Tibetan
ང་དང་ལྷུན་གྱིས་རྒྱལ་མཚན་ལ༔ དུས་དགྲའི་དབང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེས་ནས༔ དབང་བསྐུར་སྒྲུབ་མཆོད་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲང་ཚེ༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བསྲུངས་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ རང་རང་གཟུགས་མཆོག་དམ་པ་བསྟན་ནས་ཀྱང་༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལེན་པར་མ་ཆད་དམ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་མ་ཆད་དམ༔ སྒྲུབ་མཆོག་མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ ས་ལམ་བར་ཆད་བཟློག་པར་མ་ཆད་དམ༔ ལོག་འདྲེན་དམ་སྲི་འདུལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ ཆད་དོན་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དེ་འོག་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་པད་འབྱུང་གིས༔ སྐྱབས་མེད་ཕྱི་རབས་དོན་དུ་ཉེར་དགོངས་ནས༔ གཏེར་རིགས་བྱེ་བ་བཅོ་བརྒྱད་སྦས་ནས་ཀྱང་༔ ཆོས་བདག་འདོན་དུས་ལ་སོགས་ལུང་བསྟན་ཏེ༔ གཞི་བདག་དབང་བསྡུས་གཏེར་གྱི་གཉེར་གཏད་ཚེ༔ རང་རང་གཟུགས་མཆོག་དམ་པ་བསྟན་ནས་ཀྱང་༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལེན་པར་མ་ཆད་དམ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་མ་ཆད་དམ༔ སྒྲུབ་མཆོག་མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ ས་ལམ་བར་ཆད་བཟློག་པར་མ་ཆད་དམ༔ ལོག་འདྲེན་དམ་སྲི་འདུལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ ཆད་དོན་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དེང་སང་སྨོན་ལམ་དུས་སུ་སྨིན་པའི་ཚེ༔ རང་སྣང་འོག་མིན་ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རིར༔ སྣང་བ་མཐར་ཡས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས༔ རིག་འཛིན་སྔགས་འཆང་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ལ༔ དགོངས་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་ཟབ་གཏེར་བདག་པོ་རུ༔ དབང་བསྐུར་དབུགས་དབྱུང་མངའ་གསོལ་མཛད་པའི་དུས༔ ལྷན་གཅིག་གྲོགས་སུ་སྦྲན་པའི་བསྲུང་མ་ནི༔ དབང་ཆེན་རྣམ་སྤྲུལ་གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་དང་༔ ཡིད་བཞིན་དབང་རྒྱལ་གཟའ་བདུད་རཱ་ཧུ་ལ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོར་བཅས༔ འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་འགྲུབ་པར་ཞལ་བཞེས་ཤིང་༔ རྫོགས་ཆེན་བསྟན་པ་སྐྱོངས་བར་གཉེར་བླང་ཞིང་༔ བཀའ་ཡི་གཏོར་མ་ལེན་པར་མ་ཆད་དམ༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་མ་ཆད་དམ༔ སྒྲུབ་མཆོག་མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ་པར་མ་ཆད་དམ༔ ས་ལམ་བར་ཆད་བཟློག་པར་མ་ཆད་དམ༔ ལོག་འདྲེན་དམ་སྲི་འདུལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བར་མ་ཆད་དམ༔ ཆད་དོན་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཞེས་དང་བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི༔ བཤལ་ཆུའམ་གཏོར་མར་བྱིན་གྱིས་རླབས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་ཆེ་མཆོག་ཚོགས་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇིག་རྟེན་འདས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གར་མཛད་པས༔ ཕྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ པད་འབྱུང་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་བཀའ་སྡོད་ཚུལ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་པ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་ཅན་ལ་དངོས་གྲུབ་གེགས་བསལ་ཞིང་༔ མུ་སྟེགས་ཀླ་ཀློའི་སོ་ཁ་བསྡམ་པའི་སླད༔ སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་ཅིང་བདེ་མཛད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མ་སྐྱོང་༔ རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ༔ བདུད་མོ་ཆེན་མོ་མཐུ་ཆེན་རྣམ་པ་བཞི༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གཅིག་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཡུམ༔ རྡོ་རྗེ་ཀླུ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་སྟེ༔ གནོད་སྦྱིན་ནོར་གྱི་གཏེར་དབང་ཁྱེད་བཞི་ཡང་༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ རྡོ་རྗེ་བདེ་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མ༔ རྡོ་རྗེ་གཡུ་རིང་རྡོ་རྗེ་གཡར་མོ་བསིལ༔ མཛེས་པས་རྨོངས་སེལ་སྨན་མོ་ཆེན་མོ་བཞི༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ འཕྱོར་བག་རྒྱན་བཅས་སྲབ་འཇམ་ལྷབ་ལྷུབ་གོས༔ སིལ་སྙན་སྒྲར་བཅས་ངོ་མཚར་མཚན་དཔེར་བཅས༔ དགྱེས་པའི་གར་བཅས་མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་བཅས༔ འདིར་བྱིན་དམ་སྐོངས་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྔོན་ཚེ་ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཡེ་སྤྲུལ་རྦ་མི་ཁྲི་གཞེར་གྱིས༔ ཞིང་ཆེན་གདན་བཀོད་ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཏད༔ དབང་བསྐུར་གསང་མཚན་རྡོ་རྗེའི་བརྒྱན་པར་བཀོད༔ གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེའི་གྲྭལ་དུ་བཅུག༔ ཁྱད་པར་བོད་ཁམས་བསྲུང་སྐྱོབས་མགོན་ཏུ་གསོལ༔ རང་རང་རྣམས་ཀྱི་ཁས་བླངས་ཚུལ་བསྟན་ཟོལ༔ གཡར་དམ་གཉན་པོ་དེ་དག་རྗེས་དགོངས་ལ༔ དམ་རྫས་བཀའ་ཡི་བཤལ་ཆུའི་གཏོར་མ་ལོངས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཡལ་གམ་སྐྱོངས༔ ཨོཾ་ལ་ལ་ལེ་ལེ་ཏཾ་ཏཾཿཏེ་ཏེཿརཾ་རཾ༔ ཁ་རགཿམ་མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རྟ་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་བརྡལ་ཨེ་ཡི་ཧོམ་ཁུང་དུ༔ འཁོར་གསུམ་འཛིན་པའི་བར་ཆད་དམ་སྲི་བྲུབ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲོ་ལ་བསྐུལ༔ བཞེངས་ཤིག་ཕུང་འདྲེའི་གཡོ་འགུལ་མེད་པར་ཆོམས༔ བསྡུ་ན༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་བྲལ༴ སོགས། ཧཱུྃ༔ དབུས་ཕྱོགས་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་གླུ་བྲོ་གར་ལ་དགྱེས༔ སེམས་སུ་ལྟ་བའི་
Chinese
我和伦吉坚赞（ལྷུན་གྱིས་རྒྱལ་མཚན） 时敌之主坛城开启后， 灌顶修供事业如法行持时， 金刚乘之所有护法们， 各自殊胜本尊身相显现后， 领受教敕食子未曾间断否？ 守护佛陀教法未曾间断否？ 成办修持顺缘未曾间断否？ 遣除地道障碍未曾间断否？ 调伏邪引厉鬼未曾间断否？ 诛杀害众怨敌未曾间断否？ 领受誓言血食朵玛后， 成就瑜伽所托之事业。 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 其后三世佛陀莲花生， 为无怙后世着想， 埋藏伏藏种类十八万， 授记取藏之时等， 摄伏地神交付伏藏时， 各自殊胜本尊身相显现后， 领受教敕食子未曾间断否？ 守护佛陀教法未曾间断否？ 成办修持顺缘未曾间断否？ 遣除地道障碍未曾间断否？ 调伏邪引厉鬼未曾间断否？ 诛杀害众怨敌未曾间断否？ 领受誓言血食朵玛后， 成就瑜伽所托之事业。 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 如今祈愿之时成熟之际， 自现邬金桑东华丽山（ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི）， 无量光莲花生大士， 于持明咒士南喀吉美（ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ལ）， 意传加持甚深伏藏之主处， 灌顶加持赐予权位之时， 一同助伴之护法乃， 大权化身黑红大力鬼神与， 如意自在曜魔罗睺罗（རཱ་ཧུ་ལ）， 及普贤王母法界自在母等， 承诺成办广大有情利乐， 发誓护持大圆满教法， 领受教敕食子未曾间断否？ 守护佛陀教法未曾间断否？ 成办修持顺缘未曾间断否？ 遣除地道障碍未曾间断否？ 调伏邪引厉鬼未曾间断否？ 诛杀害众怨敌未曾间断否？ 领受誓言血食朵玛后， 成就瑜伽所托之事业。 如是及护持教法母神乃， 以洗涤水或朵玛加持之， 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！
English
And I, Lhün gyi Gyaltsen, When the mandala of the Lord of Time's Enemies is opened, And the empowerment, practice, offering, and activities are properly performed, All the protectors of the Vajrayana, Having shown their own supreme and sacred forms, Have you not ceased to receive the Torma of Command? Have you not ceased to protect the Buddha's teachings? Have you not ceased to accomplish the conducive conditions for practice? Have you not ceased to avert the obstacles on the ground and path? Have you not ceased to subdue the misleading demons and oath-breakers? Have you not ceased to slay the harmful enemies and obstructors? Having received this Torma of Red Vows, Accomplish the activities entrusted to the yogi. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable)! Thereafter, Padmasambhava, the Buddha of the three times, Thinking of the future generations without refuge, Having concealed eighteen hundred thousand types of treasures, And prophesied the time of revealing the Dharma lords, etc., When subduing the earth lords and entrusting the treasures, Having shown their own supreme and sacred forms, Have you not ceased to receive the Torma of Command? Have you not ceased to protect the Buddha's teachings? Have you not ceased to accomplish the conducive conditions for practice? Have you not ceased to avert the obstacles on the ground and path? Have you not ceased to subdue the misleading demons and oath-breakers? Have you not ceased to slay the harmful enemies and obstructors? Having received this Torma of Red Vows, Accomplish the activities entrusted to the yogi. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable)! Now, when the time for aspirations has ripened, On the Copper-Colored Glorious Mountain of Oddiyana, Limitless Light Guru Rinpoche, To the Vidyadhara mantra-holder Namkhai Jigme, As the lord of the profound treasures of the Mind Transmission Blessing, At the time of bestowing empowerment, inspiration, and enthronement, The protectors who are joined as companions, Are the powerful emanation, the black and red Yaksha, The wish-fulfilling sovereign, the planetary demon Rahula (རཱ་ཧུ་ལ), And Kuntuzangmo, the Queen of the Dharmadhatu, Having promised to accomplish vast benefit for beings, Having vowed to protect the Dzogchen teachings, Have you not ceased to receive the Torma of Command? Have you not ceased to protect the Buddha's teachings? Have you not ceased to accomplish the conducive conditions for practice? Have you not ceased to avert the obstacles on the ground and path? Have you not ceased to subdue the misleading demons and oath-breakers? Have you not ceased to slay the harmful enemies and obstructors? Having received this Torma of Red Vows, Accomplish the activities entrusted to the yogi. Thus, and the Dharma-protecting mothers, Bless the washing water or Torma, Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable)!
Chinese
吽！往昔大胜集会坛城中，虽已超脱世间仍行世间舞，于百万俱胝化身之刹土中，莲师安住百万俱胝之教敕。为护持三世诸佛之教法，为瑜伽士除障赐予诸成就，为遮止外道邪魔之侵扰，利益一切有情而作安乐者。金刚普闻金刚崖玛炯，金刚普贤金刚众魔主，大魔母具力四尊众，降临于此受用誓物洗涤之朵玛。金刚一眼金刚吉祥母，金刚龙王金刚猛母等，夜叉财宝之主四位尊，降临于此受用誓物洗涤之朵玛。金刚乐护金刚药单母，金刚玉 रिंग 金刚雅摩色，以美貌解惑四大药母众，降临于此受用誓物洗涤之朵玛。身着飘逸柔软具饰妙衣裳，伴随悦耳铃声具足妙相好，伴随喜悦之舞具足威力神通，祈请降临加持圆满行事业。往昔于杨列秀之胜地中，邬金大师莲花生颅鬘力，与大悲化身热米赤杰，于胜地安座手中交付金刚杵，灌顶赐予金刚庄严之密名，置于密咒坛城金刚之行列中，尤其祈请成为卫藏之守护主，各自显现往昔所立誓愿相，忆念彼等殊胜之誓言后，受用誓物教敕之洗涤朵玛，守护所托事业之枝芽。嗡 啦啦 咧咧 丹丹 喋喋 然然，卡RA 玛玛玛 森卓玛 吽 贝 吽！此后击打马舞之鼓： 吽！于法界周遍埃之火坑中，摧毁束缚三界之障碍邪魔，催促三世诸佛坛城之舞动，起立！斩杀僵尸之摇动。收摄： 吽！方与非方等。 吽！中央平等性智坛城中，无变金刚文殊阎罗敌，心间之众神悦于歌舞嬉戏，心中观想之
English
Hung! In the past, in the mandala of the great supreme assembly, Although transcending the world, you perform the dance of the world, In the realm of hundreds of millions of emanations, The way Padmasambhava abides with hundreds of millions of commands. To protect the Buddhas' teachings of the three times, To remove obstacles and grant attainments to yogis, To restrain the aggression of heretics and barbarians, You bring benefit and happiness to all sentient beings. Vajra Kuntrak, Vajra Yamatrong, Vajra Kunsang, Vajra Lord of Obstacles, Four great demonesses with great power, Come here and partake of the torma of cleansing water of samaya substances. Vajra One-Eyed, Vajra Glorious Mother, Vajra Naga King, Vajra Wrathful Mother, You four lords of Yaksha wealth treasures, Come here and partake of the torma of cleansing water of samaya substances. Vajra Delight Protector, Vajra Medicine Single Mother, Vajra Turquoise Ring, Vajra Yermo Sil, Four great medicine mothers who dispel delusion with beauty, Come here and partake of the torma of cleansing water of samaya substances. Wearing flowing, soft, and fluttering garments with ornaments, Accompanied by melodious sounds and wondrous marks, Accompanied by joyful dances and powerful magic, Please come here, bestow blessings, fulfill vows, and accomplish activities. In the past, in the supreme place of Yangleshöd, The great master of Oddiyana, Padmasambhava Thötrengtsal, And the compassionate emanation, Rba Mi Tri Sher, Enthroned in the field and entrusted with the vajra in hand, Conferred empowerment, bestowing secret names adorned with vajra, Placed in the row of vajras in the secret mantra mandala, Especially beseeched as the protector of the Tibetan realm, Each of you revealed the manner of your past vows, Remembering those powerful vows, Partake of the torma of cleansing water of samaya substances and commands, Protect the branches of the entrusted activities. Om Lala Lele Tam Tam Te Te Ram Ram, Kha Ra Ma Ma Ma Sing Droma Hung Bhye Hung! Then, beat the drum of the horse dance: Hung! In the fire pit of E, pervading the Dharmadhatu, Destroy the obstacles and evil spirits that bind the three realms, Urge the dance of the mandala of the Buddhas of the three times, Arise! Subdue the movements of the zombies. Gather: Hung! Direction and non-direction, etc. Hung! From the central equality wisdom mandala, Immutable Vajra Manjushri Yamantaka, The deities of the heart are pleased with song, dance, and play, Visualizing in the mind,