Tibetan
གྲུབ་པ་ཡིན། །རེག་རྣམས་མི་བསྐྱོད་པ་རུ་བཤད། །དེ་བཞིན་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེའི་རིགས། །སེར་པོ་བདེར་གཤེགས་རིགས་སུ་བཤད། །མཐིང་ག་རིན་ཆེན་དམར་པོ་ཆོས། །ལྗང་གུ་ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་བཤད། །དེ་ཕྱིར་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིན་པར་དཔའ་བོས་གསུངས། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་འབྲས་བུ་ཡང་། །རིགས་ལྔ་ཉིད་དུ་གྲུབ་པས་ན། །དེ་གྲུབ་པ་ཡི་དམ་ཚིག་ཡིན། །དམ་ཚིག་འདི་ནི་རྨད་པོ་ཆེ། །ཡན་ལག་དམ་ཚིག་འདའ་བའོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་མདོ་རྒྱས་པའོ། །དེ་ལ་འདི་ནི་དབྱེ་བའོ། །རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་རྣམས། །བསྲུང་བ་རྟོག་པ་གཉིས་སུ་དབྱེ། །དེ་དག་དངོས་སུ་བསྲུང་བས་ན། །མི་འདའ་བསྲུང་བའི་སྡོམ་བཅས་ཡིན། །རྣམ་པར་དག་པའི་ངང་ཉིད་དུ། །དེ་དག་རྟོགས་པས་ཁྱད་པར་དུ། །རྟོགས་པའི་ དམ་ཚིག་ཡིན་པར་གསུངས། །དེ་ལ་འདི་ནི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ལྟུང་བའི་གནས་སོ། །རྩ་བ་ཉམས་པའི་སྐྱོན་ཆེན་ཡང་། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་བགྲངས་པར་ཡང་། །དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་སྐུ་སྨད་ན། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བརྙས་པ་ཡིན། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་སྐུར་པས་ན། །དེ་ཡི་སྡིག་པ་བརྗོད་མི་ལང་། །དཔེར་ན་འཇིག་རྟེན་ས་ཡི་རྡུལ། །གྲངས་ཀྱིས་བགྲང་བར་ཤེས་ཀྱང་སྲིད། །རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཆུ་ཐིགས་ཀྱང་། །གྲངས་ཀྱིས་བགྲང་ཞིང་ཤེས་སུ་རུང་། །འདི་ཡི་སྡིག་པ་བརྗོད་མི་ནུས། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་སྡུག་བསྔལ་ལས། །ཐར་བར་ནམས་ཀྱང་མི་འགྱུར་ཏེ། །སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་གསད་པས་ནི། །བླ་མའི་བཀའ་བཅག་ཆར་མི་ཕོད། །རྡོ་རྗེ་སྤུན་ལ་སྨད་པ་ནི། །ཉམས་པའི་སྐྱོན་ཡང་བརྗོད་པར་དཀའ། །བསྐལ་པ་གཅིག་གི་བར་དག་ཏུ། །དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་འགྱུར། །ཚེ་འདིར་བསྒྲུབ་པ་ལོག་པ་དང་། །འབད་པའི་འབྲས་བུ་མེད་པར་འགྱུར། །གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །དབྱིངས་དང་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡི། །སྒོ་རྣམས་ཉམས་པར་གྱུར་པས་ན། །བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལོག་པར་འགྱུར། །ཡི་དགས་གནས་སུ་ཡུན་རིང་སྟེ། །ལྐུགས་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ཡིན། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །ཡི་དགས་ཀྱི་ནི་ལུས་སུ་སྐྱེ། །ཐོང་གཤོལ་འབར་བ་ལྔ་བརྒྱ་ཡིས། །དེ་ཡི་ལྕེ་ལ་གཤོག་པར་བྱེད། །བསྐལ་པ་དུ་མར་མྱོང་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་འབྲས་བུ་མེད་པར་འགྱུར། །མདོར་ན་རྩ་བ་ཉམས་གྱུར་ན། །འབྲས་བུ་མེད་ཅིང་ངན་སོང་ལྟུང་། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཀྱང་། །དེ་ཡི་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་བར་ངེས། །མི་སྤོང་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན།
Chinese
成就也。觸等說為不動。如是白色金剛部，黃色如來部，藍色寶生紅色法，綠色羯磨部。因此應當了知，勇士說為是誓言。所要成就之果，亦以五部而成就，是成就之誓言。此誓言甚為稀有，支分誓言即違越。如是說。支分之誓言廣說竟。彼等此乃分類，根本支分諸誓言，分為守護與覺悟二者。彼等以實際守護故，是不違越守護之律儀。於極清淨之自性中，以覺悟彼等之差別，說為是覺悟之誓言。彼等此乃誓言毀壞墮落之處。根本毀壞之大過患，即使數無量劫，亦將墮入地獄之處。 যদি 金剛上師之身，即是輕蔑三世諸佛。若謗菩提心，彼之罪過說不能盡。譬如世間大地之塵土，或許能以數而知。大海之水滴，亦能以數而知。此之罪過不能說。從極難忍之痛苦中，亦永不能解脫，以殺三界有情故，不容違越上師之教言。若誹謗金剛兄弟，毀壞之過患亦難以言說。直至一劫之間，將墮入大地獄中。此生修持邪道，努力亦將無果。語之誓言若毀壞，法界與解脫之門，以毀壞故，一切修持將成邪道。於餓鬼道中長久住，成為喑啞之處。意之誓言若毀壞，將生於餓鬼之身。五百燃燒之犁，將於彼之舌上耕耘。經歷多劫，亦將無有成就之果。總之根本若毀壞，將無有果且墮惡趣。金剛薩埵自性亦，必將飲用彼之心血。不捨誓言若毀壞，
English
It is accomplished. Touch and so on are said to be immovable. Likewise, the white Vajra family, the yellow Tathagata family is said to be. Blue is the Ratna family, red is Dharma, green is Karma family. Therefore, it should be known that the hero said it is a vow. The fruit to be accomplished is also accomplished by the five families, so it is the vow of accomplishment. This vow is very rare, and the branch vows are transgressed. So it is said. The vows of the limbs are explained in detail. These are the divisions, the root and branch vows, divided into protection and realization. Because they are actually protected, they are the vows of inviolable protection. In the very pure nature, by realizing their differences, it is said to be the vow of realization. These are the places where vows are broken and fallen. The great fault of the root destruction, even if counted for countless kalpas, will also fall into the place of hell. If you despise the body of the Vajra Guru, you are despising the Buddhas of the three times. If you slander Bodhicitta, the sin of it cannot be fully described. For example, the dust of the earth in the world may be known by number. The water droplets of the great sea can also be known by number. The sin of this cannot be said. From the unbearable suffering, there will never be liberation, because of killing sentient beings in the three realms, it is not allowed to violate the Guru's teachings. If you slander Vajra brothers, the fault of destruction is also difficult to say. For a kalpa, you will fall into the great hell. In this life, practicing the wrong path, efforts will also be fruitless. If the vow of speech is broken, the doors of Dharmadhatu and liberation, because of destruction, all practices will become evil. Live in the hungry ghost realm for a long time, becoming a place of dumbness. If the vow of mind is broken, you will be born in the body of a hungry ghost. Five hundred burning plows will plow on his tongue. Experiencing many kalpas, there will be no fruit of accomplishment. In short, if the root is destroyed, there will be no fruit and you will fall into the evil realms. The nature of Vajrasattva will also surely drink his heart blood. If the vow of non-abandonment is broken,