Tibetan
པ་སའི་ཕོར་པ་དང་། ཅེ་སྤྱང་གདོང་མའི་རྒྱུད་ལྡན་དང་སྟག་གདོང་མའི་འཕང་དང་བྱ་རོག་གདོང་མའི་ཤའི་གསལ་ཤིང་དང་བྱ་རྒོད་གདོང་མའི་རྒྱུད་མངས་ཉེ་བའི་ཡན་ལག་སྟེ། མིའམ་ཅི་མོ་དང་མཁའ་ལྡིང་གདོང་མའི་མདའ་དང་འུག་གདོང་མའི་རྨ་བྱའི་མཇུག་མ་སྟེ། མཚན་མ་བརྒྱད་པོ་འདི་ནི་ཁ་ལ་སོགས་པ་སྒོ་བརྒྱད་རྣམ་པར་དག་པས་རིགས་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་མཚན་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གང་ལ་མཐོང་བ་དེ་རྣམས་ནི་དེའི་རིགས་ཅན་ཏེ་མཚན་མ་དེས་ཤེས་ནས་མཆོད་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །སླར་ཡང་སྟེ་ཡང་སྒྲོལ་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དམངས་རིགས་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་གསུངས་ཏེ། འདིར་དམངས་རིགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་གིས་སྒྲོལ་མའི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཨུཏྤ་ལའམ་ཐོང་གཤོལ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་རིགས་མ་སྟེ་གོས་དཀར་མོའི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་རིན་ཆེན་པཊྚའོ། །རྗེ་རིགས་ མ་སྟེ་སྤྱན་མའི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྨྱུ་གུ་དང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའོ། །གཉིས་སྐྱེས་མ་སྟེ་མཱ་མ་ཀཱའི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཆུ་ན་རྒྱུ་བ་དུང་དང་ཟངས་སྣོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མར་ཡུམ་གྱི་མཚན་མ་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། གཡུང་མོ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཌ་མ་རུ་དང་རྔ་ཆེན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཏུམ་མོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མའི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཅོད་པན་དང་བགྲང་ཕྲེང་ངོ་། །དེ་ལྟར་རང་གི་དཔྲལ་བའམ་ཕྲག་པའམ་དཔྱི་དང་ལག་པའམ་རྐང་པ་རྣམས་ལ་མཚན་མ་གང་ཞིག་མཐོང་བའམ་ཁྱིམ་དུ་བྲིས་ཤིང་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེའི་རིགས་ཅན་དུ་རྣལ་འབྱོར་པས་རིག་པར་བྱའོ། །དེས་གང་བྱིན་པའི་དམ་ཚིག་གི་རྫས་དེ་བཟའ་བར་བྱ་ཞིང་ཇི་སྲིད་ལན་བདུན་དུ་འཁོར་བའི་མཐར་ཐུག་པ་དེ་བསྟེན་པར་བྱ་སྟེ། དམ་ཚིག་གི་རྫས་དེས་མཁའ་ལ་སྤྱོད་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ད་ནི་བཤང་བ་ལ་སོགས་པ་དམ་ཚིག་གི་རྫས་རྣམས་ལས་ལ་སོགས་པའི་ལྷའི་རྣམ་པར་དག་པ་གསུངས་ཏེ། འདིར་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་དང་ཁྲག་དང་བཅས་པ་དང་། ཤ་དང་བཅས་པ་ནི་གྲངས་བཞིན་དུ་ས་དང་ཆུ་དང་མེ་དང་རླུང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བཞིར་འགྱུར་རོ། །མ་སྨོས་ཀྱང་ཁུ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ཞེས་པ་ནམ་མཁའི་ཁམས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་དང་སྣ་དང་མིག་དང་ལྕེ་དང་བཤང་ལམ་དང་། བྷ་ག་ནི་སྒྲ་དང་དྲི་དང་གཟུགས་དང་རོ་དང་རེག་བྱ་དང་ཆོས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་དྲུག་སྟེ་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་དྲུག་ཅེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣག་དང་བད་ཀན་དང་། ཤིག་དང་སྲིན་བུ་དང་ཆུ་སེར་དང་ཞག་དང་བ་སྤུ་རྣམས་དང་སྐྲ་རྣམས་ཞེས་པ་དམ་ཚིག་བརྒྱད་ནི་གྲངས་བཞིན་དུ་ཙཪྩི་ཀཱ་དང་ཁྱབ་འཇུག་མ་དང་། ཕག་མོ་དང་གཞོན་ནུ་མ་དང་དབང་མོ་དང་ཚངས་མ་དང་དྲག་མོ་དང་དཔལ་ཆེན་མོ་སྟེ། རྣལ་འབྱོར་མ་འབྱུང་པོ་ལས་སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱུ་མ་དང་མཁྲིས་པ་དང་རུས་པ་དང་རྐང་དང་སྣ་ཚོགས་ལུས་ལ་གནས་པ་ཞེས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ལ་གནས་པ་སྟེ། མཆིན་པ་ དང་གློ་བ་དང་རྩ་དང་པགས་པ་དང་སྙིང་དང་ཆིལ་བུ་སྟེ་དེ་ལྟར་བཅུར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་མ་ལ་སོགས་པ་ཚིལ་བུའི་མཐར་ཐུག་པ་ནི་གྲངས་བཞིན་དུ་རྨུགས་བྱེད་མ་དང་རེངས་བྱེད་མ་དང་ང་རྒྱལ་ཅན་མ་དང་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང་ཙུན་དཱ་དང་འོད་ཟེར་ཅན་དང་དྲག་སྤྱན་མ་དང་ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་སྟེ། ཁྲོ་བོའི་ལྷ་མོ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བཅུའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བའི་དྲི་མ་དང་སྣའི་དྲི་མ་དང་མིག་གི་དྲི་མ་དང་ལྕེའི་དྲི་མ་དང་། བཤང་ལ་མ་གྱི་དྲི་མ་དང་། བྷ་གའི་དྲི་མ་དང་། རྟགས་ཀྱི་དྲི་མ་དང་། མཆན་ཁུང་གི་དྲི་མ་སྟེ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲི་མ་རྣམས་སོ། །དམ་ཚིག་བརྒྱད་ནི་ལྷ་མིན་མོ་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་བཞིན་དུ་སྟེ། ཁྱི་གདོང་མ་དང་ཕག་གདོང་མ་དང་ཅེ་སྤྱང་གདོང་མ་དང་། སྟག་གདོང་མ་དང་། བྱ་རོག་གདོང་མ་དང་། བྱ་རྒོད་གདོང་མ་དང་མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་དང་། འུག་གདོང་མ་སྟེ་འདི་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་བརྒྱད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ནི་འཇིགས་མ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གང་ཞིག་བརྒྱད་པ་བརྒྱད་དེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ནི་སེན་མོ་ཉི་ཤུ་དང་སོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་རྩ་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བས་ཐོད་པ་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཏེ་དམ་ཚིག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིགས་བརྒྱའི་དབྱེ་བས་དམ་ཚིག་བརྒྱ་སྟེ་རིགས་གསུམ་དང་ནི་རིགས་ལྔ་ཉིད། །རང་བཞིན་གཅིག་སྟེ་རིགས་བརྒྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་དང་རིགས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་གཅིག་ཉིད་རིགས་བརྒྱར་རིག་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་གནས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྣམ་པར་དག་པ་གསུངས་ཏེ། བཤང་བ་དང་གཅི་བ་དང་ཁྲག་དང་ཤ་ཞེས་པ་སྣ་ཚོགས་མཐའ་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ནི་གནས་ཀྱི་དབྱེ་བ་དག་ལ་བཞིའོ། །རྣ་བ་
Chinese
帕萨的碗，豺狼面者的血统，老虎面者的光芒，乌鸦面者的肉的明亮木，秃鹫面者的血统的近的支分。人非人女和鹏鸟面者的箭，猫头鹰面者的孔雀的尾巴。这八种表征，由于口等八门完全清净，因此对于八部能够显现。如是，在哪儿见到三十六种表征，那些都是那类种姓，应当通过那些表征知晓而进行供养，这是确定的。再次，宣说了度母等的民众种姓等的表征。此处，凭借民众种姓的功德，从度母种姓所生者，能够见到乌 উৎপ་ལའམ་（藏文）ཐོང་གཤོལ་（藏文），乌 উৎপ་ལ（梵文天城体，utpala，汉语字面意思：乌 উৎপ་ལ）或者犁铧。国王种姓母，即从白衣母种姓所生的珍贵的丝绸。君主种姓母，即从眼母种姓所生的笔和珍宝念珠。二生母，即从嘛嘛嘎种姓所生的水中游动的海螺和铜器。同样，先前和其后，有四种本母的表征。少女金刚界自在母的种姓所生的手鼓和大鼓。同样，勇母般若波罗蜜多的种姓所生的头饰和念珠。如是，在自己的额头或者肩膀或者臀部和手或者脚上，见到任何表征，或者在家里绘制并进行供养，瑜伽士应当认知那是那类种姓。她所给予的誓言物应当食用，并且直至七次轮回的终结都应当依止，因为那誓言物会变成在虚空中行走，这是确定的。现在，宣说了从粪便等誓言物中，从事业等的本尊的完全清净。此处，粪便和尿液以及血和肉，按照数量，会变成地、水、火、风的诸神。虽未言说，精液是金刚界自在母，是虚空的界。同样，耳朵和鼻子和眼睛和舌头以及粪道和女阴，是声和气味和颜色和味道以及触及和法的界的神女们的六种誓言。ེ་སྒྲ་ཡི་རྡོ་རྗེ་等六个。同样，脓和痰，虱子和虫子和血清和脂肪和汗毛们和头发们，这八个是誓言，如其数量，即ཙཪྩི་ཀཱ་和遍入母和，猪面母和少女和自在母和梵天母和猛母和吉祥大母，瑜伽母是从地生的那些。同样，肠和胆汁和骨头和胫和各种身体上存在的，这是存在于一切有情身体上的，即肝脏和肺和脉和皮肤和心脏和脂肪，这样成为十个。肠等直至脂肪的尽头，如其数量，即令昏昧母和令僵硬母和具慢母和极力母和。金刚铁锁母和忿怒颦眉母和尊那和光芒母和猛眼母和极黑母，这些是忿怒尊的明妃们的十个誓言。同样，耳垢和鼻垢和眼垢和舌垢和，大便和小便的垢和，阴道的垢和，标志的垢和，腋窝的垢，即一切身体的垢们。八个誓言是如非天女们的数量，即，狗面母和猪面母和豺狼面母和，虎面母和，乌鸦面母和，秃鹫面母和迦楼罗面母和，猫头鹰面母，这些是八个誓言。同样，瑜伽母们是怖畏母等，凡是八个八个即六十四个那些的誓言是二十个指甲和三十二个牙齿和以脉运行的分类的十二个头盖骨碎片们，即六十四个誓言。同样，以种姓百种的分类，有一百个誓言，即三种姓和五种姓。自性唯一即百种姓。因为这样说了。瑜伽母们的三十六种姓和六十四种姓唯一即应知为百种姓是决定的。现在说的是处所等的誓言的清净之相，大便和小便和血和肉，这些是各种一切有情们的身体上存在的那些是处所的分类为四种。耳朵
English
A bowl of Pasa, the lineage of the jackal-faced one, the radiance of the tiger-faced one, the bright wood of the raven-faced one's flesh, and the close branch of the vulture-faced one's lineage. The arrow of the human-or-non-human female and the garuda-faced one, and the peacock's tail of the owl-faced one. These eight signs, because the eight doors such as the mouth are completely pure, will be visible to the eight classes. Thus, whoever sees the thirty-six signs, those are of that kind, and one should know and worship them by those signs, this is certain. Again, the signs of the commoner class etc. of Tara etc. are spoken of. Here, by the power of the merits of the commoner class, those born from the Tara lineage will be able to see the utpala or the plowshare. The queen mother, i.e., the precious silk born from the white-clothed mother's lineage. The noble mother, i.e., the pen and the precious rosary born from the eye mother's lineage. The twice-born mother, i.e., the conch shell and the copper vessel that swim in the water, born from the Mamaki lineage. Similarly, before and after, there are four signs of the mother. The damaru and the great drum born from the lineage of the young Vajradhatvishvari. Similarly, the diadem and the rosary born from the lineage of the fierce Prajnaparamita. Thus, whichever sign is seen on one's forehead or shoulder or hip and hand or foot, or is drawn in the house and worshiped, the yogi should recognize that it is of that kind. The samaya substance given by her should be eaten and should be followed until the end of the seventh cycle, for that samaya substance will become the very one who walks in the sky, this is certain. Now, the complete purification of the deities from the activities etc. from the samaya substances such as feces is spoken of. Here, feces and urine and blood and meat, according to the number, will become the four deities of earth, water, fire, and wind. Although not mentioned, semen is Vajradhatvishvari, which is the realm of space. Similarly, the ear and nose and eye and tongue and the anal passage and the bhaga are the six samayas of the goddesses of the realms of sound and smell and form and taste and touch and dharma.
English
There are six, including e-sgra yi rdo rje. Similarly, pus and phlegm, lice and worms and serum and fat and sweat hairs and hairs, these eight are vows, according to their number, namely Tsa-tsi-ka and Khyab-jug-ma and, Pig-faced Mother and Maiden and Powerful Mother and Brahma Mother and Fierce Mother and Glorious Great Mother, the Yoginis are those born from the elements. Similarly, intestines and bile and bones and tibias and various things that exist in the body, these exist in the bodies of all sentient beings, namely the liver and lungs and veins and skin and heart and fat, thus becoming ten. Intestines and so on until the end of fat, according to their number, namely the Confusing Mother and the Stiffening Mother and the Arrogant Mother and the Extremely Powerful Mother and. Vajra Iron Chain Mother and Wrathful Frowning Mother and Tsunda and Radiant Mother and Fierce-eyed Mother and Extremely Black Mother, these are the ten vows of the wrathful goddesses. Similarly, earwax and nasal mucus and eye mucus and tongue mucus and, feces and urine mucus and, vaginal mucus and, sign mucus and, armpit mucus, that is, all the body's mucus. The eight vows are according to the number of non-celestial women, namely, Dog-faced Mother and Pig-faced Mother and Jackal-faced Mother and, Tiger-faced Mother and, Crow-faced Mother and, Vulture-faced Mother and Garuda-faced Mother and, Owl-faced Mother, these are the eight vows. Similarly, the Yoginis are the Terrifying Mother and so on, whatever eight eights, that is, the sixty-four, their vows are twenty nails and thirty-two teeth and twelve skull fragments classified by pulse movement, that is, sixty-four vows. Similarly, with the classification of a hundred families, there are a hundred vows, namely three families and five families. The single nature is a hundred families. Because it was said that way. The thirty-six families and sixty-four families of the Yoginis, the single one, should be known as a hundred families, which is certain. Now, the purity of the vows of places and so on is spoken of, feces and urine and blood and flesh, these are the various things that exist in the bodies of all sentient beings, which are the four classifications of places. ear