Tibetan
ར་བྱ་སྟེ། ཨོྃ་ཨཱཿཧུྃ་ཧོཿཧྃ་ཀྵཿཀཱ་ཡ་པཱ་ག་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་དྷི་པ་ཏེ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་མ་མ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་བཛྲཾ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ང་རྒྱལ་ནི་ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀ་ཡ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧྃ་ཞེས་པ་སྟེ་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དེ་ལྟར་རིགས་དྲུག་དགོད་པར་བྱས་ནས་ཕྱི་ནས་ཡན་ལག་དྲུག་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་ལག་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་བ་བྱས་ནས་མཐེ་བོ་ཟུང་གིས་སྙིང་གར་ཨོྃ་ཧླཱྀཾ་ཧྲི་ད་ཡཱ་ཡ་ན་མཿམགོ་བོར་ཨོྃ་ཧྲཱུྃ་སིར་སེ་སྭཱ་ཧཱ། གཙུག་ཏོར་ལ་ཨོྃ་ཧྼཱྀཾ་ཤི་ཁཱ་ཡཻ་བཽ་ཥ་ཊ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཨོྃ་ཧྲཱིཾ་ཀ་བ་ཙཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ལག་པ་གཉིགས་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་རེག་པར་བྱའོ། །ཨོྃ་ཧྲཱྃ་ནེ་ཏྲཱ་ཡ་ཝ་ཥ་ཊ་མིག་ལའོ། །ཨོྃ་ཧྲཱཿཨ་སྟྲ་ཡ་ཕཊ་དགེ་བ་ལ་གཡོན་པ་དང་མི་དགེ་བ་ལ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོའི་སེ་གོལ་གྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་མཚོན་ཆ་དགོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་སིརཿཤི་ཁཱ་ཀ་བ་ཙན་ཏྲ་ཨསྟྲ་བཛྲ་ཥ་ཌཾ་ག་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧྃ་ཞེས་པ་སྟེ་ཡན་ལག་དྲུག་དགོད་པའི་ཆོ་གའོ། །ས་ལ་སོགས་པ་ཡན་ལག་དྲུག་ནི་དགོངས་པའི་སྐད་ཀྱིས་ཚུལ་གཞན་ཡང་སྟེ་སྙིང་ག་ནི་ལྟེ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་ག་དང་མགྲིན་པ་དང་དཔྲལ་བ་དང་གཙུག་ཏོར་ལ་སོགས་པ་སྟེ་མགོ་ བོ་ལ་སོགས་པས་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་འདིས་སྔར་བརྗོད་པའི་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱ་སྟེ་ཨོྃ་ཨཱཿཧུྃ་རཿབཛྲ་ཙནྡྲ་སཱུརྱ་རཱ་ཧུ་ཀཱ་ལ་ཨག་ན་ཡཿཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་པྲཱ་ཀཱ་རཱ་ན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ར་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོྃ་ཧུྃ་བི་ཤྭ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་བཛྲ་ཀཱུ་ཊཱ་གཱ་རྃ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་སྔགས་སོ། །ཨོྃ་ཧཱྃ་ཡཱྃ་རཱྃ་ཝཱྃ་ཡཱྃ་བཛྲཱ་ཀཱ་ཤ་བཱ་ཡུ་ཏེ་ཛ་ཨུ་ད་ཀ་པྲི་ཐྭཱི་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་པཉྩ་དྷཱ་རྟ་བོ་བཛྲ་མཎྜལཱ་ནི་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་འོག་ཏུ་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པའི་སྔགས་སོ། །ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ་འདིར་ལྷུན་པོའི་སྟེང་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཨོྃ་པྃ་བི་ཤྭ་བཛྲ་པདྨེ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་པདྨའི་སྔགས་སོ། །ཨོྃ་རཿབཛྲ་སཱུརྱ་བཛྲ་སཱུརྱཱ་ས་ནྃ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་རྒྱུད་ལ་ལྷག་པར་མོས་པས་བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོར་བསྒོམ་པར་བྱ་སྟེ་ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཀྲོ་དྷེ་ན་དྲོ་ཧྃ་ཀྲོ་དྷཱ་ནཱྃ་ཨཱཛྙཱ་དཱ་ཡ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གིས་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོྃ་ཧྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་ཨུཥྞཱི་ཥ་ཨཱུ་ར་དྷ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡྃ་བཛྲ་ཀྲོ་ངྒ་རཱ་ཛ་ཨ་ཏི་བ་ལ་སརྦ་བིགྷྞ་ན་ཏ་ཀ་པཱུརྦ་དེ་ཤིར་ཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་རྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཛྃ་བྷ་ཀ་དུཥྚ་པྲཛྙཱ་ནྟ་ཀ་དཀྵི་ཎ་དི་ཤིར་ཀྵཱ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཝྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མཱ་ན་ཀ་བི་རཱ་ག་པདྨཱ་ནྟ་ཀ་ཨཱུདྟ་ར་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ལྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སྟ་མ་བྷ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་བཤྩི་མ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བསམ་པའི་དབང་གིས་ཕྱོགས་བྲལ་རྣམས་སུ་ཡི་གེ་རིང་པོ་རྣམས་སྡུད་པའི་རིམ་པས་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོྃ་ལཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་མ་ཧཱ་བ་ལ་པཱ་ཡ་བྱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཝཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཨ་ཙ་ལ་ཨཱི་ཤཱ་ན་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་རཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ཊཀྐི་ནཻ་ཪྼྀ་ཏྱཱཾ་དི་ཤི་རཀྵཱ་ཀུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཡཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཨཱགྣེ་ཡྻཾ་དི་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོྃ་ཧཱཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ་སུམྦྷ་ཨ་དྷོ་དེ་ཤི་རཀྵཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་སྔགས་པས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་གས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཀྵཱ་ཙཀྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧྃ་ཞེས་བརྗོད་དེ། ང་རྒྱལ་གཟུང་བར་བྱའོ། ། བཛྲ་ཀཱ་མེ་སརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ནཱཾ་ཀྲོ་དྷཱ་དཱི་ནཱཾ་བཛྲ་སུ་ར་ཏ་པཱུ་ཛཱཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ལྷ་མོའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཡིད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་བའི་མཆོད་པའོ། །དེ་ནས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང་བསོད་ནམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡིད་རང་བ་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་བདག་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་དབུལ་བ་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་བདུན་གྱིས་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་དམིགས་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་དང་ལས་རྒྱལ་མཆོག་དང་ཐིག་ལེའི་རྣལ་ འབྱོར་དང་ཕྲ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་སྔགས་པས་བྱའོ། །དེ་ནས་རྒྱུད་ལ་ལྷག་པར་མོས་པའི་དབང་གིས་འདོད་པའི་
Chinese
然后是保护轮。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)，吽(藏文：ཧུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，吼(藏文：ཧོཿ，梵文天城体：hoḥ，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼)，赫(藏文：ཧྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：赫)，啥(藏文：ཀྵཿ，梵文天城体：kṣaḥ，梵文罗马拟音：kṣaḥ，汉语字面意思：啥)，身语意智慧自在金刚身，妈妈身语意智慧金刚，金刚身自性，作作梭哈！然后我慢是嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，萨瓦达塔嘎达班杂嘎雅梭巴瓦阿玛郭航，这是身语意和智慧的完全净化。这样做了六族之后，从外面做六支，两手合掌，用两个拇指在心口嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，赫利(藏文：ཧླཱྀཾ，梵文天城体：hrīṃ，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：赫利)，赫利达亚亚那嘛，在头上嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，吽(藏文：ཧྲཱུྃ，梵文天城体：hrūṃ，梵文罗马拟音：hrūṃ，汉语字面意思：吽)，瑟瑟梭哈。在顶髻上嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，赫利(藏文：ཧྼཱྀཾ，梵文天城体：hrīṃ，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：赫利)，西卡亚耶波效特。在所有肢体上嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，赫利(藏文：ཧྲཱིཾ，梵文天城体：hrīṃ，梵文罗马拟音：hrīṃ，汉语字面意思：赫利)，嘎瓦匝亚吽，两手触摸所有肢体。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，赫朗(藏文：ཧྲཱྃ，梵文天城体：hrāṃ，梵文罗马拟音：hrāṃ，汉语字面意思：赫朗)，内扎亚瓦效特，在眼睛上。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，赫拉(藏文：ཧྲཱཿ，梵文天城体：hrāḥ，梵文罗马拟音：hrāḥ，汉语字面意思：赫拉)，阿札亚啪特，在善业上用左手，在不善业上用右手的食指和拇指的响声，在所有方向上放置武器。然后是嗡(藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，萨瓦达塔嘎达赫利达亚瑟，西卡嘎瓦匝匝札阿札班杂夏当嘎梭巴瓦阿玛郭航，这是放置六支的仪式。土地等六支是指用深奥的语言表达的另一种方式，即心是脐。同样，心、喉、额头和顶髻等，应以头等来理解。然后用这个咒语做之前所说的保护轮：嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，啊(藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊)，吽(藏文：ཧུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，raḥ，班杂赞札苏雅rahu嘎拉阿嘎那亚，身语意智慧班杂帕嘎拉那，作作梭哈，这是保护的咒语。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，吽(藏文：ཧུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，比修嘎雅班杂班杂古达嘎让，作作梭哈，这是建造房屋的咒语。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，航(藏文：ཧཱྃ，梵文天城体：hāṃ，梵文罗马拟音：hāṃ，汉语字面意思：航)，扬(藏文：ཡཱྃ，梵文天城体：yāṃ，梵文罗马拟音：yāṃ，汉语字面意思：扬)，让(藏文：རཱྃ，梵文天城体：rāṃ，梵文罗马拟音：rāṃ，汉语字面意思：让)，旺(藏文：ཝཱྃ，梵文天城体：vāṃ，梵文罗马拟音：vāṃ，汉语字面意思：旺)，扬(藏文：ཡཱྃ，梵文天城体：yāṃ，梵文罗马拟音：yāṃ，汉语字面意思：扬)，班杂阿嘎夏瓦玉得匝乌达嘎普利特威班杂梭巴瓦班匝达塔沃班杂曼札拉尼，作作梭哈，这是在下面放置坛城的咒语。在方便续中，用这个来建造房屋等，在这里不会变成须弥山上的坛城。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，邦(藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦)，比修班杂贝美，作作梭哈，这是莲花的咒语。嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，raḥ，班杂苏雅班杂苏雅萨南，作作梭哈，这是太阳座的咒语。然后，在那之上，以对续部的极大虔诚，观想自己为忿怒尊的主尊，嗡(藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，吽(藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，嘎
English
Then the protection wheel. Om (Tibetan: ཨོྃ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan: ཧུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), Hoh (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: hoḥ, Sanskrit Romanization: hoḥ, Chinese literal meaning: Hoh), Hum (Tibetan: ཧྃ, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), Kshah (Tibetan: ཀྵཿ, Sanskrit Devanagari: kṣaḥ, Sanskrit Romanization: kṣaḥ, Chinese literal meaning: Kshah), Kaya Paga Citta Jnana Adhipate Vajra Kaya Mama Kaya Vaka Citta Jnana Vajram Vajra Kaya Svabhavam Kuru Kuru Svaha! Then pride is Om Sarva Tathagata Vajra Kaya Svabhava Atmako Ham, which is the complete purification of body, speech, mind, and wisdom. Having done the six families in this way, do the six limbs from the outside, with the two hands joined together, and with the two thumbs at the heart, Om Hrim Hridayaya Namah, on the head Om Hrum Sirse Svaha. On the crown Om Hrim Shikhayai Vausat. On all the limbs Om Hrim Kavachaya Hum, touch all the limbs with both hands. Om Hram Netraya Vausat, on the eyes. Om Hrah Astraya Phat, on the virtuous deeds with the left hand, and on the non-virtuous deeds with the right hand's index finger and thumb's snap, place weapons in all directions. Then Om Sarva Tathagata Hridayasiraha Shikha Kavachandra Astra Vajra Shadanga Svabhava Atmako Ham, this is the ritual of placing the six limbs. The six limbs such as earth are another way of expressing it in profound language, that is, the heart is the navel. Likewise, the heart, throat, forehead, and crown, etc., should be understood by the head, etc. Then, with this mantra, do the protection wheel mentioned earlier: Om Ah Hum Rah Vajra Chandra Surya Rahu Kala Agnaya Kaya Vaka Citta Jnana Vajra Prakarana Kuru Kuru Svaha, this is the mantra of protection. Om Hum Vishva Kaya Vajra Vajra Kutagaram Kuru Kuru Svaha, this is the mantra for building a house. Om Ham Yam Ram Vam Yam Vajra Akasha Vayu Teja Udaka Prithvi Vajra Svabhava Pancha Dhatavo Vajra Mandalani Kuru Kuru Svaha, this is the mantra for placing the mandala below. In the Tantra of Means, use this to build houses, etc., here it will not become a mandala on Mount Meru. Om Pam Vishva Vajra Padme Kuru Kuru Svaha, this is the mantra of the lotus. Om Rah Vajra Surya Vajra Suryasanam Kuru Kuru Svaha, this is the mantra of the sun seat. Then, on top of that, with great devotion to the tantra, contemplate oneself as the lord of wrathful deities, Om Hum Ka
Chinese
卓德纳 卓 吽，卓达 囊 阿嘉 达亚嘎 梭哈。然后用各自的咒语对忿怒尊们进行敕令：嗡 吽 班杂 卓达 Ra扎 玛哈 乌什尼夏 阿ra 达 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 扬 班杂 卓嘎 Ra扎 阿迪 巴拉 萨瓦 维格纳 纳达嘎 普瓦 德什 喀香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 然 班杂 卓达 Ra扎 赞 巴嘎 杜斯达 帕ra嘉 南达嘎 达克西纳 迪什 喀香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 旺 班杂 卓达 Ra扎 玛纳嘎 维Ra嘎 贝玛 南达嘎 乌达Ra 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 朗 班杂 卓达 Ra扎 斯达玛 巴嘎 亚玛南达嘎 瓦西玛 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。然后，通过意念的力量，按照收集长音字母的顺序，在无方位的方向上进行观想：嗡 啦 班杂 卓达 Ra扎 玛哈 巴拉 巴亚 扬 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 哇 班杂 卓达 Ra扎 阿匝拉 依夏纳 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 然 班杂 卓达 Ra扎 扎吉 乃日提扬 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 亚 班杂 卓达 Ra扎 尼拉 丹达 阿格内扬 迪什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。嗡 吽 班杂 卓达 Ra扎 松巴 阿多 德什 Ra香 咕噜 咕噜 梭哈。像这样，通过咒语的词句来赞颂忿怒尊之王们，按照续部中所说的修法仪轨进行观修。然后念诵：萨瓦 达塔嘎达 Ra香 匝嘎ra 斯瓦 巴瓦 阿玛郭 吽，以此生起我慢。 班杂 嘎美 萨瓦 布达 菩提萨埵 南 卓达 迪南 班杂 苏ra达 普赞 咕噜 咕噜 梭哈。这是用女神的咒语词句，对佛等圣众进行意幻供养，并同样进行顶礼供养。然后，按照续部中所说的仪轨，进行忏悔罪业、随喜功德、皈依三宝、奉献自身之物、以及发起菩提心，这就是七支供养的仪轨。然后，通过观空性、本尊坛城、事业手印、明点的瑜伽以及微细的瑜伽来进行念诵。然后，由于对续部特别的信仰，对于所欲之物
English
Tro dhe na tro hum, tro dha nam ajnya da ya ka svaha. Then, by the words of their respective mantras, the wrathful ones are to be commanded: Om hum vajra krodha raja maha ushnisha ura dha dishi raksham kuru kuru svaha. Om yam vajra kronga raja ati bala sarva vighna nataka purva deshira ksham kuru kuru svaha. Om ram vajra krodha raja jam bhaka dushta prajnantaka dakshina dishir ksha kuru kuru svaha. Om vam vajra krodha raja manaka viraga padmantaka uttara dishi raksham kuru kuru svaha. Om lam vajra krodha raja stambha ka yamantaka vashcima dishi raksham kuru kuru svaha. Then, by the power of thought, in all directions, the long vowels are to be visualized in the order of gathering: Om lah vajra krodha raja maha bala paya byam dishi raksham kuru kuru svaha. Om vah vajra krodha raja acala ishana dishi raksham kuru kuru svaha. Om rah vajra krodha raja takki nairrityam dishi raksha kuru kuru svaha. Om yah vajra krodha raja nila danda agneyyam dishi raksham kuru kuru svaha. Om hah vajra krodha raja sumbha adho deshi raksham kuru kuru svaha. In this way, by reciting the mantras of the wrathful kings, one should meditate according to the sadhana ritual described in the tantras. Then, reciting Sarva tathagata raksha chakra svabhava atmako 'ham, one should take pride. Vajra kame sarva buddha bodhisattvanam krodhadinam vajra surata pujam kuru kuru svaha. This is offering in the nature of mind to the Buddhas and so on, with the mantra words of the goddess, and likewise offering prostrations. Then, according to the ritual described in the tantras, confessing sins, rejoicing in merit, taking refuge in the Three Jewels, offering one's own possessions, and generating the mind of enlightenment, this is the ritual of the seven-limbed offering. Then, one should recite by focusing on emptiness, mandala of the supreme deity, action mudra, yoga of bindu, and subtle yoga. Then, due to the great devotion to the tantra, for the desired