Tibetan
སྐྱེ་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད། །མ་བཅོས་རང་རིག་འོད་གསལ་བ། །དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་དང་པོར་བསྒོམ། །དེ་ནས་སྙིང་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལྟར། །གསལ་ལ་སྟོང་པའི་རྣལ་ འབྱོར་བསྒོམ། །ཡང་ན་སྒྱུ་མ་བྲག་ཅ་དང་། །ཆུ་ཟླའི་ཚུལ་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་ཡི་གེ་ཉིད། །གསལ་ལ་བརྟན་ཞིང་གོམས་པ་ཡིས། །མ་དག་པ་ནི་སྦྱང་བྱས་ཏེ། །དག་པའི་མཁའ་ལྔ་བསམ་པར་བྱ། །ཨེ་ཡྃ་བྃ་སུ་ལྃ། ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའ་དག །རིག་པ་རང་སྣང་ཚུལ་དུ་བསྒོམ། །དེ་དབུས་རིན་ཆེན་ཁང་པ་དག །མཛེས་པའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། །རྩིབས་བཞི་འཁོར་ལོ་ལྟེ་བར་བཅས། །མུ་ཁྱུད་ཟླུམ་པོ་ཐོག་མཐའ་མེད། །གྲུ་ཆད་གློ་འབུར་བར་ཁྱམས་དང་། །སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ཐེམ་སྐས་དང་། །ལྔ་བརྩེགས་ཕ་གུ་དྲ་ཕྱེད་དང་། །འདོད་ཡོན་ཀ་བ་ཟ་ར་ཚགས། །མི་སྒྲིབ་གསལ་བའི་རྒྱན་དང་ལྡན། །མི་འཇིགས་ལ་སོགས་ལྔ་དབུས་གདན། །ཉི་ཟླ་པདྨ་ལ་སོགས་པ། །ལྔ་དང་གསུམ་དང་བཞི་གཅིག་གོ། །རིམ་པ་འཚམ་པའི་གདན་སྟེངས་སུ། །ས་བོན་ཆོ་ག་ལས་བྱུང་བ། །གཙོ་གཟུངས་མཐིང་ག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །འཁྲིལ་སྦྱོར་འཛུམ་པའི་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །དབང་བསྐུར་ཆོ་ག་ལྔ་ལྡན་པས། །སྦྱོར་བསྐུལ་སྲས་བསྐྱེད་སོ་སོར་དགོད། །ཆོས་དབྱིངས་དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་འཛིན། །མཉམ་ཉིད་རིན་ཆེན་སེར་པོ་ལྷོ། །སོར་རྟོག་པདྨ་དམར་པོ་ནུབ། །བྱ་གྲུབ་རལ་གྲི་ལྗང་གུ་བྱང་། །བཙུན་མོ་རིགས་མཐུན་དྲིལ་འཛིན་འཁྲིལ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་མཆན་ཤར་ལྷོ་ནས། །ས་སྙིང་དཀར་པོ་མྱུ་གུ་འཛིན། །སྒེག་མོ་དུང་མདོག་མེ་ལོང་འཁྲིལ། །ནམ་སྙིང་སྔོན་པོ་རལ་གྲི་འཛིན། །ཕྲེང་འཛིན་མཱ་ལེ་ནམ་མཁའ་མདོག །སྤྱན་རས་ལེ་བརྒན་པདྨ་དཀར། །གཱི་ཏི་པི་ཝང་དམར་མོ་མདོག །རྡོར་འཛིན་ལྗང་གུ་ལས་ཀྱི་རིགས། །ཕྱག་གཉིས་བརྐྱང་ནས་གར་མཛད་ལྗང་། །གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་རིམ་པ་བཞིན། །བྱམས་པ་དཀར་སེར་ཀླུ་ཤིང་འཛིན། །སྒྲིབ་སེལ་དམར་སེར་གླེགས་བམ་བསྣམས། །ཀུན་བཟང་དམར་ལྗང་རིན་ཆེན་སྙེ། །འཇམ་དཔལ་དཀར་ལྗང་ཨུཏྤལ་བསྣམས། །བཙུན་མོ་རིགས་དང་མཐུན་པ་སྟེ། །སྤོས་དང་མར་མེ་མེ་ཏོག་དྲི། །འཁྲིལ་ཞིང་འདུད་པ་ཚུལ་བཞིན་བཞུགས། །སྒོ་བཞིར་རིམ་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །སྟོབས་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་དང་། །རྟ་མགྲིན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་བཞི། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་ སྒྲོག་དྲིལ། །མཐིང་ནག་སེར་ནག་དམར་ནག་དང་། །ལྗང་ནག་རྡོ་རྗེ་ཐོད་དབྱུག་དང་། །ཐོད་སྦྲུལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་། །ཡུམ་ཡང་སོ་སོའི་ཕྱག་མཚན་བཅས། །སྒོ་བཞིར
Chinese
无生之如是性，未作之自明光耀，如是性彼最初修，彼后慈悲如虚空，明而空性之瑜伽修。又或幻化石女儿，如水中月之方式修。彼后自己为字性，明而稳固且串习故，不净者则净治已，清净之五空观想之。ཨེ་ཡྃ་བྃ་སུ་ལྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）地水火风虚空等，觉性自显之方式修。其中央珍宝楼阁等，具足美妙之方式，四方轮辐具轮心，周围圆形无始终，角隅凸出中间道，四门马颈阶梯等，五层楼阁半网等，欲妙柱子栅栏格，无遮明亮之庄严具。无畏等五方中央垫，日月莲花等等，五与三与四与一也。次第相符之垫座上，种子仪轨所生者，主尊蓝色持金刚，拥抱交合微笑之加持，灌顶仪轨具五者，交合劝请子生各别安。法界白色持轮，平等珍宝黄色南，妙观察莲花红色西，成所作宝剑绿色北，明妃部族相同执铃抱。轮之辐条胁从东西南，地藏白色持苗芽，娇女贝色持明镜抱，虚空藏青色持宝剑，持鬘玛列虚空色，观音莲花白色，歌咏琵琶红色，金刚持绿色事业部。双手伸展作舞绿色，四角隅上次第为，慈氏白黄色持龙树，除盖障赤黄色持经函，普贤赤绿色持宝箧，文殊白绿色持青莲。明妃与部族相同者，香与灯与花与香，拥抱且敬礼如法住。四门次第如是为，大力阎魔降阎魔，马头明甘露漩四，铁钩羂索铁 索铃。蓝黑色黄黑色赤黑色与，绿黑色金刚颅杖与，颅骨蛇金刚交杵与，明妃亦各自之手印具。四门
English
The unborn Suchness, the unmade self-awareness, luminous. That Suchness, meditate on it first. Then, compassion like the sky. Meditate on the yoga of clarity and emptiness. Or, meditate in the manner of an illusion, a stone maiden, and a moon in water. Then, one's own self as the letter itself. Clear, stable, and through familiarity. Purify the impure. Contemplate the five pure spaces. E vaṃ baṃ su laṃ. Earth, water, fire, wind, and space, etc. Meditate on awareness as self-appearing. In the center of that, a precious mansion, etc. Possessing a beautiful manner. Four spokes with a wheel hub. A circular circumference without beginning or end. Corners, protrusions, intermediate passages. Four doors, horse landings, staircases, etc. Five-storied pavilions, half-nets, etc. Desired qualities, pillars, latticework screens. Unobstructed, clear, adorned with ornaments. Fearlessness, etc., five central cushions. Sun, moon, lotus, etc. Five, three, four, and one. On the appropriately arranged cushions. Those born from the seed mantra ritual. The main deity, blue, holding a vajra. The blessings of embracing union and smiling. With the five-fold empowerment ritual. Union, invitation, and the birth of offspring are arranged separately. Dharmadhatu, white, holding a wheel. Equality, precious, yellow, south. Discriminating awareness, lotus, red, west. Accomplishing activity, sword, green, north. Consorts, of the same family, holding bells and embracing. From the east and south of the wheel's spokes. Kshitigarbha, white, holding a sprout. Lasya, conch-colored, holding a mirror, embracing. Akashagarbha, blue, holding a sword. Maladhari, sky-colored. Avalokiteshvara, lotus, white. Gita, lute, red. Vajrapani, green, of the karma family. Extending both hands, dancing, green. On the four corners, in order. Maitreya, white-yellow, holding a nagapuspa tree. Nivarana-vishkambhin, red-yellow, holding a book. Samantabhadra, red-green, holding a treasure chest. Manjushri, white-green, holding a blue lotus. Consorts, of the same family. Incense, lamps, flowers, and fragrances. Embracing and bowing, abiding properly. At the four doors, in order. Mahabala, Yama, Yamantaka, and. Hayagriva, Amrita Kundalin, four. Hook, noose, iron chain, bell. Dark blue, yellow-black, red-black, and. Green-black, vajra skull club, and. Skull snake, vajra crossed vajra, and. Consorts, each with their own hand implements. At the four doors.