Back to the library

DKG099 0011.Great Summary of the Ritual of Knowing Astrology..g2.0f

Tibetan

ཞེས་པ་ནི། ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཚོགས་ལས་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔའི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་ཁྱིམ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་ཉིད་རྐང་པ་དྲུག་གི་ནང་ནས་རྐང་པའོ། །དེ་ནས་གཉིས་པ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་ལོངས་སྤྱོད་དེ། ལོངས་སྤྱོད་ལྷག་མ་དེས་ཆུ་ཚོད་ལྷག་མ་བསྒྱུར་བ་ལས་མདའ་དང་ཡོན་ཏན་ཟླ་བས་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལས་ཆ་ཐོབ་པ། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་ཆུ་ཚོད་བསྒྱུར་བའི་ཕུང་པོ་ལས་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་ རྩ་ལྔའི་ཆས་ཐོབ་པ་ནི་སྔ་མ་ཕྱེད་ལ་གཟུང་བྱར་འདོད་དེ། རྐང་པའི་དབང་གིས་ཞེས་པ་ནི་གཟའ་ཕྱེད་ཕྱི་མར་མ་བགྲོད་ཀྱི་བར་དུའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་བཞིན་ཕྱི་མ་ཕྱེད་ལ་དོར་བྱར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཉིད་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་དོར་བྱར་འགྱུར་རོ། །ཟོས་པ་ཚོགས་གཅིག་བྱས་ནས་ཞེས་པ་ནི་སྔ་མ་ཕྱེད་ལ་གནས་པ་ལ་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱིམ་གྱི་དབང་གིས་རྐང་པ་ཟོས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཚོགས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་དང་། ཕྱི་མ་ཕྱེད་ལ་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མ་ཟོས་པ་དོར་ནས་མ་ཟོས་པ་ཚོགས་གཅིག་ཏུ་བྱས་ཏེ། གཟའ་ཡི་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་སྦྱིན་དང་དོར་བདག་ཀྱང་ཆུ་ཚོད་ལའོ་ཞེས་པ་ལ་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་བགྲོད་པ་ནི་རིམ་པ་མིན་པ་དང་རིམ་པ་སྟེ། དེའི་དབང་གིས་སྦྱིན་པ་དང་དོར་བ་ནི། རིམ་པ་མིན་པའི་དབང་གིས་སྦྱིན་པ་དང་རིམ་པའི་དབང་གིས་དོར་བའོ། །ཆུ་ཚོད་ལའོ་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་གཟའི་ལོངས་སྤྱོད་སྐར་མའི་ཕུང་པོ་ལའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དལ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་ངེས་པ་སྟེ་ཁྱིམ་གྱི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་བ་དག་པའོ། །ད་ནི་མྱུར་བའི་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་གསུངས་པ་དེ་ནས་ཉི་མས་སྐྱེས་རྣམ་པར་སྦྱང་སྟེ་བླ་མ་ཉི་སྐྱེས་དག་ཀྱང་མྱུར་བའི་ལས་ལའོ་ཞེས་པ་སྟེ། དེ་ནས་ནི་དེ་མ་ཐག་ཉིད་ལའོ། །སླར་ཡང་ཁྱིམ་གྱི་ལས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག་པའི་གཟའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཉི་མར་ས་སྐྱེས་རྣམ་པར་སྦྱང་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་དལ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉི་རྐང་དང་བྲལ་བ་ལས་ཏེ་གཟའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐ་དད་དུ་བྱས་ནས་སོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་སྟེ་བླ་མ་ཡང་སྦྱང་བར་བྱ་ཞིང་ཉི་སྐྱེས་སྤེན་པ་ཡང་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ་ཀྱང་གི་སྒྲས་མིག་དམར་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུའོ། །གང་ལ་ཞེན་མྱུར་བའི་ལས་ལའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཟླ་སྐྱེས་ཏེ་ཟླ་སྐྱེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་གཟའ་ལག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཉི་མས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དཀར་པོ་ལ་ཡང་སྟེ་དཀར་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཡང་དཀར་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་ཉི་མས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །འདིར་གཟའ་མ་ཐོན་པོས་གཟའ་དམའ་མོ་ལ་རྣམ་པར་སྦྱང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ངེས་པ་སྟེ་དེས་ན་ཟླ་སྐྱེས་དང་དཀར་པོ་ལ་ཡང་ཉི་མས་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མྱུར་བའི་ལས་ལ་ངེས་པར་རིམ་པས་ནོར་དུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་འདིར་མྱུར་བའི་ལས་ཏེ་མྱུར་བའི་བྱ་བ་ལ་རིམ་ པས་ནོར་དུ་འགྱུར་རོ། །ངེས་པར་ཞེས་པ་གདོན་མི་ཟ་བར་རོ། །རིམ་པ་མིན་པས་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་རོ། །གཟའ་མཐོན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་པའི་ལྷག་མ་ལས་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ཡོངས་སུ་དོར་ཏེ་སྦྱངས་པའི་ལྷག་མ་ནི་འདིར་རྐང་པའོ། །གཟའ་མཐོན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་པར་དག་པའི་ལྷག་མའི་སྐར་མ་ནི་གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དབང་གིས་རྒྱུ་བའི་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་གཟའ་རྒྱུ་བའི་རྐང་པ་སྟེ་ཆུ་ཚོད་དུ་མའི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །གཟའ་རྒྱུ་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་ལྷག་མའི་ཆུ་ཚོད་བསྒྱུར། །དྲུག་ཅུའི་ཆ་ཡིས་ཐོབ་པ་གཟའ་རྒྱུ་རྐང་པ་དག་ལས་གཟུང་བྱ་དང་ནི་དབྲོག་བྱ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཕྱེད་སྔ་མ་ལ་གཟུང་བར་བྱ་བ་དང་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་དབྲོག་པར་བྱ་བའོ། །ཟོས་པ་དག་ནི་ཚོགས་གཅིག་བྱས་ནས་གཟའ་ཡི་བགྲོད་པའི་དབང་གིས་སྦྱིན་དང་དོར་བ་མཐའ་དག་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་འདིར་མྱུར་བའི་ལས་ལ་རིམ་པས་སྦྱིན་པ་དང་རིམ་པ་མིན་པས་དོར་བ་སྟེ་ཕྱེད་སྔ་མ་ལ་ཟོས་པའི་ཚོགས་དང་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་མ་ཟོས་པའི་ཚོགས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ས་སྐྱེས་ལ་ནི་རྐང་པ་རྒྱལ་བ་སོགས་ཏེ་ཞེས་པ་ལ་རྒྱལ་བ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །དེ་དག་ཀྱང་དང་པོ་ལ་གནས་པ་སྟེ་མ་ནུའི་གནས་གནས་བཅུ་བཞི་ལ་གནས་པའི་རྐང་པ་བཅུ་བཞི་པོ་གང་དག་གི་གནས་དང་པོ་ལའོ། །ས་སྐྱེས་ལ་དེ་ལ་སོགས་པའི་རྐང་པ་ནི་རྐང་པ་རྒྱལ་བ་སོགས་ཏེ་རབ་གསལ་མ་ནུའི་གནས་རྒྱུ་སྐར་གྱི་གནས་བཅུ་བཞི་ལ་མཐའ་དག་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་གཟའ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི་རིམ་པར་ཡོངས་སུ་བརྩི་བར་རིག་པར་བྱའོ་མིའི་དབང་ཞེས་སོ། །ཟླ་སྐྱེས་ཏེ་ཟླ་སྐྱེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་དཀར་པོ་ལས་ཉི་མས་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་ཟླ་བའི་བུ་གཟའ་ལག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། དཀར་པོ་ལས་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར་པ་ནི་དཀར་པོར་འགྱུར་ཏེ། ཟླ་སྐྱེས་དང་དཀར་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་ལས་སོ། །བཀྲ་ཤིས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ད་ནི་གཟའ་ལག་གསུངས་པ་སྟོང་དང་ནམ་མཁའ་ཟླ་བས་བསྒྱུར་བའི་མཐའ་དག་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ལ་ཞེས་པ་སྟེ། སྔར་རྣམ་པར་དག་པའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་མཐའ་དག་བརྒྱས་བསྒྱུར་བ་

Chinese

也就是说,从时辰的集合中获得一百三十五的份额,就变成了宫位的受用。那本身就是六个部分中的一部分。然后第二个是为了受用而受用,用剩余的受用转换剩余的时辰,从箭和功德月中获得超过半个轮的份额。从受用转换时辰的集合中获得一百三十五的份额,被认为是前半部分应该接受的。由于部分的原因,意思是直到星宿的后半部分没有运行为止。在那之后,同样后半部分应该被舍弃,意思是那个受用本身应该在后半部分被舍弃。将已食用的部分作为一个集合,意思是行星们以宫位的能力,食用部分停留在前半部分,那些都作为一个集合。在后半部分,舍弃前半部分和后半部分已食用的,将未食用的作为一个集合。由于行星运行的能力,给予和舍弃的主人也是时辰。行星们的运行有不按顺序和按顺序,由于那个能力,给予和舍弃是,由于不按顺序的能力而给予,由于按顺序的能力而舍弃。时辰,意思是时辰的集合和行星的受用,星宿的集合,被称为吉祥等等一切缓慢事业的确定,是宫位事业仪轨出生的原因清净。现在宣说了快速事业的仪轨,从那之后,太阳所生完全净化,上师太阳所生们也是快速事业。从那之后就是紧接着。再次用宫位事业完全清净的行星受用,来净化太阳的受用。太阳中土所生完全净化,意思是脱离了缓慢的受用太阳部分,做了不同的行星受用。从那之后,上师也应该净化,太阳所生的土星也应该净化,用“也”字的语气,就像火星一样。对于什么执着呢?对于快速事业。同样地,月亮所生,为了月亮所生的受用,用行星之手的受用的意义,太阳应该净化。白色也是,对于白色的受用也是白色的受用。

English

That is to say, obtaining a share of one hundred and thirty-five from the collection of hours becomes the enjoyment of the house. That itself is one part out of six parts. Then the second is to enjoy for the sake of enjoyment, using the remaining enjoyment to transform the remaining hours, obtaining a share of more than half a wheel from the arrow and merit moon. Obtaining a share of one hundred and thirty-five from the collection of enjoyment transforming hours is considered to be the first half that should be accepted. Because of the part, it means until the latter half of the constellation has not run. After that, similarly, the latter half should be discarded, meaning that the enjoyment itself should be discarded in the latter half. Having made the eaten parts into one collection, it means that the planets, with the power of the house, eat the parts that remain in the first half, those are all made into one collection. In the latter half, discarding the eaten parts of the first half and the latter half, making the uneaten parts into one collection. Due to the ability of the planets' movement, the masters of giving and discarding are also the hours. The movement of the planets is out of order and in order, due to that ability, giving and discarding are, giving due to the ability of being out of order, and discarding due to the ability of being in order. Hours, meaning the collection of hours and the enjoyment of the planets, the collection of constellations, is called the certainty of all slow activities such as auspiciousness, and is the pure cause of the birth of the ritual of the house's activities. Now the ritual of quick activities is proclaimed, after that, the sun-born is completely purified, the guru sun-borns are also quick activities. From then on, it is immediately after. Again, with the completely purified planetary enjoyment of the house's activities, purify the sun's enjoyment. The earth-born in the sun is completely purified, meaning that the slow enjoyment is separated from the sun's part, and different planetary enjoyments are made. From then on, the guru should also be purified, and the sun-born Saturn should also be purified, with the tone of the word "also", just like Mars. What is attached to? For quick activities. Similarly, the moon-born, for the enjoyment of the moon-born, with the meaning of the enjoyment of the planetary hand, the sun should purify. White is also, for the enjoyment of white is also the enjoyment of white.

Chinese

应当用太阳来净化。这里说“未升起的星宿要净化低等的星宿”,这是确定的,因此月亮之子和白色也应当用太阳来净化。快速的行动必定会因为顺序而变成错误,这里说的是快速的行动,即快速的作为会因为顺序而变成错误。必定是指毫无疑问。没有顺序就会变成债务。高等星宿的清净剩余享用中,完全舍弃半个轮,净化后的剩余就是这里的足。高等星宿的清净剩余星宿会因为星宿们的日夜享用而变成运行的星宿。那就是星宿运行的足,是多个小时的自性。用那些星宿运行足的小时来转换剩余的小时。用六十分之一得到的就是星宿运行足中应当取和应当减去的,就像之前一样,一半先前应当取,一半之后应当减去。吞噬的那些汇集成一组,因为星宿运行的缘故,给予和舍弃一切,这里说的是快速的行动,按顺序给予,不按顺序舍弃,一半先前是吞噬的集合,一半之后是没有吞噬的集合,就像之前一样。对于火星来说,足是胜利等等,胜利是二十四。那些也位于第一个位置,即位于玛努的位置,位于十四个位置的十四个足的第一个位置。对于火星来说,那些足是足胜利等等,完全安放在明亮的玛努的位置,星宿的位置十四个位置上,像这样所有星宿的顺序都要完全计算,人王这样说。月亮之子,即月亮之子的享用和白色被太阳净化,会变成月亮的儿子星宿,从白色中净化后会变成白色,从月亮之子和白色的享用中。吉祥完全清净。现在说星宿之手,用零和虚空月亮相乘的一切都在日夜集合中,即先前清净的日夜集合全部用百相乘。

English

It should be purified by the sun. Here it says, "The unrisen star should purify the lower star," this is certain, therefore the son of the moon and white should also be purified by the sun. Quick actions will surely turn into mistakes because of the order, here it speaks of quick actions, that is, quick actions will turn into mistakes because of the order. "Surely" means without a doubt. Without order it will become debt. In the pure remaining enjoyment of the higher star, completely abandoning half a wheel, the remaining after purification is the foot here. The pure remaining star of the higher star will become a running star due to the enjoyment of the stars day and night. That is the foot of the star's movement, it is the nature of many hours. Use those hours of the star's movement foot to convert the remaining hours. What is obtained by one-sixtieth is what should be taken and subtracted from the star's movement foot, just like before, half of the previous should be taken, and half of the later should be subtracted. Those that are swallowed are gathered into one group, because of the movement of the stars, giving and abandoning everything, here it speaks of quick actions, giving in order, and abandoning out of order, half of the previous is the collection of what is swallowed, and half of the later is the collection of what is not swallowed, just like before. For Mars, the foot is victory, etc., victory is twenty-four. Those are also located in the first position, that is, located in the position of Manu, in the first position of the fourteen feet located in the fourteen positions. For Mars, those feet are the foot victory, etc., completely placed in the bright position of Manu, the position of the stars in the fourteen positions, in this way the order of all the stars must be completely calculated, the king of men said so. The son of the moon, that is, the enjoyment of the son of the moon and white are purified by the sun, it will become the son of the moon star, purified from white it will become white, from the enjoyment of the son of the moon and white. Auspicious completely pure. Now it says the hand of the star, everything multiplied by zero and the empty moon is in the collection of day and night, that is, all the previously purified collection of day and night is multiplied by a hundred.