཨུ་,梵文天城体:उ,梵文罗马拟音:u,汉语字面意思:乌), ऌ(藏文:ལྀ།,梵文天城体:ऌ,梵文罗马拟音:ḷ,汉语字面意思:利), ए(藏文:ཨེ་,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:诶), ऐ(藏文:ཨར་,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:爱), ओ(藏文:ཨོ་,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:o,汉语字面意思:哦), औ(藏文:ཨལ་,梵文天城体:औ,梵文罗马拟音:au,汉语字面意思:奥), ह(藏文:ཧ་,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈), य(藏文:ཡ་,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚), र(藏文:ར་,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:拉), व(藏文:ཝལ་,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦), ल(藏文:ལ་,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉),这十五个是短音。आ(藏文:ཨཱ་,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿), ई(藏文:ཨཱི་,梵文天城体:ई,梵文罗马拟音:ī,汉语字面意思:伊), ॠ(藏文:རཱི་,梵文天城体:ॠ,梵文罗马拟音:ṝ,汉语字面意思:利), ऊ(藏文:ཨཱུ་,梵文天城体:ऊ,梵文罗马拟音:ū,汉语字面意思:乌), ॡ(藏文:ལཱྀ།,梵文天城体:ॡ,梵文罗马拟音:ḹ,汉语字面意思:利), ऐ(藏文:ཨཻ་,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:爱), औ(藏文:ཨཱར་,梵文天城体:औ,梵文罗马拟音:au,汉语字面意思:奥), ह(藏文:ཨཽ་,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈), य(藏文:ཨཱལ་,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚), ह(藏文:ཧཱ་,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈), य(藏文:ཡཱ་,梵文天城体:य,梵文罗马拟音:ya,汉语字面意思:亚), र(藏文:རཱ་,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:ra,汉语字面意思:拉), व(藏文:ཝཱ་,梵文天城体:व,梵文罗马拟音:va,汉语字面意思:瓦), ल(藏文:ལཱ་,梵文天城体:ल,梵文罗马拟音:la,汉语字面意思:拉),这十五个是长音。此外,在根本元音中,无法发音的阿字是弯钩的形状,伊字是棍子的形状,利字是折叠的形状,乌字是点的形状,无法发音的利字是犁铧的形状,还有ཨཾ་(藏文:ཨཾ་,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:唵)字等六个,共三十六个。伽等辅音也是:ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ས་།།།ཥ་ཤ་།།། 在此基础上加上ཧ་ཡ་ར་ཝལ་ཀྵ་和六个,辅音三十六个与元音相同,说是语言文字的根本。三十个辅音中的每一个都乘以三十个元音,总共有九百个。例如,以ཀ་(藏文:ཀ་,梵文天城体:क,梵文罗马拟音:ka,汉语字面意思:嘎)金刚的(678)支分续为例,ཀ་ཀི་ཀྼྀ་ཀུ་ཀླྀ་ཀཾ་等与五部相连,产生三十个元音和辅音的混合。同样,三十个元音与其他各部相乘,产生九百个元音和辅音的组合。据说,元音和辅音分开则产生一千八百个。这与一个时轮的呼吸数相同。

English

It is also said that the purity of the number of mudras corresponds to the number of wisdoms that counteract the seventy-two winds, including the transfer from the mother's womb, and the seventy-two kinds of agreeable and disagreeable conceptualizations. Fifth, explaining it in detail: There are thirty-six vowels such as A, and the consonants such as Ga are the same as these. They are said to be the root of language and letters. Each one also has thirty branches, and it is said that there are one thousand eight hundred. It possesses the branches of twenty-one thousand six hundred branches, with distinctions of dot, fold, hook, and curve, there are short, long, and very long. Thirty consonants multiplied by six vowels, three hundred and sixty root vowels, there are also sixty day and night vowels, therefore the number of breaths corresponds to one day, (677) one year corresponds to the vowels of the hours, and the consonants are the same as these. For detailed vowel explanations, look inside. This is the collection of unsurpassed tantras, which is a concise presentation of the classification. It is said like this. Here, the thirty vowels such as A are: अ (Tibetan: ཨ་, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese: 阿), इ (Tibetan: ཨི་, Devanagari: इ, Romanized Sanskrit: i, Literal Chinese: 伊), ऋ (Tibetan: རྀ་, Devanagari: ऋ, Romanized Sanskrit: ṛ, Literal Chinese: 利), उ (Tibetan: ཨུ་, Devanagari: उ, Romanized Sanskrit: u, Literal Chinese: 乌), ऌ (Tibetan: ལྀ།, Devanagari: ऌ, Romanized Sanskrit: ḷ, Literal Chinese: 利), ए (Tibetan: ཨེ་, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Literal Chinese: 诶), ऐ (Tibetan: ཨར་, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese: 爱), ओ (Tibetan: ཨོ་, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: o, Literal Chinese: 哦), औ (Tibetan: ཨལ་, Devanagari: औ, Romanized Sanskrit: au, Literal Chinese: 奥), ह (Tibetan: ཧ་, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal Chinese: 哈), य (Tibetan: ཡ་, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese: 亚), र (Tibetan: ར་, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal Chinese: 拉), व (Tibetan: ཝལ་, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, Literal Chinese: 瓦), ल (Tibetan: ལ་, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal Chinese: 拉), these fifteen are short sounds. आ (Tibetan: ཨཱ་, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese: 阿), ई (Tibetan: ཨཱི་, Devanagari: ई, Romanized Sanskrit: ī, Literal Chinese: 伊), ॠ (Tibetan: རཱི་, Devanagari: ॠ, Romanized Sanskrit: ṝ, Literal Chinese: 利), ऊ (Tibetan: ཨཱུ་, Devanagari: ऊ, Romanized Sanskrit: ū, Literal Chinese: 乌), ॡ (Tibetan: ལཱྀ།, Devanagari: ॡ, Romanized Sanskrit: ḹ, Literal Chinese: 利), ऐ (Tibetan: ཨཻ་, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese: 爱), औ (Tibetan: ཨཱར་, Devanagari: औ, Romanized Sanskrit: au, Literal Chinese: 奥), ह (Tibetan: ཨཽ་, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal Chinese: 哈), य (Tibetan: ཨཱལ་, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese: 亚), ह (Tibetan: ཧཱ་, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal Chinese: 哈), य (Tibetan: ཡཱ་, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese: 亚), र (Tibetan: རཱ་, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal Chinese: 拉), व (Tibetan: ཝཱ་, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, Literal Chinese: 瓦), ल (Tibetan: ལཱ་, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal Chinese: 拉), these fifteen are long sounds. In addition, among the root vowels, the A that cannot be pronounced is in the shape of a hook, the I is in the shape of a stick, the Ri is in the shape of a fold, the U is in the shape of a dot, the Li that cannot be pronounced is in the shape of a plowshare, and there are six such as ཨཾ་ (Tibetan: ཨཾ་, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese: 唵), totaling thirty-six. The consonants such as Ga are also: ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ས་།།།ཥ་ཤ་།།། On this basis, adding ཧ་ཡ་ར་ཝལ་ཀྵ་ and six, the thirty-six consonants are the same as the vowels, and it is said to be the root of language and letters. Each of the thirty consonants is multiplied by thirty vowels, totaling nine hundred. For example, taking ཀ་ (Tibetan: ཀ་, Devanagari: क, Romanized Sanskrit: ka, Literal Chinese: 嘎) Vajra's (678) branch tantra as an example, ཀ་ཀི་ཀྼྀ་ཀུ་ཀླྀ་ཀཾ་ etc. are connected to the five families, producing thirty mixtures of vowels and consonants. Similarly, the thirty vowels are multiplied by the other families, producing nine hundred combinations of vowels and consonants. It is said that separating the vowels and consonants produces one thousand eight hundred. This is the same as the number of breaths in one Kalachakra.