Tibetan
་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་ཐོགས་པ། ལག་པ་གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་མ་སྟེ། དེའི་མདུན་རིག་པ་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་ཤིང་ཟས་དཀར་པོ་བཟའ་བར་བྱ། བརྒྱ་སྟོང་རྫོགས་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་མོ་མདུན་དུ་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་གཏོར་མ་དཀར་པོ་དང་། ཡོན་ཆུ་སྦྱིན་ནོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཅི་བགྱི་བ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་བགྱིས་པ་དང་། རིག་པ་འཛིན་པ་སྨ་བར་བྱ་བ་ངའི་ཆུང་མའོ་ཞེས་པ་དང་། དེ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་ནས་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་བུད་མེད་འོངས་ནས་དེ་ནས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རོལ་ཅིང་སྤྱོད་པ་ལ་དགའ་བས་རྩེའོ། །རིག་པ་འཛིན་པ་དེ་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ་གང་དང་གང་དུ་འདོད་པ་དེ་དང་དེར་འགྲོ་ཞིང་ནམ་མཁར་སྤྱོད་དེ། ཚེ་ལོ་ལྔ་སྟོང་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མངོན་པར་སྤྱོད་པར་འདོད་པས་བྱེད་པ་བསླང་བ་ནི་གོས་ཆེན་པོ་བགོས་ཏེ། སྟག་གི་པགས་པས་སྨད་ དཀྲིས་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་དབུས་སུ་ཅི་འབྱོར་བའི་ཁྲག་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཞག་བཅུ་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བར་དུ་བསྲེགས་ན། བུད་མེད་སེང་གེ་ལ་ཞོན་པ། ལག་པ་བཞི་པ། དྲིལ་བུ་དང་། དགྲ་སྟ་དང་། མུ་ས་ལ་དང་། ལག་ན་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ཐོགས་པས་མདུན་དུ། འོངས་ནས། དེས་སྨྲས་པ། རིག་པ་འཛིན་པ་ང་བཀྲེས་སོ་ཞེས་པ་དང་། གཏོར་མ་འདི་གར་མཁན་མཆོག་གི་བཀའ་སྟེ། ཇི་ལྟར་བདེ་བར་སྤྱོད་ཅིག་ཅེས་ནས་དེ་ནས་ཡོན་ཆབ་སྦྱིན་པར་བྱ། དེས་སྨྲས་པ། ཅི་སློང་ཞེས་པ་དང་། རིག་པ་འཛིན་པས་སྨྲ་བར་བྱ་སྟེ། ངའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱོས་ཤིག་ཅེས་སོ། །དེས་སྨྲས་པ། རིག་པ་འཛིན་པ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་ནས་གང་དགོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ཐམས་ཅད་དང་། གཏེར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྟོན་ནོ། །དེ་ནས་ཨ་ཙ་ན་བསྐུ་བར་འདོད་ན་ལྡོང་རོས་དམར་པོ་མི་མགོ་གཤེར་བའི་ནང་དུ་ཁྲག་དང་བསྲེས་ནས་བཅུག་ནས་སྔགས་ལན་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། ཀ་ར་བཱི་རའི་ལྕུག་མས་དགུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མི་མགོ་འབར་བར་འགྱུར་ཏེ། དེས་ཐེག་ལེ་བྱས་ན་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཞིང་རིག་པ་འཛིན་པ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་རོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་ཁར་ཐིག་ལེ་བྱས་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་ཞིང་གང་དུ་འདོད་པ་དེ་དང་དེར་ཞུགས་པར་འགྱུར། མིག་ལ་བསྐུས་ན་གཏེར་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་འགྱུར་ཞིང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་སྒྲིབ་པ་མེད་པར་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླུའི་གནས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་དང་། ཀུན་དུ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་རོལ་ཅིང་དགའ་བ་མྱོང་བ
Chinese
手持盛满血的颅器，右手施予胜施印。于其前念诵明咒百万遍，并食用白色食物。百万遍圆满后，夜叉女将现于前方，向其布施白色食子和供水。她会说：“有何差遣，请下令。”当行者说：“值得称赞的持明者，是我的妻子。”她便会说：“如是。”然后隐没不见。之后，一位以各种饰品庄严的女子到来，然后便一同享受五种妙欲，并因行乐而欢喜嬉戏。该持明者将获得大夜叉的力量，随心所欲地前往任何地方，并在空中飞行，寿命可达五千年。之后，若想进行更深层次的修持，则需发起行为：穿上华丽的丝绸衣物，下身围以虎皮，在尸陀林的中央，将力所能及的血供焚烧十二天，直至圆满。一位骑着狮子的女子，有四只手，分别拿着铃、钺斧、木杵和手中的三叉戟，会来到面前。她说：“持明者，我饿了。”然后说：“这个食子是噶玛堪钦的旨意，请随意享用。”然后供奉供水。她会说：“有何所求？”持明者应说：“请完成我的一切事业。”她说：“持明者，如是。”然后会满足一切所需，并指示所有的宝藏。之后，如果想要涂抹阿匝纳，就将红色蜂蜡与人头湿颅内的血混合，然后念诵八遍咒语，用卡拉维拉树枝招引。然后人头将会燃烧起来。如果用它来制作替格，就能在空中飞行，并与持明者一同嬉戏。如果在心口点上提拉，就能隐身，并进入任何想去的地方。如果涂在眼睛上，就能看到所有的宝藏，并且能毫无阻碍地看到所有非天之门。能看到所有的龙族住所，并与一切游行者一同嬉戏，享受快乐。
English
Holding a skull cup filled with blood, the right hand bestowing the supreme gift. In front of it, recite the vidyā-mantra a hundred thousand times and eat white food. When the hundred thousand recitations are complete, a yakshini will appear in front. Offer her a white torma and water. She will say, "What shall I do? Please command." When the vidyādhara says, "The praiseworthy vidyādhara is my wife," she will say, "So be it." Then she will disappear. After that, a woman adorned with all kinds of ornaments will come, and then they will enjoy the five desirable qualities together, and play happily with joy. That vidyādhara will gain the power of a great yaksha, and go wherever he wishes, and travel in the sky, and live for five thousand years. After that, if one wishes to engage in further practice, one should initiate the action: wear magnificent silk clothes, wrap the lower body with a tiger skin, and in the center of the charnel ground, burn as much blood offering as possible for twelve days until it is complete. A woman riding a lion, with four hands, holding a bell, a cleaver, a wooden pestle, and a trident in her hand, will come before you. She will say, "Vidyādhara, I am hungry." Then say, "This torma is the command of Karma Khenchen, please enjoy it as you please." Then offer water. She will say, "What do you ask for?" The vidyādhara should say, "Please accomplish all my tasks." She will say, "Vidyādhara, so be it." Then she will fulfill all that is needed and reveal all the treasures. After that, if you want to apply a-tsa-na, mix red beeswax with blood inside a moist human skull, then recite the mantra eight times, and attract it with a karavira branch. Then the human head will burn. If you make a thigle with it, you will be able to fly in the sky and play together with the vidyādhara. If you put a tilaka on your heart, you will become invisible and enter wherever you want. If you apply it to your eyes, you will see all the treasures, and you will see all the doors of the asuras without obstruction. You will see all the abodes of the nagas, and play with all the wanderers, and experience joy.
Tibetan
ར་འགྱུར་རོ། །ཟོས་ན་བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་འཚོ་ཞིང་རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་གྱུར་ནས། སྐྲ་འཁྱིལ་ཞིང་འཁྱིལ་བ། མིའམ་ཅི་དང་ཚངས་པའི་ང་རོའི་དབྱངས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཉུང་རུ་མ་བྱ་བར་འདོད་ན་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་ལ་གཟུགས་བྱས་ཏེ། །སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ནས་སྙིང་ཁའི་གནས་སུ་བཏབ་ན་ཉུང་རུམ་དུ་འགྱུར་ཏེ་ཕྱུང་ན་ཐར་རོ། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ་དུར་ཁྲོད་དུ་ཞུགས་ནས་སྔགས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱས་ནས་ ཨན་ཛན་བླང་ཞིང་ས་བི་ར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྲེས་ཏེ། ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། མིག་ལ་བསྐུས་ན་སྐལ་བའི་མཆོག་དང་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་ཞིང་གང་མཐོང་བ་དེ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་དང་མཛའ་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །གོ་རོ་ཙ་ན་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཏེ། ཐིག་ལེ་བྱས་ན་སྐལ་བ་མཆོག་དང་དགོས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་ཅིང་བུད་མེད་ཀུན་ལ་དབང་བར་གྱུར་ནས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་མཛའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཟོས་ན་རྩོད་པ་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་པའི་ཆུས་གདོང་བཀྲུས་ན་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡང་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཀུན་དང་མཛའ་ཞིང་འཛིན་པའི་ངག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་གུ་གུལ་གྱི་དུདཔས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །གནོད་སྦྱིན་གར་མཁན་མཆོག་གི་བརྟག་པ་ལས་མིག་སྨན་དང་། གོ་ངོ་ཙན་དང་། གནོད་སྦྱིན་མོ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།འདི་མན་ཆད་གར་མཁན་མཆོག་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱའོ། །གྲུབ་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། ཚངས་པ་དང་། གཏོགས་འདོད་དང་། དབང་པོས་མཆོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། དྲང་སྲོང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་པ། གནོད་སྦྱིན་དང་འབར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ཐོབ་པ། དཔྱད་ཐམས་ཅད་དང་། རིག་པ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པའོ། །དེ་ནས་གནས་གཙང་མར་གྲུབ་པའི་མཚན་མ་བརྟག་གོ། །དེ་ནས་རིག་པ་འཛིན་པ་གཙང་མར་བྱས་ཏེ། རབ་ཏུ་ཁྲུས་བྱས་ནས་གོས་དཀར་པོ་གཙང་མ་བགོས་ཏེ། ཁ་ཟས་དཀར་པོ་བཟའ་ཞིང་རྟག་ཏུ་བཟླས་པལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་སྐར་མ་དང་། གཟའ་དང་། མཇུག་རིངས་བཟང་པོ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཉི་མ་དེར་བརྟགས་ཏེ། བ་ཁམ་པ་མོའི་ལྕི་བས་ལམ་ལྷུང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐུས་ཏེ། ཁྲུ་བཅུ་གཉིས་པ་རིམ་པ་གསུམ་དུ་
Chinese
将变成肉。如果吃了，将活数百万劫，成为持明的转轮王。头发卷曲又卷曲，将具有紧那罗和梵天的声音。如果想要变成隐身，就用坟墓的灰烬做成形象。在紫檀木的橛子上念诵七遍，然后放在心口的位置，就会变成隐身，拔出来就解脱了。在黑方（黑月）的十四日，进入坟墓，念诵咒语二十一遍后， 取安膳那（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），与萨比拉混合。念诵二十一遍，涂在眼睛上，将具有最好的福分和光辉，所见之物都将成为自己的。将与所有世间友好，将被一切供养。对牛黄念诵二十一遍，做成点，将具有最好的福分，成就一切所需，能支配所有女人，一切众生都将变得友好。如果吃了，将在争论中获胜。用念诵二十一遍的水洗脸，愤怒的国王也会平息。将与所有世间人友好，成为能控制的语言。所有这些都应该用古古鲁的烟来成就。从夜叉乐师的观察中，眼药和，牛黄，以及成就夜叉女的章节，是第三品。从这之后，将讲述夜叉乐师大夜叉的坛城仪轨。所有成就之神都顶礼膜拜，梵天和，欲天和，帝释天供养，所有如来加持，所有菩萨顶礼膜拜，所有仙人赞叹，所有夜叉和火焰获得誓言，获得所有医学和，所有明咒。然后观察清净之处成就的标志。然后将持明者弄干净，彻底沐浴后，穿上干净的白衣服，吃白色的食物，并始终努力念诵。在白方（白月）观察星星和，行星和，彗星良好，令人满意的太阳，用黄牛的粪便涂抹道路，用十二肘做成三层坛城。
English
It will turn into meat. If eaten, one will live for millions of kalpas and become a Chakravartin Vidyadhara. The hair will be curled and curled, and one will possess the voice of a Kinnara and Brahma. If you want to become invisible, make an image with the ashes of a cemetery. Recite seven times on a sandalwood peg, and then place it on the heart, it will become invisible, and pulling it out will liberate you. On the fourteenth day of the dark fortnight, enter the cemetery and recite the mantra twenty-one times, then take Anjana (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), mix it with Sabira. Recite twenty-one times, and apply it to the eyes, you will have the best fortune and splendor, and whatever you see will become your own. You will be friendly to all the worlds, and will be worshiped by all. Recite twenty-one times on Gorochana, make a dot, you will have the best fortune, accomplish all that is needed, be able to control all women, and all beings will become friendly. If eaten, you will win in arguments. Washing your face with water recited twenty-one times will calm even an angry king. You will be friendly to all worldly people, and become a controllable speech. All of these should be accomplished with the smoke of Guggulu. From the observation of the Yaksha musician, the eye medicine and, Gorochana, and the chapter on accomplishing the Yakshini, is the third chapter. From here on, the mandala ritual of the great Yaksha musician will be explained. All the accomplished gods prostrate, Brahma and, Kama and, Indra offer, all the Tathagatas bless, all the Bodhisattvas prostrate, all the sages praise, all the Yakshas and flames obtain the oath, obtain all medicine and, all Vidyas. Then observe the signs of accomplishment in a clean place. Then purify the Vidyadhara, bathe thoroughly, put on clean white clothes, eat white food, and always strive to recite. On the white side (waxing moon), observe the stars and, planets and, comets are good, the sun is pleasing, smear the road with the dung of a yellow cow, and make a twelve-cubit three-layered mandala.