Tibetan
།སྣ་ཚོགས་ཚིག་གིས་བརྒྱན་པ་དང་། །མདའ་ཡི་ཚེར་མ་རྣོན་པོས་དབུག །སྐེ་ཚེ་ལན་ཚྭ་བྱུགས་ནས་སུ། །ཅི་དགའ་བར་ནི་ཡན་ལག་གཏུབ། །དགྲ་བོ་ལ་ནི་ཆེར་ཁྲོས་པ། །ཅི་ལྟར་འདོད་པས་ཆད་པས་གཅད། །དར་རས་དམར་པོས་དཀྲིས་ནས་སུ། །སྐུད་པ་དམར་པོས་བཅིང་བར་བྱ། །མེ་ཏོག་དམར་པོས་མཆོད་བྱ་ཞིང་། །ཇི་སྲིད་འདུག་གི་བར་དུ་ནི། །རྫས་ཀྱི་ཕྱིར་ནི་བསྐུལ་བྱ་ཞིང་། །ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་བཞུ་བར་བྱ། །གལ་ཏེ་དེས་ནི་དེ་བྱིན་ན། །དེ་ཚེ་ཆད་པས་གཅད་པ་བཤོལ། །རྫས་ནི་བསྟན་པ་འདི་དག་གིས། །ནམ་གྱི་ཕྱེད་ན་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ཀོ་བི་ད་རིའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་། །འབྲུ་མར་བསྟེགས་པ་མེ་ལ་བསྲེག །རང་གི་ཁྲག་དང་དུག་དང་བཅས། །ཡུངས་ཀར་ལན་ཚྭར་བཅས་པ་དང་། །སྐེ་ཚེ་དེ་ལ་བསྟེགས་པ་ཡི། །སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱནི་རྩ་བརྒྱད་བྱ། །རྫས་འཕྲོག་པ་ཡི་མིང་དང་ནི། །རང་བཞིན་དག་ནི་སྨས་ནས་སུ། །ཁྲག་དང་སྦྱར་བའི་ལན་ཚྭ་ཡིས། །ལྷག་པར་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བར་གསུངས། །གལ་ཏེ་རྫས་ནི་མ་སྟེར་ན། །བདག་ཉིད་ངན་པ་འདིར་བརྟག་ཅིང་། །དེ་ཚེ་འཆི་བར་གྱུར་པའི་ལས། །མ་ལུས་པས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །གང་ཚེ་རྫས་ནི་སྦྱིན་ གྱུར་ཏམ། །ཡང་ན་སྐྱིན་པ་གཞན་ཡང་རུང་། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་འཆགས་བྱེད་ན། །དེ་ཚེ་མཁས་པས་ཞི་བར་བྱ། །གལ་ཏེ་ཆུད་ནི་གསན་པའམ། །བག་མེད་པས་ནི་སྤྱད་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་སྐྲག་པ་དེ་ལ་ནི། །སྒྲུབ་པས་མྱུར་དུ་དད་པར་གྱིས། །འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་སམ། །མྱུར་དུ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའམ། །ཡང་ན་མནོལ་བ་མེད་པ་ཡིས། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་མཐར་མྱུར་དུ་བསྐུལ། །མཁས་པས་རིགས་གསུམ་དག་གིས་ཀྱང་། །འཕྲོགས་པ་སླར་ནི་དགུག་པའི་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་དག་ནི་ཆོ་ག་བཞིན། །གསང་སྔགས་འདི་ནི་སྔོན་བཞིན་བྱ། །ན་མོ་ར་ཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ནམཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཨོྃ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། དྷུ་ན་དྷུ་ན་བཛྲ། ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། དྷ་ར་དྷ་ར་བཛྲ། དྷ་ར་ཡ་དྷ་ར་ཡ་བཛྲ། དཱ་རུ་ཎ་དཱ་རུ་ཎ་བཛྲ། དཱ་ར་ཡ་བི་དཱ་ར་ཡ་བཛྲ། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་བཛྲ། བྷིནྡ་བྷིནྡ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཟློས་པས་གལ་ཏེ་རྫས་རྙེདམ། །ཡང་ན་གཞན་དག་ཐུབ་ཀྱང་རུང་། །དེ་ནི་སྔོན་བཞིན་དུས་མཚམས་ལ། །བསྲུང་བར་བྱ་སྟེ་སྦྱར་བར་བྱ། །གཞན་ཡང་དངོས་གྲུབ་འབྲིང་དག་དང་། །ཐ་མ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ལ་ཡང་། །ཆོ་ག་ཤེས་པས་ཅི་རིགས་པར། །དེ་ཡི་མོད་ལ་སྦྱར་བར་གསུངས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་སྐལ་དུ། །རྫས་ཀྱི་ཆ་གཅིག་ཐོག་མར་དབུལ། །བློ་དང་ལྡན་པས་བླ་མ་ལ། །ཕྱག་བྱས་ནས་ནི་གཉིས་པ་དབུལ། །གསུམ་པ་སྔར་གྲུབ་པ་རྣམས་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་རོལ་དག་ཏུ་དབུལ། །བཞི་པ་གྲོགས་པོ་རྣམས་ལ་སྦྱིན། །ལྔ་པ་བདག་ཉིད་སྤྱད་པར་བྱ། །དེ་ལའང་སྐལ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་དུ། །བགོས་ནས་བདག་གིས་ཕྱེད་བསྐུར་བ། །བརྟག་པར་བྱ་བའི་རྫས་རྣམས་ལ། །ཆོ་ག་འདི་དག་བཤད་པ་ཡིན། །བཅོམ་ལྡན་སྐུ་སྐལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་བསྐུར་བར་བྱ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་སླུ་བའི་ཕྱིར། །མཆོད་པའི་ཆོ་ག་ལ་སོགས་བཤད། །བླ་མ་མེད་པར་གྱུར་ན་ནི། །བླ་མའི་སྐལ་བ་བདག་གིས་བླང་། །དེ་ལ་ལྷག་པར་གུས་བྱ་བ། །དེ་ནི་དེ་ཡི་སླུ་བ་ཡིན། ། སྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཕྱི་རོལ་དུ། །མཆོད་ཡོན་དབུལ་ཞིང་གྲུབ་པ་ཁྱེད། །ཉིད་ཀྱི་རྫས་སྐལ་འདི་བཞེས་ཞེས། །ཚིག་ནི་ལན་གསུམ་བསྒྲག་པར་བྱ། །སྔགས་གྲུབ་པ་རྣམས་མེད་ན་ནི། །དེ་ཡི་སྐལ་བས་སྔགས་ཟློས་པས། །དོགས་མེད་པ་ཡི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །གྲོགས་པོ་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གསང་སྔགས་ཟློས་པའི་གྲོགས་རྣམས་ནི། །གུས་ཤིང་རྟག་པར་དོན་དུ་གཉེར། །དཀའ་ཐུབ་དག་དང་གྲོགས་བྱེད་པས། །ཐོག་མ་ཉིད་ནས་གྲུབ་པ་ཡིན། །དེ་བས་དེ་ཡིས་སྦྱིན་པ་ནི། །རྫས་ནི་བླང་བར་འོས་པས་ན། །བདག་ཅག་སྔོན་ནས་གྲུབ་པ་ཞེས། །མཐུན་པར་སྨྲ་ཞིང་བླང་བར་བྱ། །གྲུབ་པའི་རྫས་རྣམས་དེ་ལྟ་བུར། །བགོ་བར་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པས་ན། །བདག་རང་ཉིད་ཀྱིས་དེ་རྣམས་ལ། །རྫས་ནི་རྣམ་པར་བགོ་བར་བྱ། །གྲུབ་པའི་རྫས་རྣམས་ཁ་ཅིག་ནི། །ཅི་རན་ཙམ་དུ་བགོ་སྟེ་དཔེར། །ཨཉྫ་ན་ནི་ཐམས་ཅད་དང་། །གི་ཝང་ལ་སོགས་བཞིན་དུ་བཤད། །ཆོ་ག་ཤེས་པས་ལ་ལ་ནི། །ཡིད་ཀྱིས་བགོས་པ་བྱས་ཏེ་དཔེར། །རལ་གྲི་ལ་སོགས་མཐོང་བ་བཞིན། །དེ་ལ་ཕན་གདགས་བསམ་པར་བྱ། །གྲུབ་པའི་རྫས་རྣམས་ཁ་ཅིག་ནི། །གཅིག་པུས་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ་དཔེར། །རས་ལ་སོགས་པ་མཐོང་བ་བཞིན། །དེ་ལ་ཕན་གདགས་བསམ་པར་བྱ། །གྲུབ་པའི་རྫས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ལས། །ཁ་ཅིག་མཉམ་པར་བགོ་སྟེ་དཔེར། །རིལ་བུ་ལ་སོགས་མཐོང་བ་བཞིན། །དེ་ལ་ཕྱེད་དུ་བགོ་བ་མེད། །རྫས་རྣམས་ལ་ཡང་ཕལ་ཆེར་ཡང་། །གཅིག་པུས་མང་དུ་བསྐུར་བར་གསུངས། །སྐལ་བར་ནོར་རམ་མན་ངག་བསྟན། །རྒྱུད་ལས་གསུངས་པས་ཡིད་ཆེས་བྱ། །འདི་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱོས་ཤིག་ཅེའམ། །བདག་གི་ནོར་འདི་ཁྱོད་ཀྱིའོ་ཞེས། །བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པས་གྲོགས་པོ་ལ། །བགོ་བ་དག་ནི་དེ་ལྟར་བྱ། །གྲུབ་པར་གྱུར་ན་ཆོ་ག་བཞིན། །མཁས་པ་ད
Chinese
以各种词语装饰， 用箭的尖刺刺穿， 脖子涂上盐碱后， 随意砍断肢体。 对敌人极度愤怒， 随其意愿施以惩罚。 用红色丝绸缠绕后， 用红色线捆绑。 用红色花朵供养， 直至安住期间， 为了财物而催促， 如同一日般融化。 如果他给予财物， 那时停止惩罚。 用这些指示的财物， 在午夜进行火供。 用柯维达瑞树的木柴， 涂上酥油的谷物在火上焚烧。 伴随自己的血和毒药， 芥子、盐和一起， 将脖子涂抹其上， 进行一百零八次火供。 念诵抢夺财物者的名字和， 其本性后， 用与血混合的盐， 特别进行火供。 如果他不给予财物， 则观察这个恶劣的自身， 那时对于导致死亡的行为， 全部进行火供。 何时给予财物， 或者其他债务也行， 如果对修行者造成伤害， 那时智者应予以平息。 如果听闻被盗， 或者因放逸而使用， 那时对于恐惧者， 修行者应迅速使其信服。 圣者金刚摧毁者， 或者迅速忿怒尊， 或者以无垢者， 迅速催促完成火供。 智者以三种姓氏， 为了夺回被抢之物， 坛城按照仪轨， 此秘密咒语如前念诵。 那摩raत्न怛rayaཡ། （藏文，皈依三宝，梵文天城体，Namo ratna trayāya，梵文罗马拟音，皈依三宝）那嘛श्चण्डबज्रपाणये（藏文，敬礼暴怒金刚手，梵文天城体，Namaścaṇḍa vajrapāṇaye，梵文罗马拟音，敬礼暴怒金刚手），嘛哈ཡཀྵ་सेནཱ་པ་ཏ་ཡེ། （藏文，大夜叉军 প্রধান，梵文天城体，Mahā yakṣa senāpataye，梵文罗马拟音，大夜叉军 প্রধান）嗡哈ra哈ra वज्र（藏文，嗡 哈ra哈ra 金刚，梵文天城体，Oṃ hara hara vajra，梵文罗马拟音，嗡 哈ra哈ra 金刚，汉语字面意思，嗡 哈ra哈ra 金刚）。嘛塔嘛塔 वज्र（藏文，嘛塔嘛塔 金刚，梵文天城体，Matha matha vajra，梵文罗马拟音，Matha matha vajra，汉语字面意思，嘛塔嘛塔 金刚）。度那度那 वज्र（藏文，度那度那 金刚，梵文天城体，Dhu na dhu na vajra，梵文罗马拟音，Dhu na dhu na vajra，汉语字面意思，度那度那 金刚）。哈那哈那 वज्र（藏文，哈那哈那 金刚，梵文天城体，Hana hana vajra，梵文罗马拟音，Hana hana vajra，汉语字面意思，哈那哈那 金刚）。达哈达哈 वज्र（藏文，达哈达哈 金刚，梵文天城体，Daha daha vajra，梵文罗马拟音，Daha daha vajra，汉语字面意思，达哈达哈 金刚）。巴匝巴匝 वज्र（藏文，巴匝巴匝 金刚，梵文天城体，Paca paca vajra，梵文罗马拟音，Paca paca vajra，汉语字面意思，巴匝巴匝 金刚）。达ra达ra वज्र（藏文，达ra达ra 金刚，梵文天城体，Dhara dhara vajra，梵文罗马拟音，Dhara dhara vajra，汉语字面意思，达ra达ra 金刚）。达ra雅达ra雅 वज्र（藏文，达ra雅达ra雅 金刚，梵文天城体，Dharaya dharaya vajra，梵文罗马拟音，Dharaya dharaya vajra，汉语字面意思，达ra雅达ra雅 金刚）。达ra努达ra努 वज्र（藏文，达ra努达ra努 金刚，梵文天城体，Dāruṇa dāruṇa vajra，梵文罗马拟音，Dāruṇa dāruṇa vajra，汉语字面意思，达ra努达ra努 金刚）。达ra雅毕达ra雅 वज्र（藏文，达ra雅毕达ra雅 金刚，梵文天城体，Dāraya vidāraya vajra，梵文罗马拟音，Dāraya vidāraya vajra，汉语字面意思，达ra雅毕达ra雅 金刚）。匝亲匝亲 वज्र（藏文，匝亲匝亲 金刚，梵文天城体，Cchinda cchinda vajra，梵文罗马拟音，Cchinda cchinda vajra，汉语字面意思，匝亲匝亲 金刚）。宾达宾达 वज्र（藏文，宾达宾达 金刚，梵文天城体，Bhinda bhinda vajra，梵文罗马拟音，Bhinda bhinda vajra，汉语字面意思，宾达宾达 金刚）吽 帕特。（藏文，吽 帕特，梵文天城体，Hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，Hūṃ phaṭ，汉语字面意思，吽 帕特）。 念诵后如果找到财物， 或者其他能够胜过也行， 那如先前在时间界限， 应当守护并结合。 其他还有中等成就， 以及稍微小一点的， 通晓仪轨者应尽可能， 据说在那时结合。 作为世尊的份额，
English
Adorned with various words, Pierced with sharp thorns of arrows, After smearing the neck with saltpeter, Cut off the limbs as desired. Being extremely angry at the enemy, Punish as desired. After wrapping with red silk, Bind with red thread. Offer with red flowers, Until the time of dwelling, Urge for the sake of wealth, Melt as if in a single day. If he gives the wealth, Then stop the punishment. With these instructed substances, Perform the fire offering at midnight. With the firewood of the Kovidari tree, Burn the grains smeared with ghee on the fire. Together with one's own blood and poison, Mustard, saltpeter, and together, Smearing the neck with it, Perform one hundred and eight fire offerings. Reciting the name of the one who stole the wealth and, Their nature, With saltpeter mixed with blood, It is said to perform the fire offering especially. If he does not give the wealth, Then examine this evil self, Then for the action that leads to death, Perform the fire offering completely. Whenever the wealth is given, Or other debts are also acceptable, If harm is done to the practitioner, Then the wise should pacify it. If it is heard that it has been stolen, Or used carelessly, Then for the one who is afraid, The practitioner should quickly make them believe. The noble Vajra Destroyer, Or quickly the great Wrathful One, Or with the immaculate one, Quickly urge the completion of the fire offering. The wise one, with the three lineages, In order to reclaim what was stolen, The mandala according to the ritual, This secret mantra should be recited as before. Namo ratna trayāya (Tibetan,皈依三宝, Sanskrit Devanagari, नमो रत्न त्रयाय, Sanskrit Romanization, Namo ratna trayāya, Literal Chinese meaning, Homage to the Triple Gem). Namaścaṇḍa vajrapāṇaye (Tibetan, 敬礼暴怒金刚手, Sanskrit Devanagari, नमश्चण्डवज्रपाणये, Sanskrit Romanization, Namaścaṇḍa vajrapāṇaye, Literal Chinese meaning, Homage to the Wrathful Vajrapani). Mahā yakṣa senāpataye (Tibetan, 大夜叉军 প্রধান, Sanskrit Devanagari, महा यक्ष सेनापतये, Sanskrit Romanization, Mahā yakṣa senāpataye, Literal Chinese meaning, Great Yaksha Commander). Oṃ hara hara vajra (Tibetan, 嗡 哈ra哈ra 金刚, Sanskrit Devanagari, ॐ हर हर वज्र, Sanskrit Romanization, Oṃ hara hara vajra, Literal Chinese meaning, Om Hara Hara Vajra). Matha matha vajra (Tibetan, 嘛塔嘛塔 金刚, Sanskrit Devanagari, मथ मथ वज्र, Sanskrit Romanization, Matha matha vajra, Literal Chinese meaning, Matha Matha Vajra). Dhu na dhu na vajra (Tibetan, 度那度那 金刚, Sanskrit Devanagari, धु न धु न वज्र, Sanskrit Romanization, Dhu na dhu na vajra, Literal Chinese meaning, Dhu na Dhu na Vajra). Hana hana vajra (Tibetan, 哈那哈那 金刚, Sanskrit Devanagari, हन हन वज्र, Sanskrit Romanization, Hana hana vajra, Literal Chinese meaning, Hana Hana Vajra). Daha daha vajra (Tibetan, 达哈达哈 金刚, Sanskrit Devanagari, दह दह वज्र, Sanskrit Romanization, Daha daha vajra, Literal Chinese meaning, Daha Daha Vajra). Paca paca vajra (Tibetan, 巴匝巴匝 金刚, Sanskrit Devanagari, पच पच वज्र, Sanskrit Romanization, Paca paca vajra, Literal Chinese meaning, Paca Paca Vajra). Dhara dhara vajra (Tibetan, 达ra达ra 金刚, Sanskrit Devanagari, धर धर वज्र, Sanskrit Romanization, Dhara dhara vajra, Literal Chinese meaning, Dhara Dhara Vajra). Dharaya dharaya vajra (Tibetan, 达ra雅达ra雅 金刚, Sanskrit Devanagari, धारय धारय वज्र, Sanskrit Romanization, Dharaya dharaya vajra, Literal Chinese meaning, Dharaya Dharaya Vajra). Dāruṇa dāruṇa vajra (Tibetan, 达ra努达ra努 金刚, Sanskrit Devanagari, दारुण दारुण वज्र, Sanskrit Romanization, Dāruṇa dāruṇa vajra, Literal Chinese meaning, Daruna Daruna Vajra). Dāraya vidāraya vajra (Tibetan, 达ra雅毕达ra雅 金刚, Sanskrit Devanagari, दारय विदारय वज्र, Sanskrit Romanization, Dāraya vidāraya vajra, Literal Chinese meaning, Daraya Vidaraya Vajra). Cchinda cchinda vajra (Tibetan, 匝亲匝亲 金刚, Sanskrit Devanagari, छिन्द छिन्द वज्र, Sanskrit Romanization, Cchinda cchinda vajra, Literal Chinese meaning, Chinda Chinda Vajra). Bhinda bhinda vajra (Tibetan, 宾达宾达 金刚, Sanskrit Devanagari, भिन्द भिन्द वज्र, Sanskrit Romanization, Bhinda bhinda vajra, Literal Chinese meaning, Bhinda Bhinda Vajra) Hūṃ phaṭ (Tibetan, 吽 帕特, Sanskrit Devanagari, हूँ फट्, Sanskrit Romanization, Hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning, Hum Phat). If the wealth is found after recitation, Or other things that can be overcome are also acceptable, That, as before, at the time limit, Should be protected and combined. Also, there are intermediate accomplishments, And even the slightest bit of the last, Those who know the ritual should, as appropriate, It is said to combine it at that moment. As a share of the Blessed One,
Chinese
物品的一份首先供养， 有智慧者对上师， 顶礼之后第二份供养， 第三份对先前成就者， 在坛城之外供养， 第四份布施给朋友们， 第五份自己受用。 对此也分一半一半， 分配后自己转让一半， 对于要考察的物品们， 宣说了这些仪轨。 薄伽梵身份额自己， 供养供品后转让。 为了欺骗诸佛， 宣说了供养的仪轨等。 如果没有上师， 上师的份额自己取， 对此更加恭敬， 那是对他的欺骗。 修行者在外面， 供养供品，成就者您， 请享用您的物品份额， 此语要宣告三次。 如果没有成就咒语者， 以他的份额念诵咒语， 以无疑惑的心， 布施给朋友们。 念诵密咒的朋友们， 恭敬且恒常追求意义， 因为做苦行和做朋友， 从一开始就是成就者。 因此他所布施的， 物品是应当领受的， 我们先前已成就， 一致地说并领受。 成就的物品们如是， 因为很好地宣告分配， 自己亲自对他们， 物品要如理分配。 成就的物品们有些， 分配多少适宜，例如， 阿咱那（ཨཉྫ་ན，梵文：अञ्जन，罗马转写：añjana，眼药）是一切， 如牛黄等一样宣说。 通晓仪轨的有些人， 以意念分配后，例如， 如见到宝剑等一样， 要思考对其利益。 成就的物品们有些， 独自受用，例如， 如见到布等一样， 要思考对其利益。 成就的物品的差别中， 有些平等分配，例如， 如见到丸药等一样， 对此没有一半分配。 对于物品们也大多数， 说是独自多次转让， 份额中指示财物或诀窍， 因为经续中说要相信。 或者说这些你做吧， 或者说我的财物是你的， 因为念诵，对朋友， 分配要那样做。 如果成就，如仪轨， 智者