Tibetan
བྱུང་ཐོར་ཏོར་གྲགས། །ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། དེ་བཞིན་དེ་ལས་དེ་བྱུང་བ། །ཞལ་གྱི་སྒྲོས་ལས་འཁྱིལ་འབར་བས། །དེ་བཞིན་ཡིག་འབྲུ་ལྔར་སྣང་བ། །ཞལ་གྱི་སྒོར་བྱུང་ཞལ་ལས་གྲགས། །པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡིག་འབྲུ་ཀུན་གྱི་མཆོག་དེ་ཉིད། །གསུང་གི་རྒྱུན་ལམ་དེར་བྱུང་བ། །ཡུལ་ལ་རིག་པའི་འབྲུར་ཤར་བ། །ཆོ་འཕྲུལ་ཡི་གེ་སྣ་ཚོགས་སྣང་། །ཡ་ཝ་ར་ལ། ཤ་ཥ་ས་ཧ། ཀྵ། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་ཨེ་ཨཱེེ་ཨོ་ཨཱོོ་ཨྃ་ཨ། རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱི་ཨ་ཧོ། རང་འབྱུང་གནས་ ཁྱབ་དབྱིངས་ལས་ནི། །སྨྲ་བའི་ཕྲེང་བའི་འོད་ཟེར་ཤར། །སྨྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལས་བསྒྲུན་ན། །འདྲེན་པ་སྤྲུལ་པའི་ས་བོན་འབྱུང་། །དཔག་མེད་རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡི་གེ་སྤྲུལ་པ་དེ་ཉིད་ཡིན། །མ་སྐྱེས་པ་ཡི་ཐུགས་ཉིད་དེ། །དང་པོ་མགུར་གྱི་གཟུགས་བརྙན་ཏེ། །གཉིས་པ་ལྗགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་ཡིན། །གསུམ་པ་རྩེ་མོ་ལས་བྱུང་བ། །བཞི་པ་འབྱུང་བའི་སྒྲོས་ལ་ཤར། །ལྔ་པ་གསུང་གི་རྒྱུན་ལམ་ཡིན། །ཐམས་ཅད་སྡུད་པའི་ཡི་གེ་ཡ། །སྲེག་པ་འབྱུང་བའི་ཡི་གེ་ར། །འཇོམས་པ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་ལ། །མུན་པ་སེལ་བའི་ཡི་གེ་ཝ། །མཚན་མ་དག་པའི་ཡི་གེ་ཤ། །སྟོང་པ་ཆེན་པོའི་ཡི་གེ་ཥ། །ཆོ་འཕྲུལ་འབྱུང་བའི་ཡི་གེ་ཀྵ། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་ཡི་གེ་ས། །འཁོར་བ་གནོན་པའི་ཡི་གེ་ཧ། །འབྱུང་བ་ཀུན་གྱི་ཡི་གེ་ཨ། །བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་ཡི་གེ་ཨྭཱ། །ཚད་མེད་པ་དང་ལམ་རྣམས་ཀྱི། ཡི་གེ་བཅུ་དྲུག་རྫོགས་པ་ཉིད། །སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་གྱི། །ཚིག་འབྱུང་སྨྲ་བའི་ཡི་གེ་བཞི། །བདུན་དང་བཅུ་གཉིས་གསུང་གི་རྒྱུན། །འབྱུང་བ་ཉིད་དུ་མགོན་པོས་བཤད། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་དག་ནི་ཡི་གེའི་བྱུང་ཚུལ་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་འདི་ལ་ཡི་གེའི་གཟུགས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ཁ་དོག་དང་དབྱིབས་འབའ་ཞིག་གོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་ལ་ཁ་དོག་གང་ཞེ་ན། རང་བཞིན་དང་། རིགས་དང་། སྣ་ཚོགས་དང་། མ་ངེས་པའོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དབྱིབས་ནི་ཐ་དད་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་ཨ་འབའ་ཞིག་ལ་ཡང་ཨ་སེང་གེ་གཡལ་བ་ལྟ་བུ་དང་། ཨ་སེང་གེ་བསྒྱིངས་པ་ལྟ་བུ་དང་། ཨ་སེང་གེ་སྒྲ་འབྱིན་པ་ལྟ་བུ་དང་། ཨ་བིན་དུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྟ་བུ་དང་། ཨ་ཨ་མོ་ཀ་རི་ཁ་འདྲ་བ་དང་། ཨ་འོད་དཔག་ཐིག་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་ཐ་དད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀ་ལ་ཡང་ཀ་པི་ཝང་ལྟ་བུ་དང་། ཀ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ལྟ་བུ་དང་། ཀ་སྤྱང་ཀི་ལྟ་བུ་དང་། ཀ་རུ་སྦལ་ལྟ་བུ་དང་། ཀ་བ་དན་རྩེ་གསུམ་པ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་
Chinese
出现零星声响。 ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། （藏文） ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། （藏文） 同样地，从那之中产生。 从面容的纹路中盘绕燃烧， 同样显现为五个字母。 从面容的圆中出现，从面容中发出。 པ་ཕ་བ་བྷ་མ། （藏文） 是所有字母中最殊胜的。 在那声音的延续道路中产生， 在地方上显现为智慧的种子。 显现各种神变文字。 ཡ་ཝ་ར་ལ། （藏文） ཤ་ཥ་ས་ཧ། （藏文） ཀྵ། （藏文） ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་ཨུ་ཨཱུ་ཨེ་ཨཱེེ་ཨོ་ཨཱོོ་ཨྃ་ཨ། （藏文） རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱི་ཨ་ཧོ། （藏文） 自生处 遍布虚空之中， 从言语的念珠中发出光芒。 从言语的智慧中比对， 产生引导者的化身种子。 无量诸佛的身语意， 就是文字的化身。 未生者的意之本体， 第一是歌唱的影像， 第二是舌头的影像， 第三是从顶端产生的， 第四是显现在产生的纹路中， 第五是声音的延续道路。 全部汇集的字母ཡ། （藏文，梵文天城体ya，梵文罗马拟音ya，汉字字面意思：呀） 产生焚烧的字母ར། （藏文，梵文天城体ra，梵文罗马拟音ra，汉字字面意思：ra） 巨大摧毁的字母ལ། （藏文，梵文天城体la，梵文罗马拟音la，汉字字面意思：拉） 遣除黑暗的字母ཝ། （藏文，梵文天城体va，梵文罗马拟音va，汉字字面意思：哇） 清净相的字母ཤ། （藏文，梵文天城体sha，梵文罗马拟音sha，汉字字面意思：夏） 巨大空性的字母ཥ། （藏文，梵文天城体sha，梵文罗马拟音sha，汉字字面意思：夏） 产生神变的字母ཀྵ། （藏文，梵文天城体ksha，梵文罗马拟音ksha，汉字字面意思：叉） 一切形象的字母ས། （藏文，梵文天城体sa，梵文罗马拟音sa，汉字字面意思：萨） 镇压轮回的字母ཧ། （藏文，梵文天城体ha，梵文罗马拟音ha，汉字字面意思：哈） 一切产生的字母ཨ། （藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿） 一切言说的字母ཨྭཱ། （藏文，梵文天城体ā，梵文罗马拟音ā，汉字字面意思：啊） 无量和道路的， 十六个字母是圆满的。 身语意功德的， 产生词语的四个字母。 七和十二是声音的延续， 怙主说那是产生的自性。 楞伽的主人，那些应当理解为文字的产生方式。 楞伽的主人，这有什么文字的形象呢？就像这样，仅仅是颜色和形状。 楞伽的主人，那有什么颜色呢？自性、种类、多样和不定。 楞伽的主人，形状是各不相同的，就像这样，仅仅是ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿），也有ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿）像狮子打哈欠一样，ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿）像狮子伸展身体一样，ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿）像狮子发出声音一样，ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿）像充满宾度一样，ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿）像阿摩卡里卡一样，ཨ་（藏文，梵文天城体a，梵文罗马拟音a，汉字字面意思：阿）像光芒万丈的线一样等等，各不相同。同样地，ཀ་（藏文）也有ཀ་（藏文）像琵琶一样，ཀ་（藏文）像三叉戟一样，ཀ་（藏文）像豺狼一样，ཀ་（藏文）像青蛙一样，ཀ་（藏文）像三尖旗一样等等。
English
Scattered sounds arise. Ta tha da dha na. (Tibetan) Ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa. (Tibetan) Likewise, from that, it arises. From the lines of the face, coiling and blazing, Likewise, appearing as five letters. Arising from the circle of the face, emanating from the face. Pa pha ba bha ma. (Tibetan) That which is the most supreme of all letters. Arising in that continuous path of speech, Appearing in the land as seeds of wisdom. Various miraculous letters appear. Ya wa ra la. (Tibetan) Sha sha sa ha. (Tibetan) Ksha. (Tibetan) A ā i ī u ū e ai o au aṃ a. (Tibetan) Ṛ ṝ ḷ ḹ aḥ. (Tibetan) Self-arising place From the all-pervading space, The rays of light from the rosary of speech arise. When compared with the wisdom of speech, The seed of the emanation of the guide arises. The body, speech, and mind of immeasurable Buddhas, Are the very emanation of letters. The very nature of the mind of the unborn, First is the image of song, Second is the image of the tongue, Third is that which arises from the tip, Fourth is appearing in the lines of arising, Fifth is the continuous path of speech. The letter ya that gathers all. (Tibetan, Devanagari ya, Romanized Sanskrit ya, Literal Chinese meaning: ya) The letter ra that causes burning. (Tibetan, Devanagari ra, Romanized Sanskrit ra, Literal Chinese meaning: ra) The letter la of great destruction. (Tibetan, Devanagari la, Romanized Sanskrit la, Literal Chinese meaning: la) The letter va that dispels darkness. (Tibetan, Devanagari va, Romanized Sanskrit va, Literal Chinese meaning: wa) The letter sha that purifies signs. (Tibetan, Devanagari sha, Romanized Sanskrit sha, Literal Chinese meaning: Xia) The letter sha of great emptiness. (Tibetan, Devanagari sha, Romanized Sanskrit sha, Literal Chinese meaning: Xia) The letter ksha that causes miracles. (Tibetan, Devanagari ksha, Romanized Sanskrit ksha, Literal Chinese meaning: Cha) The letter sa of all forms. (Tibetan, Devanagari sa, Romanized Sanskrit sa, Literal Chinese meaning: Sa) The letter ha that subdues samsara. (Tibetan, Devanagari ha, Romanized Sanskrit ha, Literal Chinese meaning: Ha) The letter a of all arising. (Tibetan, Devanagari a, Romanized Sanskrit a, Literal Chinese meaning: A) The letter ā of all speech. (Tibetan, Devanagari ā, Romanized Sanskrit ā, Literal Chinese meaning: A) The sixteen letters of immeasurable and all paths are complete. The four letters that produce words of body, speech, mind, and qualities. Seven and twelve are the continuum of speech. The protector has taught that it is the very nature of arising. The lords of Lanka, those should be understood as the manner of the arising of letters. What is the form of letters for these lords of Lanka? It is like this: merely color and shape. What is the color for the lords of Lanka? Nature, class, variety, and uncertainty. The shape for the lords of Lanka is different, like this: even just the letter A, there is A like a lion yawning, A like a lion stretching, A like a lion making a sound, A like being fully endowed with bindu, A like Amokarika, A like a radiant line, and so on, they are different. Similarly, for Ka, there is Ka like a lute, Ka like a trident, Ka like a jackal, Ka like a frog, Ka like a three-pointed banner, and so on.
Tibetan
ཐ་དད་དོ། །གཞན་ཡང་ཁ་ནི་བོང་ བུ་ལྟ་བུའོ། །ག་ནི་བསེ་ལྟ་བུའོ། །གྷ་ནི་བུམ་པ་ལྟ་བུའོ། །ང་ནི་ཀངྐ་ལྟ་བུའོ། །ཙ་ནི་ཙ་ཤའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ཚ་ནི་གདུགས་ལྟ་བུའོ། །ཛ་ནི་དྲ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཛྷ་ནི་དྲ་བ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའོ། །ཉ་ནི་བ་དན་གྱི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ཏ་ནི་འཛམ་བུ་དཱྭི་པ་ལྟ་བུའོ། །ཐ་ནི་ཐ་བུ་རའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ད་ནི་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །དྷ་ནི་ངང་པའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ན་ནི་ཏོ་ལ་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ཊ་ནི་དང་བ་ཟ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཋ་ནི་ཕ་བོང་ལྟ་བུའོ། །ཌ་ནི་མཆེ་བ་ལྟ་བུའོ། །ཌྷ་ནི་གཞུ་ལྟ་བུའོ། །ཎ་ནི་མ་ཧེའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །པ་ནི་རི་རབ་ལྟ་བུའོ། །ཕ་ནི་ཁྱུང་ལྟ་བུའོ། །བ་ནི་འདམ་བྱ་ལྟ་བུའོ། །བྷ་ནི་ཁ་ལག་ཚེ་ལྟ་བུའོ། །མ་ནི་སྤྲེའུ་སློང་བ་ལྟ་བུའོ། །ཡ་ནི་ཟླ་བ་ཚེས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཝ་ནི་རྐ་ཏི་ཀའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ར་ནི་ཀུན་ཅི་ཏའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ལ་ནི་བྱ་རོག་ཤ་ཐེན་ལྟ་བུའོ། །ཤ་ནི་རི་བོང་ལྟ་བུའོ། །ཥ་ནི་ཤན་ཏ་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ས་ནི་བྲམ་ཟེ་སློང་བ་ལྟ་བུའོ། །ཧ་ནི་ཧ་ར་ཀ་ལྟ་བུའོ། །ཀྵ་ནི་སྲིན་པོའི་ཁ་ལྟ་བུའོ། །ཨི་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣོལ་བས་རེ་བས་རྟེན་པ་ལྟ་བུའོ། །ཨུ་ནི་འོད་དཔག་བརྩེགས་པ་རེ་བས་དྲངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཨེ་ནི་རེ་བ་བརྩེགས་པ་འོད་དཔག་གིས་དྲངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཨོ་ནི་གཞུ་བདུངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ཨོྃ་ནི་གདུགས་ཕུབ་པ་ལྟ་བུའོ། །ཨྃ་ནི་དྲང་སྲོང་ཚུལ་བརྟན་པ་ལྟ་བུའོ། །རི་ནི་ལྕགས་སྒྲོག་ཀྱོ་གས་དྲངས་པ་ལྟ་བུའོ། །ལི་ནི་བྱ་གག་ཀྱོ་གས་དྲངས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཡི་གེ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དབྱིབས་ཐ་དད་ཡོད་དེ། །དེ་ལྟར་ན་འདྲེན་པ་ནི་གུ་གུ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུའོ། །འོད་དཔག་ནི་ཞབས་ཀྱུད་དཀྲིས་པ་ལྟ་བུའོ། །རེ་པ་ནི་བསེའི་རྭ་བསྒྲེང་བ་ལྟ་བུའོ། །ཟླ་ཚེས་ནི་ན་རོའི་རྭ་ལྟ་བུའོ། །ཐིག་ལེ་ནི་ལི་ཚག་ཚིག་གི་མིག་ལྟ་བུའོ། །དབྱུག་པ་ནི་འཕང་མདུང་ལྟ་བུ་སྟེ། སོ་སོའི་དབྱིབས་ཐ་དད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་དག་ནི་ཡི་གེའི་དབྱིབས་ཏེ་ཡི་གེའི་གཟུགས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་ལ་ཡི་གེའི་རང་བཞིན་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་ཡི་གེའི་རང་བཞིན་གང་ཡིན་པ་དེ་ ཡི་གེ་གཞན་གྱི་རང་བཞིན་དུ་མི་འགྱུར་ལ། ཡི་གེ་གང་གིས་ཡི་གེ་གང་དག་གི་རང་བཞིན་རྣམ་གྲངས་སུ་མཚོན་པར་མི་ནུས་སོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་ལ་གང་གི་རང་བཞིན་གང་དུ་མི་འགྱུར་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨའི་རང་བཞིན་སྐྱེ་བ་མེད་པ་ཡིན་ལ། དེ་ནི་ཨ་འབའ་ཞིག་ལས་མ་གཏོ
Chinese
各不相同。另外，ཀ（ka）像小驴。 ག（ga）像犀牛。 གྷ（gha）像水瓶。 ང（nga）像骨骼。 ཙ（tsa）像ཙ་ཤའི་ཁ（tsa sha'i kha）。 ཚ（tsha）像伞。 ཛ（dza）像网。 ཛྷ（dzha）像大网。 ཉ（nya）像旗子的ཁ（ba dan gyi kha）。 ཏ（ta）像瞻部洲。 ཐ（tha）像ཐ་བུ་རའི་ཁ（tha bu ra'i kha）。 ད（da）像空行母的ཁ（mkha' 'gro ma'i kha）。 དྷ（dha）像天鹅的ཁ（ngang pa'i kha）。 ན（na）像ཏོ་ལ་ཁ（to la kha）。 ཊ（Ta）像吃东西。 ཋ（Tha）像磐石。 ཌ（Da）像牙齿。 ཌྷ（Dha）像弓。 ཎ（Na）像水牛的ཁ（ma he'i kha）。 པ（pa）像须弥山。 ཕ（pha）像鹏鸟。 བ（ba）像沼泽鸟。 བྷ（bha）像手掌。 མ（ma）像耍猴。 ཡ（ya）像新月。 ཝ（wa）像རྐ་ཏི་ཀའི་ཁ（rka ti ka'i kha）。 ར（ra）像ཀུན་ཅི་ཏའི་ཁ（kun ci ta'i kha）。 ལ（la）像乌鸦吃肉。 ཤ（sha）像兔子。 ཥ（Sha）像ཤན་ཏ་ཁ（shan ta kha）。 ས（sa）像婆罗门乞讨。 ཧ（ha）像哈拉嘎。 ཀྵ（kSha）像罗刹的ཁ（srin po'i kha）。 ཨི（i）像用交叉的铁钩支撑希望。 ཨུ（u）像用希望牵引堆积的光芒。 ཨེ（e）像堆积希望用光芒牵引。 ཨོ（o）像拉开的弓。 ཨོྃ（oṃ，梵文：oṃ，ओँ，圆满）像撑开的伞。 ཨྃ（ām，梵文：āḥ，आः，啊）像端正的仙人。 རི（ri）像用铁链牵引。 ལི（li）像用乌鸦的爪子牵引等等。每个字母都有不同的形状。 这样，引声（འདྲེན་པ་）就像弯曲的铁钩。 光芒（འོད་དཔག་）就像盘绕的足。 རེ་པ་（re pa）就像竖起的犀牛角。 ཟླ་ཚེས་（zla tshes）就像那若的角。 宾度（ཐིག་ལེ་）就像里萨格词的眼睛。 杖（དབྱུག་པ་）就像箭矛。各自的形状就是那样不同。 楞伽的主人那些是字母的形状，应当知晓是字母的形体。 楞伽的主人，那些字母的自性是什么呢？ 就像这样，字母的自性是什么，那 不会变成其他字母的自性。任何字母都不能以各种方式代表任何字母的自性。 楞伽的主人，什么东西的自性不会变成什么呢？就像这样，阿（ཨ）的自性是无生。那只能是阿（ཨ）而已。
English
They are different. Furthermore, ཀ (ka) is like a little donkey. ག (ga) is like a rhinoceros. གྷ (gha) is like a vase. ང (nga) is like a skeleton. ཙ (tsa) is like tsa sha'i kha. ཚ (tsha) is like an umbrella. ཛ (dza) is like a net. ཛྷ (dzha) is like a large net. ཉ (nya) is like the kha of a banner. ཏ (ta) is like Jambudvipa. ཐ (tha) is like tha bu ra'i kha. ད (da) is like the kha of a dakini. དྷ (dha) is like the kha of a swan. ན (na) is like to la kha. ཊ (Ta) is like eating. ཋ (Tha) is like a boulder. ཌ (Da) is like a tooth. ཌྷ (Dha) is like a bow. ཎ (Na) is like the kha of a buffalo. པ (pa) is like Mount Sumeru. ཕ (pha) is like a garuda. བ (ba) is like a swamp bird. བྷ (bha) is like a palm. མ (ma) is like a monkey show. ཡ (ya) is like a crescent moon. ཝ (wa) is like rka ti ka'i kha. ར (ra) is like kun ci ta'i kha. ལ (la) is like a crow eating meat. ཤ (sha) is like a rabbit. ཥ (Sha) is like shan ta kha. ས (sa) is like a Brahmin begging. ཧ (ha) is like haraka. ཀྵ (kSha) is like the kha of a rakshasa. ཨི (i) is like supporting hope with crossed iron hooks. ཨུ (u) is like drawing accumulated light with hope. ཨེ (e) is like accumulating hope and drawing with light. ཨོ (o) is like a drawn bow. ཨོྃ (oṃ, Sanskrit: oṃ, ओँ, perfection) is like an erected umbrella. ཨྃ (ām, Sanskrit: āḥ, आः, ah) is like a steadfast ascetic. རི (ri) is like being drawn by an iron chain. ལི (li) is like being drawn by a crow's claw, and so on. Each letter has a different shape. Thus, the leading sound (འདྲེན་པ་) is like a curved iron hook. Light (འོད་དཔག་) is like a coiled foot. re pa is like an erect rhinoceros horn. zla tshes is like the horn of Naropa. Bindu (ཐིག་ལེ་) is like the eye of the Lisag word. The staff (དབྱུག་པ་) is like an arrow spear. Each shape is different in that way. Those lords of Lanka are the shapes of the letters, and should be known as the forms of the letters. O lords of Lanka, what is the nature of those letters? It is like this, whatever the nature of a letter is, It will not become the nature of another letter. No letter can represent the nature of any letter in various ways. O lords of Lanka, what is it whose nature does not change into what? It is like this, the nature of A (ཨ) is unborn. That can only be A (ཨ).