Tibetan
དང་། བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་དང་། རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་འོད་དང་། དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་དང་། ཆུང་འབྲིང་ཆེན་པོ་དང་། མངོན་མཁྱེན་རྣམ་རོལ་དང་། རྣམ་འཕྲུལ་དང་བ་དང་། གྲགས་པ་སྤྲིན་སྦས་དང་། སེང་གེ་རྣམ་པར་རོལ་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་། ལྷུན་པོ་མངོན་འཕགས་རྒྱལ་པོ་དང་། དམ་ཆོས་ཀུན་སྲུང་ཏོག་གྱུར་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་དང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། ཇི་ཙམ་དུ་དམ་པའི་ཆོས་གནས་པའི་འཕགས་པ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྔགས་དང་བཅས་པ།དེའི་བར་དུ་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་བྱུང་བ་དང་། བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཅུ་པོ་ཁྲི་ཕྲག་གྲངས་མེད་པ་བསྒྲུབས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། བག་ཆགས་དང་མཚམས་སྦྱོར་བའི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བསགས་པ་གང་ ལགས་པ་ནས། སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་ཀྱིས་ཕྱི་དང་ནང་གི་ལེགས་པར་སྤྱད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་། གཙོ་བོ་དང་། དམ་པ་དང་། རབ་དང་། ཕུལ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་།྄གོང་མའི་ཡང་གོང་མ་དང་། མཉམ་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་དང་། དམིགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མཚན་མ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྤྲོས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཡི་གེ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཆགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྟར་མཉམ་པ་དང་། ལུས་དང་སེམས་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་སེང་གེའི་རྣམ་པར་རོལ་པ་དང་། སེང་གེ་བསྒྱིངས་པ་དང་། སེང་གེ་ཏོག་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་དང་། སེང་གེ་རྣམ་འཕྲུལ་ཏོག་དང་། པདྨ་བཀོད་པ་དང་། བརྩོན་པ་མི་གཏོང་བ་ལ་སོགས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་དང་པོ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་ནས། ཇི་ཙམ་དུས་བཅུའི་བར་དེར་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་བྱུང་བ་དང་། བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཅུ་པོ་ཁྲི་ཕྲག་གྲངས་མེད་པ་བསྒྲུབས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་བསྒྲུབས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་བསགས་པ་གང་ལགས་པ་ནས། ལུས་དང་། ང་ག་དང་། ཡིད་ཀྱིས་ཕྱི་དང་ནང་གི་ལེགས་པར་སྤྱད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་། གཙོ་བོ་དང་། དམ་པ་དང་། རབ་དང། ཕུལ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་མའི་ཡང་གོང་མ་དང་། མཉམ་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་ མཉམ་པ་དང་། དམིགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མཚན་མ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྤྲོས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཡི་གེ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཆགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྟར་མཉམ་པ་དང་། ལུས་དང་སེམས་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་འཕགས་པ་རང་རྒྱལ་བ་ཉོན་མོངས་འདུལ་དང་། དགེ་འབེབས་དང་། རྒྱ་སྤོས་གཙུག་དང་། ས་འཛིན་ལ་སོགས་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་ནས། ཇི་ཙམ་དུ་ཐེག་པ་གཅིག་གིས་ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་བར་དེར་སྦྱིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ལས་བྱུང་བ་དང་། བསྒོམས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཕྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་པ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་གང་ལགས་པ་དང་། སྟོང་བ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་བསགས་པ་གང་ལགས་པ་ནས། ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱིས་ཕྱི་དང་ནང་གི་ལེགས་པར་སྤྱད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་པ་དང་། གཙོ་བོ་དང་། དམ་པ་དང་། རབ་དང་། ཕུལ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་མའི་ཡང་གོང་མ་དང་། མཉམ་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་དང་། དམིགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མཚན་མ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྤྲོས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་།ཡི་གེ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ཆགས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྟར་མཉམ་པ་དང་། ལུས་དང་སེམས་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་འཕགས་པ་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་ པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་འཕགས་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་
Chinese
以及，智慧无尽者，珍宝胜幢光，无垢之精华，小中大者，现证智种种游舞，种种幻化悦意者，名声隐于云中者，狮子种种游舞之王，须弥山现高胜王，正法普护顶髻成王等等，凡是这些从最初发起菩提心开始，乃至正法住世期间，圣者普皆回向之大王，连同咒语。在此期间，布施所生的福德事物，以及戒律所生的，禅定所生的，以及十大愿千百万无数所成办的，凡是这些，以及空性，无相，无愿如实取受的，凡是这些，以及习气和合的烦恼全部断除的，凡是这些，以及积累一切智智的，凡是这些，从身语意内外善妙行持的，凡是这些全部，对于殊胜和，主要和，神圣和， श्रेष्ठ和， उत्कृष्ट和，无上和，无与伦比和，上之又上和，无等和，不等和等和，无缘和，无分别和，无相和，无戏论和，无文字和，无烦恼和，无贪执和，如虚空般平等和，身心解脱和，一切种类的殊胜具足之空性随喜而随喜。过去和，未来和，现在出现的菩萨圣者狮子种种游舞者，以及狮子伸展者，以及狮子顶髻，以及珍宝顶髻，以及狮子幻化顶髻，以及莲花庄严，以及不舍精进等等，凡是这些从最初发心开始，乃至十方之时，布施所生的福德事物，以及戒律所生的，禅定所生的，以及十大愿千百万无数所成办的，凡是这些，以及六度波罗蜜多所成办的，凡是这些，以及空性
English
And, the one with inexhaustible wisdom, the light of the precious victory banner, the essence of stainlessness, the small, medium, and large, the manifest knowledge in various dances, the various emanations that are pleasing, the one whose fame is hidden in the clouds, the king who plays in various ways like a lion, the king who is manifestly superior to Mount Sumeru, the king who has become the crown of all protectors of the sacred Dharma, and so on, all of these, from the beginning of generating the mind of enlightenment, until the noble king of complete dedication, along with mantras, as long as the sacred Dharma remains. In the meantime, the objects of merit arising from generosity, and those arising from discipline, and those arising from meditation, and the ten great aspirations accomplished countless times, all of these, and emptiness, signlessness, and wishlessness, which are truly accepted, all of these, and all the afflictions that combine with habits, which are completely abandoned, all of these, and the accumulation of the wisdom of omniscience, all of these, from the excellent conduct of body, speech, and mind, both outwardly and inwardly, all of these, for the supreme and, the principal and, the sacred and, the best and, the excellent and, the unsurpassed and, the incomparable and, the highest of the high and, the unequaled and, the unequal and equal and, the unconditioned and, the non-conceptual and, the signless and, the non-elaborate and, the letterless and, the non-afflicted and, the non-attached and, the equality like the sky and, the liberation of body and mind and, the emptiness endowed with all kinds of excellence, I rejoice and rejoice in following. The past and, the future and, the present bodhisattva noble ones, the one who plays in various ways like a lion, and the lion stretching, and the lion crest, and the jewel crest, and the lion emanation crest, and the lotus arrangement, and the non-abandoning diligence, and so on, all of these, from the beginning of generating the mind, until the ten directions of time, the objects of merit arising from generosity, and those arising from discipline, and those arising from meditation, and the ten great aspirations accomplished countless times, all of these, and the six perfections accomplished, all of these, and emptiness.
Chinese
以及无相和无愿的如实受持，以及积累大菩提，从身、语、意内外善妙行持的一切，对于那些都是最胜、主、殊胜、极、妙、无上、无比、上之又上、无等、不等和 等，无相、无分别、无相、无戏论、无文字、无烦恼、无贪著、如虚空般平等，身心解脱，以及具足一切种类的最胜空性，随喜而随喜。过去、未来和现在出现的圣者独觉调伏烦恼，善施，广增顶髻，持地等，从最初发心开始，乃至以一乘而入无余涅槃之间，布施所生的福德事物，以及持戒所生的，以及禅定所生的，以及安住于智慧到彼岸和如实具有的，以及空性，以及无相，以及无愿的如实受持，以及积累自菩提，从身、语、意内外善妙行持的一切，对于那些都是最胜者、主、殊胜、极、妙、无上、无比、上之又上、无等、不等和等，无相、无分别、无相、无戏论、无文字、无烦恼、无贪著、如虚空般平等，身心解脱，以及具足一切种类的最胜空性，随喜而随喜。过去、未来和现在出现的圣者入流 者，一来者，不来者，阿罗汉圣者舍利子和
English
And whatever is the perfect acceptance of the signless and the wishless, and whatever is the accumulation of great Bodhi, from the body, speech, and mind, the virtuous conduct of the outer and inner, for all of those are the supreme, the chief, the sacred, the excellent, the best, the unsurpassed, the unequaled, the highest of the high, the incomparable, the unequal, and equal, the signless, the non-conceptual, the unmarked, the unelaborated, the unlettered, the un-afflicted, the unattached, equal like the sky, the liberation of body and mind, and the emptiness that possesses all kinds of excellence, I rejoice and rejoice. The past, future, and present noble Pratyekabuddhas who subdue afflictions, bestow virtue, widely increase the crown of the head, uphold the earth, etc., from the beginning of generating the mind, until the attainment of nirvana without remainder of aggregates by the one vehicle, the merit of giving, and the merit of morality, and the merit of meditation, and whatever is abiding in the perfection of wisdom and truly possessing it, and emptiness, and signlessness, and whatever is the perfect acceptance of the wishlessness, and whatever is the accumulation of self-Bodhi, from the body, speech, and mind, the virtuous conduct of the outer and inner, for all of those are the supreme, the chief, the sacred, the excellent, the best, the unsurpassed, the unequaled, the highest of the high, the incomparable, the unequal, and equal, the signless, the non-conceptual, the unmarked, the unelaborated, the unlettered, the un-afflicted, the unattached, equal like the sky, the liberation of body and mind, and the emptiness that possesses all kinds of excellence, I rejoice and rejoice. The past, future, and present noble stream-enterers, once-returners, non-returners, Arhat noble Shariputra and