Tibetan
་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་གྱིས། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལས། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་ཤོག །ཇི་ལྟར་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་བདུད་ལས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བར་བྱས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྩམ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྒྱན་རྫོགས་པའི། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འགྱིང་བཅས་པ་ལ། །དམ་ཚིག་ཉེ་བར་བསྐུལ་བ་ཡི། །གླུ་དག་ཕྱོགས་བཞིའི་གནས་ནས་གདོན། །རྒྱལ་བས་འགྲོ་བའི་མགོན་གྱུར་པའི། །ཆོས་ཀྱི་མེ་ལོང་གསལ་བ་སྔོན། །བདེར་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་གསང་བ་པ། །རྡོ་རྗེ་གསང་གསུམ་དམ་ཚིག་མཆོག །ཡེ་ཤེས་དྲི་མ་མེད་པའི་ཚུལ། །སྒྲིབ་སོགས་མ་ལུས་བྲལ་བྱེད་པའི། །རྡོ་རྗེ་པདྨོ་མཉམ་པའི་དབྱིངས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དྲུག་ཅུའི་བདག །ཐེག་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཛོད། །གསང་གསུམ་པདྨོ་དག་པའི་དབྱིངས། །སོ་སོར་གསལ་བའི་དོན་བསྟན་པ། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུས་གནས་ཀུན་སྦྱོར། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེན་སྒྲ་སྣ་ཚོགས། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཤད་པའི་དུས། །རྒྱལ་པོ་ཡོན་ཏན་དཔེ་དང་བྲལ། །རིན་ཆེན་ལྷུན་པོའི་མཛོད་མངའ་བ། །ཉམས་དགའ་ཐུགས་རྗེའིི་ཞིང་རྣམས་དགོངས། །བདག་མེད་མཉམ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཅན། །ཕྲིན་ལས་དག་པས་ཟད་པར་མཛོད། །གསང་གསུམ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་བདག །རིགས་མཆོག་ཤེས་རབ་བརྩོན་བྱེད་ཅིང་། །སྤྱན་བཟང་དག་པས་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །སླར་ཉིད་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །ཞལ་ལྔ་ཕྱག་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན། །འཇིགས་བྱེད་འབར་བའི་སྐུར་གནས་ཏེ། །མགུར་ནས་ཧཱུྃ་བསྒོམས་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ལྟ་བུ་ཡིས། །ལྷ་རྣམས་བདག་ལ་བསྡུ་བྱེད་ཅིང་། །མ་དང་ཏ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །མིག་གཉིས་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྗིད། །འབར་ཞིང་ཐམས་ཅད་དག་བྱས་ནས། ། སླར་ཉིད་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས། །ཤངས་ཀྱི་རླུང་སྒྲོམ་འབར་བ་ནས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འབར་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །སྣ་ཚོགས་ས་གཞིར་བརྟན་པར་བྱས། །ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཕྱག་གི་མཚན་མ་ཀུན་འཁྲོལ་ཞིང་། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོ་བར་བྱེད། །ཧཱུྃ་ལྷ་དབང་རླུང་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །གནོད་སྦྱིན་དྲི་ཟ་སྲིན་པོ་དང་། །ཤ་ཟ་གཤིན་རྗེ་མ་མོའི་ཚོགས། །མཁའ་འགྲོ་གནོད་སྦྱིན་མ་ལུས་རྣམས། །གང་དག་ས་གཞི་འདིར་གནས་པ། །སྲུང་བྱེད་ས་ཡི་བད
Chinese
所有佛陀的， 行为方式和特殊性。 从地和波罗蜜多中， 天女您是见证。 如所有胜者一样， 摧毁魔众。 同样我亦胜过魔， 创作胜利之坛城。 之后具足圆满庄严的导师， 与金刚铃杵一同， 以誓言劝请， 从四方处所唱诵之歌。 胜者成为众生之怙主， 法之明镜清澈于前。 安乐逝者们的秘密者， 金刚三密殊胜誓言。 无垢智慧之方式， 断除所有障碍等， 金刚莲花平等之界， 六十坛城之主。 大乘法-轮之宝藏， 三密莲花清净之界。 分别阐明之义所示现， 如金刚般结合一切处。 深广音声种种， 宣说*法-轮*之时。 国王功德无与伦比， 拥有珍宝须弥山之宝藏。 欣悦忆念大悲之田。 具有无我平等之智慧， 以清净事业而穷尽。 三密种种金刚之主， 殊胜种姓智慧勤奋， 以清净慧眼垂视众生。 复现忿怒尊之身， 五面手持种种器， 安住于怖畏燃烧之身。 从喉间观想吽字发声， 如金刚莲花一般， 诸神融入于我。 从母音和达音所生， 双眼如日月之轮般威严。 燃烧并净化一切后， 复现自身之坛城圆满。 从鼻梁风箱燃烧中， 令一切世间燃烧。 从金刚之行中产生， 稳固于种种地基之上。 嗡 桑巴尼 桑巴哈 吽 (藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ सुम्भानि सुम्भ हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴尼，桑巴，吽)。格里哈纳 格里哈纳 吽 (藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुṃ，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：抓住，抓住，吽)。格里哈纳巴雅 格里哈纳巴雅 吽 吽 (藏文：གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गृण्हा पाय गृण्हा पाय हुṃ हुṃ，梵文罗马拟音：gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：抓住，饮，抓住，饮，吽，吽)。阿纳雅 霍 巴嘎万 维迪亚 Ra札雅 吽 吽 吽 帕特 (藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：आनाय हो भगवान विद्या राजय हुṃ हुṃ हुṃ फट्，梵文罗马拟音：ānāya ho bhagavān vidyā rājaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：带来，呼，薄伽梵，明王，吽，吽，吽，啪)。 手的印相全部展开， 开展忿怒尊之坛城。 吽，天神自在天众， 夜叉，乾闼婆，罗刹与， 食肉鬼，阎罗，母众， 空行母，夜叉，所有一切。 凡此地所居者， 守护者，地之主
English
Of all the Buddhas, With the manner and distinction of conduct. From the earth and the perfections, May you, goddess, be the witness. Just as all the victorious ones, Destroy the hosts of demons. Likewise, I also overcome the demons, And create the mandala of victory. Then, the teacher with complete adornments, Together with the vajra and bell, With vows to urge, Songs sung from the four directions. The victorious one becomes the protector of beings, The mirror of Dharma is clear before. The secret one of the blissful departed ones, The supreme vow of the vajra's three secrets. The manner of immaculate wisdom, Separating all obscurations and so forth, The realm of equality of vajra and lotus, The lord of sixty great mandalas. The treasury of the Mahayana Dharma wheel, The realm of purity of the three secrets' lotus. The meaning of separately clarifying is shown, Like a vajra, uniting all places. Deep and vast, sounds of various kinds, At the time of explaining the Dharma wheel. The king's qualities are unparalleled, Possessing the treasury of precious Mount Meru. Joyfully contemplating the fields of compassion. Having the wisdom of selflessness and equality, Exhausting with pure activities. The lord of various vajras of the three secrets, The supreme lineage, wisdom, diligent, Looking upon beings with pure, virtuous eyes. Again, appearing as the body of the great wrathful one, Five faces holding various implements, Abiding in a fearful, burning body. From the throat, meditating on Hūṃ and proclaiming the sound, Like a vajra and lotus, Gathering the deities into myself. Born from the vowels and consonants, The two eyes are majestic like the discs of the sun and moon. Burning and purifying everything, Again, completing one's own mandala. From the burning bellows of the nose, Causing all the worlds to burn. Arising from the gait of the vajra, Firmly established on various foundations. Oṃ sumbhani sumbha hūṃ (藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ सुम्भानि सुम्भ हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴尼，桑巴，吽). Gṛhṇa gṛhṇa hūṃ (藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुṃ，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：抓住，抓住，吽). Gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ hūṃ (藏文：གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：गृण्हा पाय गृण्हा पाय हुṃ हुṃ，梵文罗马拟音：gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ hūṃ，汉语字面意思：抓住，饮，抓住，饮，吽，吽). Ānaya ho bhagavān vidyā rājaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ (藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：आनाय हो भगवान विद्या राजय हुṃ हुṃ हुṃ फट्，梵文罗马拟音：ānāya ho bhagavān vidyā rājaya hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：带来，呼，薄伽梵，明王，吽，吽，吽，啪). Unfolding all the hand gestures, Expanding the mandala of the wrathful one. Hūṃ, the hosts of gods and the lord of gods, Yakshas, gandharvas, rakshasas, and, Flesh-eating ghosts, yamas, hosts of mothers, Dakinis, yakshas, all without exception. Whoever dwells on this earth, The protectors, the lords of the earth.