Tibetan
འཕགས་པ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་གསང་བ་དམ་པའི་གསང་བའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། འཕགས་པ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་གསང་བ་དམ་པའི་གསང་བའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་མ་ཧཱ་མ་ཎི་བི་པུ་ལ་བི་མཱ་ན་སུ་པྲ་ཏིཥྛི་ཏ་གུ་ཧྱ་པ་ར་མ་ཧ་སྱ་ཀ་ལཱ་རཱ་ཛཱ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་གསང་བ་དམ་པའི་གསང་བའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། བམ་པོ་དང་པོ། སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོར་འདུས་པ་དང་པོ་ལ་བདུད་བྱེ་བ་ཕམ་པར་མཛད། དཔྱོད་པ་དང་། ཀུན་དུ་རྒྱུ་དང་། གཅེར་བུ་པ་ཐམས་ཅད་དང་། མུ་སྟེགས་ཅན་གཞན་རྣམས་ཀྱང་བཏུལ་ནས་ཕམ་པར་མཛད་དེ། འཁོར་བའི་སྐྱོན་འཁོར་བའི་ཆུ་བོའི་ཕ་རོལ་དུ་གཤེགས་སོ། །གང་གི་ཚེ་བདུད་ཀྱི་སྡེ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་གཡོག་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཕྲག་དཀྲིགས་པ་ཅན་དག་གིས་འཛམ་བུའི་གླིང་བཀང་བ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ས་གཞི་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྒྲ་ཡང་མ་ཐོས་ཤིང་། མཚོན་ཆའི་ཆར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་སུ་བབ་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སུམ་མདོའི་དབུས་དེའི་ས་དེ་ཡང་རྡོལ་ནས་ རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་པདྨ་འདབ་མ་སྟོང་པ། སྡོང་བུ་ནི་བཻཌཱུཪྱ། སྙིང་པོ་ནི་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར། ཟེ་བ་ནི་རྡོའི་སྙིང་པོ། སྲིད་ནི་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་ལ་ཐུག་པ། འོད་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། པདྨ་དེ་བྱུང་ནས་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་སྣང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་པདྨ་དེ་ལས་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱིས་སྐུལ་བའི་སྒྲ་འདི་བྱུང་ངོ་། །ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་ལགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོྃ་མ་ཎི་བཛྲ་ཧྲྀ་ད་ཡ། བཛྲ་མཱ་ར་སེེ་ནྱ་བི་དྲ་བ་ནི། ཧ་ན་ཧ་ན། བཛྲ་གརྦྷེ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། སརྦ་མཱ་ར་བྷུ་བ་ནཱ་ནི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། སནྡྷ་ར་སནྡྷ་ར། བུདྡྷ་མེེ་ཏྲི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། བཛྲེ་ཀལྤ་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་དེ་ལས་ཡང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་གྲགས་ཏེ། དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་སྒྲས་བཀང་ནས། ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སྲིད་པའི་དགོན་པ་ལས་ནི་རྒལ། བདུད་ནི་བཅོམ། ཉོན་མོངས་པའི་རྡུལ་ནི་སྤངས། མ་རིག་པའི་སྒོ་ངའི་སྦུབས་ནི་དྲལ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཆེན་པོ་ནི་སྦར་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་གཟུངས་འདིའི་མཐུས་ས་གཞི་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། བདུད་ནི་བཅོམ་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེ་ནས་གསང་བ་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་ཅིང་ལུས་འདར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་རིག་སྔགས་ཆེན་མོ་འདི་འདུས་པ་དང་པོ་ལ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་བྱུང་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་སྔགས་འདི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྔོན་བྱུང་བར་མ་ཐོས་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གནས་པ་གསང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཡོད་དེ། དེའི་མཐུས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ནས། མཚོན་ཆའི་ཆར་འབབ་པ་འདི་ཡང་མེ་ཏོག་ སྣ་ཚོགས་སུ་གྱུར་ཏེ་འབབ་བོ། །གཟུངས་འདིའི་མཐུས་བདུད་ཀྱི་འཁོར་བཅོམ་ནས་སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་བཏུལ་ཏོ། །འདིའི་མཐུས་སུམ་མདོའི་དབུས་སུ་པདྨ་འདི་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཟུངས་འདི་མེད་པར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པར་མི་ནུས། བདུད་བྱེ་བ་ཕམ་པར་མ་ཡིན། ཉོན་མོངས་པའི་རྒྱ་མཚོ་སྐེམས་པར་མ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་སྦར་བར་མི་ནུས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ངས་དཀའ་བ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་སྤྱད་ན། ཇི་སྲིད་ངས་གཟུངས་འདི་མཉན་པ་དང་། མངོན་པར་བརྩོན་པས་བརྩོན་འགྲུས་མ་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་ངས་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་པར་མ་ནུས་ཀྱི། ཕྱིས་ངས་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་བོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཟུངས་འདི་ནི་མཐུ་ཆེ་ཞིང་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་དག་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདིའི་མིང་བཟུང་བ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཚན་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བརྗོད་ཅིང་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་དང་། ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་
Chinese
圣大宝广大之量殿，极善安住，秘密甚深之秘密仪轨，名为精细之王陀罗尼。 圣大宝广大之量殿，极善安住，秘密甚深之秘密仪轨，名为精细之王陀罗尼。 印度语：Arya Maha Mani Vipula Vimaana Supratisthita Guhya Paramahasya Kalaa Rajaa Naama Dharani。 藏语：圣大宝广大之量殿，极善安住，秘密甚深之秘密仪轨，名为精细之王陀罗尼。第一品。向诸佛和菩萨顶礼！之后，薄伽梵在王舍城大城市的第一集会上，降伏了亿万魔众。调伏并战胜了所有外道，如数论派、遍行外道、裸形外道和其他外道，超越了轮回的过患，到达了轮回之河的彼岸。当无数的魔军，成百上千的魔军遍满了赡部洲的时候，薄伽梵以金刚加持大地。那些有情众生没有听到任何令人恐惧的声音，所有的兵器之雨都变成了各种各样的鲜花。王舍城的三岔路口中央的地面裂开， 出现了一朵七宝莲花，有千片花瓣，茎是琉璃，花心是阎浮河金，花蕊是石之精华，高度达到了梵天世界。它光芒四射，莲花出现后，照亮了所有十方。然后，从那朵莲花中发出了由名为宝金刚殊胜的陀罗尼所激发的这个声音：向所有位于十方的如来顶礼！嗡嘛呢班匝尔赫利达雅。(藏文：ཨོྃ་མ་ཎི་བཛྲ་ཧྲྀ་ད་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi vajra hṛdaya，汉语字面意思：嗡，摩尼，金刚，心。)班匝尔嘛啦赛尼雅 维札啦瓦尼 哈哈哈哈。班匝尔嘎尔贝 札萨雅 札萨雅。萨尔瓦嘛啦布瓦纳尼 吽吽。(藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽。) 桑达啦 桑达啦。布达麦德利 萨尔瓦达塔嘎达。班匝尔嘎拉 阿迪斯提帖 梭哈。从那朵莲花中又发出了“善哉”的声音，它
English
The Noble Great Jewel Extensive Immeasurable Palace, Extremely Well Abiding, Secret Supreme Secret Ritual, Called the King of Detailed Practices Dharani. The Noble Great Jewel Extensive Immeasurable Palace, Extremely Well Abiding, Secret Supreme Secret Ritual, Called the King of Detailed Practices Dharani. In Sanskrit: Arya Maha Mani Vipula Vimaana Supratisthita Guhya Paramahasya Kalaa Rajaa Naama Dharani. In Tibetan: The Noble Great Jewel Extensive Immeasurable Palace, Extremely Well Abiding, Secret Supreme Secret Ritual, Called the King of Detailed Practices Dharani. First Chapter. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Then, the Bhagavan, at the first gathering in the great city of Rajagriha (王舍城), defeated a billion maras. Having subdued and defeated all the Tirthikas (外道), such as the Samkhyas (数论派), Parivrajakas (遍行外道), Nirgranthas (裸形外道), and other heretics, he transcended the faults of samsara and crossed to the other shore of the river of samsara. At the time when countless hosts of maras, hundreds of thousands of myriads of hosts of maras, filled the Jambudvipa (赡部洲), the Bhagavan blessed the earth as vajra. Those sentient beings did not hear any fearful or terrifying sounds, and all the rains of weapons fell as various kinds of flowers. The ground in the middle of the crossroads of the city of Rajagriha split open, and a lotus of seven precious substances appeared, with a thousand petals, the stem was lapis lazuli, the heart was Jambu River gold, the stamen was the essence of stone, and its height reached up to the Brahma world. It was radiant, and after the lotus appeared, it illuminated all ten directions. Then, from that lotus, this sound arose, inspired by the dharani called Jewel Vajra Supreme: Homage to all the Tathagatas who reside in the ten directions! Om Mani Vajra Hridaya. (藏文：ཨོྃ་མ་ཎི་བཛྲ་ཧྲྀ་ད་ཡ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi vajra hṛdaya，汉语字面意思：嗡，摩尼，金刚，心。) Vajra Mara Senya Vidravani Hana Hana. Vajra Garbhe Trasaya Trasaya. Sarva Mara Bhuvanaani Hum Hum. (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽。) Sandhara Sandhara. Buddha Maitri Sarva Tathagata. Vajre Kalpa Adhisthite Svaha. From that lotus, the sound "Well done" also arose, and it
Chinese
充满三千大千世界的音声，释迦牟尼佛超越了有顶天之寺。降伏了魔，舍弃了烦恼的尘垢，打破了无明的蛋壳，点燃了巨大的法灯。因此，凭借此陀罗尼的力量，加持大地为金刚，降伏魔众，善哉！善哉！然后，秘密主金刚手发出“嘶嘶”的声音，身体颤抖，触碰世尊的双足，向世尊禀告说：世尊，为何此大明咒在最初的集会中于赡部洲出现？世尊，此前从未听闻此明咒在世间出现。然后，世尊告诉秘密主金刚手：金刚手，有名为“珍宝广大宫殿极善安住秘密”的陀罗尼。凭借它的力量，三千大千世界化为金刚自性，降下的兵器之雨也化为各种鲜花而降。凭借此陀罗尼的力量，降伏了魔众眷属，调伏了亿万众生。凭借它的力量，在三岔路口中央出现了这朵莲花。金刚手，没有此陀罗尼，便无法现证圆满菩提，无法战胜亿万魔众，无法使烦恼之海干涸，也无法点燃法灯。金刚手，我经历了无数的艰难困苦，直到我听闻此陀罗尼，并且以精进努力修持之前，我都无法获得佛果，之后我才获得了佛果。金刚手，此陀罗尼威力强大，利益巨大。金刚手，这是诸佛世尊的法性，是真实圆满成就佛身之法。金刚手，仅仅持诵此名号，就等于持诵了所有如来的名号。仅仅念诵和持诵，就等于供养、恭敬和顶礼所有如来。然后，世尊
English
Filled with the sound of the three thousand great thousand worlds, Shakyamuni Buddha transcended the temple of existence. He subdued the demons, abandoned the dust of afflictions, broke the shell of ignorance, and lit the great lamp of Dharma. Therefore, by the power of this dharani, the earth is blessed as vajra, and the demons are subdued. Well done! Well done! Then, the lord of secrets, Vajrapani, made a "hissing" sound, his body trembling, and touched the feet of the Blessed One, and said to the Blessed One: Blessed One, why did this great vidya-mantra appear in Jambudvipa at the first gathering? Blessed One, I have never heard of this vidya-mantra appearing in the world before. Then, the Blessed One said to the lord of secrets, Vajrapani: Vajrapani, there is a dharani called "Secret of the Great Jewel Expanding Palace, Extremely Well Abiding." By its power, this three thousand great thousand world realm is transformed into the nature of vajra, and the rain of weapons that falls is also transformed into various flowers and falls. By the power of this dharani, the retinue of demons is subdued, and billions of beings are tamed. By its power, this lotus flower appeared in the middle of the triple crossroads. Vajrapani, without this dharani, one cannot realize perfect complete enlightenment, cannot defeat billions of demons, cannot dry up the ocean of afflictions, and cannot light the lamp of Dharma. Vajrapani, I endured countless hardships, until I heard this dharani, and until I made diligent effort in practice, I could not attain Buddhahood, and later I attained Buddhahood. Vajrapani, this dharani is powerful and greatly beneficial. Vajrapani, this is the Dharma nature of all Buddhas, the Blessed Ones, the very essence of perfectly accomplishing the Buddha's body. Vajrapani, merely holding this name is equivalent to holding the names of all the Tathagatas. Merely reciting and chanting is equivalent to offering, honoring, and prostrating to all the Tathagatas. Then, the Blessed One
Tibetan
ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། དྲི་དང་། བདུག་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་གཏུགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་ཡོན་ཏན་གྱི་ཁྱད་པར་ཅི་འདྲ་བ་དག་གདའ་བ་བསྟན་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཡང་དག་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ལས་གཞན་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ངན་ངོན་ཙམ་གྱིས་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་པར་མི་བགྱི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་ཅན་ དེ་དག་ནི་སྙོམ་ལས་ཅན། བརྩོན་འགྲུས་དམན་པ། གཏི་མུག་གིས་རྨོངས་པ། འདོད་པའི་དྲེགས་པས་རྨོངས་པ། ཡིད་ཆེས་པར་དཀའ་བ། ཕར་མི་འཛིན་པ། མར་མི་འཛིན་པ། དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་འཛིན་པ། བྲམ་ཟེར་མི་འཛིན་པ། རིགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་བསྙེན་བཀུར་མི་བྱེད་པ་དེ། དེས་ནི་གཟུངས་འདི་ལག་ཏུ་འོང་བར་མི་འགྱུར་ཞིང་། བསོད་ནམས་ཆུང་བ། སྐལ་བ་ཆུང་བ། བློ་ཞན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཉན་པར་མི་འགྱུར། འཆད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་གཟུངས་འདི་ལ་དད་པ་སྐྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ང་ནི་འདི་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཚད་མེད་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནོར་བུའི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་པའི་ར་བ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པ། རྒྱས་པ། བདེ་བ། ཉམས་དགའ་བ། ལོ་ལེགས་པ། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་བོས་གང་བ། སྐྱེས་པ་དང་། བུད་མེད་དང་། ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་དང་། སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཉིད་སྣང་ཞིང་ནོར་བུ་དང་། གསེར་འབར་བའི་མགོ་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མགོ་བརྒྱན་པ། ལྷའི་གཟུགས་ཅན། མཐུ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། བཤེས་གཉེན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། རིག་པའི་གནས་རྟོགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པ། སྣང་བ་ཡོད་པར་འགྲོའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་རྒྱལ་པོ་ནོར་བུ་
Chinese
那时，菩萨大菩萨持金刚以各种鲜花、香和熏香供养世尊，然后绕世尊三圈，触碰世尊的双足，向世尊禀告说：世尊，请您开示娑婆世界的功德差别。世尊，除了这些如来真实的法的基础之外，仅仅凭借微薄的善根，是无法积累众生之福的。然后，世尊对秘密主持金刚说：持金刚，那些众生是懈怠的，精进力弱，被愚痴蒙蔽，被欲望的傲慢蒙蔽，难以置信，不接受彼方，不接受此方，不接受沙门，不接受婆罗门，不侍奉种姓的领袖。因此，他们不会得到这个陀罗尼，福德浅薄、命运低劣、智慧低下的人也不会听闻、讲述，也不会对能摧毁一切罪恶、如来说过的这个陀罗尼生起信心。然后，世尊对夜叉军统帅持金刚说：善男子，我从这里向东方，经过无量如恒河沙数般的佛土，再经过百千万亿个佛土，那里有一个名为宝灯的世界，城市的周围有十二由旬的围墙，由七宝构成，繁荣、安乐、令人愉悦、物产丰饶，充满着人和民众，男人、女人、男孩、女孩和所有民众都以各种装饰品打扮，显现出珠宝和闪耀的黄金头饰，具有天人的形象，具有强大的力量和精进，具备所有善知识，通达明处，拥有光明。那个世界里有宝王。