Tibetan
བཞིན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་ལ་ཉིད་ཀྱི་ཆེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་འདི་དབྱུང་བར་བཞེད་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོྃ་ཡེ་ཤེས་བླ་མ་རོལ་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་བརྟགས་ན། །དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རྫོགས་ཆེན་རྟོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཀུན་འབྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་སྤྱོད། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མུ་ཁྱུད་བཅས། །གྲུ་ཆད་བཞིས་བརྒྱན་རྡོ་རྗེའི་ཁྱམས། །ཀུན་དུ་གྲུ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་ལྡན། །རོལ་མོ་ སྣ་ཚོགས་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་རྟ་དང་ཁྱུང་། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཁྲི་ཆེན་ལ། །ཉི་ཟླ་པདྨ་རིན་པོ་ཆེ། །གདན་ལ་རྫོགས་དང་སེམས་དཔའི་ཚུལ། །འཁོར་ལོ་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་མོ་དང་། །གཡས་ནས་མཐོང་ཐོས་མནམ་པ་དང་། །མྱོང་དང་བཙུན་མོའི་ཚོགས་སུ་བཅས། །གྲུ་ཆད་ལ་ནི་གཅོད་བྱེད་དང་། །སྣང་བྱེད་སོགས་བྱེད་འཇུག་བྱེད་རྣམས། །བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པར་གནས། །བར་ཁྱམས་ལ་ནི་ཐུབ་དྲུག་དག །རྒྱུད་དྲུག་སྦྱོང་བའི་ཕྱག་རྒྱར་གནས། །དེ་བཞིན་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་དག །མདུན་དང་རྒྱབ་ཏུ་བྱེད་པ་དག །བྱ་བ་དག་ནི་གནས་པར་བསྟན། །སྒོ་ཁྱུད་བཞི་ལ་འཇོམས་པ་དག །བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པར་གནས། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། །པདྨའི་རལ་གྲི་ནོར་བུ་འབར། །ཨུཏྤལ་ཀླུ་ཤིང་ལ་སོགས་མཚན། །མཛེས་ཚུལ་མཉེས་པའི་ཡོ་བྱད་འཛིན། །མཐིང་ག་དཀར་པོ་སེར་ལེ་བརྒན། །ལྗང་གུ་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་མདོག །མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་ལྡེམ་གཞོན་ཚུལ་ཅན། །གསལ་འཚེར་ལྷུན་སྟུག་གཟི་བྱིན་འབར། །འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་ཚོགས་ཆེན་པོ། །འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས་པ་སྟེ། །མཐའ་དབུས་མེད་པར་ཁྱབ་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་པས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་ཆེན་པོ་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལང་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དུ་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཙུན་མོའི་ཚོགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་གསང་བ་བླ་མ་འདི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་འདི་དག་ཕྱུང་ངོ་། །ཨ་ཧོཿ། བདེ་མཆོག་ངོ་མཚར་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆེན་པོ། །ཐིག་ལེ་མཉམ་སྦྱོར་སྒྱུ་འཕྲུལ་བླ་མའི་དབྱིངས། །རྣམ་དག་ཐིག་ལེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་རོལ། །ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བླ་མ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ཧོཿ། །དམིགས་བྱ་དམིགས་
Chinese
以一切相，于六道世间的十方一切处，欲生起您的大曼荼罗上师，故说此特别之语。 嗡 耶谢喇嘛若巴耶。（藏文：ཨོྃ་ཡེ་ཤེས་བླ་མ་རོལ་པ་ཡིས།，梵文天城体：ओँ ये शे ला मा रो ल पा यि，梵文罗马拟音：oṃ ye she lā ma ro l pa yi，汉语字面意思：嗡，智慧上师嬉戏者。） 观四方与中央为五处，无量宫自然成就。 大圆满证悟之瑜伽士，行持普生大曼荼罗。 轮有四辐并具轮辋，以四角装饰金刚墙。 周遍四方具备门饰，乐器种种如云聚。 以四十二曼荼罗庄严，狮子大象马与琼鸟。 坐于虚空飞翔之大座，日月莲花与珍宝。 于座上为圆满与菩萨之相，轮王与轮王妃。 自右而见闻嗅，尝与妃嫔众相伴。 于角隅则有断行者，显现者等行作行者们，与妃嫔众相伴而住。 于中庭则有六能仁，为调伏六续之手印所依。 如是六大明点，于前后作行者们，示现诸事业安住。 于四门饰有调伏者，与妃嫔众相伴而住。 金刚轮宝与莲花，宝剑宝珠光焰燃。 乌巴拉龙树等标识，持有悦意之美妙仪物。 靛蓝白色与黄色，绿色等种种颜色。 柔软纤细婀娜多姿，明亮闪耀丰满密集光辉炽。 光芒四射之大群，炽燃之花鬘缠绕，无边无际周遍之，无量宫自然成就 吽！ 如是语后，于六道世间十方无边无际一切处，大曼荼罗上师不可言说如尘埃数般显现。 之后如来与妃嫔众无二之彼等曼荼罗，生起自身之秘密上师此身语意功德事业。 阿 吽！ 殊胜大乐稀有大菩提心，明点和合幻化上师之界，清净明点菩提心所游戏，稀有奇妙大上师之界 吽！ 所缘所缘
English
With all aspects, in all ten directions of the six realms of existence, wishing to generate this supreme mandala guru of your greatness, therefore, these special words were spoken. OM YE SHE LAMA ROL PA YI. (藏文：ཨོྃ་ཡེ་ཤེས་བླ་མ་རོལ་པ་ཡིས།，梵文天城体：ओँ ये शे ला मा रो ल पा यि，梵文罗马拟音：oṃ ye she lā ma ro l pa yi，汉语字面意思：Om, wisdom guru playful one.) Contemplate the four directions and the center as five places, the immeasurable palace is naturally accomplished. The yogi who has realized Dzogchen, practices the all-arising great mandala. The wheel has four spokes and is complete with a rim, the vajra enclosure is adorned with four corners. Completely square in all directions, possessing door ornaments, various musical instruments like gatherings of clouds. Adorned with forty-two mandalas, lions, elephants, horses, and garudas. On the great throne of the sky-soaring one, sun, moon, lotus, and precious jewels. On the seat are the aspects of completeness and bodhisattvas, wheel kings and wheel queens. From the right, seeing, hearing, smelling, tasting, and accompanied by a gathering of consorts. In the corners are those who sever, those who manifest, and those who perform actions, abiding with a gathering of consorts. In the intermediate enclosure are the six Thubpas, relying on the mudras that tame the six tantras. Likewise, the six great bindus, those who act in front and behind, show that the activities abide. On the four door ornaments are those who subdue, abiding with a gathering of consorts. Vajra wheel, jewel, lotus, sword, flaming jewel. Utpala, naga tree, and other emblems, holding beautiful and pleasing instruments. Indigo, white, yellow, and reddish-brown. Green and other various colors. Soft, slender, supple, and youthful. Clear, radiant, full, dense, blazing with splendor. A great gathering of radiating light, a tangled garland of flames, without beginning or end, pervading, the immeasurable palace is naturally accomplished HUM! Having spoken thus, in all ten directions of the six realms of existence, without limit or boundary, the great guru mandala, immeasurable, appearing as numerous as dust particles, became clear. Then, the Tathagata and the consorts, the non-dual mandala, generated the secret guru of their own body, speech, mind, qualities, and activities. AH HO! Supreme bliss, wondrous great bodhichitta, bindu united, the realm of the illusion-like guru, pure bindu, played by bodhichitta, wondrous, marvelous, the realm of the great guru HUM! Object of focus, object of focus.
Tibetan
བྱེད་མི་དམིགས་གསང་བའི་དབྱིངས། །ཡེ་ཤེས་རང་རིག་དཀྱིལ་འཁོར་བླ་མ་བསམ་མི་ཁྱབ། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཀུན་ཁྱབ་གསང་བའི་ དབྱིངས། །ཡེ་ཤེས་ཀུན་གསལ་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་མེད་བླ་མའི་ངང་། །ཧོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་ངེས་པའི་བླ་མ་ཆེན་པོ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་དེ་བཙུན་མོ་བླ་མའི་དབྱིངས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་ནས། བདེ་བ་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རིམ་པར་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དགོངས་པ་རྩེར་ཆིབ་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྣམ་པ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིར་དགོས་པར་བཞེད་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བླ་མའི་དབྱིངས་ནས་འདི་དག་ཕྱུང་ངོ་། །དང་པོ་བླ་མའི་ལུང་བསྟན་པ། །མཚོན་དུ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་གསལ་བ་དང་། །བསྒོམ་པ་རྣམ་གསུམ་དུས་གཅིག་རྫོགས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ལ། །མ་བཀག་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས་པས་ན། །དེ་ནི་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་དོན། །དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས། །དེ་ནི་ཀུན་དུ་སྣང་བའི་དང་། །དེ་ནི་རྒྱུ་ཡི་རིམ་པར་ལྡན་ཧོཿ། །གསང་བ་བླ་མའི་ཚིག་ཏུའོ། །གསང་བ་བླ་མའི་ངེས་དོན་ལས། །གསང་བ་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲགས། །བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤུད་དྷེ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨོྃ། ཨ་ཨ་ཨ་བཛྲ་པ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཨོྃ། ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲི་ཀ །མཱུཾ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱི་ཤྭ་རི། ཨོྃ་ཛི་ན་ཛི་ཀ། ལཱྃ་དྭེ་ཥ་ར་ཏི། སྭཱ་རཏྣ་དྷྲྀ་ཀ །མཱྃ་མོ་ཧ་ར་ཏི། ཨྃཿཨ་རོ་ལི་ཀ །བཱྃ་ར་ག་ར་ཏི། ཧ་པྲ་ཛྷཱ་དྷྲྀ་ཀ། ཏཱྃ་བཛྲ་ར་ཏི། ཀྵི་ཧི་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཧཱུྃ་ལཱ་སེ་ས་མ་ཡ་སྟཾ། ཏྲཱྃ་ཨ་གརྦྷ་ཡ། ཏྲཱྃ་མཱ་ལེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ། ཧྲཱིཿཧ་ཧོ་པདྨ་བནྡྷ་མ། ཧྲཱིཿགཱི་ཏི་ར་ཧོཿ། ཧྃ་ཛིཾ་ཀུ་རུ་པ་ན་ཧྲཱིཿ། ཨཱཿནྲྀ་ཏྱ་རཱ་ག་ཡཱ་མི། མཻ་དྷཱ་རི་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ཛཿདྷཱུ་པ་པྲ་བེ་ཤ། ཐླྷཱིཾ་ནི་ས་ར་མ་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་པུཥྤ་ཨ་བེ་ཤ །ཧཱུྃ་ས་རཱ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བྃ་དྷཱུ་པི་སུ་ཀྵ་ཎི། མཱུྃ་ཤྲཱི་ཨཱ་རྃ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཧོཿགནྡྷེ་ཙིཏྟ། ཨོྃ་མུ་ནེ་ཀྲྀ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་མུ་ནེ་ཧཱུྃ་དྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་མུ་ནེ་པྲྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མུ་ནེ་སྲུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་མུ་ནེ་ཀྵྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཕཊ། ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ་པྲ་ཛྙནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ། ཨོྃ་མ་ཧཱ་རཏྣ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་
Chinese
行持不可思议秘密之界， 智慧自明坛城上师不可思议。 平等与不平等周遍秘密之界， 智慧普照坛城无戏论上师之境。 吼！金刚秘密之语。 秘密心髓决定之上师之中，坛城开展之品第三。 其后，智慧国王与彼佛母上师之界无二而，名为大乐菩提心次第明晰之意，登于顶峰，思及于十方四时需用三摩地之相，故从身语意上师之界中取出此等。 初、上师之授记： 不可测度之菩提心， 智慧心髓明晰且， 修习三种一时圆满。 于菩提心之明点上， 不加遮止任运成就故， 彼乃明点之大义。 彼乃如是性之界， 彼乃普皆显现且， 彼乃因之次第具足 吼！ 秘密上师之语。 秘密上师之决定义中， 秘密语之坛城显现。 嗡 毗湿婆 毗殊提 跋折拉 梭哈 吽 吽 吽 跋折拉 积达 嗡 啊 啊 啊 跋折拉 巴达 萨玛雅 嗡 吽 跋折拉 智日嘎 穆 达都 伊西瓦日 嗡 孜那孜嘎 朗 兑沙惹帝 梭 惹那 智日嘎 芒 摩哈惹帝 昂 阿若利嘎 邦 惹嘎惹帝 哈 扎智日嘎 当 跋折拉惹帝 克 嘿惹匝雅 吽 啦色萨玛雅当 扎昂 阿嘎日巴雅 扎昂 玛列萨玛雅吼 舍 哈哈吼 贝玛班达玛 舍 嘎帝惹吼 航 孜 咕汝巴那舍 啊 尼帝惹嘎雅弥 麦 达日尼 梭哈 匝 杜巴扎 贝夏 特林 尼萨惹玛巴雅 梭哈 吽 布巴 阿贝夏 吽 萨惹匝雅 梭哈 邦 杜比苏克沙尼 穆 舍 阿让嘎雅 梭哈 吼 根德积达 嗡 牟尼 梭哈 嗡 牟尼 吽 扎隆 梭哈 嗡 牟尼 扎昂 梭哈 嗡 牟尼 梭哈 嗡 牟尼 梭哈 嗡 牟尼 耶 梭哈 吽 雅曼达 扎 帕的 嗡 玛哈 跋折拉 达日玛 玛哈 卓提西瓦日 匝拉尼 吽 帕的 吽 扎南达 扎 帕的 嗡 玛哈 惹那 达日玛 玛哈 卓提西瓦日 匝拉尼 吽 帕的 吽 贝玛达 扎
English
Acting in the inconceivable realm of secrecy, Wisdom self-awareness mandala lama is inconceivable. Equality and inequality pervade the secret realm, Wisdom illuminates all, the uncontrived state of the mandala lama. Ho! Vajra secret words. From the great lama of the definitive secret essence, the third chapter on the unfolding of the mandala. Thereafter, the Wisdom King, becoming inseparable from the realm of the consort lama, conceiving of the great bliss, the gradual clarification of the mind of enlightenment, ascending to the peak, considering the need for the aspect of samadhi in the ten directions and four times, extracted these from the realm of the body, speech, and mind lama. First, the lama's prophecy: The immeasurable mind of enlightenment, The essence of wisdom is clear, and, The three practices are perfected at once. On the bindu of the mind of enlightenment, Because it is spontaneously accomplished without obstruction, That is the great meaning of the bindu. That is the realm of suchness, That is the one that appears everywhere, and, That is the order of causes complete. Ho! Secret lama's words. From the definitive meaning of the secret lama, The mandala of secret speech arises. Om Vishva Vishuddhe Vajra Svaha Hum Hum Hum Vajra Citta Om Ah Ah Ah Vajra Pada Samaya Om Hum Vajra Dhrika Mum Dhatu Ishvari Om Zina Ziki Lang Dvesha Rati Sva Ratna Dhrika Mam Moha Rati Ang Arolik Bang Raga Rati Ha Prajna Dhrika Tam Vajra Rati Kshi Hi Rajaya Hum Lase Samaya Stam Tram Agarbhaya Tram Male Samaya Ho Hrih Ha Ha Ho Padma Bandha Ma Hrih Giti Ra Ho Ham Zim Kuru Pana Hrih Ah Nritya Ragaya Mi Mai Dharini Svaha Jah Dhupa Pravesha Thlim Nisara Mabaya Svaha Hum Pushpa Avesha Hum Sara Rajaya Svaha Bam Dhupi Sukshani Mum Shri Aram Gaya Svaha Ho Gandhe Citta Om Mune Krita Svaha Om Mune Hum Drum Svaha Om Mune Tram Svaha Om Mune Srum Svaha Om Mune Ksham Svaha Om Mune Ye Svaha Hum Yamantaka Krita Phet Om Maha Vajra Dhara Maha Krodhishvari Jvalani Hum Phet Hum Prajnantaka Krita Phet Om Maha Ratna Dhara Maha Krodhishvari Jvalani Hum Phet Hum Padmantaka Krita