Tibetan
དབུས་སྔོ་ནག༔ ཡུམ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་མ་དང་ཞལ་སྦྱོར་ནས༔ རང་གི་ཀླད་པ་དུང་ཁང་ནས་འཐོན་ནས་རང་ལ་འཆར་རོ༔ དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ལ་མ་འཇིགས༔ ཞེས་སོ༔ ཞག་གསུམ་པ༴ ནས། ཡོད་དོའི་བར༔ སྙིང་དགོངས་ལས༔ ཁྲག་འཐུང་རིན་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་ནག༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ གཡས་དཀར༔ གཡོན་དམར༔ དབུས་སེར་ནག༔ ཡབ་ཡུམ་རང་གི་དུང་ཁང་གི་ལྷོ་ནས་འཐོན་ནས་རང་ལ་འཆར་རོ༔ དེ་ལ་མ་འཇིགས་པར་རང་གི་སངས་རྒྱས་རང་ལ་ཤར་བས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ ཅེས་སོ༔ དེ་ནས་ཞག་བཞི་པ་ལ ༴ ནས། ཡོད་དོ་བར༔ ཡང་སྙིང་དགོངས་ལས༔ ཁྲག་འཐུང་པདྨ་ཡབ་ཡུམ་རང་གི་དུང་ཁང་གི་ནུབ་ནས་འཆར་རོ༔ དེ་ལ་མ་འཇིགས་ཤིག༔ ཅེས་སོ༔ དེ་ནས་ཞག་ལྔ་པ༴ ནས། ཡོད་དོ་བར༔ སྔ་མ་ལས་ཁྲག་འཐུང་ལས་ཀྱི་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་དབུ་གསུམ་པ༔ ཕྱག་དྲུག་པ༔ ཞལ་གཡས་དཀར་བ༔ གཡོན་སྨུག་པ༔ རང་གི་ཀླད་པ་དུང་ཁང་གི་བྱང་ནས་འཐོན་ནས་འཆར་རོ༔ དེ་ལ་མ་འཇིགས་པར་བྲོད་པ་སྐྱེད་ཅིག༔ ཅེས་སོ༔ དེ་དག་གི་རྗེས་སུ་༴ནས་། ས་མ་ཡཱཿའི་བར༔ ཡང་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ལས༔ རང་གི་ཀླད་པ་དུང་ཁང་ནས་ཀོའུ་རཱི་དཀར་མོ༔ གཡས་ཞིང་དབྱུག་ཐོགས་པ་གཡོན་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བསྣམས་པ༔ དུང་ཁང་གི་ལྷོ་ན་ཙོའུ་རཱི་མ་སེར་མོ་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ་འཆར་རོ༔ དུང་ཁང་གི་ནུབ་ན་པྲ་མོ་དམར་མོ༔ གཡས་པ་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ༔ གཡོན་པ་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བ་འཆར་རོ༔ དུང་ཁང་གི་བྱང་ན་བེ་ཏཱ་ལི་ནག་མོ༔ གཡས་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་འཕྱར་ཞིང་གདེང་པ༔ གཡོན་པ་བྷནྡྷ་དམར་གྱི་བཀང་བ་འཛིན་པ་འཆར་རོ༔ དུང་ཁང་གི་ཤར་ལྷོ་མཚམས་ན་པུསྐ་དམར་སེར༔ ཕྱག་གཡས་གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱུ་ཞགས་འདྲེན་པ་འཆར་རོ༔ དུང་ཁང་གི་ལྷོ་ནུབ་ནས་གྷསྨ་རཱི་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་དུང་དམར་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་འཐུང་བ་འཆར་རོ༔ དུང་ཁང་གི་ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་ཙཎྜ་ལཱི་སེར་སྐྱ་ཕྱག་གཡས་པས་ཙིཏྟ་བསྣམས་པ༔ གཡོན་པ་ཞིང་ཆུང་བཟུང་བ་འཆར་རོ༔ དུང་ཁང་གི་བྱང་ཤར་མཚམས་ན༔ སྨ་ཤ་ནི་མཐིང་ནག་ཞིང་མགོ་ལུས་ཕྲལ་ནས་སྟོབས་པ་དང་༔ གནས་ཀྱི་ཀོའུ་རི་མ་བརྒྱད་པོ་དེ༔ རང་གི་ཀླད་པ་དུང་ཁང་གི་ནང་ནས་རང་ལ་འཆར་རོ༔ དེ་ལ་མ་འཇིགས་ཤིག༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་ཀླད་པ་དུང་ཁང་གི་ཤར་ནས༔ སེང་ཧ་སེར་མོ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ཕྱག་གཡས་གཡོན་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་བ་འཆར་རོ༔ ལྷོ་ནས་བྱཱ་གྷྲི་མུ་ཁ་དམར་མོ་སྟག་གི་མགོ་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དཔུང་ཁར་བསྣོལ་བ༔ ནུབ་ནས་སྲི་
Chinese
中央蓝黑色。与明妃金刚忿怒自在母交合，从自己的脑颅室中出来，显现于自身。认识到它，不要害怕。如是说。第三日。（省略）直到“存在”。从心意中，饮血珍宝父母身色黄黑色。三面六臂。右边白色，左边红色，中央黄黑色。父母从自己的颅室的南方出来，显现于自身。不要害怕它，认识到这是自己的佛陀显现于自身。如是说。从那之后，第四日。（省略）直到“存在”。又是心意中，饮血莲花父母从自己的颅室的西方显现。不要害怕它。如是说。从那之后，第五日。（省略）直到“存在”。比之前，饮血事业父母身色绿黑色，三头，六臂，右脸白色，左脸紫色。从自己的脑颅室的北方出来显现。不要害怕它，生起勇气。如是说。在那些之后。（省略）直到“萨玛雅”。又是之前那个之中，从自己的脑颅室中，白色高丽女，右手持田杖，左手拿着盛满红色血的颅碗，颅室的南方，黄色措热玛拉弓搭箭显现。颅室的西方，红色扎莫，右手持摩羯鱼旗，左手拿着盛满红色血的颅碗显现。颅室的北方，黑色贝大里，右手高举金刚五股杵指着恐吓印，左手拿着盛满红色血的颅碗显现。颅室的东南方，红黄色布嘎，双手牵引肠索显现。颅室的西南方，绿黑色嘎玛热，双手拿着红色颅碗饮用显现。颅室的西北方，黄白色旃达里，右手拿着尸陀林，左手拿着小田显现。颅室的东北方，尸林青黑色，田头身躯分离后吞噬，以及处所的高丽女八尊，从自己的脑颅室中显现于自身。不要害怕它。在那之外的外面，从脑颅室的东方，黄色狮面空行母，狮子头，左右手在胸前交叉显现。南方，红色虎面空行母，老虎头，金刚拳在臂膀上交叉。西方，
English
Central blue-black. From union with the consort Vajrakrodheshvari, emerging from the skull chamber of one's own head, it appears to oneself. Recognize it and do not be afraid. Thus it is said. The third day... (omitted) until "exists." From the heart intention, the blood-drinking precious father and mother, body color yellow-black. Three faces, six arms. Right white, left red, center yellow-black. The father and mother emerge from the south of one's own skull chamber and appear to oneself. Do not be afraid of it, recognize that one's own Buddha appears to oneself. Thus it is said. From then on, the fourth day... (omitted) until "exists." Again, from the heart intention, the blood-drinking lotus father and mother appear from the west of one's own skull chamber. Do not be afraid of it. Thus it is said. From then on, the fifth day... (omitted) until "exists." More than before, the blood-drinking karma father and mother, body color green-black, three heads, six arms, right face white, left purple. Emerging from the north of one's own skull chamber, it appears. Do not be afraid of it, generate courage. Thus it is said. After those... (omitted) until "Samaya." Again, from that same previous one, from one's own skull chamber, white Gauri, right hand holding a field staff, left hand holding a red skull bowl filled with blood. In the south of the skull chamber, yellow Tsauri Ma drawing a bow and arrow appears. In the west of the skull chamber, red Pramoha, right hand holding a makara banner, left hand holding a red skull bowl filled with blood appears. In the north of the skull chamber, black Vetali, right hand brandishing a five-pronged vajra at the tip of a threatening mudra, left hand holding a red skull bowl filled with blood appears. In the southeast of the skull chamber, reddish-yellow Pukkasi, both right and left hands drawing a snare of intestines appears. From the southwest of the skull chamber, green-black Ghasmari, holding a red skull bowl with both hands and drinking appears. From the northwest of the skull chamber, yellowish-white Chandali, right hand holding a citta, left hand holding a small field appears. In the northeast of the skull chamber, Smashani dark blue-black, the field head separated from the body and devouring, and those eight Gauri Mas of the place, appear to oneself from within one's own skull chamber. Do not be afraid of it. Outside of that, from the east of the skull chamber, yellow Simhamukha, lion-headed, right and left hands crossed at the heart appears. From the south, red Vyaghramukha, tiger-headed, vajra fists crossed at the shoulders. From the west,
Tibetan
ལ་མུ་ཁ་ཝའི་མགོ་ཅན༔ ཞིང་ཁོག་པ་དྲལ་ནས་རཀྟ་ལྡག་པ༔ བྱང་ན་ཤྭ་ན་མུ་ཁ་མཐིང་ནག་སྤྱང་མོའི་མགོ་ཅན༔ ཕྱག་གཡོན་གྱིས་ ༼ ཞིང་དཔྱད། ༽ བཟུང་ནས༔ གཡས་ཀྱིས་སྒྲོལ་བ༔ ཤར་ལྷོ་མཚམས་ན་ཀྲི་ཏ་མ་དཀར་སེར་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ་ཅན༔ ཞིང་ཕྲག་ལ་བཀལ་ནས་གཡོན་པ་བྷནྡྷ་རཀྟས་བཀང་ནས་འཐུང་བ༔ ལྷོ་ནུབ་་མཚམས་ནས་ཀཾ་ཀ་མུ་ཁ་དམར་ནག་ཀཾ་ཀའི་མགོ་ཅན༔ ཞིང་ཕྲག་ལ་ཁུར་བ༔ ནུབ་བྱང་མཚམས་ནས་ཁ་ཁ་མུ་ཁ་ནག་མོ་བྱ་མགོ་ཅན༔ རྒྱུ་ཞགས་འདྲེན་པ༔ བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་ཧུ་ལུ་མུ་ཁ་དཀར་ཁྲ་འུག་པའི་མགོ་ཅན༔ ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ༔ གཡོན་པ་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བ་ཐོགས་ནས༔ ཁྲག་ཚིལ་ལྡག་ཅིང་ཟ་བ་དང་༔ རང་གི་ཀླད་པ་དུང་ཁང་གི་ནང་ན་ཡོད་པའི་ཕྲ་མེན་བརྒྱད་རང་ལ་འཆར་རོ༔ དེ་ལ་མ་འཇིགས་ཤིག༔ དུང་ཁང་གི་ཤར་ནས་རྟ་གདོང་དཀར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ༔ གཡོན་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བ༔ ལྷོ་ནས་ཕག་གདོང་ཞགས་པ་མ་སེར་མོ་གཡས་ཞགས་པ༔ གཡོན་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མཆེ་བ༔ ནུབ་ནས་ལྕགས་སྒྲོགས་མ་དམར་མོ༔ ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོགས་བཟུང་བ༔ བྱང་ནས་དྲིལ་བུ་མ་ནག་མོ༔ གཡས་དྲིལ་བུ་གཡོན་བྷནྡྷ་དམར་གྱིས་བཀང་བ༔ སྒོ་མ་བཞི་རང་གི་ཀླད་པ་དུང་ཁང་གི་ནང་ནས་འཐོན་ནས་རང་ལ་འཆར་རོ༔ དེ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ དེའི་ཕྱི་རིམ་དབང་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཧེ་རུ་ཀ་དྲག་པོའི་ལྷ་རང་བྱུང་གི་སུམ་ཅུའི་ཕྱི་རོལ་ན༔ ཀླད་རྒྱ་དང་གཉིས་ཀྱི་མཚམས་ནས་རང་ལ་འཆར་ཏེ༔ སྲིན་མོ་སྨུག་ནག་གཡག་གི་མགོ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས་པ་དང་༔ ཚངས་པ་སེར་མོ་པདྨ་ཐོགས་པ་དང་༔ ལྷ་ཆེན་དཀར་ལྗང་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ་དང་༔ གཏོགས་འདོད་སྔོན་པོ་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ་དང་༔ དགའ་བ་སེར་མོ་སྤུ་གྲི་འཛིན་པ་དང་༔ གཞོན་ནུ་དམར་མོ་མདུང་ཐུང་འཕེན་པ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ནག་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཅན༔ ཤར་གྱི་མ་བདུན་འཆར་རོ༔ བརྒྱ་བྱིན་དཀར་མོ་རྒྱུ་ཞགས་ཐོགས་པ་དང་༔ ཞི་མ་དམར་མོ་བུམ་པ་འཛིན་པ་དང་༔ བདུད་རྩི་དམར་མོ་པདྨ་འཛིན་པ༔ ཟླ་བ་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེ༔ བེ་ཅོན་ལྗང་ནག་དབྱུག་ཏོ༔ སྲིན་མོ་དམར་མོ་ཐོད་ཁྲག་འཐུང་བ༔ རྡོ་རྗེ་སེར་མོ་ཞགས་པ་ཐོགས་པ༔ ལྷོ་ནས་མ་བདུན་འཆར་རོ༔ ཟ་བ་ལྗང་ནག་བེ་ཅོན་ཐོགས་པ༔ དགའ་བ་དམར་མོ་ཁོག་ཆེན་འཛིན་པ༔ སྟོབས་ཆེན་དཀར་མོ་དབྱུག་ཏོ་འཕྱར་བ༔ སྲིན་མོ་རྡོ་རྗེ་སྤུ་གྲི་འཛིན་པ༔ འདོད་པ་དམར་མོ་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ༔ ནོར་སྲུང་ལྗང་མོ་བུམ་པ་འཛིན་པ༔ རྡོ་རྗེ་དམར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ༔ ནུབ་ཀྱི་མ་བདུན་འཆར་རོ༔ རླུང་ལྷ་སྔོན་
Chinese
拉姆卡瓦的头，剖开田地吞噬血，北方是夏纳姆卡，青黑色母狼的头，左手拿着（田地测量），右手拿着短剑，东南方是克里达玛，白色和黄色的秃鹫头，背着田地，左手拿着装满血的颅器饮用，西南方是康卡姆卡，红色和黑色的康卡头，背着田地，西北方是卡卡姆卡，黑色的鸟头，牵引肠绳，东北方是呼鲁姆卡，白色和杂色的猫头鹰头，右手拿着铁钩，左手拿着装满红色血的颅器，舔舐吞噬血肉，自己的脑髓在海螺房里，八个使者显现给自己，不要害怕！海螺房的东方是白色的马头，拿着铁钩，左手拿着装满红色血的颅器，南方是猪头绳索母，黄色，右手拿着绳索，左手拿着秃鹫的爪子，西方是铁链母，红色，双手拿着金刚铁链，北方是铃铛母，黑色，右手拿着铃铛，左手拿着装满红色血的颅器，四个门母从自己的脑髓海螺房里出来显现给自己，认识她们！在那之外是二十八自在母，黑汝嘎忿怒本尊三十尊之外，在脑海和二者之间显现给自己，黑色食肉女，牦牛头，拿着金刚颅器血，黄色梵天，拿着莲花，白色和绿色的天神，拿着金刚杵，蓝色自在，拿着轮，黄色欢喜，拿着剃刀，红色年轻女子，投掷短矛，黑色金刚，拿着铁钩，东方的七母显现！白色帝释天，拿着肠绳，红色寂静母，拿着宝瓶，红色甘露，拿着莲花，白色月亮，金刚杵，绿色和黑色的棍棒，红色食肉女，饮用颅器血，黄色金刚，拿着绳索，南方的七母显现！绿色和黑色的食者，拿着棍棒，红色欢喜，拿着大腹，白色大力，挥舞棍棒，食肉女金刚，拿着剃刀，红色欲望，拉开弓箭，绿色财神，拿着宝瓶，红色金刚，拿着铁钩，西方的七母显现！蓝色风神
English
With the head of Lamukha, splitting the field and devouring blood, in the north is Shwana Mukha, the head of a bluish-black she-wolf, with the left hand holding (field measurement), and the right hand holding a dagger, in the southeast is Kritama, the white and yellow head of a vulture, carrying the field on its back, drinking with the left hand holding a skull cup filled with blood, in the southwest is Kamkamukha, the red and black head of a Kamka, carrying the field on its back, in the northwest is Khakhamukha, the black bird's head, pulling the intestines rope, in the northeast is Hulumukha, the white and speckled owl's head, the right hand holding an iron hook, the left hand holding a skull cup filled with red, licking and devouring blood and fat, one's own brain marrow is in the conch shell house, and eight messengers appear to oneself, do not be afraid! From the east of the conch shell house is the white horse-headed one, holding an iron hook, the left filled with a skull cup of red, from the south is the sow-headed lasso mother, yellow, the right hand holding a lasso, the left hand holding the claw of a vulture, from the west is the iron chain mother, red, both hands holding the vajra iron chain, from the north is the bell mother, black, the right hand holding a bell, the left hand holding a skull cup filled with red, the four gate mothers emerge from one's own brain marrow conch shell house and appear to oneself, recognize them! Beyond that are the twenty-eight powerful mothers, outside the thirty self-arisen deities of wrathful Heruka, appearing to oneself from the boundary between the brain and the two, the blackish-brown Rakshasi with the head of a yak, holding a vajra skull cup of blood, the yellow Brahma holding a lotus, the white and green great god holding a vajra, the blue Attainer holding a wheel, the yellow Joyful one holding a razor, the red Youthful one throwing a short spear, the black Vajra one with an iron hook, the seven mothers of the east appear! The white Indra holding an intestines rope, the red Peaceful mother holding a vase, the red Nectar holding a lotus, the white Moon holding a vajra, the greenish-black club, the red Rakshasi drinking skull cup blood, the yellow Vajra holding a lasso, the seven mothers from the south appear! The greenish-black Eater holding a club, the red Joyful one holding a large belly, the white Powerful one brandishing a club, the Rakshasi Vajra holding a razor, the red Desire drawing a bow and arrow, the green Wealth Guardian holding a vase, the red Vajra holding an iron hook, the seven mothers of the west appear! The blue Wind God