Tibetan
བུར་འགྱུར། ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་ལ་དགའ་ཞིང་། མོས་པ་དང་འདུན་པ་སྐྱེད་པའི་གང་ཟག་དམ་པ་དེ་ནི་རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྲས་དམ་པར་འགྱུར་བར་གདོན་མི་ཟའོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཞེ་ན། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ང་དྲན་པ་ཐོག་མའི་ཚེ་བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་བྱམས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་ལ་དགའ་ཞིང་མོས་ནས་འདུན་པ་སྐྱེས་ཏེ་གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་ཀུན་དུ་བཙལ་བས་རང་གི་སྒྲིབ་པའི་བག་ཆགས་སྟུག་པོས་གེགས་བྱས་ནས། རྙེད་པར་མ་གྱུར་ཏེ་ས་ཕྱོགས་ཤིན་ཏུ་ཡང་དབེན་ པ་ཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་གསང་བ་ལ་རབ་ཏུ་གདུང་བའི་ཤུགས་ཀྱིས་ངུ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་མའོ་བདག་གི་ལས་འདི་ཤིན་ཏུ་ཕམ། །ཐོག་མ་སྐྱེས་ནས་རྒས་བར་དུ། །འབད་དེ་གསང་བའི་དོན་བཙལ་ཡང་། །གསང་བ་མ་རྙེད་ལས་རེ་ངན། །ད་ཡང་ཇི་ལྟར་བཙལ་ན་རྙེད། །བཙལ་ཡང་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ན། །ཐུགས་རྗེ་བདག་ལ་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་སྨྲས་ནས་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་ལས་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་སྒྲ་འདི་སྐད་ཅེས་གྲག་གོ། །བྲམ་ཟེའི་བུ་ནི་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད། །ཡིད་དམ་བརྟན་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །ཁྱོད་ནི་དོན་གྱི་སྐལ་བ་ཅན། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །ཁྱོད་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་མཛོད། །རང་ཉིད་ལྟ་བ་མ་ཡེངས་པར། །བག་ཆགས་སྦྱངས་པའི་ཐབས་དག་ལ། །མཁས་ཤིང་བརྩོན་པར་བྱ་དགོས་ཏེ། །རང་གི་ཁྲག་རྣམས་དྲངས་ནས་སུ། །དད་ཅིང་གཙང་བ་ཙནྡན་ཆུར། །དམིགས་ནས་རྒྱལ་བ་ཀུན་མཆོད་ན། །མྱུར་དུ་གསང་དོན་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བར་སྣང་ལས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་རྩ་རྣམས་ཁྲག་དྲངས་ནས་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དེ་ཉིད་དུ་གསང་བའི་དོན་མཐོང་སྟེ། རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་སྲས་དམ་པར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་སྨྲ་བའི་སེང་གེས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་གསང་བའི་ཐེག་པ་འདིའི་སྒོར་ཞུགས་ཤིང་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་མཐོང་བའི་གང་ཟག་དམ་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ཇི་ལྟར་ལགས། ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པས་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་ཤིང་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་མཐོང་བའི་གང་ཟག་དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ ཏུ་གྱུར་ཏོ་འཚལ་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་ཡང་ཇི་ལྟར་ཡོང
Chinese
布尔坚。祈请授记。秘密主尊开示：对于这秘密乘感到欢喜，生起信奉和渴求的具德之人，无疑将成为持明者的圣子。那么，要如何才能完全了解呢？过去，我忆念最初之时，有个名叫“婆罗门胜王”之子的“慈爱”，他对这秘密乘感到欢喜并信奉，生起渴求，四处寻觅这秘密乘，却因自身厚重的业障习气所阻碍，未能寻得。他身处一个极其寂静的地方，因对秘密的极度渴望而哭泣，说了这样哀叹的话语：唉，我的业力真是太差了！从最初出生到衰老，努力寻求秘密的意义，却未能寻得秘密，命运真是太差了！现在又要如何寻求才能寻得呢？即使寻求也无法寻得，请您慈悲救护我！说完，从虚空中传来这样的奇妙之声：婆罗门之子，你真是有福之人！你的意念坚定，非常好！你是有意义的幸运者！十方四时的诸佛，都将加持于你！不要动摇自己的见解，对于净化习气的方法，必须精通且勤奋。取出自己的血液，以虔诚和纯净的旃檀香水，观想并供养一切胜者，就能迅速寻得秘密的意义。听到从空中传来的授记后，他以极度欢喜的心，从身体的脉络中取出血液，供养诸位圣者，当下就见到了秘密的意义，要知道他成为了持明者的圣子。之后，语狮子又请示道：世尊，秘密主尊，进入这秘密乘之门，见到殊胜坛城之具德之人，其果报如何？祈请授记。善逝授记道：秘密主尊开示：进入秘密乘之门，见到殊胜坛城之人，将成就悉地，一切都能如愿获得。那么，又要如何才能完全
English
Burgyur. Request for prophecy. The Lord of Secrets spoke: "That noble person who rejoices in this secret vehicle, and generates faith and desire, will undoubtedly become the noble son of the vidyadhara victor. How can this be fully understood? In the past, when I remembered the beginning, there was a son of a Brahmin named 'Victorious King,' named 'Loving,' who rejoiced in and believed in this secret vehicle, and generated desire. He searched everywhere for this secret vehicle, but was hindered by the thick imprints of his own obscurations. He could not find it, and sat in a very secluded place, weeping with the force of his intense longing for the secret, and spoke these words of lamentation: Alas, my karma is very bad! From the beginning of birth until old age, I have strived to seek the meaning of the secret, but have not found the secret. My fate is very bad! How should I seek now to find it? Even if I seek, I will not find it. Please have compassion and protect me!" After he said this, from the empty sky came a miraculous sound: "Son of a Brahmin, you are fortunate! Your mind is very steadfast. You are fortunate to have meaning! The Buddhas of the ten directions and four times will bless you! Do not waver from your own view. You must be skilled and diligent in the methods of purifying imprints. Draw your own blood, and with faith and pure sandalwood water, visualize and offer to all the victors, and you will quickly find the meaning of the secret." After hearing the prophecy from the sky, with a very joyful mind, he drew blood from the veins of his body and offered it to the noble ones. Immediately, he saw the meaning of the secret. Know that he became the noble son of the vidyadhara victor. Then, the Lion of Speech again asked: "Bhagavan, Lord of Secrets, what is the result for that noble person who enters the door of this secret vehicle and sees the sacred mandala of the assembly? Please prophesy." The Sugata prophesied: "The Lord of Secrets spoke: 'That person who enters the door of the secret vehicle and sees the sacred mandala of the assembly will achieve siddhi, and will obtain everything as desired.' How can this be fully
Tibetan
ས་སུ་ཤེས་ཞེ་ན། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ང་དྲན་པ་ཐོག་མའི་ཚེ་ལྷའི་གནས་རིམ་པ་གསུམ་ན་གསང་བ་སྤྱོད་པ་ལས་དགེ་བའི་རྒྱལ་པོ་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷའི་བུ་ཞིག་ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་ནས་གསང་བ་རྒྱ་ཆེར་སྤྱོད་པ་ལས་རིན་ཆེན་འོད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷའི་བུ་ཞིག་གསང་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་སྤྱོད་པ་དེ་ཉིད་ལ་ཤིན་ཏུ་དད་པ་སྐྱེས་པ་ལས་ཡོ་བྱད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པ་གསང་བའི་གནས་དེར་ཕྱིན་ཏེ་གསང་བའི་སྒོར་ཞུགས་ནས་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡང་མཐོང་བར་བྱས་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་དག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་གྱུར་ཏོ་འཚལ་བ་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་བསམས་པ་བཞིན་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ། དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྨྲ་བའི་སེང་གེས་གསོལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་མངོན་དུ་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་གང་ཞིག་ལ་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་དེའི་འབྲས་བུ་ཇི་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་ལུང་བསྟན་དུ་གསོལ། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། སྨྲ་བའི་སེང་གེ་གཞན་ཡང་གསང་བའི་ཐེག་པ་སྤྱོད་པ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་གང་ཟག་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་གསང་བ་དངོས་སུ་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་དང་འདྲ་བར་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཞེ་ན། སྔོན་འདས་པའི་དུས་ང་དྲན་པ་ཐོག་མའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་འོད་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཞིག་ཚོམ་བུ་འབུམ་དང་བཅས་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཞུགས་ཏེ་འབྲས་བུ་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཐོབ་པར་ཀུན་དུ་གྲགས་པ་ལས། གཞན་གྱི་སྡེ་པ་བྲམ་ཟེ་དགེ་སློང་བྱ་བ་ཞིག་ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ནས་འབྱོར་པའི་ཡོ་བྱད་མང་པོ་དང་བཅས་ནས་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འཇུག་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས་རྒྱལ་པོས་མ་གནང་སྟེ་གསང་སྒོ་བསྡམས་སོ། །བྲམ་ཟེ་དེ་དད་པ་མ་ལོག་པར་འབྱོར་ པའི་ཡོ་བྱད་ཅི་ཡོད་པ་རྒྱལ་པོའི་སྤྱན་སྔར་ཕུལ་ཏེ་རྒྱལ་པོ་གནས་པའི་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཏེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱས་སོ། །དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་རྒྱལ་པོ་དང་བྲམ་ཟེ་གཉིས་འབྲས་བུ་མཐོ་དམན་མེད་པར་ཐོབ་པ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་སྨྲ་བའི་སེང་གེས་གསོལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པ་འདིའི་བསླབ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འདི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་ཐེག་པ་འདི་འདིའི་བསླབ་པ་མཐར་ཕྱིན་པའི་ཆེ་བའི་ཁྱད་པར་གྱིས་ཐེག་པ་མཐའ་དག་གི་བསླབ་པ་ཡང་མཐར་ཕྱིན་
Chinese
如果问如何理解？过去我最初忆念的时候，在天界三层中，从行持秘密中，名为善妙国王布置的天子，与十万眷属一起广行秘密，从中名为宝光的天子，对广行密咒的那位生起极大的信心，于是带着圆满的资具前往那个秘密之处，进入秘密之门，也见到了广大的会供轮坛，在那时，一切所求都如愿以偿地获得了成就。应当像这样理解。然后语狮子请问：对于以欢喜心显现趋向于显现行持这个秘密乘的瑜伽士，那样的果报会变成什么样，请您作授记。秘密胜主回答说：语狮子，此外对于趋向于行持秘密乘的补特伽罗，那样的异熟果，会变得和实际行持秘密的瑜伽士一样。那又该如何完全理解呢？过去我最初忆念的时候，名为国王自在光明的瑜伽士，与十万眷属一起广泛进入咒语的行持，普遍传扬获得了不可思议的奇妙果报。其他宗派的一个名为婆罗门比丘的人，生起极大的欢喜心，带着众多的财富资具，祈请进入那个会供轮坛，国王没有允许，封闭了秘密之门。那个婆罗门没有退失信心，将所有财富资具供养在国王面前，以意念趋向国王所在的地方，发愿并随喜。由于那样的异熟果，国王和婆罗门二者都获得了没有高下之分的果报，应当像这样理解。语狮子又请问：这个秘密乘究竟的学修，有什么功德的差别？秘密胜主回答说：这个秘密乘，以这个究竟学修的伟大差别，一切乘的学修也都究竟。
English
If asked, how to understand? In the past, when I first remembered, in the three levels of the heavenly realms, from the practice of secrets, a son of the gods named King of Auspicious Arrangement, together with a hundred thousand attendants, extensively practiced secrets, from which a son of the gods named Jewel Light, developed great faith in the one who extensively practiced secret mantras, and then, with complete provisions, went to that secret place, entered the secret gate, and also saw the great gathering mandala, and at that time, all that was desired was achieved as wished. It should be understood in this way. Then the Lion of Speech asked: For the yogi who manifests and inclines towards the practice of this secret vehicle with a joyful mind, what kind of result will that become, please prophesy. The Lord of Supreme Secrets replied: Lion of Speech, furthermore, for the individual who inclines towards practicing the secret vehicle, that kind of ripened result will become the same as that of the yogi who actually practices the secret. How should that be fully understood? In the past, when I first remembered, a yogi named King Free Light, together with a hundred thousand attendants, extensively entered into the practice of mantras, and it was widely proclaimed that he had obtained inconceivable and wonderful results. A person from another sect, a Brahmin monk, developed great joy, and with many wealth provisions, requested to enter that gathering mandala, but the king did not allow it and closed the secret door. That Brahmin, without losing faith, offered all the wealth provisions he had before the king, and with his mind turned towards the place where the king was, made aspirations and rejoiced. Due to that kind of ripened result, both the king and the Brahmin obtained results without high or low distinction, and it should be understood in this way. The Lion of Speech further asked: What is the difference in qualities of the ultimate learning of this secret vehicle? The Lord of Supreme Secrets replied: This secret vehicle, with the great difference of this ultimate learning, the learning of all vehicles is also ultimate.