Tibetan
ར་བུར་ཕུད་པའང་རུང་། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་དག་ཀྱང་འཆི་འགྱུར་ན། །ཁམས་གསུམ་སྐྱེ་བོ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་གསུངས་པས་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འཇིགས་སྐྲག་སྟེ། རང་རང་གི་སྟན་ལས་ལངས་ནས་ལུས་ས་ལ་བརྡབས་པའི་ཕྱག་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུགས་སུ་བྱས་ཏེ། ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པ་དུ་མ་བསྟན་ནས་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བསྟོད་པ། ཨེ་མའོ་ངོ་མཚར་ཡ་མཚན་གྱི། །ཆོ་འཕྲུལ་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་གཙོ། །ངོ་མཚར་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ཕྱག་རྒྱ་བསྙེན་སྒྲུབ་བསྒྲུབ་པ་དང་། །སྡོམ་དང་གསལ་ཞུགས་ལས་རྣམས་དང་། །ནན་ཏུར་བདག་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡབ། །དེ་བཞིན་རྒྱལ་སྲས་སྙིང་པོར་འགྱུར། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་རྟེན་པའི་གནས། །མ་རུངས་འདུལ་གཙོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཨེ་མའོ་སྣང་དང་མི་སྣང་བརྟན་གཡོ་ལ་སོགས་ཆོས་ཀུན་ཉིད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་འཁྲུལ་ལ་སྣང་། །བསམ་ཡས་བསམ་དཔག་ལས་འདས་ཆོས་ཀུན་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་སྣང་། །རྟོག་མེད་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས་ལས་ཇི་སྲིད་འཕྲུལ་ཀྱང་དབྱིངས་ལས་གཡོས་པ་རྡུལ་གྱི་ཆ་ཙམ་མེད། །དོན་དམ་བདེན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཀུན་རྫོབ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་ཁྱད་པར་རྨད་འབྱུང་ཨེ་མའོ་ངོ་ མཚར་ཆེ། །ཞེས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་བཏབ་སྟེ། འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་རྣམས་ལ་ལ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ལ་སེམས་ཤིང་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་དོ། །ལ་ལ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་རིམ་གྱིས་དགོད། ལ་ལ་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གར་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཉེ་བར་སྟོན། ལ་ལ་ནི་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་ཟབ་མོ་བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམ་པ་བཞིར་འཇུག་ཅིང་མི་ལྡོག །ལ་ལ་ནི་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆེ་བ་དག་སྟོན། ལ་ལ་ནི་གསང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྙིང་ལ་གནས་པར་སྡོམ། ལ་ལ་ནི་བརྟུལ་ཞུགས་ཟབ་མོ་ལ་འཇོལ་ཉག་ཏུ་རོལ། ལ་ལ་ནི་གདུག་པའི་ཚོགས་ཉེན་ཅིང་ཚར་གཅོད། ལ་ལ་ནི་རྨུགས་པ་དང་། རེངས་པ་དང་། འདོད་གཟིར་དང་། དྲེགས་པ་རྣམས་དང་། སྦྱོར་བའི་ལས་ཀྱི་རོལ་པས་དགྱེས། ལ་ལ་ནི་ནན་ཏུར་གྱི་ཆེ་བ་སྟོན་ཅིང་ལིང་ལོང་ཕྱད། ཐམས་ཅད་བླ་འཁྱལ་བའི་སྤྱོད་པ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་ནི་ཡུམ་རྔམ་པ་ཀྲོ་དྷིའི་རྒྱལ་མོ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་དགོངས་ཤིང་ཅང་མི་གསུང་བར་གྱུར་ཏོ། །
Chinese
即使是精华也被取出，像那样的结合，即使是佛陀也会死去，更何况三界众生？如是说后，聚集的眷属都感到恐惧，从各自的座位上站起来，身体扑倒在地，行持瑜伽之礼，示现多种神变，以稀有奇妙的金刚语赞叹道：唉玛吙，稀有哉，奇异哉！一切神变的生处主，一切稀有的主宰至尊，向金刚王顶礼膜拜！菩提萨埵坛城和手印，亲近修持和成办，誓言和明入之业等，向忿怒本尊您顶礼！您是诸佛之父，亦成佛子之精华，我等所依之境，调伏难调之主，向您顶礼！唉玛吙，显现与不显现，常与无常等一切法，皆是您的幻化网，迷乱而显现。不可思议，超越思量的诸法，稀有奇妙，种种神变周遍显现。无分别平等性之界中，无论如何幻化，然从界中动摇，微尘许亦无。胜义谛之神变，世俗秘密真言之大差别，稀有奇妙，唉玛吙，甚稀有！如是异口同声地祈祷后，聚集的眷属们，有的思念菩提心之体性，默默安住。有的次第描绘坛城。有的就近示现任运成就之舞和手印。有的进入甚深秘密真言之门，亲近修持四种行相，永不退转。有的示现稀有奇妙之伟大。有的守护秘密真言之誓言于心。有的于甚深苦行中自在嬉戏。有的威胁并摧毁恶毒之众。有的以昏昧、僵硬、贪欲、傲慢等，以及结合之事业嬉戏而欢喜。有的示现忿怒之伟大，并发出“灵灵”之声。一切都变成了疯狂的行为者。世尊秘密之主，与母尊怖畏忿怒母无二无别，于如是之法界中入定，默默不语。
English
Even if the essence is extracted, with such a combination, even Buddhas would die, what need to mention beings of the three realms? Having said this, all the assembled retinues were frightened and terrified. Rising from their respective seats, they prostrated their bodies on the ground, performing the yogic gesture. Displaying various miracles, they praised with wondrous and marvelous vajra words: Emaho, wondrous and amazing! The chief source of all miracles, the supreme lord of all wonders, I prostrate and pay homage to the Vajra King! Bodhisattva mandala and mudras, approaching and accomplishing practice, vows and clear entry activities, I prostrate to you, the lord of wrathful ones! You are the father of all Buddhas, and also become the essence of the Buddha's sons. The place of reliance for us, the chief tamer of the untamed, I prostrate to you! Emaho, all phenomena, such as appearance and non-appearance, permanence and impermanence, are the illusory net of your own, appearing as confusion. Inconceivable, beyond thought, all phenomena are wondrous and marvelous, all kinds of miracles appear everywhere. From the realm of non-conceptual equality, no matter how it transforms, not even a particle moves from the realm. The miracles of ultimate truth, the great difference of conventional secret mantras, are rare and wonderful, emaho, very rare! After praying in unison like this, some of the assembled retinues contemplated the nature of bodhicitta and remained silent. Some gradually drew mandalas. Some closely demonstrated spontaneously accomplished dances and mudras. Some entered the profound door of secret mantras, approaching and practicing in four aspects, never retreating. Some showed the greatness of wondrous marvels. Some vowed to keep the secret mantra's vows in their hearts. Some freely played in profound asceticism. Some threatened and destroyed the hordes of the wicked. Some delighted in the play of activities of bewilderment, stiffness, desire, and pride, as well as union. Some showed the greatness of wrath, and uttered "ling ling" sounds. All became practitioners of crazy behavior. The Bhagavan, the lord of secrets, inseparable from the mother, the terrifying wrathful queen, meditated in the realm of suchness, remaining silent.