Tibetan
ང་པོ་བྲི། །བྱང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ། །གནོད་སྦྱིན་ཚོགས་རྣམས་དབང་སྡུད་བྲི། །ཧུྃ་བི་གྷ་ནན། ཧུྃ་རཀྴ་ནན། ཨོྃ་ཏིར་ཏི་ཀ་ནན། ཨོྃ་མར་ནན་ན། མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟེ་དབུས་སུ། །མཚམས་ཀྱི་བགེགས་གནོན་སྙིང་པོ་བྲི། །ཧུྃ་དྷ་ཧུྃ་པཱཿ ཧུྃ་ལཱ། ཧུ་སྭཱ། གྲུ་ཆད་རྣམ་པ་བཞི་པོ་ལ། །ཐོད་པ་རློན་པ་བྲི་བར་བྱ། །མུ་ཁྱུད་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་གཏང་། །ཕྱི་རོལ་སྦྲུལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་དགང་། །དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཟིན་པ་དང་། །རྣམ་པར་འཚེ་བའི་གཟུགས་རྣམས་ཀུན། །ཁམ་པ་རྫ་ཡི་གའུ་ལ། །གཟུགས་སུ་ཡོངས་སུ་བྲི་བྱ་སྟེ། །དབུས་སུ་ཡོངས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །ཁ་དོག་དམར་པོས་བཅིངས་ནས་ནི། །རྩེ་གཅིག་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་བྱས་ལ། །གསང་སྔགས་འདི་ཡང་འབུམ་ཁྲི་བརྗོད། །ཨོྃ་པྲ་མ་རྟ་ན་མོ་ཧ་སྲ་བཛྲ་ཛ་ཀི་མོ་ན་དྷ་ཨ་ཧང་པྲ་ཁུ་མ་མོ་ཐ་ཐ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་དོ་གི་ཁ་དྷ་མུ་པྲ་པ་ཐ་བྱི་ཐ་ཨུ་སྟེ་ནི་ནན་སརྦ་ཏ་ཏ་ན་ཕཊ། ཕྱག་རྒྱ་དེ་དང་བཅས་པས་བརྡེག །ཞག་གསུམ་བཟླས་པ་བྱས་ན་ནི། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་དབང་དུ་འདུས། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་བཞུགས་པའི་ཁྲོ། །དཀར་དང་དམར་དང་སེར་བ་དང་། །སྨུག་ནག་ལྗང་ནག་ཁམ་པ་དང་། །སོ་སོའི་ཆ་ལུགས་རྔམ་པའི་གཟུགས། །མགོན་པོ་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་ཡིས། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་གཟིར་ཅིང་གནོན། །རྔམ་པའི་ཞལ་དུ་འདི་བསྟབས་སོ། །ཨོྃ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི། ཨོྃ་ཧྲིཥྚྲྀ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི། ཨོྃ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི། །ཧུྃ་ཧུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨ། །ཉིན་ཞག་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བཟླས། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་བཅས་ཏེ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་གཟིར་ཅིང་གནོན། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་དང་གསང་སྔགས་འདིས། །ལན་གྲངས་སྟོང་རྩ་གཅིག་ཏུ་བརྡེག །ཨོྃ་ཧྲིཥྚྲྀ་བཛྲ་ཡ་ཡ་ན་པརྣ་སུ་པུཏྟ་ཧུྃ་ཧུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨ། །ལས་དང་ རྫས་དང་སྔགས་དང་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ཡེངས་པར། །འབུམ་མམ་གྲངས་ནི་ཅི་མང་དུ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་ནན་ཏན་བྱ། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་རབ་ཏུ་གསུངས་སོ། །འཕགས་པ་ལས་བཞི་འཁོར་ལོ་གསང་བའི་རྒྱུད་ལས་ལོག་འདྲེན་མཐར་བྱེད་ཀྱིས་མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེའི་བདག་ཉིད་དེས་མཐར་བྱེད་འབྱུང་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །གནོད་སྦྱིན་མཐར་བྱེད་ཕྲིན་ལས་འདི། །དཀྱིལ་འཁོར་སྔ་མ་བཞིན་བྲིས་ལ། །བཟླས་པའི་སྙིང་པོ་བྲི་བར་བྱ། །ཡ་སྟེ་སྐྱེད་པ་མེ
Chinese
我也要写。北方的轮盘上，写上聚集夜叉众。吽 比嘎南，（藏文：ཧུྃ་བི་གྷ་ནན།，梵文天城体：हुं विघ्नन्，梵文罗马拟音：hum vighnan，汉语字面意思：吽 障碍），吽 惹叉南，（藏文：ཧུྃ་རཀྴ་ནན།，梵文天城体：हुं रक्ष नन्，梵文罗马拟音：hum rakṣa nan，汉语字面意思：吽 保护），嗡 德德嘎南，（藏文：ཨོྃ་ཏིར་ཏི་ཀ་ནན།，梵文天城体：ओँ तिर्तिक नन्，梵文罗马拟音：om tirtika nan，汉语字面意思：嗡 德德嘎 南），嗡 玛南南，（藏文：ཨོྃ་མར་ནན་ན།，梵文天城体：ओँ मर् नन्न，梵文罗马拟音：om mar nanna，汉语字面意思：嗡 玛 南南）。在结界的坛城中心，写下结界镇压邪魔的精华。吽 达 吽 帕，（藏文：ཧུྃ་དྷ་ཧུྃ་པཱཿ，梵文天城体：हुं ध हुं पाः，梵文罗马拟音：hum dha hum pāḥ，汉语字面意思：吽 达 吽 帕），吽 啦，（藏文：ཧུྃ་ལཱ།，梵文天城体：हुं ला，梵文罗马拟音：hum lā，汉语字面意思：吽 啦），呼 梭哈。（藏文：ཧུ་སྭཱ།，梵文天城体：हु स्वा，梵文罗马拟音：hu svā，汉语字面意思：呼 梭哈）。在四种类型的断裂处，绘制新鲜的头盖骨。周围悬挂头盖骨念珠，外部用蛇完全填充。这样坛城完成后，所有造成伤害的形象，都画在红陶嘎乌盒子里，完全放置在中央。用红色缠绕后，做一个专注的手印，并念诵这个秘密咒语一千万次。嗡 扎玛达那 莫哈萨 瓦吉拉 扎给 莫纳达 阿航 扎库玛 莫塔塔 梭哈，（藏文：ཨོྃ་པྲ་མ་རྟ་ན་མོ་ཧ་སྲ་བཛྲ་ཛ་ཀི་མོ་ན་དྷ་ཨ་ཧང་པྲ་ཁུ་མ་མོ་ཐ་ཐ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ प्रमतर्तनमो हस्र वज्र जकि मो नध अहम् प्रखुम मो थ थ स्वाहा，梵文罗马拟音：om pramatartanamo hasra vajra jaki mo nadha aham prakhuma mo tha tha svāhā，汉语字面意思：嗡 扎玛达那 莫哈萨 瓦吉拉 扎给 莫纳达 阿航 扎库玛 莫塔塔 梭哈）。那摩 多给 卡达 穆扎 扎帕塔 比塔 乌斯德尼 南 萨瓦 达达 纳 啪特，（藏文：ན་མོ་དོ་གི་ཁ་དྷ་མུ་པྲ་པ་ཐ་བྱི་ཐ་ཨུ་སྟེ་ནི་ནན་སརྦ་ཏ་ཏ་ན་ཕཊ།，梵文天城体：नमो दोगि खध मु प्रपथ ब्यि थ उस्ते नि नन् सर्व तत न फट्，梵文罗马拟音：namo dogi khadha mu prapatha byi tha uste ni nan sarva tata na phaṭ，汉语字面意思：那摩 多给 卡达 穆扎 扎帕塔 比塔 乌斯德尼 南 萨瓦 达达 纳 啪特）。用那个手印击打。如果念诵三天，邪魔和邪灵将被控制。此外，在同样的位置，白色、红色和黄色，紫黑色、绿黑色和红褐色，各自具有威猛形象的形态。怙主阎魔黑尊，折磨和镇压邪魔和邪灵，将此威猛之面展现出来。嗡 切给 莫 卡让 卡嘿，（藏文：ཨོྃ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ओँ छे गे मो खरं खा हि，梵文罗马拟音：om che ge mo kharam khā hi，汉语字面意思：嗡 切给 莫 卡让 卡嘿）。嗡 赫利西德里 切给 莫 卡让 卡嘿，（藏文：ཨོྃ་ཧྲིཥྚྲྀ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ओँ हृष्टृ छे गे मो खरं खा हि，梵文罗马拟音：om hṛṣṭṛ che ge mo kharam khā hi，汉语字面意思：嗡 赫利西德里 切给 莫 卡让 卡嘿）。嗡 嘎啦 汝巴 切给 莫 卡让 卡嘿，（藏文：ཨོྃ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ओँ काल रूप छे गे मो खरं खा हि，梵文罗马拟音：om kāla rūpa che ge mo kharam khā hi，汉语字面意思：嗡 嘎啦 汝巴 切给 莫 卡让 卡嘿）。吽 吽 啪特 啪特 阿。（藏文：ཧུྃ་ཧུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨ།，梵文天城体：हुं हुं फट् फट् अ，梵文罗马拟音：hum hum phaṭ phaṭ a，汉语字面意思：吽 吽 啪特 啪特 阿）。念诵三天。然后，做三个手印，反复折磨和镇压。用那个手印和这个秘密咒语，击打一千零一次。嗡 赫利西德里 瓦吉拉 亚亚纳 扎那 苏布达 吽 吽 啪特 啪特 阿。（藏文：ཨོྃ་ཧྲིཥྚྲྀ་བཛྲ་ཡ་ཡ་ན་པརྣ་སུ་པུཏྟ་ཧུྃ་ཧུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨ།，梵文天城体：ओँ हृष्टृ वज्र य य न पर्ण सुपुत्त हुं हुं फट् फट् अ，梵文罗马拟音：om hṛṣṭṛ vajra ya ya na parṇa suputta hum hum phaṭ phaṭ a，汉语字面意思：嗡 赫利西德里 瓦吉拉 亚亚纳 扎那 苏布达 吽 吽 啪特 啪特 阿）。事业和，物质和咒语，手印，不要分心，精进地，念诵一千万次或尽可能多的次数，反复认真地做。如是，薄伽梵文殊师利威猛王如是说。圣四业轮秘密续中，以终结者镇压邪灵之章，第九章。然后，薄伽梵阎魔之自体，从此终结者生起之身、语、意、功德、事业中取出。夜叉终结者之事业，如前坛城般绘制，写下念诵之精华。雅，即生起之火
English
I also need to write. On the wheel of the northern direction, write down the gathering of Yaksha hosts. Hum Bighanan, (Tibetan: ཧུྃ་བི་གྷ་ནན།, Sanskrit Devanagari: हुं विघ्नन्, Sanskrit Romanized: hum vighnan, Literal Chinese meaning: Hum Obstacle), Hum Rakshanan, (Tibetan: ཧུྃ་རཀྴ་ནན།, Sanskrit Devanagari: हुं रक्ष नन्, Sanskrit Romanized: hum rakṣa nan, Literal Chinese meaning: Hum Protection), Om Tirtika Nanan, (Tibetan: ཨོྃ་ཏིར་ཏི་ཀ་ནན།, Sanskrit Devanagari: ओँ तिर्तिक नन्, Sanskrit Romanized: om tirtika nan, Literal Chinese meaning: Om Tirtika Nan), Om Marnanna, (Tibetan: ཨོྃ་མར་ནན་ན།, Sanskrit Devanagari: ओँ मर् नन्न, Sanskrit Romanized: om mar nanna, Literal Chinese meaning: Om Mar Nanna). In the center of the boundary mandala, write down the essence of the boundary's suppression of obstacles. Hum Dha Hum Pah, (Tibetan: ཧུྃ་དྷ་ཧུྃ་པཱཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ध हुं पाः, Sanskrit Romanized: hum dha hum pāḥ, Literal Chinese meaning: Hum Dha Hum Pah), Hum La, (Tibetan: ཧུྃ་ལཱ།, Sanskrit Devanagari: हुं ला, Sanskrit Romanized: hum lā, Literal Chinese meaning: Hum La), Hu Svaha. (Tibetan: ཧུ་སྭཱ།, Sanskrit Devanagari: हु स्वा, Sanskrit Romanized: hu svā, Literal Chinese meaning: Hu Svaha). On the four types of broken edges, draw fresh skulls. Hang a garland of skulls around the perimeter, and completely fill the outside with snakes. Once the mandala is completed in this way, all forms that cause harm should be drawn in red clay Gau boxes and placed completely in the center. After binding it with red color, make a single-pointed mudra, and recite this secret mantra ten million times. Om Pramartana Mo Hasra Vajra Jaki Mo Nadha Aham Prakhuma Mo Thatha Svaha, (Tibetan: ཨོྃ་པྲ་མ་རྟ་ན་མོ་ཧ་སྲ་བཛྲ་ཛ་ཀི་མོ་ན་དྷ་ཨ་ཧང་པྲ་ཁུ་མ་མོ་ཐ་ཐ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ प्रमतर्तनमो हस्र वज्र जकि मो नध अहम् प्रखुम मो थ थ स्वाहा, Sanskrit Romanized: om pramatartanamo hasra vajra jaki mo nadha aham prakhuma mo tha tha svāhā, Literal Chinese meaning: Om Pramartana Mo Hasra Vajra Jaki Mo Nadha Aham Prakhuma Mo Thatha Svaha). Namo Dogi Khadha Mu Prapatha Byi Tha Uste Ni Nan Sarva Tata Na Phat, (Tibetan: ན་མོ་དོ་གི་ཁ་དྷ་མུ་པྲ་པ་ཐ་བྱི་ཐ་ཨུ་སྟེ་ནི་ནན་སརྦ་ཏ་ཏ་ན་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: नमो दोगि खध मु प्रपथ ब्यि थ उस्ते नि नन् सर्व तत न फट्, Sanskrit Romanized: namo dogi khadha mu prapatha byi tha uste ni nan sarva tata na phaṭ, Literal Chinese meaning: Namo Dogi Khadha Mu Prapatha Byi Tha Uste Ni Nan Sarva Tata Na Phat). Strike with that mudra. If recited for three days, obstacles and evil spirits will be subdued. Furthermore, in the same position, white, red, and yellow, purplish-black, greenish-black, and reddish-brown, each with fierce forms in their respective appearances. The protector Yama Black One, torments and suppresses obstacles and evil spirits, revealing this fierce face. Om Che Ge Mo Kharam Khahi, (Tibetan: ཨོྃ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ओँ छे गे मो खरं खा हि, Sanskrit Romanized: om che ge mo kharam khā hi, Literal Chinese meaning: Om Che Ge Mo Kharam Khahi). Om Hrishtri Che Ge Mo Kharam Khahi, (Tibetan: ཨོྃ་ཧྲིཥྚྲྀ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ओँ हृष्टृ छे गे मो खरं खा हि, Sanskrit Romanized: om hṛṣṭṛ che ge mo kharam khā hi, Literal Chinese meaning: Om Hrishtri Che Ge Mo Kharam Khahi). Om Kala Rupa Che Ge Mo Kharam Khahi, (Tibetan: ཨོྃ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི།, Sanskrit Devanagari: ओँ काल रूप छे गे मो खरं खा हि, Sanskrit Romanized: om kāla rūpa che ge mo kharam khā hi, Literal Chinese meaning: Om Kala Rupa Che Ge Mo Kharam Khahi). Hum Hum Phat Phat A. (Tibetan: ཧུྃ་ཧུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: हुं हुं फट् फट् अ, Sanskrit Romanized: hum hum phaṭ phaṭ a, Literal Chinese meaning: Hum Hum Phat Phat A). Recite for three days. Then, make three mudras, repeatedly tormenting and suppressing. With that mudra and this secret mantra, strike one thousand and one times. Om Hrishtri Vajra Ya Ya Na Parna Suputta Hum Hum Phat Phat A. (Tibetan: ཨོྃ་ཧྲིཥྚྲྀ་བཛྲ་ཡ་ཡ་ན་པརྣ་སུ་པུཏྟ་ཧུྃ་ཧུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: ओँ हृष्टृ वज्र य य न पर्ण सुपुत्त हुं हुं फट् फट् अ, Sanskrit Romanized: om hṛṣṭṛ vajra ya ya na parṇa suputta hum hum phaṭ phaṭ a, Literal Chinese meaning: Om Hrishtri Vajra Ya Ya Na Parna Suputta Hum Hum Phat Phat A). Activities and, substances and mantras, mudras, without distraction, diligently, recite ten million times or as many times as possible, repeatedly and earnestly. Thus, the Bhagavan Manjushri Yamantaka King spoke. From the Secret Tantra of the Wheel of the Four Noble Actions, the ninth chapter, which is the chapter on suppressing evil spirits with the terminator. Then, the Bhagavan, the self-nature of Yama, extracted from the body, speech, mind, qualities, and activities of this terminator arising. The activities of the Yaksha terminator, draw as in the previous mandala, and write down the essence of the recitation. Ya, which is the fire of arising.