Tibetan
འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་པདྨོ་ཅན་བཞིན་དུ་གྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་འདི་ཡང་སྙན་ངག་མཁན་གྱི་ལུགས་བཞིན་དུ་སྒྲོ་བཏགས་ནས་གསུངས་པར་འགྱུར་ཏེ། མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འདི་ལ་མཚན་ཉིད་དེ་དག་གང་ཡང་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་མངོན་སུམ་ཚད་མས་གསལ་བར་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་ན་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རིའི་ཚད་གཞལ་དུ་མེད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་ (༤༨༡)པའི་འཁོར་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ས་ཆེན་པོའི་རྡུལ་གྱི་གྲངས་ལས་འདས་པ་ཤོང་ཞིང་དོག་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་ཡིན་ལ། རི་དེ་ཉིད་སུས་ཀྱང་རྒྱ་བསྐྱེད་པ་ཡང་མེད་དོ། །འདིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དབུའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་མཐའ་ཡང་འཕགས་པ་མོའུ་དགལ་གྱི་བུ་ལྟ་བུས་ཀྱང་མ་རྙེད་ན་དེའི་བཞུགས་སའི་གནས་ཀྱི་མཐའ་སུ་ཞིག་གིས་རྙེད་པར་ནུས། དེས་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་སྣང་བ་ཙམ་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ནས་ཕྱི་རོལ་གྱི་དོན་དུ་མངོན་པར་ཞེན་པར་མི་བྱའོ། །དོན་དེ་ཉིད་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས་ཀྱང་གསུངས་ཏེ། འདིར་འཇིག་རྟེན་ཀུན་རྫོབ་ཏུ་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པའི་དབང་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གསུངས་ཤིང་རབ་ཏུ་སྣང་ངོ་། །དོན་དམ་པར་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལ་ཚད་གཞལ་དུ་མེད་ཏེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་བསོག་པའི་དབང་གིས་སོ། །འདིར་ཕུག་འཁྲུ་ལྔ་པའི་ཚད་གང་དུ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གནས་པའི་ཕུག་དེར་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་བསྟེན་པ་དེའི་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་སྡེ་དང་བཅས་པ་འོངས་ཤིང་རབ་ཏུ་འཇུག་ཏེ། དེ་སུས་ཀྱང་མ་བསྐྱེད་ (༤༨༢)ཅིང་ཕུག་དེར་ཞུགས་པའི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་དེ་ཡང་དོག་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །དོན་དམ་པར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པས་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རིའི་ཚད་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྒྱུད་སྡེ་སོ་སོ་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཚད་དང་དབྱིབས་དང་བཀོད་པ་མི་འདྲ་བ་དུ་མ་གསུངས་པ་ཡང་གདུལ་བྱ་སོ་སོའི་བསམ་པའི་དབང་གིས་ཡིན་གྱིས། །གཅིག་ནི་སྙན་ངག་མཁན་གྱི་ལུགས་བཞིན་དུ་སྒྲོ་བཏགས་པ་དང་། གཞན་ནི་དངོས་པོའི་གནས་ལུགས་དང་མཐུན་པར་བཤད་པའོ་ཞེས་བརྗོད་པར་མི་ནུས་སོ། །ཡང་། སྙིགས་མའི་དུས་ཀྱི་ཤུགས་འདས་པས། ཅུང་ཟད་ངན་པར་འགྲོ་སྲིད་ཀྱི། །ཐམས་ཅད་འཁྲུལ
Chinese
說「世界如蓮花」等，這也將會被認為是如同詩人的風格一般地誇飾而說的，因為娑婆世界沒有那些特徵的緣故。然而並非如此，因為那時世尊與眷屬以現量可以清楚見到的緣故。因此，真實而言，鷲峰山的量是無法測量的，因為如來(481)的眷屬之海容納了超越大地微塵數量的眾生，而且也不是狹窄的。那座山也不是任何人所能擴大的。在此，如來頂髻的邊際，連像聖者目犍連之子也無法找到，那麼誰能找到祂所居住之處的邊際呢？因此，應當了知一切法僅是心的顯現，而不應執著於外境。無垢光中也曾如此說過，在此，由於世間以世俗諦信奉各種不同的有情之想法的影響，因此對有情們宣說了世界的量，並且顯現出來。就勝義諦而言，世界的量是無法測量的，這是由於有情們積累福德的影響。在此，五指洞的量，無論是離貪者或菩薩所居住的洞穴，由於依止福德和智慧，以其力量和神通力，轉輪王率領軍隊前來並進入，那不是任何人所創造的(482)，而且進入那個洞穴的轉輪王也不是狹窄的。就勝義諦而言，也應當如此理解世界的量。如是說，因此也應當如是了知鷲峰山的量。此外，從三藏和各個續部中也說了許多不同的世界量、形狀和佈局，這也是由於所化眾生各自的想法所致。不能說一個是如同詩人的風格一般地誇飾，另一個是與事物的實相相符而說的。又，由於五濁惡世的力量已過，可能會稍微變差，一切都錯亂。
English
Saying "The world is like a lotus," etc., this will also be considered to be exaggerated as in the style of poets, because the Saha world does not have those characteristics. However, it is not so, because at that time the Blessed One and his retinue could be clearly seen by direct perception. Therefore, in reality, the measure of Vulture Peak Mountain is immeasurable, because the ocean of the Tathagata's (481) retinue contains beings beyond the number of dust particles of the great earth, and it is not narrow either. That mountain is also not something that anyone can expand. Here, even the edge of the Tathagata's crown protuberance cannot be found even by someone like the son of the venerable Maudgalyayana, then who can find the edge of the place where he dwells? Therefore, one should know that all dharmas are merely appearances of the mind, and one should not be attached to external objects. It is also said in the Immaculate Light that here, due to the influence of the thoughts of various sentient beings who believe in the world in conventional truth, the measure of the world is declared to sentient beings and appears. In terms of ultimate truth, the measure of the world is immeasurable, due to the influence of sentient beings accumulating merit. Here, the measure of the five-finger cave, whether it is the cave where the detached or the bodhisattva dwells, due to relying on merit and wisdom, with its power and magical power, the wheel-turning king leads the army and enters, that is not created by anyone (482), and the wheel-turning king who enters that cave is not narrow either. In terms of ultimate truth, the measure of the world should also be understood in the same way. As it is said, therefore, the measure of Vulture Peak Mountain should also be understood in the same way. Furthermore, from the Tripitaka and various tantras, many different world measures, shapes, and layouts are also said, which is also due to the respective thoughts of the beings to be tamed. One cannot say that one is exaggerated as in the style of poets, and the other is said in accordance with the reality of things. Also, because the power of the degenerate age has passed, it may get a little worse, everything is confused.