Tibetan
་འགྱུར་རོ། །མིང་བཟུང་ནས་སྦྱིན་སྲེག་དེ་ཉིད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རྒྱལ་པོའི་བུ་དེ་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །མེ་ཏོག་དམར་པོ་མཉམས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་ནས་རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་ཆུ་བོར་ཕྱིན་ལ་རྐེད་པ་ནུབ་ཙམ་དུ་ཚུར་ཞུགས་ནས་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་གང་མེ་ཏོག་དེའི་དྲི་ཚོར་བ་དང་། རེག་པ་དང་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཆོ་ག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ཆུ་དེ་ཉིད་ལ་ཨ་པ་མརྒའི་ཤིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་བྱས་ན་ཉི་ མས་མཆོག་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་མན་དཱ་ར་བའི་མེ་ཏོག་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་མཆོག་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །ཏིལ་གྱི་མེ་ཏོག་གིས་ནི་ཚངས་པས་མཆོག་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །བེ་ཏ་ལའི་མེ་ཏོག་གིས་ནི་ནོར་ལྷས་མཆོག་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་དེ་ཉིད་ཟློས་བཞིན་པས་མཐེའུ་ཆུང་དང་མཐེབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་གཟུགས་བརྙན་དེ་ཉིད་བཅིར་ནས་ཇི་སྲིད་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་པ་དེ་སྲིད་གང་འདོད་པ་དེ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །འབུམ་ཕྲག་བཟླས་པས་རྒྱལ་པོ་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །འབུམ་ཚོ་གཉིས་བཟླས་ཏེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རང་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །འབུམ་ཚོ་གསུམ་བཟླས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་དཀའ་བས་ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་མི་སྨྲ་བར་བཟླས་ལ་ཡིད་ལ་གང་འདོད་དེ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོའི་ཨརྒའི་རང་བཞིན་གྱི་ཤིང་ལ་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་མ་བཅོས་པའི་ཁ་དོག་གི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མདུན་དུ། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་མི་སྨྲ་བར་བཟླས་ན་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ་དུ་སྔགས་ཁྲི་མངོན་པར་བཟླས་ལ། གཏེར་གང་ན་ཡོད་པའི་སར་ཕྱིན་ནས་སྟེང་དུ་ལག་པ་བཞག་སྟེ། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་གཏེར་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་ལྔ་ལ་མྱ་ངན་མེད་ཀྱི་རྩ་ནས་གནས་པས་ཉིན་མཚན་དུ་གསོ་སྦྱོང་གིས་གནས་ཤིང་། ཉིན་མཚན་བར་ཆོད་ཀྱི་ཟས་ཟ་བས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་ནུས་སོ། །རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་ཁུ་བ་དང་ཞོ་བསྲེས་ནས་སྲེག་བླུགས་སྟོང་བྱས་ན་གསེར་སྲང་སྟོང་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །ཨ་པ་མརྒའི་ཡམ་ཤིང་ཞོ་དང་། མར་དང་སྦྲང་རྩིས་མངོན་པར་སྦགས་ནས་ཉིན་མཚན་དུ་སྨྱུང་བར་གནས་པས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པས་ཤིན་ཏུ་ཤེས་རབ་འཕེལ་བར་
Chinese
将会变成那样。如果念诵着名字进行火供，做八千次火供，就能得到国王的儿子。拿着红色的花朵，到流入大海的河流去，进入到齐腰深的地方，做一万次火供，那么凡是闻到那花朵的香味，以及触碰到花朵的人，都能被你掌控。通过那个仪轨，能够召请夜叉女们。或者在那水中，用阿帕玛嘎的木头做一千次火供，太阳神会赐予加持。同样，用曼陀罗花做火供，帝释天会赐予加持。用芝麻花，梵天会赐予加持。用贝达拉花，财神会赐予加持。一边念诵那个咒语，一边用小指和拇指抓住那个影像，直到念诵一万遍咒语，就能得到想要的东西。之后，所有成就都会赐予。念诵一百万遍，就能召请国王。念诵两百万遍，夜叉女会自己到来。念诵三百万遍，所有众生都会被召请。或者，艰难地六个月不说话地念诵，心中想要什么就能得到什么。用国王的阿嘎树的本质的木头制作影像，用未经加工的颜色的所有装饰品来装饰，在那之前。六个月不说话地念诵，在左手掌心中显现咒语之座，到宝藏所在的地方，把手放在上面，念诵一百零八遍咒语，所有的宝藏都会被召请。在白色月的初五，从无忧树的根部开始，日夜进行斋戒，吃日夜间隔的食物，做二十一次火供，就能做到所有需要的事情。将姜黄的汁液和酸奶混合，做一千次火供，会赐予一千两黄金。用阿帕玛嘎的树枝，用酸奶、黄油和蜂蜜充分浸泡，日夜禁食，做八千次火供，智慧会大大增长。
English
It will become like that. If you perform a fire offering while reciting the name, performing eight thousand fire offerings, you will obtain the king's son. Taking red flowers, go to the river that flows into the ocean, enter to waist-deep, and perform ten thousand fire offerings, then whoever smells the fragrance of that flower, and whoever touches the flower, will be under your control. Through that ritual, you can summon the yaksha women. Alternatively, in that water, perform a thousand fire offerings with Apamarga wood, and the sun god will grant blessings. Similarly, if you perform a fire offering with Mandara flowers, Indra will grant blessings. With sesame flowers, Brahma will grant blessings. With Betala flowers, the wealth god will grant blessings. While reciting that mantra, grasp that image with the little finger and thumb, and until you recite ten thousand mantras, you will obtain whatever you desire. After that, all accomplishments will be granted. By reciting a million times, you can summon the king. By reciting two million times, the yaksha woman will come by herself. By reciting three million times, all beings will be summoned. Or, with difficulty, recite without speaking for six months, and you will obtain whatever you desire in your heart. Make an image from the essence of the king's Arka tree, decorate it with all unprocessed color ornaments, and in front of that. Recite without speaking for six months, manifest the seat of the mantra in the palm of your left hand, go to the place where the treasure is, place your hand on top, and recite the mantra one hundred and eight times, and all the treasures will be summoned. On the fifth day of the white month, starting from the root of the Ashoka tree, observe fasting day and night, eating food with intervals between day and night, and if you perform twenty-one fire offerings, you will be able to accomplish all that is needed. Mix turmeric juice and yogurt, and if you perform a thousand fire offerings, you will be granted a thousand taels of gold. Thoroughly soak Apamarga branches with yogurt, butter, and honey, and fasting day and night, performing eight thousand fire offerings will greatly increase wisdom.
Tibetan
འགྱུར་བ་དང་ཚིགས་བཅད་སྟོང་ཡང་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཨརྒའི་རྩ་བ་ལ་ཆོ་ག་འདིས་སོར་མོ་དྲུག་པའི་གཟུགས་བརྙན་ཅོད་པན་དང་ཐོར་ཚུགས་ལྡན་པར་ བྱས་ལ་དེའི་མདུན་དུ་ཨ་པ་མརྒའི་ཡམ་ཤིང་ལ། ན་མོརཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ། མ་ཧ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། སོ་མ་མ་སོ་བིད་ཀྲི་ཎི་ཡ་མི་རི་ཏི་མ་ནི་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདིས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་བྱས་ན་དོང་ཙེ་བརྒྱ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །གནོད་གནས་ཀྱི་སྙིང་པོས་མཆོག་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ཉིད་ཀྱིས་གནས་པས་པུས་མོ་ནུབ་ཙམ་དུ་ཆུར་ཞུགས་ནས་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་བཟླས་ན་ནོར་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །ནི་མ་པའི་ཤིང་གི་རང་བཞིན་ལ་ཆུ་ཞེང་དུ་སོར་བཞི་མཉམ་པའི་ནོར་བུ་བཟང་པོ་བྱས་ལ་གསོ་སྦྱོང་དང་ལྡན་པའི་རི་མོ་མཁན་གྱིས་བྲིས་ལ་ཉེ་བར་མཆོད་པ་དང་། གཏོར་མ་བྱིན་ནས་དུ་བ་མེད་པའི་མེ་ལ་དུས་གསུམ་དུ་དེའི་མདུན་དུ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱི་སྲེག་བླུགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཕྱུག་པོ་རྣམས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ལེགས་པར་ཡན་ལག་སྟེར་བ་དང་། །རྨད་གྱུར་ཆེན་པོའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། །ལྟོས་པ་མེད་པའི་སྙིང་རྗེ་དང་། །ཡང་དག་ཅི་བཞིན་སྟོན་པ་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་གཙོ་བོ་དང་། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་སྐྱོན་མེད་པ། །སྡུག་བསྔལ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་ཉམས། །ཛམ་བྷ་ལ་ཡི་སྒོམ་པ་པོ། །དེ་ནས་ཡང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོའི་སྙིང་པོ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དང་། བསྐུལ་བའི་ཡི་གེ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པ་འདི། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡེ། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར། མ་ཎི་བྷ་དྲཱ་ཡ། བྷ་ག་པཱཾ་ཏ། ། ཛ་ཙིཏྟ་ད་ཏྭཾ། དྷ་མ་དྷ་མ། དྷུ་རུ་དྷུ་རུ། མ་རི་ཙི་མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏ་ཡེ། ཏུ་ལུ་ཏུ་ལུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་ཊྭི་ཏུ་ཊྭི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏི་ཊི་ཏི་ཊི་མ་ཎི་བྷ་དྲ་སྭཱ་ཧཱ། །ཚེས་གྲངས་མེད་ཅིང་རྒྱུ་སྐར་མེད། །སྨྱུང་བའི་ཆོ་ག་ཡོད་མ་ཡིན། །ཨརྒ་འམ་ནི་མ་པའི་ཤིང་། གཞན་མ་རྣམས་ལ་ནོར་བུ་བཟང་པོའི་གཟུགས་བྱས་ཏེ། དེའི་མདུན་དུ་འདུག་ལ་ཉི་མ་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་དྲི་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ཡུངས་ཀ་ར་དཀར་པོ་ཚ་བའི་མར་ནག་དང་བཏགས་པའི་རིལ་བུ་བྱས་ལ་ནོར་བུ་བཟང་པོའི་ལྟོར་བཅུག་ནས་རིག་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ན་དོང་ཙེ་བརྒྱ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་དུ་ཟད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྩ་ བའི་སྔག
Chinese
也会掌握转变和成千上万的偈颂。在阿嘎树的根部，用这个仪式制作一个六指的雕像，戴着头饰和发髻，在其面前，在阿帕玛嘎的横木上念诵：那摩ra tna tra yā ya（藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈依三宝！）, 那摩ma ṇi bha drā ya（藏文，梵文天城体：नमोमणिभद्राय，梵文罗马拟音：namo maṇi bhadrāya，汉语字面意思：皈依宝贤！）, 嘛哈ya kṣa se nā pa ta ye（藏文，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：伟大的夜叉军统帅！）, 梭嘛嘛梭毕得格日尼雅米日迪嘛尼日迪梭哈。念诵这个咒语进行一千次火供，就能得到一百个铜钱。通过损害者的心髓，就能获得殊胜之物。通过这个方法，在水中浸泡到膝盖深处，念诵六十万遍，就能获得财富。用尼玛巴树的性质，制作一个水宽四指的珍宝，由一个具有戒律的画师绘制，进行供养和献祭食子，在无烟的火焰中，一天三次，在其面前进行八千次芥末的火供，富人们就会被你掌控。善于给予肢体，拥有卓越伟大的精进，具有无私的慈悲，如实地展现，以神通成为众生之主，在一切方面都完美无缺，痛苦者则烦恼消退，是赞巴拉的修行者。然后，再次宣说夜叉之王的心髓的扩展，这是至高无上的成就，以及与激励文字完全一致的：那摩ra tna tra yā ya（藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈依三宝！）, 那摩ma ṇi bha drā ya（藏文，梵文天城体：नमोमणिभद्राय，梵文罗马拟音：namo maṇi bhadrāya，汉语字面意思：皈依宝贤！）, 嘛哈ya kṣa se nā pa ta ye（藏文，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：伟大的夜叉军统帅！）, 萨嘛雅嘛努思嘛ra（藏文，梵文天城体：समयमनुस्मर，梵文罗马拟音：samaya manusmara，汉语字面意思：忆念誓言！）, 嘛尼巴扎ra雅（藏文，梵文天城体：मणिभद्राय，梵文罗马拟音：maṇibhadrāya，汉语字面意思：致宝贤！）, 巴嘎榜达（藏文，梵文天城体：भगपांत，梵文罗马拟音：bhagapāṃta，汉语字面意思：世尊！）。 匝吉达达当，达嘛达嘛，度如度如，嘛日吉嘛哈雅克叉赛纳巴达耶，度卢度卢嘛尼巴扎ra，度如度如嘛尼巴扎ra，度特威度特威嘛尼巴扎ra，迪迪迪迪嘛尼巴扎ra梭哈。没有日期和星宿的限制，也没有斋戒的仪式。用阿嘎树或尼玛巴树，或者其他材料，制作珍宝的形状，坐在其面前，在中午时分，用香和花等进行供养，然后用芥末、白糖、热酥油和面粉制作丸子，放入珍宝的腹中，念诵八千遍咒语，就能得到一百个铜钱。就在那里耗尽它。然后，世尊再次宣说了根本咒。
English
You will also master the transformations and thousands of verses. At the root of the Arga tree, with this ritual, make a six-fingered statue, adorned with a diadem and a topknot, and in front of it, on the crossbeam of the Apamarga, recite: Namo Ratna Trayāya (藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：Homage to the Triple Gem!), Namo Maṇi Bhadrāya (藏文，梵文天城体：नमोमणिभद्राय，梵文罗马拟音：namo maṇi bhadrāya，汉语字面意思：Homage to Jewel Good!), Maha Yaksha Senapataye (藏文，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：Great Yaksha General!), Soma Maso Bid Kriniya Miritima Niritisvāhā. By performing a thousand fire offerings with this mantra, you will obtain a hundred dongtse. Through the essence of the harmer, you will obtain the supreme. By staying in this manner, immerse yourself in water up to your knees and recite six hundred thousand times, you will obtain wealth. With the nature of the Nima tree, make a good jewel equal to four fingers in water width, have it drawn by a painter with vows, make offerings and give tormas, and in a smokeless fire, three times a day, in front of it, perform eight thousand fire offerings of mustard seeds, and the rich will be under your control. Well giving limbs, possessing extraordinary great diligence, having impartial compassion, truly showing as it is, being the chief of beings by means of magical powers, being flawless in all respects, the suffering ones have their afflictions diminished, is the practitioner of Jambhala. Then, again, the expanded essence of the Lord of Yakshas is explained, which is the supreme accomplishment, and this is perfectly endowed with the inciting letters: Namo Ratna Trayāya (藏文，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：Homage to the Triple Gem!), Namo Maṇi Bhadrāya (藏文，梵文天城体：नमोमणिभद्राय，梵文罗马拟音：namo maṇi bhadrāya，汉语字面意思：Homage to Jewel Good!), Maha Yaksha Senapataye (藏文，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：Great Yaksha General!), Samaya Manusmara (藏文，梵文天城体：समयमनुस्मर，梵文罗马拟音：samaya manusmara，汉语字面意思：Remember the vow!), Maṇibhadrāya (藏文，梵文天城体：मणिभद्राय，梵文罗马拟音：maṇibhadrāya，汉语字面意思：To Jewel Good!), Bhagapāṃta (藏文，梵文天城体：भगपांत，梵文罗马拟音：bhagapāṃta，汉语字面意思：Lord!). Jācittadatvaṃ, dhamadhama, dhurudhuru, marici mahā yaksha senāpataye, tulutulu maṇibhadra, turuturu maṇibhadra, tuṭvi tuṭvi maṇibhadra, tiṭi tiṭi maṇibhadra svāhā. There are no date or constellation restrictions, and there is no fasting ritual. With Arga or Nima tree, or other materials, make the shape of a good jewel, sit in front of it, and at noon, make offerings of incense and flowers, etc., and then make pills of mustard, white sugar, hot ghee, and flour, put them in the belly of the good jewel, and recite the mantra eight thousand times, you will obtain a hundred dongtse. Exhaust it right there. Then, again, the Bhagavan spoke the root mantra.