Tibetan
ན་འབེབས་པར་བྱེད་དོ། །སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་ཀླུའི་གནས་སུ་བཙུགས་ན་རླུང་དང་། སེར་བ་ཐམས་ཅད་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུངས་ཀར་ལ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་ལོག་འདྲེན་གྱི་ཀླད་པར་བཏབ་ན་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །འོ་མས་བཀྲུས་ན་ཕྱིར་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །ལས་གང་དང་གང་ཁོ་ན་བྱ་བའི་ལས་དེ་དང་དེ་དག་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཙང་མས་གོས་གཙང་མ་བགོ་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་རྩ་བའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ཚུལ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པའོ།། །།ད་ནི་སྙིང་པོའི་ལས་རྣམས་འབྱུང་སྟེ། བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཉིས་འབུམ་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །སུམ་འབུམ་བྱས་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་འབུམ་བྱས་ན་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ལྔ་འབུམ་བྱས་ན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་འབྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀླུའི་གནས་ཐམས་ཅད་འབྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དྲུག་འབུམ་བྱས་ན་གཏེར་ཐམས་ཅད་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །བཟླས་བརྗོད་བདུན་འབུམ་བྱས་ན་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །བཟླས་བརྗོད་བརྒྱད་འབུམ་བྱས་ན་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཟླས་བརྗོད་དགུ་ འབུམ་བྱས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པའི་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཐམས་ཅད་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཟླས་བརྗོད་ས་ཡ་བྱས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཕྲད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་སོགས་པ་གོང་ནས་གོང་དུ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པའམ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་བཏབ་པའམ། དམ་པའི་ཆོས་སྤངས་པའམ། མནར་མེད་པར་གཞོལ་བ་ཡང་རུང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར། སྐྱེ་བ་དྲན་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དགོངས་པར་འགྱུར། མིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་གོང་ནས་གོང་དུ་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་དང་། གོང་ནས་གོང་དུ་ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་བྱ་བ་རྣམས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཁོ་ན་གྲུབ་པ་བླ་ན་མེད་པ་ལྡོང་རོས་ལ་སྒྲུབ་པ་བཤད་དེ་ཤིན་ཏུ་ཁྲུས་བྱས་པ། གོས་གཙང་མ་བགོས་པ། ཟས་དཀར་གསུམ་བཟའ་བས་ལྔོས་རོས་བླངས་ཏེ། ཟངས་ཀྱི་སྣོད་དུ་བཞག་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ནས་ཚེས་བཅྭ་ལྔའི་ཉའི་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་དེ་ནས་རྣམ་པ་གསུམ་འགྲུབ་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ནག་པོར་གྱུར་ན་དཔྲལ་བ་ལ་ཐིག་ལེ་བྱའོ། །དེ་ནས་མི་སྣང་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར། གནས་ཐམས་ཅད་དུ་འཇུག་པར་འགྱུར། གང་འདོད་པ་དེ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དུད་པ་བྱུང་ན་དེས་མིག་བསྐུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གནས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་གནས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། ནོར་དང་འབྲུ་ཐམས་ཅད་རྙེད་པར་འགྱུར་ཏེ། གང་དུ་ འདོད་པ་དེར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འབར་བར་གྱུར་ན་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར། འབར་བའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་འགྱུར། ལྷའི་གནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔོན་པོར་འགྱུར། གང་འདོད་པ་དེ་བྱེད་པར་འགྱུར། རིའི་རྩེ་མོར་འཛེགས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་འབུམ་བྱས་ན་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙོ་བོར་འགྱུར། གང་འདོད་པ་དེ་བྱེད་པར་འགྱུར། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་མི་ཐམས་ཅད་ཅི་བསྒོ་བ་བཞིན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མཚོར་ཞུགས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ན་ཀླུ་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར། ཡུངས་ཀར་བླངས་ནས་སྔགས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་གཏོར་ན་ཆར་ཆེན་པོ་འབབ་པར་འགྱུར། ཀླུ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་དཔལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བུམ་པ་ཆུས་བཀང་སྟེ་ཧབ་ཤང་ཚེའུ་དང་། ཤིང་པ་ལ་ཤ་དང་། ཡུངས་ཀར་དང་། གུར་གུམ་དང་། ཙནྡན་རྣམས་ལྷན་ཅིག་བུམ་པ་དེར་བླུགས་ལ་བཟླས་བརྗོད་ཁྲི་བྱས་པས་ནད་ཆེན་པོས་ཐེབས་པ་བཀྲུས་ན་ནད་ཐམས་ཅད་མེད་པར་འགྱུར། ནད་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་འགྱུར། དེའི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིག་པར་འགྱུར། བྱད་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར། དཔལ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མཛེའི་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་པ་བཀྲུས་ན་མཛེ་ནད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཤ་བཀྲའི་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་པ་ཡང་བཀྲུས་ན་ཤ་བཀྲའི་ནད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་བུ་འདོད་པ་རྣམས་དེས་ཁྲུས་བྱས་ན་བུ་རྙེད་པར་
Chinese
能降伏。以旃檀木的橛子念诵后，插在龙的地方，能束缚一切风和冰雹。以芥子念诵一百零八遍，撒在作祟者的头上，能束缚一切作祟者。用牛奶洗涤，能恢复原状。无论做什么样的业，那样的业都能成就。要穿干净的衣服。这是根本明咒的仪轨。第二（品）。现在出现心要的业：念诵一百万遍，能见到一切如来。念诵二百万遍，能见到一切佛土。念诵三百万遍，能进入一切坛城。一切密咒都能成就。念诵四百万遍，能成为一切持明者的转轮王。念诵五百万遍，能开启一切非天之门。能开启一切龙的地方。念诵六百万遍，一切宝藏都能燃起。念诵七百万遍，能忆起一切生世。念诵八百万遍，能获得珍宝手印的等持。念诵九百万遍，能获得一切菩萨的化身加持。念诵一千万遍，能获得一切如来的灌顶。能与一切如来相遇，像这样，从上到上能获得功德的差别。造作五无间罪，或诽谤圣者，或舍弃正法，或沉溺于无间地狱，无论哪一种，念诵一百万遍，能清净一切业障。能不退转。能忆起生世。能被一切如来忆念。能获得眼睛清净，耳朵清净，鼻子清净，舌头清净，以及诸根完全清净，像这样，从上到上能获得功德的差别，以及从上到上能获得身体完全清净。此外，世间的物
English
It will subdue. If you recite the mantra on a sandalwood stake and plant it in a dragon's place, all wind and hail will be bound. If you recite the mantra one hundred and eight times on mustard seeds and throw them on the head of a spirit, all spirits will be bound. If you wash it with milk, it will be restored. Whatever action is to be done, that action will be accomplished. One should wear clean clothes. This is the method of the root mantra ritual. The second (chapter). Now, the essential activities will arise: If you recite the mantra one hundred thousand times, you will see all the Tathagatas. If you recite it two hundred thousand times, you will see all the Buddha-fields. If you recite it three hundred thousand times, you will enter all mandalas. All secret mantras will be accomplished. If you recite it four hundred thousand times, you will become the Chakravartin of all Vidyadharas. If you recite it five hundred thousand times, you will open all the doors of the Asuras. You will open all the places of the Nagas. If you recite it six hundred thousand times, all treasures will blaze. If you recite the mantra seven hundred thousand times, you will remember all lifetimes. If you recite the mantra eight hundred thousand times, you will attain the Samadhi of the precious hand mudra. If you recite the mantra nine hundred thousand times, you will receive all the blessings of the emanations of all Bodhisattvas. If you recite the mantra one million times, you will receive the empowerment of all the Tathagatas. You will meet all the Tathagatas, and like that, you will gain more and more excellent qualities. Even if you have committed the five heinous crimes, slandered the noble ones, abandoned the sacred Dharma, or are inclined towards Avici hell, if you recite the mantra one hundred thousand times, all karmic obscurations will be purified. You will become irreversible. You will remember your births. All the Tathagatas will remember you. You will attain pure eyes, pure ears, a pure nose, a pure tongue, and completely pure senses. In this way, you will gain more and more excellent qualities, and you will gain a completely pure body more and more. Furthermore, worldly things
Chinese
因此，所要成就之事都将成就。为了成就那无上的栋若（ལྡོང་རོས་）成就法，现在讲述：彻底沐浴，穿上干净的衣服，食用三种白色食物，然后取出栋若，放置在铜器中，在佛陀世尊面前，从十三日到十五日月圆之日，念诵一百万遍，那时将会明白三种成就。如果变成黑色，就在额头上点上吉祥痣。之后，将成就隐身之术，能够进入所有非天之门，能够进入所有地方，能够做任何想做的事情。如果出现烟雾，就用它擦拭眼睛。之后，将能够看到所有菩萨的住所，将能够看到所有金刚手菩萨的住所，将能够找到所有财富和谷物，能够去任何想去的地方。如果燃烧起来，就能够在空中飞行，将获得名为“燃烧的灯”的陀罗尼三摩地，将成为三十三天所有天神的领袖，能够做任何想做的事情。登上山顶念诵一百万遍，将成为整个世界的统治者，能够做任何想做的事情，赡部洲的所有人都将按照你的吩咐行事。进入湖中念诵一千零八遍，将能够看到所有的龙族。取出芥子，念诵一千零八遍咒语，然后撒向空中，将会下起大雨，所有的龙族都将被你掌控。经常念诵，将会获得巨大的荣耀。用水装满瓶子，然后将哈布香切乌、辛巴拉沙、芥子、藏红花和檀香一起倒入瓶中，念诵十万遍，然后用它来清洗患有重病的人，所有的疾病都将消失，将远离所有的疾病，他所有的罪恶也将被摧毁，所有的诅咒都将被摧毁，所有的荣耀都将被获得。用它来清洗患有麻风病的人，将完全从麻风病中解脱出来。用它来清洗患有白癜风的人，也将完全从白癜风中解脱出来。想要孩子的妇女用它来沐浴，将会得到孩子。
English
Therefore, all that needs to be accomplished will be accomplished. In order to accomplish the unsurpassed Dongro (ལྡོང་རོས་) accomplishment method, it is now explained: thoroughly bathe, put on clean clothes, eat three white foods, then take out the Dongro, place it in a copper vessel, and in front of the Buddha, the World Honored One, from the thirteenth day to the full moon day of the fifteenth day, recite one million times, then it will be understood that three kinds of accomplishments will be achieved. If it turns black, put a tilaka on the forehead. After that, the invisibility technique will be accomplished, able to enter all the gates of the Asuras, able to enter all places, able to do whatever one wants to do. If smoke appears, wipe the eyes with it. After that, one will be able to see all the abodes of the Bodhisattvas, one will be able to see all the abodes of Vajrapani, one will be able to find all wealth and grain, and be able to go wherever one wants to go. If it burns, one will be able to fly in the sky, one will obtain the Dharani Samadhi called "Burning Lamp," one will become the leader of all the gods of the Thirty-Three Heavens, and be able to do whatever one wants to do. Climb to the top of a mountain and recite one million times, one will become the ruler of the entire world, able to do whatever one wants to do, and all the people of Jambudvipa will act according to your instructions. Enter the lake and recite one thousand and eight times, one will be able to see all the Nagas. Take mustard seeds, recite the mantra one thousand and eight times, and then scatter them into the sky, it will rain heavily, and all the Nagas will be under your control. Constant recitation will bring great glory. Fill a vase with water, then pour Habushangqieu, Xinbalasha, mustard seeds, saffron, and sandalwood together into the vase, recite one hundred thousand times, and then use it to wash those suffering from serious illnesses, all diseases will disappear, one will be free from all diseases, all his sins will also be destroyed, all curses will be destroyed, and all glory will be obtained. Washing those suffering from leprosy with it will completely liberate them from leprosy. Washing those suffering from vitiligo with it will also completely liberate them from vitiligo. Women who desire children will obtain children by bathing with it.