Tibetan
་དང་། ཡང་དག་པའི་ངག་ནི་སྟག་གདོང་མ་དང་། ཡང་དག་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ནི་འུག་གདོང་མ་དང་། ཡང་དག་པའི་འཚོ་བ་ནི་ཅེ་སྤྱང་གདོང་མ་དང་། ཡང་དག་པའི་རྩོལ་བ་ནི་མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་དང་། ཡང་དག་པའི་དྲན་པ་ནི་ཕག་གདོང་མ་དང་། ཡང་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་བྱ་རྒོད་གདོང་མ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གནས་སུ་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་མཐའ་དག་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཡི་སྟེང་གི་གནས་སུ་རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་རིག་པར་བྱ་སྟེ་གཡུང་མོ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་རྣམ་པར་སྦྱངས་པའི་གནས་ལ་སོགས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་མཚན་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ། མི་ཡི་བདག་པོ་ཕྱི་དང་ལུས་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་པའོ། ། ད་ནི་སངས་རྒྱས་པ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་འདི་རྣམས་བསྟེན་པའི་སླད་དུ་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག་གསུངས་པ། འདིར་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་དབང་བསྐུར་བ་སྟེ་མུ་སྟེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྷ་དང་།ལྷ་མོ་ཁྱབ་འཇུག་དང་། དྲག་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་། ཙཪྩི་ཀཱ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་སྦྱངས་པ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡང་སྒྲུབ་པོའོ། །དེས་ན་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་ཉིད་ཐོབ་པ་སྟེ་དབང་བསྐུར་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་སམ། འཇིག་རྟེན་པའི་ལས་རབ་འབྱམ་བསྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཀྱང་རུང་ཞི་བ་པའམ། གཅེར་བུ་པ་དད་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའམ། སྐལ་ལྡན་ནམ་གཙང་གནས་སམ། དེ་བཞིན་དུ་བྲམ་ཟེའམ་ཐོད་པ་ཅན་ནམ་སྐྲ་འབལ་ཞེས་པ་ཟད་བྱེད་པར་གྱུར་ཀྱང་རུང་གོས་དཀར་བའམ་ཞིང་སྐྱོང་དུ་གྱུར་ཀྱང་རུང་སྟེ་དག་པའོ། །ཐུབ་པའམ་བསྙོན་པའི་གཟུགས་ཅན་ནམ་རིག་པ་ཅན་ནམ་སྡིག་པ་མེད་པའི་སེམས་ལྡན་མཁས་པའམ། སློབ་གཉེར་པ་ཡང་རུང་སྟེ་རྣལ་འབྱོར་པ་ནི་དངོས་གྲུབ་དོན་སླད་མཐའ་དག་ཡོན་ཏན་གཏེར་ཏེ་མི་ཡི་དབང་། །ཡིད་ལ་གང་འདོད་པའི་སྤྱོད་པ་དེ་ཇི་སྲིད་གྲུབ་པར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་སྦས་ཏེ་བྱ་ཞིང་། དེ་ནས་ནུས་པ་ལས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་མངོན་དུ་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ངེས་པའོ། །བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱས་འགྲེལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས་རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་མདོར་བསྡུས་ཆེན་པོ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །། རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་མདོར་བསྡུས་ཆེན་པོ།
Chinese
，以及，正确的语言是虎面母，正确的行为终结是猫头鹰面母，正确的生计是豺狼面母，正确的努力是迦楼罗面母，正确的忆念是猪面母，正确的禅定是秃鹫面母。这样，三十七种菩提分法详细区分，三有之境中，凡是菩提方面的法，所有这些瑜伽母，瑜伽士都要在“伊”字上方的位置上认识，即如少女等。这样，以三十七菩提分法清净的处所等，就转变为法身的特征。人的主人，无论外在还是内在，都是如此确定无疑的。 现在，为了使佛等修持这些，宣说了瑜伽士们的修行仪轨。在此，时轮金刚续的灌顶，就是对所有坛城的灌顶，也是对那些外道的神和女神，遍入天和猛厉神等的坛城，以及对擦擦迦等的清净者的坛城进行修持。因此，瑜伽士获得了灌顶，无论是为了成就智慧或世间事业，即使成了佛教徒，或者成为寂静者，或者成为极度信仰的裸体者，或者成为有缘者、净行者，或者成为婆罗门、持颅器者、拔发者（即灭尽者），或者成为穿白衣者、耕田者，都是清净的。无论是能忍辱者、诡辩者、有智慧者、无罪的心者、智者，还是学者，瑜伽士为了成就一切悉地，是功德的宝藏，是人的主宰。心中所想的任何行为，都要隐藏起来，直到成就为止。然后，从能力中显现出超越世间的能力，这就是如来藏的确定之义。简略的时轮金刚续广释，跟随根本续，十二千颂，从无垢光中生起，以及会供轮的仪轨和瑜伽行。
English
, and, right speech is the tigress-faced mother, right action's end is the owl-faced mother, right livelihood is the jackal-faced mother, right effort is the garuda-faced mother, right mindfulness is the pig-faced mother, right samadhi is the vulture-faced mother. Thus, the thirty-seven factors of enlightenment are distinguished in detail, and in the realm of the three existences, whatever are the dharmas of the aspects of enlightenment, all of these yoginis, the yogi should recognize in the place above the "yi", such as young girls and so on. Thus, the place purified by the thirty-seven factors of enlightenment and so on, becomes the characteristic of the Dharmakaya. The lord of men, whether external or internal, is thus certain in all ways. Now, in order for the Buddhas and others to practice these, the conduct of the yogis is explained. Here, the empowerment in the mandala of the Kalachakra Tantra is the empowerment in all mandalas, and it is also the practice for the mandalas of the gods and goddesses of the heretics, Vishnu and the fierce deities, and for the mandalas of the purified ones such as Tsartsika and so on. Therefore, the yogi who has obtained the empowerment, whether to accomplish wisdom or worldly activities, even if he becomes a Buddhist, or becomes a peaceful one, or a naked one with supreme faith, or a fortunate one, or a pure practitioner, or a Brahmin, a skull-holder, a hair-puller (i.e., one who exhausts), or a white-clothed one, or a farmer, is pure. Whether he is an enduring one, a sophist, an intelligent one, one with a sinless mind, a wise one, or a scholar, the yogi is a treasure of all qualities for the sake of accomplishing all siddhis, he is the lord of men. Whatever action is desired in the mind, it should be hidden until it is accomplished. Then, from the power, the ability to transcend the world should be manifested, which is the definite meaning of the Tathagatagarbha. The condensed Kalachakra Tantra's extensive commentary, following the root tantra, twelve thousand verses, arising from the Vimalaprabha, as well as the Ganachakra ritual and the practice of yoga.
Chinese
第五大略集经。 安住与荟供轮之仪轨及瑜伽行之大略集。
English
The Fifth Great Abridged Sutra. The Great Abridged Compendium of the Consecration and the Tsog Wheel Ritual and the Practice of Yoga.