Back to the library

DKG096 0052.《The Sutra Requested by the Noble Brave One》.g2.0f

Page 10 of 20

Tibetan

དེ་ནས་གསང་སྔགས་ལྷ་ལ་དབུལ་བར་བྱ། །བསྟོད་འོས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བསྟོད་ནས་ སུ། ཕྱིར་ཞིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་དྲན་བྱས་ཏེ། །སེམས་ཅན་སྐྱེ་རྒ་ན་བས་གཟིར་བ་ལ། །ཅི་ལྟར་རིགས་པར་སྙིང་རྗེའང་བསྒོམ་པར་བྱ། །འདུས་ཆེན་མདོ་སྡེ་བཀླག་པའམ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི། །ཚིགས་སུ་བཅད་པའམ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཆོག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསག་པའམ་སྒྲོན་མཆེ། །ངང་ཡང་རུང་བ་གཅིག་ནི་རིམ་བཞིན་བཀླག །དེ་ནས་བླ་འོག་ཕྱོགས་རྣམས་བཅིངས་ནས་སུ། །ལུས་ལ་གོ་ཆ་བགོ་བར་བྱས་ནས་ནི། །གོང་དུ་སྨོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རྣམས་ལས། །གཅིག་ཅིག་ཚོན་རྩི་རྣམས་ཀྱིས་བྲི་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཆུ་རླུང་དང་མདུང་ཐུང་དག །རིམ་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་བྲི་བར་བྱ། །ར་བར་བྲིས་བས་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དང་། སྡང་བའི་བདག་ཉིད་སེམས་ནི་མྱོས་པར་འགྱུར། །སེང་གེའི་གདན་གྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་སྟན། །དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་བསྲུང་བ་བྱས་ཏེ་དེར་འདུག་ནས། །རྫས་བླངས་མྱུར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ནས་ནི། །བདུག་པའི་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཡང་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །དེ་ནས་དེ་ནི་དྲི་ཆུས་བཀྲུས་ནས་སུ། །བགེགས་མང་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསལ་བྱས་ནས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལོ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག །བཞི་ཡིས་བཀབ་ནས་ཅི་སྲིད་གྲུབ་པ་ནི། །རྣམ་གསུམ་མཐོང་གི་བར་དུ་གསང་སྔགས་བཟླས། །དྲོ་དང་དུད་འཐུལ་མེ་བཞིན་འབར་བའམ། །རིམ་བཞིན་བཟློག་ནས་འབྱུང་ནའང་འགྲུབ་པར་གསུངས། །དྲོ་བས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དབང་འགྱུར་ཏེ། །དུ་བ་འཐུལ་བས་ལུས་ནི་མི་སྣང་འགྱུར། །འབར་བས་མཁའ་ལ་ཤིན་ཏུ་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ། །མི་ཡི་ལུས་ནི་ལྷ་ལྟར་གསལ་བར་འགྱུར། །ཅི་ལྟར་ལུས་ལ་གྲང་བ་འཇུག་པ་དང་། ཅི་ལྟར་མངལ་དུ་དྲི་ཟ་འཇུག་པ་དང་། ཉི་ཟེར་མེ་ཤེལ་ཞུགས་ནས་མེ་འབྱུང་ལྟར། །དེ་བཞིན་དངོས་གྲུབ་ལུས་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར། །མར་མེ་མཆེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་འབར་བ་དག །སྣུམ་ཞིང་དཀྱུས་རིག་གསེར་གྱིམདོག་ལྟར་དང་། འབྲུ་མར་ཟད་ཀྱང་འབར་བར་གྱུར་ན་ནི། །དེ་ཚེ་སྔགས་པ་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དག་རྫས་ལས་བྱུང་བའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །མིས་ནི་རི་མོའི་སྐུ་གཟུགས་འགུལ་བའམ། །ཕྲེང་བ་སྨིན་མ་མིག་དང་རྔ་ཡབ་ བམ། །གལ་ཏེ་རྒྱན་རྣམས་གཡོ་བར་གྱུར་པའམ། །མཁའ་ལས་མེ་ཏོག་ཆར་རམ་རྫི་ཆར་འབབ། །ས་ནི་མྱུར་དུ་གཡོ་བར་གྱུར་པའམ། །ལུས་ནི་མི་སྣང་མཁའ་ལས་ཚིག་ཏུ་ནི། །བུ་གཅིག་དམ་པ་ཅི་འདོད་སློངས་ཤིག་ཅེས། །ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲས་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་ལྡང་། །རྒྱན་གྱི་ཆར་ཆེན་རབ་ཏུ་འབབ་བའམ། །ཅི་སྟེ་མཁའ་ལ་ལྷ་དག་ལྷ་མིན་དང་། །གསང་སྔགས་གཟུགས་ནི་མངོན་དུ་མཐོང་ན་འགྲུབ། །མ་ཉམས་མེ་ཏོག་དབྱིག་དང་ཆུར་བསྲེས་ཤིང་། །བསྟོད་དང་བཅས་པར་མཆོད་ཡོན་རྒྱུན་སྤྲིང་ནས། །རྩེ་གཅིག་སེམས་ཀྱིས་མགོ་བཏུང་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །དད་དང་འབད་པའི་རྗེས་མཐུན་མཆོག་སླང་ངོ་། །མཆོག་ཐོབ་ནས་ནི་དགའ་བས་ཕྱག་བྱས་ཏེ། །དད་པས་བསྟོད་ཅིང་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་སུ། །གསང་སྔགས་བརྗོད་ཅིང་སླར་ཡང་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གསང་སྔགས་ཀུན་ལ་ཚུལ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །གང་ཞིག་སེམས་སྟོབས་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དེས། །འདིར་ནི་འཇིགས་དང་བཅས་པའི་ལས་ཀྱང་བྱ། །སེམས་སྟོབས་ཆུང་བའི་མི་ལ་ཤ་ཟ་ཡིས། །གླགས་མཐོང་ནས་ནི་ཕུང་བར་བྱེད་པར་འགྱུར། །དཔའ་བོས་གོ་བགོས་མཚོན་ཆའི་ཐབས་མཁས་པས། །ཆས་པའི་གླང་ཆེན་མཆོག་ཞོན་གཞུ་ཐོགས་ཏེ། །མདའ་འཕེན་མཐུ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་པུས་ཀྱང་། །དགྲ་བོའི་ཚོགས་ཀུན་ལས་ནི་རྒྱལ་བར་ནུས། །དེ་བཞིད་སེམས་སྟོབས་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི། །གོ་བགོས་ལེགས་བསྲུངས་གླང་ཆེན་ཞོན་ནས་སུ། །གསང་སྔགས་གཞུ་ཐོགས་བཟླས་བརྗོད་མདའ་འཕེན་པས། །འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་མཚན་མོ་རྒྱུ་ལས་རྒྱལ། །སྒུར་པོ་ཡན་ལག་ལྷག་ཆད་ཐུང་ངུ་དང་། །དེ་བཞིན་རིང་པོ་ཡང་ན་སྦོམ་པོའམ། །སྨད་པའི་མངལ་ནས་སྐྱེས་པ་མ་ནིང་ངམ། །རྣམ་པ་དེ་འདྲའི་རོ་དག་སྤང་བར་བྱ། །མ་ཞུ་བ་དང་རིམས་དྲག་ཚད་པ་དང་། འཁྲུ་སྐྱུག་བཅིངས་དང་ཆུ་དང་གསལ་ཤིང་དང་། །སྦྲུལ་གྱིས་གསང་དམ་དུག་གིས་ཤི་བའམ། །བདག་ན་སྦྲུལ་སོགས་མཐོང་དམིགས་བསད་བ་ལ། །ཡན་ལག་ཚང་ཞིང་བ་བཞིན་མ་སྨད་པ། །ལུས་ལ་རྨ་མེད་སྐྱེས་བའི་རོ་མཐོང་ན། །རལ་གྲི་བེ་ཅོན་ལག་ན་ཐོགས་པ་ཡིས། །ཉིན་པར་ཐོག་ཐག་ཏུ་ནི་བསྲུང་བར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་ཁང་སྟོང་དང་ནི་ཤིང་གཅིག་ དང་། །བཞི་མདོ་འབབ་ཆུ་དག་གམ་ཆུ་ཀླུང་ངམ། །མཚོ་འམ་རྒྱ་མཚོ་འམ་ནི་རི་བོ་ལ། །སྐད་ཅིག་གིས་ཀྱང་རོ་ལངས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གང་ཡང་རུང་བའི་གནས་གཅིག་བརྟགས་ནས་ནི། །ས་དང་ལྕི་བ་ལ་སོགས་བྱུག་པར་བྱ། །གཙང་མདེར་ནི་དཀར་ནག་དམར་པོའམ། །ཚོན་རྩ་སྣ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་བྲི། །གོང་དུ་སྨོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་རྣམས་ལས། །བསམས་ནས་འདོད་པ་གང་ཡང་རུང་པ་གཅིག །དད་པ་ཆེན་པོས་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་གྱི་མཆོག །ཟློས་ཤིང་རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ཏེ་བྲི་བར་བྱ། །འཇིགས་པ་མེད་པའི་གཡོག་གིས་ངེ་བླངས་ནས། །ཁྱེར་ནས་འོངས་ཏེ་ཀུ་ཤའི་སྟེང་བཞག་སྟེ། །སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་རྣམས་ཀྱང་བྲེགས་ནས་སུ། །དེ་ཡི་མོད་ལ་འབྲུ་མར་དག་གིས་བསྐུ། །དེ་ནས་བུམ་བཞབས་མི་གནག་པ་བཞི། །གཙང་མའི་ཆུས་བཀང་ཁྲུས་རྩིས་སྦྱར་ཏེ་བཀྲུ། །དེ་ནས་གོས་དཀར་ཕྲུགས་ཅིག་བསྐོན་ནས་སུ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་རྩྭ་སྟན་དང་། མ་ཉམས་མེ་ཏོག་སྟེང་དུ་རོ་བཞག་ཅིང་། །རོ་ཡི་མགོ་བོ་ཤར་རམ་བྱང་དུ་བསྟན། །དྲི་ཡིས་བྱུག་ཅིང་བདུག་པས་བདུག་པར་བྱ། །ཕྲེང་བས་གདགས་ཤིང་མེ་ཏོག་སིལ་མས་གཏོར། །ཤད་པ་ཉ་ཤམ་པ་བུ་ཏིལ་བསྲེས་པའི། །ཁུར་བ་ལ་སོགས་ཅི་སྙེད་བུངས་བསྐྱེད་དེ། །འབྱུང་བོ་ཀླུ་དང་ཤ་ཟག་ནོད་སྦྱིན་དང་། འདེྲ་ལ་བླ་འོག་ཕྱོགས་སུ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གྲོགས་པོ་མཆོག་ལྡན་བདག་ཉིད་བསྲུང་བྱ་སྟེ། །རྩེ་གཅིག་སེམས་ཀྱིས་གསང་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱ། །རོ་ནི་ལྡང་དུ་ཉེ་བའི་ཚེ་ན་ནི། །འཇིགས་པའི་གཟུགས་ཅན་བགེགས་ནི་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། གཙུག་ཏོར་རྒྱལ་པོའི་སྔགས་གྱིས་ཐལ་བའམ། །མ་གྲུགས་ཡུང་ཀར་སོགས་ལ་བསྔགས་ནས་སུ། །གཏོར་ནས་ཕྱོགས་བཞི་དག་ནས་འོང་བའི་བགེགས། །གསང་སྔགས་མཐུ་ཡིས་དེ་དག་འབྱོར་བར་འགྱུར། །དེ་དག་ཞི་བར་བྱ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོ་ནི། །བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་དྲག་ཤུལ་ལས་ཅན་སྦྱར། །བགེགས་རྣམས་བཅོམ་པས་དེ་ནས་རོ་དེ་ཡང་། གསང་སྔགས་མཐུ་ཡིས་མྱུར་དུ་ལྡང་བར་འགྱུར། །གང་ཞིག་གསང་སྔགས་ཆོ་གཞི་བ་མོ་ལས། །མཐོང་བ་དེ་ནི་ཐོགས་མེད་ངེས་པར་འགྲུབ། །གལ་ཏེ་རོ་དེ་ལངས་པར་གྱུར་པ་ལས། །དེ་ཡི་གསང་སྔགས་ཆོ་ག་མི་ ཤེས་ནའང་། །གསང་སྔགས་གཞན་དུ་བསྟན་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །ལངས་པ་དེ་ལ་རང་གིས་དངོས་གྲུབ་བླངས། །གཏེར་གྱི་ཕྱོགས་དང་ཕུག་ཏུ་འགྲོ་བ་དང་། རལ་གྲི་ཨཉྫ་བཞོན་པ་མང་ག་གཞུག་དང་། འབྱུང་ཁུང་གསེར་འགྱུར་རྩི་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན། །མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་དངོས་གྲུབ་རབ་ཏུ་སྟེ། །བསྲུང་བའི་སྟོབས་མེད་སྔགས་ཀྱི་སྟོབས་མེད་དང་། དཀའ་ཐུབ་སྟོབས་མེད་སེམས་སྟོབས་མེད་པ་ཡི། །བློ་ཞན་གང་ཞིག་རོ་ལངས་དངོས་གྲུབ་ཚོལ། །དེ་ནི་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསད། །འཕགས་པ་དབུང་བཟང་གིས་ཞུས་པའི་ལེའུ་དྲུག་པའོ།། །།མི་གང་མི་ཡི་ཤ་ནི་འཚོང་འདོད་དེས། །མར་གྱི་ངོ་ལ་དུར་ཁྲོད་སོང་ནས་སུ། །ཤིང་རྡོ་མཚོན་དང་དུག་དང་དབྱུག་ཏོ་སྨན། །བགེགས་ལ་སོགས་པས་ཤི་བར་གྱུར་པ་ཡི། །བྱིན་པ་བརླ་དང་སྐེ་དང་མགོ་བོ་དག །འཇིགས་པ་མེད་པས་མཚན་མོ་བླངས་ནས་སུ། །གཏུབས་ཏེ་ཀོང་བུའམ་གྱོ་དུམ་གསར་པ་དང་། གཙང་མ་དེར་ནི་མི་ཉུང་

Chinese

此后应向密咒本尊献供, 赞颂应受赞颂的诸佛之后, 忆念外境菩提心, 对受生老病死折磨的众生, 应如何如理修持慈悲心。 或诵读《大集经》等经典,或吉祥的, 偈颂,或殊胜法轮, 或如来之积聚,或灯供。 随意选择其中之一依次诵读。 之后上下四方结界, 身上披挂盔甲之后, 从前面提到的那些坛城中, 用颜料绘制其中之一。 金刚、火、水、风和短矛等, 依次在此坛城中绘制。 在周围绘制后,天神和非天, 以及怀有敌意的众生,心皆陶醉。 以狮子座而显赫的座垫, 应置于坛城中央。 守护自身后安住于彼, 取物后迅速念诵, 亦作焚香之火供千次。 之后用香水沐浴, 众多魔障亦彻底清除后, 置于三片菩提树叶之上, 以四物覆盖,若何能成就, 于现三种景象之间念诵密咒。 若出现温暖、烟雾弥漫、如火燃烧等, 依次逆转出现亦说能成就。 温暖能使一切众生受控制, 烟雾弥漫能使身体隐形, 燃烧能使于空中飞行, 人的身体如天神般显现。 如寒冷侵入身体, 如乾闼婆进入胎中, 如阳光透过火镜而生火, 同样成就亦将融入身体。 灯火蔓延且极度燃烧, 油润、笔直、如黄金之色, 即使油尽亦能燃烧, 此时咒师便能获得成就, 这些是从物质中产生的成就。 人能使图画中的身像动起来, 或念珠、眉毛、眼睛和拂尘, 或者饰品摇动, 或从空中降下花雨或细雨。 大地迅速摇动, 身体隐形,从空中传来话语: “唯一的圣洁之子,想要什么就祈求吧!” 天神的鼓声

English

Then offer to the secret mantra deity, After praising the Buddhas worthy of praise, Remember the outward Bodhicitta, To sentient beings tormented by birth, old age, sickness, and death, How to cultivate compassion accordingly. Or recite scriptures like the Mahasamaya Sutra, or auspicious, Verses, or the supreme Dharma wheel, Or the accumulation of the Tathagatas, or lamp offerings. Choose any one of them to recite in order. Then bind the upper and lower directions, After putting on armor on the body, From those mandalas mentioned above, Draw one of them with paints. Vajra, fire, water, wind, and short spear, Draw them in order in this mandala. After drawing around, gods and asuras, And beings with hostile minds, their minds become intoxicated. The seat praised with the lion throne, Should be placed in the center of the mandala. Protect yourself and stay there, Take the substance and recite quickly, Also perform a thousand incense fire offerings. Then bathe it with fragrant water, After completely removing many obstacles, Place it on three Bodhi tree leaves, Cover with four things, if it can be accomplished, Recite the secret mantra between the appearance of the three visions. If warmth, smoke, or burning like fire appears, It is said that it can be accomplished even if it appears in reverse order. Warmth can control all beings, Smoke can make the body invisible, Burning can make one fly in the sky, The human body appears as clear as a god. As cold enters the body, As a Gandharva enters the womb, As sunlight passes through a burning glass and fire arises, Similarly, accomplishment will also merge into the body. The lamp spreads and burns extremely, Oily, straight, like the color of gold, Even if the oil runs out, it can still burn, At this time, the mantra practitioner will obtain accomplishment, These are the accomplishments arising from matter. One can make the figure in the picture move, Or rosary, eyebrows, eyes, and whisk, Or the ornaments shake, Or flower rain or drizzle falls from the sky. The earth shakes quickly, The body becomes invisible, and words come from the sky: "Only holy son, ask for whatever you want!" The sound of the gods' drums

Chinese

语调使身体的汗毛竖立,或者降下珍宝的大雨。如果天空中的天神和非天神,以及密咒的形象能够显现,就能成就。将未凋谢的花朵与菖蒲和水混合,伴随着赞颂,不断供奉祭品,以专注的心顶礼膜拜,以信心和努力相应地祈求殊胜成就。获得殊胜成就后,欢喜地顶礼膜拜,以信心赞颂并献上供品后,念诵密咒,并再次祈请返回。一切密咒的规矩就是这样。任何具备殊胜心力的人,在此也能进行伴随恐惧的作业。对于心力弱小的人,食肉者会发现机会,从而导致毁灭。勇士凭借盔甲和武器的巧妙方法,装备齐全,骑乘 श्रेष्ठ的 大象,手持弓箭,即使只有一人,也能战胜一切敌人的军队。同样,以强大的心力,守护好戒律的盔甲,骑乘大象,手持密咒之弓,发射念诵之箭,就能战胜鬼神等夜晚游荡者。驼背、肢体残缺、短小,以及过长或粗大,从受诅咒的子宫出生的阴阳人,都要抛弃这些类型的尸体。未消化食物、剧烈瘟疫、高烧,以及腹泻、呕吐、便秘、水和明矾,被蛇咬伤、违背誓言、中毒而死,或者自己看到蛇等景象而被杀者。如果看到肢体完整、如莲花般未被玷污,身体没有伤痕的尸体,手持刀剑和棍棒,白天也要严加守护。墓地、空屋和独立的树木,以及四岔路口、河流或大河,湖泊、海洋或山脉,即使瞬间也能使尸体复活。无论选择哪个地方,都要涂抹泥土和重物等。在干净的地方,用白色、黑色、红色或各种颜色的颜料书写誓言。从上面提到的坛城中,选择任何一个想要的,以极大的信心,念诵并尽力书写本族的 श्रेष्ठ的 佛母。让无畏的仆人接受命令,拿来吉祥草的

English

The intonation makes the body's hair stand on end, or a great rain of jewels falls. If the gods and non-gods in the sky, and the images of secret mantras can appear, then it can be accomplished. Mix unfaded flowers with calamus and water, and with praise, continuously offer sacrifices, prostrate with a focused mind, and pray for supreme accomplishment in accordance with faith and effort. After obtaining supreme accomplishment, prostrate with joy, praise with faith and offer sacrifices, recite the mantra, and pray to return again. This is the rule for all mantras. Anyone with supreme mental strength can also perform fearful tasks here. For people with weak mental strength, meat eaters will find opportunities, leading to destruction. The hero, with the skillful methods of armor and weapons, fully equipped, riding a superior elephant, holding a bow and arrow, even alone, can defeat all enemy armies. Similarly, with great mental strength, guarding the armor of discipline well, riding an elephant, holding the bow of mantra, and shooting the arrow of recitation, one can defeat ghosts and other night wanderers. Hunchbacks, crippled limbs, short, as well as too long or thick, hermaphrodites born from cursed wombs, these types of corpses should be discarded. Undigested food, severe epidemics, high fever, as well as diarrhea, vomiting, constipation, water and alum, those bitten by snakes, violating vows, dying from poisoning, or those killed by seeing snakes, etc. If you see a corpse with complete limbs, undefiled like a lotus, without scars on the body, holding swords and clubs, you must guard it carefully even during the day. Cemeteries, empty houses, and solitary trees, as well as crossroads, rivers or great rivers, lakes, oceans, or mountains, can revive the corpse even in an instant. Whichever place you choose, smear it with mud and heavy objects, etc. In a clean place, write the vows with white, black, red, or various colors of paint. From the mandalas mentioned above, choose any one you want, with great faith, recite and try to write the supreme mother of the family. Let the fearless servant accept the order and bring the kusha grass.

Chinese

放在上面。头发和胡须也都剃掉。在那一瞬间,用油和酥油涂抹。然后放置四个没有黑色斑点的瓶子。用干净的水装满,加入沐浴的配方进行清洗。然后穿上一件白色的衣服。然后在坛城的中央,在草垫和未凋谢的花朵上放置尸体。尸体的头朝向东方或北方。用香水涂抹,用熏香熏。戴上念珠,撒上零散的花朵。将碾碎的鱼、芝麻、油等混合物,以及其他任何数量的食物堆积起来。布施给鬼神、龙、食肉者、夜叉和恶鬼等上下各方。拥有殊胜友伴之人应当守护自己。一心一意地念诵秘密真言。当尸体接近站立时,会出现各种各样可怕形象的障碍。用顶髻王咒语撒灰,或者赞颂未发声的雍嘎等。撒向四方,从四方前来的障碍。以秘密真言的力量,那些障碍将会到来。为了平息那些障碍,愤怒尊。结合甘露火炉,施行猛烈的行为。摧毁障碍后,尸体也。以秘密真言的力量迅速站立起来。任何人在秘密真言仪轨母续中。见到它,无疑会毫不费力地成就。如果尸体站立起来。却不了解那秘密真言的仪轨。也以其他秘密真言所宣说的仪轨。从站立的尸体那里,自己取得成就。前往宝藏之处和洞穴,以及。宝剑、眼药、坐骑、曼嘎、弓箭。以及泉源、炼金术药和精华。最殊胜地获得飞行于虚空的成就。没有守护的力量,没有咒语的力量。没有苦行的力量,没有心力的。任何愚笨之人寻求尸体站立的成就。那人会被夜晚游荡者杀死。圣者文贤所请问的第六品。任何人想要出售人的肉。以酥油为名义前往墓地。木头、石头、武器、毒药、棍棒和药物。被鬼怪等杀死之人的。大腿、颈部和头颅。无所畏惧地在夜晚取走。砍下来放在碗或新的瓦片上。在那里放上少许

Page 10 of 20