Tibetan
་གི་ལྷ་དང་སྙིང་པོ་དང་། །རྫས་དང་ཕྱག་རྒྱ་མི་བསྟན་ནོ། །མཚན་མ་རྡོ་སོལ་ཞུ་བས་བསྐུ། །བྱ་ནག་ལུག་ནག་རྟག་ཏུ་བཅང་། །ཐེ་ཚོམ་ཟར་ནི་མི་རུང་ངོ་། །དཔོན་གཡོག་སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་ནི། །རུ་ཧི་རྡོ་རྗེ་པདྨའི་མི། །རྟག་ཏུ་བཅངས་ལ་བསྟན་ཅིང་མཆོད། ། དེ་དང་བྲལ་དུ་མི་རུང་ངོ་། །རྣལ་འབྱོར་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བསྟན། །བརྒྱ་བྱིན་དག་གིས་རབ་ཞུས་པ། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་སྐྱོན་ནི་གང་། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་པའི་ཡོན་ཏན་གང་། །འབྱུང་པོའི་གཙོ་བོས་བཤད་དུ་གསོལ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཀའ་སྩལ་པ། །རབ་ཏུ་བཤད་ཀྱིས་བརྒྱ་བྱིན་ཉོན། །གཙོ་བོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །མཐོ་རིས་གོ་འཕང་རྒྱུད་ལམ་འཆད། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །བསྒྲུབས་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་མི་འཐོབ་ཅིང་། །སྔགས་ལ་ནུས་མཐུ་མེད་པར་རོ། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །མཁའ་འགྲོའི་ཆད་པས་རབ་བཅད་ནས། །ངེས་པར་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་སྐྱེ། །དངོས་གྲུབ་མེད་པར་བར་ཆོད་འབྱུང་། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཡི། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །རྒྱལ་པོའི་ཆད་དང་སྦྲུལ་གདུག་དང་། །མེ་དང་ཆུ་ཡི་བར་དུ་ཆོད། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །བསྒྲུབ་ལ་གཡེལ་ཞིང་ནུས་མཐུ་མེད། །བསྒྲུབ་པ་རྩོམ་རེས་བར་ཆོད་འོང་། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །ཉམས་ལེན་འོང་ཞིང་རིམས་ནད་འོང་། །ཁོལ་མོ་བདུད་མོ་རེ་མ་ཏིའི། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །འཁོར་ལ་རིམས་ནད་སྨྱོ་འབོག་འོང་། །དགྲ་རྣམས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །བུ་དང་ཆུང་མ་འཆི་བ་དང་། །སྙིང་མི་དགའ་ཞིང་ཁ་ཡང་ཡོ། །ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཟད་པར་འགྱུར། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །རང་གི་ཚེ་ལ་བར་ཆོད་འོང་། །མཛེ་དང་རྒྱུ་གཟེར་ན་ཞིང་འབོག །སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ན། །རྟག་པར་བསྒྲུབས་ཀྱང་འགྲུབ་དུས་མེད། །རྟག་པར་དགྲ་དང་མི་འབྲལ་ལོ། །ཡང་ནི་ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ཉོན། །དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་ཡོན་ཏན་ལ། །གཙོ་བོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་འཐོབ། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་མཐོང་ནས། །རྡོ་རྗེའི་ངག་ལ་དབང་ཐོབ་འགྱུར། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མངོན་དུ་འགྲུབ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ རྣམས་མངོན་དུ་འཁོལ། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་བསམས་པས་འགྲུབ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་ཡི། །སྐུ་ཡི་དམ
Chinese
其之本尊及心要，质物手印皆不示。以烧炭之灰涂身，常持黑鸟黑羊，不应有疑虑。君臣共通之誓言，乃鲁醯、金刚、莲花之人，常持、敬奉且供养，不可与之分离。为得瑜伽之成就，示身语意之誓言。帝释天恳请道，何为破誓之过患？何为守誓之功德？祈请部多主尊宣说。金刚手谕示道，善哉善哉，帝释天谛听。主尊金刚手之，身之誓言若毁坏，则断绝天界之果位及传承。语之誓言若毁坏，纵然修持亦不得成就，咒语亦无有力量。意之誓言若毁坏，则被空行母之惩罚所断绝，必堕金刚地狱。无有成就且生障碍。具吉祥之黑天女，身之誓言若毁坏，则遭国王之惩罚、毒蛇之侵害，以及水火之灾。语之誓言若毁坏，则于修持懈怠且无有力量，修持时作时辍，障碍重重。意之誓言若毁坏，则生起退失及瘟疫。侍女魔母热玛迪之，身之誓言若毁坏，则眷属染上瘟疫及疯狂。仇敌之寿命与福德增长。语之誓言若毁坏，则子女及配偶死亡，内心不悦且口齿不清，财富受用耗尽。意之誓言若毁坏，则自身寿命遭遇障碍，身染麻风及肠胃疾病。共通之誓言若毁坏，则纵然恒常修持亦无成之时，且恒常无法脱离仇敌。再次，天王帝释天谛听，关于守护誓言之功德。主尊金刚手之，身之誓言若未毁坏，则得无上菩提之果位。语之誓言若未毁坏，则得见金刚手之面容，获得金刚语之权能。意之誓言若未毁坏，则四种事业皆得成办，空行母众亦受驱使，神力及神通皆如所愿成就。具吉祥之黑天女之，身之誓
English
Its deity and essence, substances and mudras are not shown. Anoint with the ash of burnt charcoal. Always carry a black bird and a black sheep. There should be no doubt. The common oath of master and servant is the person of Ruhi, Vajra, and Lotus. Always hold, show, and worship them. One must not be separated from them. In order to attain the accomplishment of yoga, the vows of body, speech, and mind are shown. Indra asked, "What are the faults of breaking the vows? What are the merits of keeping the vows?" I beseech the lord of the Bhutas to explain. Vajrapani said, "Listen, Indra, I will explain in detail. If the body vow of the chief Vajrapani is broken, the path to the rank of the higher realms will be cut off. If the speech vow is broken, even if one practices, one will not attain accomplishment, and the mantra will have no power. If the mind vow is broken, one will be cut off by the punishment of the dakinis and will surely be born in the Vajra Hell. There will be obstacles and no accomplishment. If the body vow of the glorious black goddess is broken, one will be punished by the king, harmed by poisonous snakes, and face the calamities of fire and water. If the speech vow is broken, one will be lazy in practice and have no power, and practice will be intermittent, with many obstacles. If the mind vow is broken, degeneration and epidemics will arise. If the body vow of the servant demoness Remati is broken, the retinue will be infected with epidemics and madness. The enemies' life and merit will increase. If the speech vow is broken, sons and wives will die, the heart will be unhappy, and speech will be unclear, and wealth and possessions will be exhausted. If the mind vow is broken, one's own life will encounter obstacles, and one will suffer from leprosy and intestinal diseases. If the common vow is broken, even if one practices constantly, there will be no time of accomplishment, and one will never be separated from enemies. Again, listen, King of Gods Indra, regarding the merits of keeping the vows. If the body vow of the chief Vajrapani is not broken, one will attain the rank of unsurpassed enlightenment. If the speech vow is not broken, one will see the face of Vajrapani and gain power over the Vajra speech. If the mind vow is not broken, the four kinds of activities will be accomplished, the dakinis will be controlled, and power and miracles will be accomplished as desired. If the body vow of the glorious black goddess is
Tibetan
་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །ལྷ་སྲིན་ཕོ་མོས་ཕྱག་བྱེད་དེ། །འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །སྔགས་བཟླས་མཁའ་འགྲོ་མངོན་དུ་འོང་། །བར་ཆད་མེད་པར་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །བདུད་དང་དགྲ་ཡིས་མི་ཚུགས་ཤིང་། །རྟག་ཏུ་རིམས་ནད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །དགྲ་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་འཆི། །ལྷ་མི་ཡོངས་ཀྱིས་བཀུར་བར་འགྱུར། །ཚེ་རིང་ནོར་དང་ལྡན་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་ནག་མོ་རེ་མ་ཏིའི། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །འཁོར་ནི་བཀྲ་ཤིས་དར་ཞིང་རྒྱས། །དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །བུ་དང་ཆུང་མ་དར་བ་དང་། །ནོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་འགྱུར། །མིག་རྣོན་རྐང་མགྱོགས་རོ་ལངས་འགྲུབ། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །ཚེ་རིང་གྲགས་པ་ཐོབ་པ་དང་། །ལུས་ལ་ཆད་ཀྱིས་མི་ཐེབས་ཤིང་། །སེམས་ལ་སྡུག་བསྔལ་མེད་པར་འགྱུར། །མཐུ་རྩལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སྤྱི་ཡི་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན། །གཙོ་བོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །ལྷ་མོ་ནག་མོ་དཔོན་གཡོག་ཀུན། །རྟག་ཏུ་བདག་དང་མི་འབྲལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་དེ་འགྲུབ། །གང་ལྟར་མངག་པའི་ལས་དེ་བྱེད། །མཁའ་འགྲོ་མེ་ལྕེ་འབར་བའི་རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཧཱུྃ་མཛད་ཧཱུྃ་གི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་དྲོད་ཚད་མཚན་མ་ཤོད། །ཅེས་ཞུས་པ་དང་། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཀའ་སྩལ་པ། །སྐྱེས་བུ་བློ་ལྡན་མན་ངག་རྩལ་ཅན་གྱིས། །གསང་སྔགས་ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱར་རབ་ལྡན་ན། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་གྲུབ་རྟགས་འདི་ལྟར་འབྱུང་། །གྲུབ་རྟགས་ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་དུ་བཤད། །ནང་གི་གྲུབ་རྟགས་མིག་ དང་རྣ་བ་དང་། །སྣ་དང་ལྕེ་དང་ལུས་དང་སྙིང་ལ་འབྱུང་། །གལ་ཏེ་མིག་གིས་སྲིད་པ་གསུམ་མཐོང་ན། །གཙོ་བོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མ་ཡིན། །མིག་གིས་ལྷ་མོ་མཐོང་ན་ལྷ་མོ་ཡིན། །མིག་ནི་འདར་ཞིང་འགུལ་ན་རེ་མ་ཏི། །རྣ་བས་སྲིད་པ་གསུམ་པོ་ཐོས་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །མཁའ་འགྲོས་གཏམ་ཟེར་ཐོས་ན་ལྷ་མོས་བསྟན། །བུད་མེད་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས་ན་རེ་མ་ཏི། །སྣ་ལ་ག་བུར་དྲི་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཀུ་མུ་ད་ཡི་དྲི་ནི་ལྷ་མོ་ཉིད། །སྤོས་སམ་གུར་གུམ་བྲོ་ན་རེ་མ་ཏི། །ལྕེ་ལ་དམ་ཆོས་འཆད་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ལྕེ་ལ་གསང་སྔགས་ཟློས་ན་ལྷ་མོ་ཡིན། །ལེགས་ཉེ
Chinese
如果誓言不失坏，天魔男女会敬奉，获得欲界之王位。如果语之誓言不失坏，念诵咒语空行会显现，无有阻碍地赐予成就。如果意之誓言不失坏，妖魔和敌人不能侵害，恒时不会发生瘟疫，敌人们毫无疑问地死去，会被所有天人敬奉，变得长寿富裕。此后黑女热玛德，如果身之誓言不失坏，眷属吉祥兴盛且增广，摧毁敌人和魔障。如果语之誓言不失坏，儿子和妻子会兴旺，财富和受用会增广，眼尖脚快僵尸成就。如果意之誓言不失坏，获得长寿名声，身体不会遭受惩罚，心中不会有痛苦，获得巨大威力。如果共同誓言不失坏，主尊恰那多杰和，黑女天母主仆众，恒时不会与我分离，如所愿之义会成就，如所派遣之业会成办。《空行母火焰燃烧续》中，誓言品第十一品完。之后天神之王帝释天，向具光荣的金刚手请教说：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）, 行持吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的金刚大王，请说金刚空行的暖相征兆。如此请教后，具光荣的金刚手开示说：具慧之人精通诀窍者，如果具足密咒禅定手印，金刚空行的成就征兆会如此出现，成就征兆分为外内密三种宣说。内在的成就征兆在眼耳和，鼻舌身心上出现。如果眼睛见到三有，是主尊金刚手的征兆，眼睛见到天母是天母，眼睛颤抖摇动是热玛德。耳朵听到三有之声是金刚持，听到空行母的言语是天母所示，妇女发出龙吟之声是热玛德。鼻子闻到樟脑之味是金刚持，闻到睡莲之味是天母，闻到香或藏红花之味是热玛德。舌头讲述正法是金刚持，舌头念诵密咒是天母，好坏
English
If the samaya is not broken, gods and demons, male and female, will pay homage, and the kingdom of the desire realm will be obtained. If the samaya of speech is not broken, the dakinis will appear when reciting mantras, and siddhis will be bestowed without obstacles. If the samaya of mind is not broken, demons and enemies will not be able to harm, epidemics will not occur constantly, enemies will die without doubt, and all gods and humans will be revered, becoming long-lived and wealthy. Then, Black Remati, if the samaya of body is not broken, the retinue will be auspicious, flourishing and increasing, destroying enemies and obstacles. If the samaya of speech is not broken, sons and wives will prosper, and wealth and enjoyment will increase, sharp eyes, swift feet, and the accomplishment of zombies. If the samaya of mind is not broken, longevity and fame will be obtained, the body will not suffer punishment, and there will be no suffering in the mind, and great power will be obtained. If the common samaya is not broken, the main deity, Vajrapani, and the Black Goddess, all the lords and servants, will always be inseparable from me, the desired meaning will be accomplished, and the work that is sent will be accomplished. From the Tantra of the Blazing Flame of the Dakini, the eleventh chapter on Samaya is complete. Then Indra, the king of the gods, asked the glorious Vajrapani, saying: Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable), the great Vajra King who practices Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable), please tell the signs of the heat of the Vajra Dakini. After asking this, the glorious Vajrapani said: A wise person who is skilled in secret instructions, if fully endowed with secret mantra samadhi mudra, the signs of accomplishment of the Vajra Dakini will appear in this way, the signs of accomplishment are explained in three ways: outer, inner, and secret. The inner signs of accomplishment appear in the eyes, ears, and nose, tongue, body, and heart. If the eyes see the three realms, it is a sign of the main deity Vajrapani, if the eyes see the goddess, it is the goddess, if the eyes tremble and move, it is Remati. If the ears hear the sound of the three realms, it is Vajradhara, if the dakinis hear words, it is shown by the goddess, if a woman makes the sound of a dragon, it is Remati. If the nose smells the scent of camphor, it is Vajradhara, if it smells the scent of kumuda, it is the goddess herself, if it tastes like incense or saffron, it is Remati. If the tongue explains the Dharma, it is Vajradhara, if the tongue recites secret mantras, it is the goddess, good and bad