Tibetan
ནོན་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་ཤར་བུ་ཅན༔ ཐོག་ཕུབ་གཤིན་རྗེའི་ཐོད་པ་ཁ་སྦུབ་སྟེང་༔ ཆོས་འཁོར་གདུགས་ཏོག་རཀྴའི་རོ་བརྒྱང་བ༔ གཡས་གཡོན་ཆུ་སྲིན་ཕྲུ་གུའི་ཆོས་སྒྲ་ཉན༔ འདོད་སྣམ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོའི་གར་བསྐོར་སྒེག༔ གྲྭ་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་མཚན་པས་སྤྲས༔ ཕྱི་ནང་གསེར་དང་ཁྲག་ཁྱམས་རིམ་པ་གཉིས༔ མཐའ་བསྐོར་ལྕགས་མཁར་ཚ་བསྲེགས་དྲུག་ཅུ་དང་༔ འཁོར་ས་འོབ་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་པ༔ རང་གི་ཁམས་དང་བྱེད་པ་དང་མཐུན་ཅིང་༔ གདུལ་བྱ་དང་ནི་འདུལ་བར་བྱེད་པའི་ཚུལ༔ གང་ལ་གང་ཞིག་བསྔགས་པ་དེར་སྣང་ཞིང་༔ རྒྱ་ཁྱོན་ཚད་མེད་རྫོགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་གསལ༔ བྷྲཱུྃ་བྷ་ཡ་ན་ཀ༔ ཀ་པཱ་ལ་ཨ་མ་ཏྲཾ་ཤ་མ་ཤ་ན་ཨ་ལངྐ་རིཥྞ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ རང་སྔགས་སྙིང་པོ་ལས་ཀྱི་གཞི༔ བྱིན་རླབས་ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་བ་ནི༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་ལྟེ་བ་རུ༔ ཨཿམཿཔཾཿདང་ཧ་སྤྲོས་པས༔ མ་ཧེ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེགས་པའི་ཁྲིར༔ གསལ་བྱེད་སྙིང་པོ་བསིལ་བྱེད་དང་༔ ཆུ་གླང་གཤིན་རྗེ་བརྫིས་པའི་སྟེང་༔ བདག་ཉིད་རྒྱུ་ཡི་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡབ་ཡུམ་དབུས་ཀྱི་གདན་ལ་བབས༔ མཉམ་སྦྱོར་འཁོར་འདས་མཁར་སྡུད་ཅིང་༔ གཉིས་མེད་ཆེ་བའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད༔ འཇམ་དཔལ་མཁའ་ལས་བྱུང་བ་ཡི༔ ལྷ་ཚོགས་ཡོངས་རྫོགས་མངལ་འབྱིན་ནས༔ གཙོ་འཁོར་སོ་སོའི་གདན་ལ་བཀོད༔ གཞན་གྱི་སྲས་སུ་བདག་བྱ་བ་ལ་བརྒྱད༔ གཙོ་ཆེན་བདེ་སྟོང་ངོ་བོར་ཞུ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་མཚན་ཐོད་དབྱུག་ལས༔ ཡོངས་གྱུར་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ༔ མཐིང་ནག་དུག་ཆེན་ཧ་ལའི་མདོག༔ ༼ མགྲིན་པ་གསུམ་ཡོད་པ་ཡིན། ༽ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བསྒྲད༔ གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་ཞི་ཞིང་སྒེག༔ རྩ་ཞལ་འཇིགས་རུང་མ་ཧེའི་གདོང་༔ ༼ རྭའི་ནང་ན་དབུ་རྒྱན་ཡོད། ༽ གླང་རྭ་སྔོན་པོ་གནམ་དུ་གཟེངས༔ གཡོན་ཞལ་དམར་པོ་དཔའ་གཏུམ་རྔམ༔ སྤྱན་དགུའི་སྡང་མིག་ཕྱོགས་བཅུར་གཟིར༔ སྤྱན་རྩ་དམར་པོ་གློག་སྟོང་འཁྱུགས༔ སྨྲ་ར་སྨིན་མ་མེ་ཞགས་འཕྲོ༔ བཅུ་གཉིས་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས༔ ཤངས་ནས་ཡེ་ཤེས་འཐོར་རླུང་འཚུབས༔ ཞལ་ནས་ཧཱུྃ་དང་ཕེམ་ཀ་ར༔ འབྲུག་སྟོང་དུས་གཅིག་ལྡིར་བ་ལྟས༔ དགོད་དང་གཤེ་དང་དྲག་ཤུལ་ལྡན༔ ཚེམས་ཕྲེང་བཞི་བཅུའི་ཟླ་ཚེས་ལ༔ དམར་ནག་རཀྟའི་འདམ་གྱི་བསྒོས༔ ཚེམས་གསེང་ཤ་རུས་དུམ་བུར་འཁྲིགས༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་གསུམ་རིམ་པ་བཞིན༔ བེ་ཅོན་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་ལ༔ གཡོན་གསུམ་སྡིགས་མཛུབ་མདུང་རིང་དང་༔ འཁོར་འདས་དབང་བསྒྱུར་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས༔
Chinese
具有碾轮辐条的东布，头顶上是倒扣的阎魔头骨，法轮伞盖悬挂着罗刹的尸体，左右倾听着摩羯鱼幼崽的佛法之音，欲天女们跳着舞蹈供养，四角装饰着半月金刚杵的标志，内外两层是黄金和血池，周围环绕着六十座炽热的铁城，以及十二个巨大的坑等等，与其自身之界和作用相符，调伏所化之众和能调之法，无论对何者赞颂，都显现于彼处，以无量之广大而圆满明晰。嗡（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）, 巴亚纳嘎（藏文：བྷ་ཡ་ན་ཀ，梵文天城体：भयानक，梵文罗马拟音：bhayanaka，汉语字面意思：恐怖者）！嘎巴拉（藏文：ཀ་པཱ་ལ་，梵文天城体：कपाल，梵文罗马拟音：kapāla，汉语字面意思：颅骨），阿玛章（藏文：ཨ་མ་ཏྲཾ，梵文天城体：अमतं，梵文罗马拟音：amataṃ，汉语字面意思：甘露），夏玛夏那（藏文：ཤ་མ་ཤ་ན་，梵文天城体：शमशान，梵文罗马拟音：śamaśāna，汉语字面意思：尸林），阿朗嘎日什扎（藏文：ཨ་ལངྐ་རིཥྞ，梵文天城体：अलंकरिष्ण，梵文罗马拟音：alaṃkariṣṇa，汉语字面意思：装饰），梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）！自身咒语心髓是事业之基，加持神变之生起是，在四辐轮的中心，以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）、玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）、邦（藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）和哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）点缀，在八头水牛抬起的宝座上，明亮的心髓是清凉剂，以及水牛阎魔踩踏之上，自身即是因之黑汝嘎，父母双尊降临中央之座，双运轮涅聚集之城，生起无二大乐之我慢，由妙吉祥虚空所生之，所有本尊众完全显现，将主尊眷属安置于各自之座，视他者之子为己子有八种，大主尊融入乐空之体性，从心命吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字颅杖中，完全转变的果位黑汝嘎，阎魔之死主，魔障之王，深蓝黑色剧毒哈拉之色，（有三个颈项），三面六臂四足威立，右面白色寂静而妩媚，根本面容是可怖的水牛脸，（角内有头饰），蓝色牛角直指天空，左面红色勇猛而凶暴，九眼的嗔怒目光凝视十方，眼脉红色闪烁着千道闪电，胡须眉毛喷射着火焰，十二颗獠牙极度狰狞，鼻孔中吹拂着智慧之风，口中发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）和呸（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：呸）嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）之声，如千龙同时轰鸣之状，具有欢笑、呵斥和猛烈之相，四十齿列如新月般，涂抹着红黑色的血泥，齿缝间缠绕着血肉骨骼碎片，右边的三只手依次拿着，杵、剑、敌斧，左边三只手拿着期克印、长矛和，掌握轮涅的颅碗血。
English
Possessing the eastern ornament of the spokes of the grinding wheel, on top of the overturned skull of Yama, a Dharma wheel parasol suspends the corpse of a Raksha, the Dharma sound of Makara cubs is heard on the left and right, Apsaras dance and offer desirable objects, the four corners are adorned with half-moon vajra emblems, the outer and inner layers are two levels of gold and blood pools, surrounded by sixty scorching iron cities, and twelve large pits, etc., in accordance with their own realm and function, the way of taming those to be tamed and the method of taming, whatever is praised, appears there, and is clearly revealed by its immeasurable vastness. Bhrūṃ（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：seed syllable）! Bhayanaka（藏文：བྷ་ཡ་ན་ཀ，梵文天城体：भयानक，梵文罗马拟音：bhayanaka，汉语字面意思：terrifier）! Kapāla（藏文：ཀ་པཱ་ལ་，梵文天城体：कपाल，梵文罗马拟音：kapāla，汉语字面意思：skull）, Amatam（藏文：ཨ་མ་ཏྲཾ，梵文天城体：अमतं，梵文罗马拟音：amataṃ，汉语字面意思：nectar）, Shmashana（藏文：ཤ་མ་ཤ་ན་，梵文天城体：शमशान，梵文罗马拟音：śamaśāna，汉语字面意思：cremation ground）, Alankarishna（藏文：ཨ་ལངྐ་རིཥྞ，梵文天城体：अलंकरिष्ण，梵文罗马拟音：alaṃkariṣṇa，汉语字面意思：adorning）, Svāhā（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：accomplishment）! Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable）! The essence of one's own mantra is the basis of action, the arising of blessings and miracles is, in the center of the four-spoked wheel, adorned with A（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A）, Ma（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：Ma）, Pam（藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：Pam） and Ha（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：Ha）, on the throne lifted by eight buffaloes, the illuminating essence is a coolant, and on top of the trampled water buffalo Yama, one's own cause is Heruka, the father and mother descend to the central seat, the dual union gathers the city of samsara and nirvana, generating the pride of great non-duality, from Manjushri arising from space, all the deities are completely manifested, placing the main deity and retinue on their respective seats, there are eight ways to regard the sons of others as one's own, the great lord merges into the nature of bliss and emptiness, from the heart-life Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable） syllable and skull staff, the completely transformed fruition Heruka, the slayer of Yama, the king of obstacles, dark blue-black, the color of the great poison Hala, (there are three necks), three faces, six arms, and four legs standing tall, the right face is white, peaceful and charming, the root face is the terrifying face of a buffalo, (there are headdresses inside the horns), blue buffalo horns pointing to the sky, the left face is red, brave, fierce, and terrifying, the angry eyes of the nine eyes glare in the ten directions, the red veins of the eyes flash with a thousand lightning bolts, the mustache and eyebrows emit flames, the twelve fangs are extremely sharp, the wind of wisdom blows from the nostrils, from the mouth comes the sound of Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable） and Phem（藏文：ཕེཾ，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：pheṃ，汉语字面意思：Phem）ka（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：Ka）, like a thousand dragons roaring at once, possessing laughter, scolding, and violence, the forty teeth are like a crescent moon, smeared with red and black blood mud, fragments of flesh and bones are intertwined between the teeth, the three right hands hold in order, a club, a sword, and an enemy axe, the three left hands hold a threatening mudra, a long spear, and a skull cup of blood that controls samsara and nirvana.