Tibetan
བཞི་པ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ། རྣམ་གསུམ་ཞེས་སོ། །གནས་གཉིས་དག་ལ་གཅིག་དང་མིག་སྟེ། གནས་བཞི་པ་དེ་ནས་ལྔ་པ་དང་དྲུག་པའི་གནས་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སྟེ། གནས་གཉིས་ཞེས་སོ། །བཅྭ་བརྒྱད་ཆོས་དང་དྲག་པོ་གནས་དྲུག་པ་དེ་ནས་བདུན་པ་དང་། བརྒྱད་པ་དང་། དགུ་པའི་གནས་རྣམས་ལ་གྲངས་བཞིན་དུ་བཅྭ་བརྒྱད་དང་། ཚེས་ཞེས་པ་བཅྭ་ལྔ་དང་དྲག་པོ་ཞེས་པ་བཅུ་གཅིག་གོ། །མེ་དང་རྩ་བར་དྲག་པོ་དང་། གནས་དགུ་པ་དེ་ནས་གནས་བཅུ་པ་ལ་མེ་ཞེས་པ་རྐང་པ་གསུམ་མོ། །དེ་ནས་རྩ་བར་ཕྱེད་ཕྱི་མ་སྟེ། ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་གནས་བཅུ་གཅིག་པར་དྲག་པོ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་གོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཅུ་དག་དང་། བཅུ་གཉིས་པ་ལ་སུམ་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་དོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་བརྒྱད་ཅུའོ། །བརྟན་པ་སྲིད་པའི་གནས་ཞེས་པ་གནས་བཅུ་བཞི་པ་ལ་འདིར་ནི་གསུམ་བཅས་ལྔ་བཅུའོ་ཞེས་པ་ལ་གསུམ་དང་བཅས་པའི་ལྔ་བཅུ་ནི་གསུམ་བཅས་ལྔ་བཅུ་སྟེ། ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ་ནི་གནས་བཅུ་བཞི་པ་འདི་ལ་ངེས་པའོ། །རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་པོ་དེ་ཡིས་ཉི་མ་རྣམ་དག་གྱུར་པའི་རྗེས་ལ་རིམ་པ་མིན་པས་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་རོ། །རིམ་པས་ནོར་དུ་འགྱུར་རོ། །མིག་དམར་ལ་སོགས་པའི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བུ་ལོན་དོར་བར་བྱ་ཞིང་ནོར་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རིག་བྱེད་དག་དང་བུག་པ་ཟླ་བའི་གྲངས་ནི་གཟའ་ལག་མྱུར་བའི་ལས་ལ་ཆུ་ཚོད་དག་ཏུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི། འདིར་གཟའ་ལག་གི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་རྩ་བཞིའོ། །བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་རང་གི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་གནས་བཅུ་བཞི་ལ། ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གཟའ་ལག་གི་ཡང་རྟོགས་པར་བྱ་སྟེ། མྱུར་བའི་ལས་ཞེས་པ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ལས་ལའོ། །གནས་གཉིས་ལ་ནི་བཅུ་དྲུག་ཅེས་པ་ནི་གནས་དང་པོ་ལ་བཅུ་དྲུག་སྟེ། གནས་གཉིས་པ་ལ་ཡང་བཅུ་དྲུག་གོ། །གཞན་ལ་ཚེས་དང་མ་ནུ་མྱོས་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་གསུམ་པ་ལ་བཅྭ་ལྔའོ། །བཞི་པ་ལ་བཅུ་བཞིའོ། །ལྔ་པ་ལ་བཅུ་གསུམ་མོ། །དྲག་པོ་རི་དང་དབང་པོ་མཁའ། དྲུག་པ་ལ་བཅུ་གཅིག་གོ། །བདུན་པ་ལ་བདུན་ནོ། །བརྒྱད་པ་ལ་ལྔའོ། །དགུ་པ་ལ་སྟོང་པའོ། །རྩ་བ་དག་ལས་རིག་བྱེད་དྲག་པོ་དང་ནི་ཞེས་པ་ནི། གནས་དགུ་པ་དེ་ནས་ རྩ་བར་ཕྱེད་ཕྱི་མ་སྟེ། གནས་བཅུ་པ་ལ་བཞིའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ལ་བཅུ་གཅིག་གོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་ཉི་ཤུའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དོ། །བཅུ་བཞི་པ་ལ་ཡང་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གཟའ་ལག་གི་ཆུ་ཚོད་
Chinese
第四个变为二十三，名为三种。两个位置上是一和眼。从第四个位置开始，第五个和第六个位置是二十一，名为两个位置。十八是法和猛，第六个位置之后是第七个、第八个和第九个位置，按照数字分别是十八，十五，和猛是十一。火和根是猛。从第九个位置开始，第十个位置是火，意为三足。然后是根的后半部分，后半部分在第十一个位置是猛，即十一。三十八和八十等，第十二个是三十八，第十三个是八十。稳固存在的位置，即第十四个位置，这里是“三加上五十”，三加上五十就是三加上五十，五十三是这个第十四个位置所确定的。星宿的半个轮，通过它，太阳完全清净之后，因为不是顺序，所以会变成债务。按照顺序会变成财富。对于火星等星宿的享受，应该抛弃债务，给予财富。吠陀等和孔隙月亮的数量，对于行星快速运行的工作来说，会变成小时，这里行星的小时总数是一百九十四。吉祥的自身小时的总数在十四个位置上，就像那样也应该理解行星，快速运行的工作是指星宿的工作。两个位置上是十六，即第一个位置是十六，第二个位置也是十六。其他的是日期和摩奴醉，即第三个是十五，第四个是十四，第五个是十三。猛山和自在虚空。第六个是十一，第七个是七，第八个是五，第九个是空。从根等开始，吠陀猛和，即从第九个位置开始，根的后半部分，第十个位置是四，第十一个位置是十一，第十二个位置是二十，第十三个位置是二十八，第十四个位置也应该放置三十四，这样按照顺序就是行星的小时
English
The fourth becomes twenty-three, named three kinds. On the two positions are one and eye. From the fourth position, the fifth and sixth positions are twenty-one, named two positions. Eighteen is Dharma and fierce, after the sixth position are the seventh, eighth, and ninth positions, according to the numbers are eighteen, fifteen, and fierce is eleven. Fire and root are fierce. From the ninth position, the tenth position is fire, meaning three feet. Then is the latter half of the root, the latter half in the eleventh position is fierce, which is eleven. Thirty-eight and eighty, etc., the twelfth is thirty-eight, the thirteenth is eighty. The position of steady existence, which is the fourteenth position, here is "three plus fifty," three plus fifty is three plus fifty, fifty-three is what is determined for this fourteenth position. The half wheel of the constellations, through which, after the sun is completely purified, because it is not in order, it will become debt. In order it will become wealth. For the enjoyment of Mars and other constellations, debt should be abandoned and wealth should be given. The number of Vedas and pore moons, for the work of the planets' rapid movement, will become hours, here the total number of hours of the planets is one hundred and ninety-four. The total number of auspicious self-hours is on the fourteen positions, just as it is, the planets should also be understood, the work of rapid movement refers to the work of the constellations. On the two positions is sixteen, that is, the first position is sixteen, and the second position is also sixteen. The others are date and Manu drunk, that is, the third is fifteen, the fourth is fourteen, the fifth is thirteen. Fierce mountain and free space. The sixth is eleven, the seventh is seven, the eighth is five, the ninth is empty. Starting from the root, etc., Veda fierce and, that is, starting from the ninth position, the latter half of the root, the tenth position is four, the eleventh position is eleven, the twelfth position is twenty, the thirteenth position is twenty-eight, the fourteenth position should also be placed thirty-four, so that in order are the hours of the planets
Tibetan
རྣམས་རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བས་ཡང་དག་པར་གནས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཆུ་གཏེར་ནམ་མཁའ་དག་དང་། ཟླ་བའི་གྲངས་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ནི་བླ་མའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་ཏེ། རྒྱུ་བའི་དབྱེ་བས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དག་གནས་བཅུ་བཞི་ལ་འགྱུར་བ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་དེ་ལས་གནས་གཉིས་དག་ལ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚད་དང་། གནས་དང་པོ་ལ་བཅུ་སྟེ། གཉིས་པ་ལ་ཡང་བཅུའོ། །དེ་གུ་ནོར་དུས་ཞེས་པ་ནི་གསུམ་པ་ལ་དགུའོ། །བཞི་པ་ལ་བརྒྱད་དོ། །ལྔ་པ་ལ་དྲུག་གོ། །དྲུག་ལག་པ་ཟླ་བ་དག་དང་ཞེས་པ་ནི། དྲུག་པ་ལ་དྲུག་གོ། །བདུན་པ་ལ་གཉིས་སོ། །བརྒྱད་པ་ལ་གཅིག་གོ། །རྩ་བར་ནི་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་མེ་དྲུག་བུག་པ་དང་ནི་དྲག་པོ་ཞེས་པ་ནི་དགུ་པ་ལ་གསུམ་མོ། །བཅུ་པ་ལ་དྲུག་གོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ལ་དགུའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་བཅུ་གཅིག་གོ། །མི་བདག་ཐུབ་པ་རྣམས་ཏེ་ཞེས་པ་ནི་བཅུ་གསུམ་པ་ལ་བཅུ་དྲུག་གོ། །གནས་བཅུ་བཞི་པ་ལ་བདུན་ནོ། །རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་རིམ་པས་སོ་ཞེས་པ་ནི། དེ་ལྟར་གཟའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ཐམས་ཅད་གོ་རིམས་ཇི་ལྟ་བས་རིག་པར་བྱའོ། །མྱུར་ཞེས་པ་ནི་མྱུར་བའི་རྒྱུ་བ་སྟེ། གཟའ་ཤར་བའི་ཕྱེད་སྔ་མ་ལའོ། །དལ་བ་ཡང་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལའོ། །འཁྱོག་པོ་ནི་རིམ་པ་མིན་པས་ཕྱེད་སྔ་མ་ལའོ། །ཡང་ཡིག་གིས་འབྱུང་བ་ནི་རིམ་པ་མིན་པའི་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལའོ། །གཟའི་ཚོགས་ནི་ངེས་པར་ཉི་མའི་དབྱེ་བ་དག་གིས་ཏེ། ཉི་མ་ལས་རྣམ་པར་དག་པའི་དབྱེ་བས་རྒྱུ་བར་བྱེད་དོ། །དྲུག་དང་ཟླ་བ་ཆུ་གཏེར་གྲངས་ཞེས་པ་ནི་བཞི་བརྒྱ་བཅུ་དྲུག་གི་ཚོགས་ཏེ། འདི་དག་ནི་པ་སངས་ཏེ་དཀར་པོའི་གནས་བཅུ་བཞི་ལ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ཆུ་ཚོད་རྣམས་གནས་གསུམ་དག་ལ་ཉི་ཤུ་ལྔ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་དང་པོའི་གནས་ལ་ཉི་ཤུ་ལྔ་སྟེ། གཉིས་པ་དང་། གསུམ་པ་ལ་ཡང་ངོ་། །གཉིས་ནི་རྒྱལ་བ་ཞེས་དང་། བཞི་པ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་སྟེ་ལྔ་པ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ལག་མིག་རྣམ་པ་གཉིས་ཞེས་པ་ནི་དྲུག་པ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་ཏེ་བདུན་པ་ལ་ཡང་ངོ་། །སྐྱོན་དང་ཚེས་དང་བརྒྱད་པ་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱད་པ་ལ་བཅྭ་བརྒྱད་དོ། །དགུ་པ་ལ་བཅྭ་ལྔའོ། །བཅུ་པ་ལ་བརྒྱད་དོ། །དེ་ནས་རྩ་བར་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་དྲུག་དང་ནམ་མཁའ་ཡོན་ཏན་དག་དང་ཞེས་པ་ནི་བཅུ་གཅིག་པ་ལ་དྲུག་གོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ལ་སུམ་ཅུའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ལ་གཅིག་གིས་དམན་པའི་བརྒྱའོ། །མཐར་བཅུ་བཞི་པ་ལ་མེ་དང་རི་ཡི་གྲངས་ཞེས་པ་བདུན་ཅུ་རྩ་གསུམ་མོ། །བརྟན་པ་སྲིད་པའི་གནས་ལ་སྟེ་གནས་བཅུ་བཞི་ལ་པ་སངས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་རིམ་པས
Chinese
应当通过运行的分类来正确理解它们的存在。水、藏、虚空等，以及月亮的数字一百零四，是上师时辰的集合。通过运行的分类来区分的那些，在十四个位置上变化，即从那个时辰的集合中，两个位置具有方向的量，第一个位置是十，第二个位置也是十。所谓的“德古诺尔杜斯”，第三个位置是九，第四个位置是八，第五个位置是六。“六、手、月亮等”，第六个位置是六，第七个位置是二，第八个位置是一。在根本的后半部分，“火、六、孔和猛烈”，第九个位置是三，第十个位置是六，第十一个位置是九，第十二个位置是十一。“人主、能者等”，第十三个位置是十六，第十四个位置是七。“一切运行按顺序”，因此，应当按照所有行星的足部时辰的顺序来理解。所谓“快速”，是快速的运行，在行星升起的上半部分。缓慢也是在后半部分。弯曲是不按顺序的，在上半部分。再次，用“ཡ”字出现的是不按顺序的后半部分。行星的集合必定是通过太阳的分类，通过从太阳中完全清净的分类来进行运行。“六和月亮、水、藏的数字”，是四百一十六的集合，这些是白分（pa sangs），在白色的十四个位置上变化。从那之中，时辰在三个位置上是二十五，即第一个位置是二十五，第二个和第三个位置也是。所谓“二是胜者”，第四个位置是二十四，第五个位置也是如此。“手、眼睛、两种”，第六个位置是二十二，第七个位置也是。“缺陷和日期以及第八”，第八个位置是十八，第九个位置是十五，第十个位置是八。然后，在根本的后半部分，“六和虚空、功德等”，第十一个位置是六，第十二个位置是三十，第十三个位置是少一个的一百，最后第十四个位置是“火和山的数字”，即七十三。稳定存在于存在的处所，即在十四个位置上，白分的运行按顺序。
English
They should be properly understood to exist through the classification of movement. Water, treasure, space, etc., and the number of the moon, one hundred and four, are the collection of the master's hours. Those distinguished by the classification of movement change in the fourteen positions, that is, from that collection of hours, two positions have the measure of direction, the first position is ten, and the second position is also ten. The so-called "De Gu Nordus," the third position is nine, the fourth position is eight, and the fifth position is six. "Six, hand, moon, etc.," the sixth position is six, the seventh position is two, and the eighth position is one. In the latter half of the root, "fire, six, holes, and fierce," the ninth position is three, the tenth position is six, the eleventh position is nine, and the twelfth position is eleven. "Lord of men, able ones, etc.," the thirteenth position is sixteen, and the fourteenth position is seven. "All movements in order," therefore, the foot hours of all planets should be understood in the order as they are. The so-called "fast" is fast movement, in the first half of the planet's rising. Slow is also in the latter half. Crooked is out of order, in the first half. Again, what appears with the letter "ཡ" is the latter half out of order. The collection of planets must be through the classification of the sun, moving through the classification that is completely purified from the sun. "Six and moon, water, treasure numbers," is a collection of four hundred and sixteen, these are white divisions (pa sangs), changing in the fourteen white positions. From that, the hours in three positions are twenty-five, that is, the first position is twenty-five, and the second and third positions are also. The so-called "two is the Victorious One," the fourth position is twenty-four, and the fifth position is also the same. "Hand, eyes, two kinds," the sixth position is twenty-two, and the seventh position is also. "Defects and dates and the eighth," the eighth position is eighteen, the ninth position is fifteen, and the tenth position is eight. Then, in the latter half of the root, "six and space, qualities, etc.," the eleventh position is six, the twelfth position is thirty, the thirteenth position is one hundred less one, and finally the fourteenth position is "the number of fire and mountains," which is seventy-three. Stability exists in the place of existence, that is, in the fourteen positions, the movement of the white divisions is in order.