Tibetan
དང་པོ་ན་ཤཀ་ཏི་དང་གཉིས་པ་ན་དབྱུག་པའོ། །གདོང་དྲུག་གི་དང་པོ་ན་ཤ་ཀ་ཏི་དང་གཉིས་པ་ན་མདུང་ངོ་། །ནོར་སྦྱིན་གྱི་དང་པོ་ན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་གཉིས་པ་ན་བེ་ཅོན་ནོ། །དབང་པོའི་དང་པོ་ན་རྡོ་རྗེ་དང་གཉིས་པ་ན་མེའི་མདའོ། །ཚངས་པའི་དང་པོ་ན་ཁབ་དང་གཉིས་པ་ན་བགྲང་ཕྲེང་ངོ་། །དྲག་པོའི་དང་པོ་ན་རྩེ་གསུམ་དང་གཉིས་པ་ན་མདའོ། །ཆུ་ལྷའི་དང་པོ་ན་ཞགས་པ་དང་གཉིས་པ་ན་རིན་པོ་ཆེའོ། །ལོག་འདྲེན་གྱི་དང་པོ་ན་དགྲ་སྟ་དང་གཉིས་པ་ན་རྡོ་རྗེའོ། །ཁྱབ་འཇུག་གི་དང་པོ་ན་འཁོར་ལོ་དང་གཉིས་པ་ན་དབྱུག་ཐོའོ། །དེ་ནས་གཡོན་དུ་བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱག་དང་པོ་ན་ཕུབ་དང་གཉིས་པ་ན་ཐོད་པའོ། །རླུང་གི་དང་པོ་ན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་དང་གཉིས་པ་ན་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོའོ། །གཤིན་ རྗེའི་དང་པོ་ན་ལྕགས་སྒྲོག་དང་གཉིས་པ་ན་ཞགས་པའོ། །མེའི་དང་པོ་ན་པདྨ་དང་གཉིས་པ་ན་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་སོ། །གདོང་དྲུག་པའི་དང་པོ་ན་རིན་པོ་ཆེ་དང་གཉིས་པ་ན་མེ་ལོང་ངོ་། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་དང་པོ་ན་ནེའུ་ལེ་དང་གཉིས་པ་ན་པདྨའོ། །དབང་པོའི་དང་པོ་ན་དྲིལ་བུ་དང་གཉིས་པ་ན་གཞུའོ། །ཚངས་པའི་དང་པོ་ན་པདྨ་དང་གཉིས་པ་ན་སྤྱི་བླུགས་སོ། །དྲག་པོའི་དང་པོ་ན་སྦྲུལ་དང་བཅས་པའི་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་དང་གཉིས་པ་ན་གཞུའོ། །རྒྱ་མཚོའི་དང་པོ་ན་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་དང་གཉིས་པ་ན་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའོ། །ལོག་འདྲེན་གྱི་དང་པོ་ན་ཞགས་པ་དང་གཉིས་པ་ན་རིན་པོ་ཆེའོ། །ནོར་ལྷའི་དང་པོ་ན་པདྨ་དང་གཉིས་པ་ན་སྐྱེ་བ་ལྔ་པའི་དུང་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་གཡོན་པ་གཉིས་ལ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་མཚན་མ་རྣམས་སོ། །བདེན་བྲལ་ལ་སོགས་པ་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལ་གནས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ནི་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དེ་གཡས་སྐོར་གྱིས་འདབ་མའི་ཟླུམ་སྐོར་གསུམ་ལས་ཟླུམ་སྐོར་དང་པོ་ལ་འདབ་མ་བཞི་དང་གཉིས་པ་ལ་བརྒྱད་དང་གསུམ་པ་ལ་བཅུ་དྲུག་གོ། །དེ་ལྟར་འདབ་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་ནག་པ་ལ་སོགས་པའི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ཏེ་དཀར་པོ་དང་ནག་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱི་ཉ་དང་གནམ་སྟོང་གི་གཙོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་གནས་སོ། །དེ་ལྟར་ནག་པའི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་བདེན་བྲལ་གྱི་པདྨའི་འདབ་མ་ལའོ། །ས་གའི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་རླུང་གི་ལའོ། །སྣྲོན་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་མེའི་ལའོ། །ཆུ་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་གདོང་དྲུག་གི་ལའོ། །གྲོ་བཞིན་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་རྒྱ་མཚོའི་ལའོ། །ཁྲུམས་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣ
Chinese
第一个是夏克提，第二个是手杖。六面神的第一个是夏克提，第二个是矛。财神的第一个是如意宝珠，第二个是棍棒。因陀罗的第一个是金刚杵，第二个是火焰箭。梵天的第一个是针，第二个是念珠。猛烈的第一个是三叉戟，第二个是箭。水神的第一个是绳索，第二个是珍宝。邪引的第一个是战斧，第二个是金刚杵。遍入天的第一个是轮，第二个是手杖。然后是左边，真无的第一个手是盾牌，第二个是颅骨。风神的第一个是因陀罗尼罗宝，第二个是蓝色莲花。阎罗王的第一个是铁钩，第二个是绳索。火神的第一个是莲花，第二个是盛满丸子的容器。六面神的第一个是珍宝，第二个是镜子。夜叉的第一个是鼬鼠，第二个是莲花。因陀罗的第一个是铃，第二个是弓。梵天的第一个是莲花，第二个是容器。猛烈的第一个是带有蛇的卡杖嘎，第二个是弓。海神的第一个是蛇索，第二个是月亮水晶珍宝。邪引的第一个是绳索，第二个是珍宝。财神的第一个是莲花，第二个是五生海螺，所有这些的左手都依次持有这些标志。真无等安住于莲花中心的那些的莲花瓣是二十八瓣，右旋的莲瓣有三圈，第一圈有四瓣，第二圈有八瓣，第三圈有十六瓣。这样，这二十八瓣上是黑月等的月相，白黑两方的满月和空亡的主尊安住于中心。这样，黑月的月相在真无的莲花瓣上。萨嘎月的月相在风神的上。杰出的月的月相在火神的上。上水月的月相在六面神的上。星宿月的月相在海神的上。上净月的月相
English
The first is Shakti and the second is a staff. The first of the six-faced one is Shakti and the second is a spear. The first of the wealth giver is a wish-fulfilling jewel and the second is a club. The first of Indra is a vajra and the second is a fire arrow. The first of Brahma is a needle and the second is a rosary. The first of the fierce one is a trident and the second is an arrow. The first of the water god is a rope and the second is a jewel. The first of the perverter is a battle axe and the second is a vajra. The first of the pervader is a wheel and the second is a staff. Then on the left, the first hand of the truthless one is a shield and the second is a skull. The first of the wind god is an Indranila jewel and the second is a blue lotus. The first of Yama is an iron hook and the second is a rope. The first of the fire god is a lotus and the second is a container filled with balls. The first of the six-faced one is a jewel and the second is a mirror. The first of the yaksha is a mongoose and the second is a lotus. The first of Indra is a bell and the second is a bow. The first of Brahma is a lotus and the second is a container. The first of the fierce one is a khatvanga with a snake and the second is a bow. The first of the ocean god is a snake rope and the second is a moon crystal jewel. The first of the perverter is a rope and the second is a jewel. The first of the wealth god is a lotus and the second is a conch of five births, all of whose left hands hold these symbols in order. The lotus petals of those who abide in the center of the lotus, such as the truthless one, are twenty-eight petals, with three circles of petals rotating to the right, with four petals in the first circle, eight in the second, and sixteen in the third. Thus, on these twenty-eight petals are the lunar phases of the dark moon, etc., and the lord of the full moon and the empty sky of both the white and black sides abides in the center. Thus, the lunar phases of the dark moon are on the lotus petals of the truthless one. The lunar phases of the Saga month are on the wind god's. The lunar phases of the prominent month are on the fire god's. The lunar phases of the upper water month are on the six-faced one's. The lunar phases of the Rohini month are on the ocean god's. The lunar phases of the upper purification month
Tibetan
མས་ལོག་འདྲེན་གྱི་ལའོ། །ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་དབང་པོའི་ལའོ། །སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ཚངས་པའི་ལའོ། །མགོའི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་དྲག་པོའི་ལའོ། །རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ལའོ། །མཆུའི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་ཁྱབ་འཇུག་གི་ལའོ། །དབོའི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་གཤིན་རྗེའི་ལའོ། །ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་དང་མཚོན་ཆ་དང་དབྱིབས་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་པདྨའི་འདབ་ མ་རྣམས་ལ་ནག་པ་སོགས་ཀྱི་ནོར་ལག་ཚེས་རྣམས་དང་ནི་ལྟེ་བར་རྫོགས་པ་གཉིས། མཆོག་གི་ཟླ་བའི་ཆ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་དུས་དང་འཇིག་རྟེན་ཞེས་པ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྟེ་དེ་རྣམས་ལོ་ཡི་སྦྱོར་བས་རིག་པར་བྱའོ། །འཆད་པར་འགྱུར་བའི་ས་བོན་དང་པོར་གྱུར་པ་རྡོ་རྗེའི་མཐའ་ཅན་ནི་འདི་རྣམས་ཀྱི་མིང་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ངེས་པའོ། །ད་ནི་ལག་པ་དང་རྐང་པའི་མཐིལ་དང་གཙུག་ཏོར་དང་བཤང་ལམ་གྱི་རྩ་སྤྲོ་བའི་དག་པས་སྒོར་ནི་ལྷ་མོ་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་སོགས་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ་རྣམས་ཏེ། འདི་རྣམས་ནི་གཞན་གྱི་གནས་སུ་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་གཙོ་མོ་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དོ། །དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་རང་གི་གནས་ཀྱི་ཕྱིར་གཙོ་བོ་ཉིད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་གནས་སུ་འགྲོ་བ་ནི་ཤར་ལ་སོགས་པའི་རིགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་དབང་དེས་ན་ལྕགས་སྒྲོག་མའི་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་ན་རལ་གྲི་དང་གཉིས་པ་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་ཕྱག་དང་པོ་ན་མདའ་དང་གཉིས་པ་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བཅས་པའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་དང་པོ་ན་འཁོར་ལོ་དང་གཉིས་པ་ན་དབྱུག་པའོ། །རང་བཞིན་ཡོན་ཏན་དབང་གིས་ཞེས་པ་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཙུན་དཱའི་ཕྱག་དང་པོ་ན་ཐོ་བ་དང་གཉིས་པ་ན་མདུང་ངོ་། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོའི་དང་པོ་ན་གྲི་གུག་དང་གཉིས་པ་ན་རྡོ་རྗེའོ། །ནམ་མཁའི་རིགས་ཀྱི་དབང་གིས་དྲག་སྤྱན་མའི་དང་པོ་ན་དགྲ་སྟ་དང་གཉིས་པ་ན་རྩེ་གསུམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྕགས་སྒྲོག་མའི་གཡོན་གྱི་ཕྱག་ན་ཕུབ་དང་སྦྲུལ་ལོ། །ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་དང་པོ་ན་གཞུ་དང་གཉིས་པ་ན་ཞགས་པའོ། །འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་དུང་དང་རིན་ཆེན་ནོ། །ཙུན་དཱའི་པདྨ་དང་མེ་ལོང་ངོ་། །ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོའི་ཐོ
Chinese
是魔星返回的缘故。娄宿月的日子是帝释天的缘故。昴宿月的日子是梵天的缘故。室宿月的日子是猛烈的缘故。鬼宿月的日子是夜叉的缘故。觜宿月的日子是遍入天的缘故。胃宿月的日子是阎罗王的缘故。诸天女的颜色和兵器及形状也是如此。如是莲花的花瓣上，黑色等的财物和手里的日子，以及中央的圆满二者。殊胜的月份的部分全部是空性，时间和世间称为三百六十，那些要用年的结合来了解。将要讲述的种子字，最初变成金刚边的，确定是会变成这些的名字。现在，手和脚的掌心和顶髻以及肛门处的脉轮，以清净的喜乐之门是，女神在车乘上安住，有光芒等的，一面四臂的那些。这些是为了去往其他地方，所以不是主母。青色的杖等是为了自己的地方，所以是主尊。因此金刚铁锁母等这些显现面向的地方是去往东方等的部族。以部族的力量，因此铁锁母的右手的第一个是剑，第二个是金刚杵，以不空成就部族的力量。同样以宝生部族的力量，忿怒母的手第一个是箭，第二个是带铁钩。以毗卢遮那部族的力量，有光芒的右手的第一个是轮，第二个是杖。自性功德力，即莲花部族的力量，准胝的手第一个是锤，第二个是矛。以智慧部族的力量，极黑母的第一个是弯刀，第二个是金刚杵。以虚空部族的力量，猛眼母的第一个是钺斧，第二个是三尖矛。同样铁锁母的左手是盾和蛇。忿怒母的第一个是弓，第二个是索。有光芒的螺和珍宝。准胝的莲花和镜子。极黑母的头
English
It is because of the return of the demon star. The days of the month of Krittika are because of Indra. The days of the month of Rohini are because of Brahma. The days of the month of Magha are because of the fierce one. The days of the month of Chitra are because of Yaksha. The days of the month of Swati are because of Vishnu. The days of the month of Bharani are because of Yama. The colors, weapons, and shapes of the goddesses are also like that. Thus, on the petals of the lotus, black and other wealth and the days in the hands, and the two perfections in the center. All the parts of the excellent month are emptiness, and time and the world are called three hundred and sixty, those should be understood by the combination of years. The seed syllables that will be spoken, the first one becoming the Vajra edge, it is certain that it will become the names of these. Now, the chakras of the palms of the hands and feet, and the crown of the head, and the anus, the door of pure joy is, the goddess dwells on the chariot, with radiance and so on, those with one face and four arms. These are for going to other places, so they are not the chief mothers. The blue staff and so on are for their own place, so they are the chief ones. Therefore, Vajra Iron Chain Mother and so on, these places that appear facing are going to the east and other families. By the power of the family, therefore, the first of the right hands of Iron Chain Mother is a sword, and the second is a vajra, by the power of the Amoghasiddhi family. Similarly, by the power of the Ratnasambhava family, the first hand of the Wrathful Mother is an arrow, and the second is with a hook. By the power of the Vairochana family, the first of the right hands of the Radiant One is a wheel, and the second is a staff. The power of the nature of qualities, that is, the power of the Padma family, the first hand of Chunda is a hammer, and the second is a spear. By the power of the wisdom family, the first of the Extremely Black Mother is a curved knife, and the second is a vajra. By the power of the space family, the first of the Fierce-Eyed Mother is an axe, and the second is a trident. Similarly, the left hand of Iron Chain Mother is a shield and a snake. The first of the Wrathful Mother is a bow, and the second is a lasso. The conch and jewel of the Radiant One. The lotus and mirror of Chunda. The head of the Extremely Black Mother.