Tibetan
ནི་སྟོང་དང་ནམ་མཁའ་ཟླ་བས་བསྒྱུར་བའོ། །མེ་དང་ཉི་མ་རི་ཡིས་ དམན་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱས་བསྒྱུར་བའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་དེ་ཉིད་བདུན་སྟོང་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་རྩ་གསུམ་གྱིས་དམན་པའོ། །རི་ནས་བུག་པ་རི་དང་ཀླུ་ཡིས་བགོ་སྟེ་ཞེས་པ་ལ་རི་ནས་ནི་བདུན་ནས་ཏེ་བུག་པ་རི་དང་ཀླུ་ཞེས་པ་ནི་བརྒྱད་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་རྩ་བདུན་ཏེ་རང་གི་རྐང་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་རི་ནས་བུག་པ་རི་དང་ཀླུ་དེ་དག་གིས་བགོ་སྟེ་རྣམ་པར་དབྱེའོ། །སླར་ཡང་ལྷག་མ་སྐར་མ་ལ་སོགས་དབྱེ་བས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་གི་ཆའི་ལྷག་མའི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་སླར་ཡང་བསྒྱུར་ཏེ་སྐར་མ་ལ་སོགས་དབྱེ་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་རོ། །སོགས་པའི་སྒྲས་སླར་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆའི་ལྷག་མ་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་སྲང་རྣམས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཞིང་དབུགས་དྲུག་གིས་བསྒྱུར་རོ། །རབ་བརྗོད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་གི་ཆ་ཡིས་ཐོབ་པ་ནི་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་གནས་སུ་ཆུ་ཚོད་དེ། དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་སྲང་དང་དབུགས་ནི་ཐོབ་པའོ། །ཟླ་སྐྱེས་ལོངས་སྤྱོད་དེ་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཟླ་སྐྱེས་དོར་ཏེ་ཉི་མའི་དབུས་ནས་མི་བདག་བཟང་པོ་མི་བདག་སྐར་མ་ཕྱེད་ཀྱང་ཡང་དག་སྤང་ཞེས་པ་ནི་རི་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཐོབ་པ་ཟླ་སྐྱེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་མྱུར་བའི་ལས་ལ་རྣམ་པར་དག་པའི་དོན་དུ་དོར་ཏེ། དེ་ནས་ཉི་མའི་དབུས་ནས་ཀྱེ་མི་བདག་བཟང་པོ་མི་བདག་སྟེ་བཅུ་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་ཀྱང་ཞེས་པ་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུ་ཉི་མའི་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལས་སོ། །ཅི་སྟེ་བུ་ལོན་དག་པར་མ་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྲེས་ནས་བུ་ལོན་རྣམ་པར་སྦྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མའི་ངེས་པ་ལས་སོ། །ལྷག་མའི་བྱ་བ་ནོར་དང་བུ་ལོན་དལ་དང་མྱུར་བའི་ལས་ཀྱང་མིག་དམར་ཇི་ལྟ་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཟླ་སྐྱེས་རྐང་པ་དལ་བའི་ལས་ལ་བཅུ་རི་མེ་སྟེ་ཞེས་པ་ལ་ཟླ་སྐྱེས་གཟའ་ལག་སྟེ། དལ་བའི་ལས་ལ་ནི་ཁྱིམ་གྱི་ལས་ལ་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མའི་གནས་དྲུག་ལ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་དང་པོ་ལ་བཅུའོ། །ཁྱིམ་གྱི་གནས་གཉིས་པ་ལ་རི་ཞེས་པ་བདུན་ནོ། །ཁྱིམ་གྱི་གནས་གསུམ་ལ་མེ་ཞེས་པ་གསུམ་སྟེ་ཕྱེད་སྔ་མ་ལའོ། །དེ་ནས་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་བཞི་པ་ལ་གསུམ་མོ། །ཁྱིམ་གྱི་ གནས་ལྔ་པ་ལ་བདུན་ནོ། །ཁྱིམ་གྱི་གནས་དྲུག་པ་ལ་བཅུ་སྟེ་བཅུ་རི་མེ་ནི་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པའོ། །མྱུར་བའི་ལས་ཏེ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ལས་ལ་མི་བདག་ལ་སོགས་ནི་བཅུ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་སྟེ་གནས་བཅུ་བཞི་ལ་རྐང་པ་བཅུ་བཞིར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཀྱང་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གཟའ་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ད་ནི་ཕུར་བུ་གསུངས་པ་ཉིན་ཞག་ཚོགས་ནི་མཁའ་མཁའ་རོ་དང་མིག་གིས་དམན་པ་བྱས་ནས་ཞེས་པ་སྟེ། ཉིན་ཞག་ཚོགས་ནི་སྔར་གྱི་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་ཏེ་བརྒྱ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གིས་དམན་པ་བྱས་ནས་སོ། །མཁའ་མཁའ་རོ་དང་མིག་གིས་དམན་ཞེས་པ་ནི་བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་པ་ཡིན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་ལ་ལྟོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །སོ་མེ་ཆུ་གཏེར་དག་གིས་བགོ་ཞེས་པ་ནི་བཞི་སྟོང་སུམ་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་བགོ་བའོ། །ལྷག་མ་ནི་བགོས་པའི་ལྷག་མ་སྟེ་སྐར་མས་བསྣུན་པ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆས་སྐར་མར་འགྱུར་རོ། །སླར་ཡང་སྔར་བརྗོད་པའི་རིམ་པས་བླ་མའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཡང་ཆུ་ཚོད་ལ་སོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་སྐར་ཉི་མ་སྦྱང་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་ཕུར་བུའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ལས་སྐར་མ་བཅུ་གཉིས་སྦྱང་བར་བྱ་སྟེ་བྱ་བ་ལྷག་མ་ནི་མིག་དམར་བཞིན་ནོ། །འཕྲོག་བྱེད་དགུ་དང་རྩེ་མོ་ཅན་ནི་དལ་བའི་ལས་ལ་རྐང་པའོ་ཞེས་པ་ནི་སྔར་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་གྱི་གནས་དྲུག་ལ་སྟེ་འཕྲོག་བྱེད་ཅེས་པ་བཅུ་གཅིག་གོ། །དེ་ནས་དགུའོ། །དེ་ནས་རྩེ་མོ་ཅན་ཞེས་པ་གསུམ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱེད་ཕྱི་མ་ལས་ང་ལུགས་ལས་བཟློག་པས་སོ། །སླར་ཡང་མྱུར་བའི་ལས་དག་ལ་རྐང་པ་རབ་གསལ་མ་ནུའི་གནས་ཏེ། གནས་བཅུ་བཞི་ལ་ཕྱོགས་རྐང་ལ་སོགས་དེ་དག་གོ་ཞེས་པ་ལ་ཕྱོགས་ཞེས་པ་བཅུ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྒྱུ་སྐར་རྒྱུ་བའི་རྐང་པ་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཕུར་བུ་དག་པའོ། །ད་ནི་པ་སངས་གསུངས་པ་ཉིན་ཞག་མཁའ་དང་ཟླ་བས་བསྒྱུར་ཞེས་པ་སྟེ་བཅུས་ཉིན་ཞག་གི་ཚོགས་བསྒྱུར་ནས་ཆུ་གཏེར་ནོར་གྱིས་དམན་པ་ཞེས་པ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིས་དམན་པར་བྱས་ཏེ། རི་དང་རྒྱལ་བ་མིག་གིས་བགོ་ཞེས་པ་ནི་རྐང་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཉིན་ཞག་ཉིས་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་ཏེ་མྱུར་བའི་ རྐང་པ་དག་པའི་དོན་དུའོ། །ལྷག་མ་སྐར་མས་བསྒྱུར་བ་ལས་ཀྱང་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་སླར་ཡང་ཆུ་ཚོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་མིག་དམར་བཞིན་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་སྲང་ལ་སོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་མྱུར་བའི་ལས་ལ་སྟེ་བས་ངས་ཀྱི་ཡིན་ནོ། །པ་སངས་ཀྱི་དལ་བའི་ལས་ལ་ཡང་རྒྱུ་སྐར་དུས་ནི་
Chinese
即以千和虚空月亮相乘。火和太阳山所减，是指用百相乘的昼夜之数，再减去七千一百二十三。山至孔穴山和龙除之，山即七，孔穴山和龙是指八千七百九十七，即以自己的足轮的昼夜，以山至孔穴山和龙那些来除，即作区分。再次余数星宿等区分来乘，是指轮的昼夜之分的余数的昼夜之数，再次相乘，以星宿等区分二十七来乘。等等的语词，再次以轮之分的余数六十相乘，同样以滴水等相乘，又以六息相乘。善说轮的昼夜之分所得到的，就变成星宿。再次于时辰的位置即时辰，同样滴水和气息即是所得到的。月生享用，即变成足的享用。舍弃月生，从太阳的中央，善人主，人主星宿一半也完全舍弃，是指以山等的轮所得到的月生的享用，为了快速的事业而完全清净的缘故而舍弃。之后从太阳的中央，唉！善人主，人主即十六和星宿一半也，即三十时辰，从太阳的时辰的享用中产生。如果债务没有清净，那时就要将星宿的轮完全混合，从而清净债务，这是从先前的确定中产生的。余下的行为，财富和债务，迟缓和快速的事业也如火星一样变化，这是容易理解的。月生足在迟缓的事业中，十山火即，月生即星宿，在迟缓的事业中，即宫室的事业中，先前和后来的六个位置，在宫室的第一个位置是十。宫室的第二个位置山即七。宫室的第三个位置火即三，即一半在先前。之后一半在后来，宫室的第四个位置是三。宫室的第五个位置是七。宫室的第六个位置是十。ེ་བཅུ་山火是缓慢运行的足。快速运行，即星宿的运行，人主等是十六等，即十四个位置变为十四足。那些也将被讲述，从中进行叙述。星算完全清净。现在宣说木星，日夜之总和是“空空味和眼所减”，意思是，日夜之总和是从前的日夜之总和，减去一百二十六。所谓“空空味和眼所减”，是相对于作用而言，不是相对于成立的结论而言。所谓“以三火水藏等分”，就是以四千三百三十二来分。余数是除法的余数，乘以星宿，就是用二十七来乘，从圆轮的部分变为星宿。再次按照先前叙述的顺序，对于上师的受用也变为时辰等。所谓“星宿太阳净化”，就是从这木星的受用中，要净化十二个星宿，剩余的事项和火星一样。夺取者九和顶端者是缓慢运行的足，意思是和先前一样，对于宫位的六个位置，所谓“夺取者”是十一。然后是九。然后所谓“顶端者”是三，同样从后半部分，从我（nga）的算法中反过来。再次对于快速的运行，足是极明亮者不能的位置。十四个位置有方向足等，那些要知道，所谓“方向”是十等。星宿运行的足将要讲述，从中进行叙述。木星清净。现在宣说太白星，所谓“日夜空和月亮乘”，就是用十乘以日夜的总和，然后“水藏财所减”，就是减去八十四。所谓“山和胜者眼所分”，就是用足的圆轮的日夜二千二百四十七来分，是为了快速的 足清净的缘故。余数乘以星宿，也从星宿的受用再次变为时辰的受用，和火星一样，同样水碗等的受用是在快速运行中，是太白星的。太白星的缓慢运行中，也有星宿时是
English
That is, multiply by a thousand and the moon in the sky. What is subtracted by fire, sun, and mountain means that the number of day and night multiplied by a hundred is reduced by seven thousand one hundred and twenty-three. From mountain to hole, mountain and dragon divide it, mountain means seven, hole, mountain and dragon refer to eight thousand seven hundred and ninety-seven, that is, divide the day and night of one's own foot wheel by those from mountain to hole, mountain and dragon, that is, make distinctions. Again, multiply the remainder by the divisions of stars and so on, which means that the remainder of the day and night divisions of the wheel is multiplied again, and multiplied by the twenty-seven divisions of stars and so on. The word "etc." means that the remainder of the wheel division is multiplied by sixty again, and similarly multiplied by water drops and so on, and also multiplied by six breaths. It is well said that what is obtained from the day and night divisions of the wheel becomes a star. Again, the hour at the position of the hour, similarly, the water drop and breath are what is obtained. The enjoyment of the moon-born becomes the enjoyment of the foot. Abandoning the moon-born, from the center of the sun, good lord, half of the lord's star is also completely abandoned, which means that the enjoyment of the moon-born obtained by the wheel of mountains and so on is abandoned for the sake of complete purification in the quick action. Then from the center of the sun, alas! Good lord, the lord is sixteen and half a star, that is, thirty hours, arising from the enjoyment of the sun's hours. If the debt is not cleared, then the wheel of stars should be completely mixed to purify the debt, which arises from the previous determination. The remaining actions, wealth and debt, slow and fast actions also change like Mars, which is easy to understand. The moon-born foot is in the slow action, ten mountains fire, that is, the moon-born is the constellation, in the slow action, that is, in the action of the palace, the six positions of the previous and later, the first position of the palace is ten. The second position of the palace, mountain means seven. The third position of the palace, fire means three, that is, half in the previous. Then half in the later, the fourth position of the palace is three. The fifth position of the palace is seven. The sixth position of the palace is ten.
English
The ten mountains and fire are the feet for slow movement. Fast movement, that is, the movement of constellations, human lords, etc., are sixteen, etc., that is, fourteen positions become fourteen feet. Those will also be explained, and will be narrated from them. The astrology is completely pure. Now, Jupiter is spoken of, the sum of days and nights is "emptiness, emptiness, taste, and eyes diminished," meaning that the sum of days and nights is the sum of previous days and nights, minus one hundred and twenty-six. The so-called "emptiness, emptiness, taste, and eyes diminished" is relative to the action, not relative to the established conclusion. The so-called "divided by three fires, water, and treasures" is to divide by four thousand three hundred and thirty-two. The remainder is the remainder of the division, multiplied by the constellation, that is, multiplied by twenty-seven, from which the part of the wheel becomes a constellation. Again, according to the previously described order, the enjoyment of the guru also becomes hours, etc. The so-called "constellation sun purification" is that from this enjoyment of Jupiter, twelve constellations must be purified, and the remaining matters are the same as Mars. The taker, nine, and the top-holder are the feet for slow movement, meaning that as before, for the six positions of the house, the so-called "taker" is eleven. Then it is nine. Then the so-called "top-holder" is three, and similarly from the latter half, reversed from my (nga) calculation. Again, for fast movement, the foot is the position where the extremely bright one cannot be. The fourteen positions have directional feet, etc., those should be known, the so-called "direction" is ten, etc. The feet of constellation movement will be narrated, and will be narrated from them. Jupiter is pure. Now, Venus is spoken of, the so-called "days and nights, emptiness and moon multiplied" is to multiply the sum of days and nights by ten, and then "water, treasure, and wealth diminished" is to subtract eighty-four. The so-called "mountains and victors divided by eyes" is to divide by the days and nights of the wheel of feet, two thousand two hundred and forty-seven, for the sake of fast foot purification. The remainder is multiplied by the constellation, and also from the enjoyment of the constellation, it becomes the enjoyment of hours again, like Mars, and similarly the enjoyment of water bowls, etc., is in fast movement, and is Venus's. In the slow movement of Venus, there is also the constellation time is