Tibetan
། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་ལ་འཁྲིལ། །འཛུམ་པའི་མདངས་དང་བཅས་པ་ནི། །པདྨ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བརྟན། །ཧྃ་བསྒྲེང་རྩེ་ལ་རལ་གྲི་འབར། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་དང་བཅས་པ་ནི། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བརྟན། །རྟྃ་བསྒྲེང་རྩེ་ལ་དྲིལ་གསིལ་འབར། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་ལ་འཁྲིལ། །འཛུམ་པའི་མདངས་དང་བཅས་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་དབྱིངས་ཕྱུག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཐུགས་ཀ་ན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་གར་ཐབས་བསྐོར་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་ལ་འཁྲིལ། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པའི་ཚུལ། །གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་དཔའ་བོས་བཤད། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་རིན་ཆེན་འཛིན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །ས་ཡི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ནི། །དཀུ་ཡི་ཐད་ཀར་འཛིན་པ་དང་། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ནི། །སྒེག་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཐུགས་ཀ་ན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་ མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རྣ་ལྷག་གཞག །རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་བཟུང་ནས་སུ། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ནི། །ཕྲེང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་གྲགས། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཐུགས་ཀ་ན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་པི་བང་འཛིན་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ལེན་པར་བྱས་ནས་ནི། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ནི། །དབྱངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་གྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཀླུ་ཤིང་ཐུགས་ཀ་ན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །བྱམས་པ་མེེ་ཏྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་བདུག་སྤོས་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་ལས་ལ་རབ་ཏུ་འཁྲིལ། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ནི། །བདུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །རྡོ་རྗེ་པོ་ཏི་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །སྒྲིབ་པ་ཀུན་སེལ་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རྣ་ལྟག་ཏུ། །མེ་ཏོག་སྣོད་བཅས་འཛིན་པ་ལ། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ནི། །མེ་ཏོག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བ་ཤད། །རྡོ་རྗེ་ཨུཏྤལ་ཐུགས་ཀ་ན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །འཇམ་དཔལ་གྱི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་མར་མེ་ཐུགས་ཀ་ན། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་ལ་འཁྲིལ། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་འདུད་པ་ནི། །མར་མེའི་ཕྱག་རྒྱར་དཔའ་བོས་བཤད། །རྡོ་རྗེ་སྙེ་མ་ཐུགས་ཀ་ན། །རིན་ཆེན་དྲིལ་གསིལ་ཆོས་ལ་བརྟན། །འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ལྟ་བ་ནི། །ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །རིན་ཆེན་དབྱུག་པ་ཐུགས་ཀ་ན། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་ལ་འཁྲིལ། །རྡོ་རྗེ་ཉུག་པར་བྱེད་པ་ནི། །དྲི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །ནིར་མགོ་གདེངས་ཀ་གཤེད་པོའི་རྒྱ། །རྡོ་རྗེ་གནོན་པ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཐོད་སྦྲུལ་གནོན་པ་རྟ་ཡི་རྒྱ། །རྒྱ་གྲམ་གནོན་པ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །མཛུབ་གཉིས་འཁྱུད་པ་ལྕགས་ཀྱུའི་རྒྱ། །མཛུབ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ ཞགས་པའི་རྒྱ། །མཛུབ་གཉིས་འཁྱུད་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད། །བསྐྱོད་པར་གྱུར་པ་འབེབས་མའོ། །པི་བང་ལེན་པ་ལྷ་ཡི་རྒྱ། །མི་ཡི་གསེག་པར་འཛིན་པ་སྟེ། །ལྷ་མིན་ཕྱག་རྒྱ་གོ་ཆ་ཡིན། །ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱོལ་སོང་རྒྱ། །ཟ་མ་ཏོག་ནི་ཡི་དགས་རྒྱ། །མེ་ཆུ་གཉིས་ནི་དམྱལ་བའི་རྒྱ། །ཡབ་ཀྱི་སྤྱི་རྒྱ་ཀུན་བཟང་གིའོ། །ཡུམ་གྱི་སྤྱི་རྒྱ་བཟང་མོར་བཤད། །ཡང་ན་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གྱི། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གཉིས་སུ་བཤད། །བདེར་གཤེགས་རྣམས་ལ་རྫོགས་དཀྱིལ་ལོ། །སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ། །འཇོམས་དང་ཐུབ་པ་ལངས་ཏེ་བཅིང་། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འཕགས་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡེ་ཤེས་རྔམ་པ་གློག་གི་འཁོར་ལོའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་བཤད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་བྱེད་པ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་བཟང་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་ཧེ་རུ་ཀ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས་པ་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བཤད་དུ་གསོལ། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོས་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་འཕྲོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཡེ་ཤེས་རྔམ་པ་གློག་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོར་འདུ་མཛད་དེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་ན་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་གདུག་པའི་དབང་དུ་འགྲོ་བ་རྣམས་གྱུར་ཏེ། ཁམས་གསུམ་འདི་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསུང་རབ་ཟེར་བར་སྟོན་པ་དང་། འཇུག་པ་དང་། བསྟན་པ་ལ་གནས་ཤིང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་འཇུག་པ་ནི་འགའ་ཡང་མེད། ཁྲོས་པས་གཏུམ་པོ་རབ་ཏུ་གདུག་པའི་སེམས་དང་། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་གིས་བསྒྲིབས་པ་གཏུམ་ཞིང་འཁྲུག་པ་དང་། གཞན་གྱི་སྲོག་དང་སེམས་འཕྲོག་པ་དང་། མི་དགེ་བ་ བཅུའི་ལས་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པས་གཞན་ལ་གཙེས་པ་དང་། གཅིག་ཤ་གཅིག་གིས་ཟ་བ་དང་། ལོག་པའི་ལམ་ལ་གནས་པའི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་འདི་བརླག་གོ་ཞེས་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ལ་གནས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་། གསང་བ་མཆོག་གི་བདག་པོ་ཆེན་པོས་རྣམ་པར་གཟིགས་ནས་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གློག་རྣམ་པར་འཕྲོ་བ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཨོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ། བི་ཤྭ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཧ་ལ་ཧ་ལ། འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་མཐུས་ཁམས་གསུམ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་གཡོས་རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཡོས་སོ། །འུར་འུར་རབ་ཏུ་འུར་འུར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འུར་འུར་རོ། །ཤིག་ཤིག །རབ་ཏུ་ཤིག་ཤིག །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ཤིག་ཤིག །གཏོར་གཏོར། རབ་ཏུ་གཏོར་གཏོར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཏོར་གཏོར་རོ། །ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་འཁྲུགས་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འཇིགས་པས་ཉེན་པ་དེ་དག་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་། བརྒྱ་བྱིན་ཡང་འཇིགས་པས་ཉེན་ཏེ་ཚངས་པའི་ཐད་དུ་ཕྱིན། ཚངས་པ་ཡང་ཁྱབ་འཇུག་ཐད་དུ་སོང་། ཁྱབ་འཇུག་ཀྱང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཐད་དུ་སོང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རང་གི་མཐུ་ཡོད་ཡོད་པ་སྟོན་ཅིང་ལྷ་རྣམས་མ་སྐྲག །ཀླུ་རྣམས་དང་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། འཁོར་དུ་གཏོགས་པ་རྣམས་མ་སྐྲག་ཅིག །ངའི་མཐུ་འདི་ལ་གཞན་གང་གིས་ཀྱང་བརྫི་བར་མི་ནུས་སོ་ཞེས་སྤྲོ་བསྲིངས་སོ། །ཀྭ་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་དང་ཁྱབ་འཇུག་རྣམས་ཁྱེད་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་ན་མཐུ་ཆེ་བའི་ཆེན་པོ་ཡིན་པས་རང་རང་གི་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཅི་ཡོད་པས་རང་རང་གི་འཁོར་གདུག་པ་དེ་དག་དབུགས་དབྱུང་བར་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་རྣམས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་རང་རང་ གི་མཐུ་ཅི་ཡོད་པ་སྟོན་ཅིང་རྡོ་རྗེའི་སྐད་དང་གད་མོ་དྲག་པོ་འབྱིན་ཅིང་རང་རང་གི་འཁོར་རྣམས་ལ་མ་སྐྲག་མ་དངངས་ཤིག །བདག་ཅག་གི་མཐུ་འདི་ལྟ་བུ་གཞན་གང་གིས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་མི་ནུས་སོ
Chinese
金刚合掌互相交抱， 伴随微笑的光彩， 是莲花界自在手印。 金刚拳置于心间， 吽 (ཧྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)竖起，顶端燃烧利剑， 珍宝铃铛安住于法， 伴随微笑的光彩， 是成就义利的手印。 珍宝拳置于心间， 让 (རྟྃ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥)竖起，顶端铃铛燃烧， 金刚合掌互相交抱， 伴随微笑的光彩， 是事业界自在手印。 金刚拳于胸前， 珍宝铃铛安住于法， 以微笑的光彩观看， 是金刚手的手印。 珍宝舞姿旋转后， 金刚合掌互相交抱， 以微笑的光彩礼敬之姿， 勇士宣说了舞蹈的手印。 金刚于心中持有珍宝， 珍宝铃铛安住于法， 以微笑的光彩观看， 是地藏的手印。 手持金刚拳， 于腰间正前方持有， 以微笑的光彩礼敬， 说是娇女的手印。 金刚利剑于胸前， 珍宝铃铛安住于法， 以微笑的光彩观看， 是虚空藏的手印。 金刚珍宝置于耳后， 手持珍宝念珠， 以微笑的光彩礼敬， 是念珠的手印而闻名。 金刚莲花于胸前， 珍宝铃铛安住于法， 以微笑的光彩观看， 是观世音的手印。 持有珍宝琵琶， 之后做金刚持， 以微笑的光彩礼敬， 是妙音的手印而闻名。 金刚龙树于胸前， 珍宝铃铛安住于法， 以微笑的光彩观看， 是慈氏弥勒的手印。 于心中持有珍宝熏香， 金刚于事业中完全交抱， 以微笑的光彩礼敬， 说是熏香的手印。 于心中持有金刚经函， 珍宝铃铛安住于法， 以微笑的光彩观看， 是消除一切障碍的手印。 金刚珍宝于耳后， 持有带容器的鲜花， 以微笑的光彩礼敬， 说是鲜花的手印。
English
Vajra palms intertwined, With a smiling radiance, Is the mudra of the Padma realm's abundance. Vajra fist steady at the heart, Hūṃ (ཧྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) raised, a flaming sword at its tip, Precious bell steady in Dharma, With a smiling radiance, Is the mudra of accomplishing purpose. Precious fist steady at the heart, Hrīḥ (རྟྃ，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ) raised, a bell burning at its tip, Vajra palms intertwined, With a smiling radiance, Is the mudra of the Karma realm's abundance. Vajra fist at the chest, Precious bell steady in Dharma, Looking with a smiling radiance, Is the mudra of Vajrapani. After circling in a precious dance, Vajra palms intertwined, The manner of bowing with a smiling radiance, The hero explained as the mudra of dance. Holding a jewel in the vajra at the heart, Precious bell steady in Dharma, Looking with a smiling radiance, Is the mudra of Ksitigarbha. Holding the vajra fist, Holding it directly at the waist, And bowing with a smiling radiance, It is said to be the mudra of a charming woman. Vajra sword at the chest, Precious bell steady in Dharma, Looking with a smiling radiance, Is the mudra of Akasagarbha. Vajra jewel placed behind the ear, Holding a precious rosary, Bowing with a smiling radiance, It is known as the mudra of the rosary. Vajra lotus at the chest, Precious bell steady in Dharma, Looking with a smiling radiance, Is the mudra of Avalokiteśvara. Holding a precious lute, Having made the vajra holding, Bowing with a smiling radiance, It is known as the mudra of melody. Vajra naga-tree at the chest, Precious bell steady in Dharma, Looking with a smiling radiance, Is the mudra of Maitreya. Holding precious incense at the heart, Vajra completely intertwined in action, Bowing with a smiling radiance, It is said to be the mudra of incense. Holding a vajra book at the heart, Precious bell steady in Dharma, Looking with a smiling radiance, Is the mudra of dispelling all obscurations. Vajra jewel at the back of the ear, Holding flowers with a container, Bowing with a smiling radiance, It is said to be the mudra of flowers.
Chinese
邬金莲师心间处，珍宝铃音依于法， 含笑光彩顾盼时，乃是文殊之手印。 珍宝明灯心间处，金刚合掌勤于业， 含笑光彩作礼时，明灯手印勇士说。 金刚麦穗心间处，珍宝铃音依于法， 含笑光彩顾盼时，普贤之手印是也。 珍宝手杖心间处，金刚合掌勤于业， 若是涂以金刚者，香之手印如是说。 橛头竖立乃杀者印，金刚镇压具大力， 颅骨蛇镇乃马之印，十字镇压甘露绕。 二指相勾铁钩印，二指指尖相抵绳索印， 二指相勾连环印，若作摇动乃降临。 持着铙钹乃天之印，执持人之前额也， 非天手印乃盔甲，法轮乃旁生之印。 食团乃饿鬼之印，火与水乃地狱之印， 父之总印乃普贤，母之总印善妙说。 或者普贤父与母，金刚合掌说为二。 于善逝众乃圆满轮，于有情众乃有情轮， 摧坏与能胜立起而缚，如是说。 圣者续之王《智慧威猛电轮经》中，手印之相品第八。 其后语狮子者金刚普贤如是禀白： 世尊，秘密胜主黑汝嘎等之坛城是何等，祈为我等宣说。秘密胜主祈请宣说如是请白后，世尊秘密胜主彼以如来一切之忿怒尊，名曰智慧威猛电者，入于三摩地。自身化为大忿怒尊。何以故？于世间慢大等为恶者所使，于此三界示现如来语经典，并
English
From the heart of the lotus-born Orgyen, the precious bell relies on the Dharma. The smiling radiance of looking is the mudra of Manjushri. From the heart of the precious butter lamp, the vajra palms are diligent in action. The smiling radiance of prostration is said by the hero to be the mudra of the butter lamp. From the heart of the vajra spike, the precious bell relies on the Dharma. The smiling radiance of looking is the mudra of Samantabhadra. From the heart of the precious staff, the vajra palms are diligent in action. If one applies the vajra, it is said to be the mudra of incense. The raised nir-head is the mudra of the executioner, the vajra presses down with great power. The skull-snake presses down, it is the mudra of the horse, the cross presses down, nectar swirls. Two fingers hooked together are the mudra of the iron hook, two fingers touching at the tips are the mudra of the rope. Two fingers hooked together are the mudra of the chain, when moved it is the descending one. Holding the cymbals is the mudra of the gods, holding the forehead of a human, the mudra of the non-gods is armor, the wheel of Dharma is the mudra of animals. The food offering is the mudra of the pretas, fire and water are the mudra of hell. The general mudra of the father is Samantabhadra's, the general mudra of the mother is said to be Bhadra. Or else, the father and mother Samantabhadra, the vajra palms are said to be two. For the Sugatas, it is the complete mandala, for the Bodhisattvas, it is the Bodhisattva mandala. Destroying and conquering, standing up and binding, thus it is said. From the King of Tantras, the Noble Wisdom Wrathful Lightning Wheel Sutra, the eighth chapter, Explanation of the Characteristics of Mudras. Then, the lion of speech, Vajra Samantabhadra, said this: Bhagavan, what is the mandala of the supreme secret lords, the Herukas? Please explain it to us. After requesting the supreme secret lord to explain, the Bhagavan, the supreme secret lord, entered into the samadhi called Wisdom Wrathful Lightning, the king who emanates the wrath of all the Tathagatas. He transformed his own body into a great wrathful deity. Why? Because in the world, those who are under the power of arrogance and other evils, in these three realms, show the Tathagata's speech, the scriptures, and
Chinese
沒有安住於惡趣，安住於教法且進入三寶者。被憤怒所驅使，極其殘暴的心，被貪慾、嗔恨、愚癡所蒙蔽，兇猛且混亂，奪取他人的生命和心識，以不善的十業所困擾，被煩惱和近煩惱所折磨，互相殘殺，處於邪道的這三界將被毀滅，因此，處於先前誓願的如來們，以及秘密之主大士觀察到，從自身的身、語、意金剛中，取出了閃耀著光芒的忿怒尊壇城。嗡 班匝 嘛哈 匝扎 薩日瓦 杜斯 達 達嘎 哈那 達哈 匝匝，比夏 卓達 匝瓦拉 曼達拉，帕 帕 帕 哈拉 哈拉。（藏文：ཨོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་ཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ། བི་ཤྭ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཧ་ལ་ཧ་ལ།，梵文天城體：ॐ वज्र महाचण्ड सर्व दुष्टान्तक हन दह पच，viśva krodha jvala mandala，梵文羅馬擬音：oṃ vajra mahācaṇḍa sarva duṣṭāntaka hana daha paca，viśva krodha jvala mandala，漢語字面意思：嗡，金剛，大，暴怒，一切，惡，終結者，殺，燒，煮，世界，忿怒，火焰，壇城，啪 啪 啪，哈拉 哈拉。）剛一取出，藉由大忿怒尊的力量，這三界一切都震動，極其震動，到處都極其震動。嗡嗡 極其嗡嗡，到處都極其嗡嗡。希格希格，極其希格希格，到處都極其希格希格。托爾托爾，極其托爾托爾，到處都極其托爾托爾。天神和，龍族和，夜叉和，乾闥婆和，迦樓羅和，羅剎等等都變成了大混亂。然後那些被恐懼所威脅的眾生向帝釋天尋求庇護。帝釋天也被恐懼所威脅，前往梵天處。梵天也前往遍入天處。遍入天也前往大自在天處。大自在天展現自己所有的力量，說道：天神們不要害怕！龍族們和夜叉們，以及阿修羅和屬於眷屬的眾生們，不要害怕！沒有任何人能勝過我的力量，如此炫耀。喂，帝釋天和梵天以及遍入天們，你們也是世間有大力量的大人物，用你們各自的力量和神通，讓你們各自的惡毒眷屬安心吧！如此命令道。然後帝釋天和，梵天和，遍入天們立刻展現各自所有的力量，發出金剛之聲和強烈的笑聲，對各自的眷屬說道：不要害怕，不要恐慌！沒有任何人能勝過我們這樣的力量。