Tibetan
བསགས་པ་དེ་སྟེང་དུ་བཞག་ལ་ཆང་གིས་དགང་བར་བྱའོ། །དེ་ཡིས་མིག་ལ་བསྐུས་ན་འཇིག་རྟེན་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དུད་པ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །གཞན་དུ་བསྲུང་བ་མ་བྱས་ན་ཤ་ཟས་ཁྱེར་རོ། །ཨོཾ་ཙཎྜ་མུ་ཁི་ཀཱ་ལི་བཟླས་ནས་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །ཨོཾ་ཀ་ར་དརྛ་ཡ་དརྠ་ཡ། །ན་ཡ་ན་ན་མ་ནོ་ཧ་རི་སྭཱ་ཧཱ། །ཀར་ཧ་རའི་རྩ་བ་ལ་སྡོང་བུ་བྱས་ཏེ། ཕྱུགས་སེར་སྐྱའི་མར་གྱི་དུ་བ་བསགས་ལ། དེའི་མིག་ལ་བྱུགས་ན་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །ཨོཾ་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་སྭཱ་ཧཱ། སྦྲུལ་ནག་པོའི་མགོ་བོ་དང་། སོ་ཛཱ་ནའི་དུད་པ་ལ་ལན་བདུན་དུ་ལེགས་པར་བཟླས་ཏེ། དེ་ཡིས་མིག་ལ་བསྐུས་ན་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་རྟགས་ཀྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་གདོང་གི་ཐད་དུ་འདུག་པར་བྱས་ནས། ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་པའི་སྔགས་པ་དེས། མེ་ཏོག་དམར་པོས་བཅོས་པའི་གོས་དམར་པོ་གྱོན་ལ། མཚན་མོ་ཀུན་དུ་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པས་བཟླས་པར་བྱའོ། །རེངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་དེའི་སྔགས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ཁྱད་པར་དུ་གཟའ་དང་གཟས་བཟུང་བའི་དུས་སུ་སྟོབས་པོ་ཆེའི་སྔགས་བཟླས་པ་བྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་དུ་མཐེ་བོ་གཞུག་པར་བྱའོ། །རེངས་པར་བྱེད་པ་ལ་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་བྱས་ན་རེངས་པར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་ནི། ད་ར་ཎ་བཛྲ་ར་ཏི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན། སྟཾ་བྷ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ། ཧཱུྃཕཊ། རེངས་པའི་སྔགས་སོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་སྟ་སྨཻ་ཙཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། ཀཱ་ཀཻ་ཀཱ་ཀཱི་ནི། བྷྲ་མ་རི། བྷྲ་མ་རི། ཧ་ན་ཧ་ན། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། བི་དྷཱཾ་ས་ཡ། བིདྷཱཾ་ས་ཡ། བར་སེ་ནྱཾ་ཙཀྲི་བཛྲ་པཱ་ཎི། ཨ་ གཙྪ་སྭ་པ་ཐེ་ན། ན་རཱ་ཙེ་ན་མཱ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ལ་ཉི་མ་རེ་རེ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་སྦར་བའམ། །གཙུབ་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་མེ་དང་རས་བླངས་ཏེ། ཁྲག་དང་ཕྱེ་དང་ཡུངས་ཀ་ར་བསྲེས་པས། སིམ་པ་ལའི་རས་བལ་གྱིས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན། ནམ་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་གཡུལ་ཐམས་ཅད་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་སྭཱ་ཧཱ། འབུམ་བཟླས་ན་དངུལ་འབུམ་རྙེད་པར་འགྱུར་ཏེ། མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨག་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡུངས་ཀར་དང་ཐལ་བ་ལ་སོགས་པས་ཁོར་ཡུག་བཅིངས་ན། འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་པ་དང་། མཆེ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་ཡང་མི་འོང་བར་འགྱུར
Chinese
将积聚物放在上面，用酒灌满。用它涂抹眼睛，就能控制世界。对于烟雾，要保护强大的力量等。否则不保护的话，肉食就会被拿走。念诵 ཨོཾ་ཙཎྜ་མུ་ཁི་ཀཱ་ལི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），就能控制三者的坛城。ཨོཾ་ཀ་ར་དརྛ་ཡ་དརྠ་ཡ། །ན་ཡ་ན་ན་མ་ནོ་ཧ་རི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。以卡拉哈的根为树苗，积聚黄色牲畜的酥油烟，用它涂抹眼睛就能控制。ཨོཾ་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。黑色蛇的头，以及索匝纳的烟雾，念诵七遍后，用它涂抹眼睛就能控制。安住在伟大的自在主的标志的南面，事先修持一百万遍的咒师，穿着用红色花朵装饰的红色衣服，夜晚总是带着恐惧念诵。结僵硬的手印，念诵那个咒语，特别是在行星和星宿抓住的时候，念诵强大的咒语。将拇指放入右手的拳头中。为了僵硬，在恶毒者面前做，就会变得僵硬。咒语是：ད་ར་ཎ་བཛྲ་ར་ཏི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ། སརྦ་དུཥྚཱ་ན། སྟཾ་བྷ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ། ཧཱུྃཕཊ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这是僵硬的咒语。ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་སྟ་སྨཻ་ཙཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། ཀཱ་ཀཻ་ཀཱ་ཀཱི་ནི། བྷྲ་མ་རི། བྷྲ་མ་རི། ཧ་ན་ཧ་ན། ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། བི་དྷཱཾ་ས་ཡ། བིདྷཱཾ་ས་ཡ། བར་སེ་ནྱཾ་ཙཀྲི་བཛྲ་པཱ་ཎི། ཨ་ གཙྪ་སྭ་པ་ཐེ་ན། ན་རཱ་ཙེ་ན་མཱ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。做了盛大的供养，每天在坟墓里点燃火，或者从摩擦木中取出火和布，混合血液、面粉和芥末，用辛巴拉的棉花焚烧八千次，那么在半夜时分，所有的战争都会平息。ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཏེ་ཛ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。念诵一百万遍，就能找到一百万银币，并且会对所见之法产生信任。ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཨག་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。用芥末和灰烬等物束缚周围，那么鬼神等，以及有牙齿的等也不会到来。
English
Place the accumulated material on top and fill it with alcohol. If you smear it on your eyes, you will control the world. For smoke, protect great strength and so on. Otherwise, if you don't protect it, the meat food will be taken away. Recite Om Caṇḍa Mukhi Kāli (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and you will control the mandala of the three. Om kara dartha ya dartha ya. Na ya na na ma no hari svāhā. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Make a sapling from the root of Karahā, accumulate the smoke of yellow livestock butter, and if you smear it on your eyes, you will control it. Om Kāmeśvari Svāhā. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The head of a black snake, and the smoke of Sozana, recite it well seven times, and if you smear it on your eyes with it, you will control it. Having sat in front of the southern face of the sign of the Great Lord, that mantra practitioner who has previously approached a million times, wearing red clothes adorned with red flowers, should recite with fear every night. Bind the stiff mudra and recite that mantra, especially when the planets and constellations have seized it, recite the mantra of great power. Insert the thumb into the fist of the right hand. To stiffen, if you do it in front of the malicious ones, it will become stiff. The mantra is: Da raṇa vajra rati. Om Vajra Krodha Mahābala. Sarva duṣṭāna. Stambhaya stambhaya. Mohaya mohaya. Hūṃ phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) This is the mantra of stiffness. Namo Ratna Trayāya. Nama sta smai Caṇḍa Vajrapāṇaye. Kākei Kākīni. Bhramari. Bhramari. Hana hana. Trāsaya trāsaya. Vidhāṃsaya. Vidhāṃsaya. Var senyaṃ cakri vajrapāṇi. A gaccha svapathena. Narāce na māraya svāhā. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Having made a great offering, burn the fire of the cemetery every day, or take fire and cloth from the rubbing wood, mix blood, flour and mustard, and burn eight thousand times with Simbala cotton wool, then at midnight, all wars will subside. Om Mahāteja Maṇibhadra. Saṃbhara saṃbhara svāhā. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). If you recite a hundred thousand times, you will find a hundred thousand silver coins, and you will have faith in the Dharma you see. Om Jvala Jvala Agnaye Svāhā. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). If you bind the surroundings with mustard and ashes, etc., then ghosts, etc., and those with teeth, etc., will not come.
Tibetan
་རོ། །མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་ཡིད་ཆེས་པའོ། །རྡོག་པ་དྲག་པོས་བརྒྱབ་པའི་བུམ་པ་བཅག་པའི་དུམ་བུ་བླངས་ནས་སྣོད་ཀྱི་ཐོག་ཏུ་འདུག་ཁང་སྟེང་དུ། མེས་ཚིག་དུས་སུ་སྔགས་མཾ་བརྗོད་དེ་གནས་པས་དབྱུག་པ་བཟུང་ནས། མཾ་ཡིག་བརྗོད་པས་བུམ་པ་བཅག་པར་བྱ། །མཾ་ཡིག་མེ་ཉིད་སོད་པར་གྱུར་ནས་སུ། །སྦྱོར་བ་འདི་ནི་མེ་མཆེད་པ་ལའོ། །དཱུར་བ་དང་བཅས་འབྲས་ཀྱི་སོ་ལ་བཟླས། །སློབ་མའི་དུམ་བུ་སྣོད་དུ་མེ་ཡིས་སུ། །མཆོད་ཡོན་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱིན་བྱ་དེ་ནས་ནི། །མེ་ནི་མཆེད་པར་གྱུར་པ་ཞི་བ་ཡིན། །ཨད་ཐི་བ་དཀྵོ་བ་དུ་ཎཱ། ཨ་ཐོ་པ་དད་ཏམ་པ་པཉྩ་ནཱ་མཱ་དཱ་ཡི། དཱ་བི་ཎཱཾ་ཁ་ན་ཏྭཱཾ་ཛ་ཏ་བེ། ཨ་ཏི་ཀྲཱ་མ། ན་མོ་ན་ན་དི་མ་ཧཱ་ནན་དི། བི་དཱ་པི་ལི་པི་ལི། སིད་དྷི་སིད་དྷི་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་ཡོན་གྱི་སྔགས་སོ། །ཨ་ཛྫི་ངྷ་མྨ་དན་ཏེ་བར་ཨཚྪ་ཨཱི་ཛྷ་ཏུ་ཨ་ཏི་ཧཱུྃ། ཀ་ན་ཙོ། ཨ་ཀུ་རེ། ཨེ་བི་ཨུ། ཨ་དེ་སརྦེ་སརྦཱ་ཧེ། ཊྚ་ཎེ་པཊྚ། ཧུ་པཱ་བ་ཨུ། མེས་ཚིག་པའི་དུས་སུ་ཆུ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། ལན་ཁ་ཅིག་ཏུ་ཨརྒྷ་སྤྱིན་ནོ། །ཆུ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ། ཁང་བ་ལ་ཡོངས་སུ་གཏོར་ན་མེས་མི་ཚིག་གོ། །ཨོཾ་ཀི་རི་ཀི་རི། རྀ་ཥ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བསྙེན་པ་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བྱའོ། །དེ་ནས་དཔུང་པ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་བཟླས་ཏེ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་མདུན་ཕྱོགས་སུ་འགྲོའམ། སྟེང་དུ་འགྲོ་ན་དེའི་ཚེ་ དགོས་པ་འགྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ཕྱིན་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་ན་དགོས་པ་མི་འགྲུབ་བོ།། །།འདི་ནི་ནུབ་མོ་ཁང་པའི་ནང་དུ་གཅེར་བུས་བྱའོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཤྩ་ཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡེ། ཏ་དྱ་ཐཱ། གྷྲི་ཎི་གྷྲི་ཎི། གྷ་ཎྜ། ཀ་རྞ་སྭ་པ་ན། མཱ་དརྴ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བརྒྱད་དམ། ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ། ཚ་བའི་མར་ནག་གིས་རྐང་པ་ལ་བྱུགས་ཏེ་ཉལ་ན། རྨི་ལམ་ན་དགོས་པ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ཨོཾ་གྷུ་ཎ་ཌེ་ཤྲ་བ་ཎ་པི་ཤཱ་ཙི་སྭཱ་ཧཱ། སྟོང་ཕྲག་གཅིག་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་དང་ལྡན་པས། ཉལ་བའི་དུས་སུ་རུ་རྟའི་ལྡེ་གུ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། ལག་པ་དང་རྐང་པ་ལ་བྱུགས་ལ། མངོན་པར་འདོད་པའི་དགོས་པ་ཡིད་ལ་བྱ་ཞིང་། གཙང་བའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ཉལ་ན། དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨོཾ་ཨ་ར་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་ཁྲི་ཚོ་གཅིག་བྱས་ལ། འབྲས་ཁུར་གྱི་རང་བཞིན་ལས་རི་ཁྲོད་མ
Chinese
若，于所见之法生信也。以猛力踢击所破之瓶，取其碎片置于器皿之上，于静室之上。于火焚之时，持杖念诵曼字，以曼字念诵击破瓶。曼字火自熄灭。此法用于火蔓延时。与杜尔瓦草一同于稻米之尖端念诵。弟子的碎片以火焚于器皿中。以供养咒语布施，此后，火蔓延则息灭。ཨད་ཐི་བ་དཀྵོ་བ་དུ་ཎཱ། （藏文）ཨ་ཐོ་པ་དད་ཏམ་པ་པཉྩ་ནཱ་མཱ་དཱ་ཡི།（藏文） དཱ་བི་ཎཱཾ་ཁ་ན་ཏྭཱཾ་ཛ་ཏ་བེ།（藏文） ཨ་ཏི་ཀྲཱ་མ།（藏文） ན་མོ་ན་ན་དི་མ་ཧཱ་ནན་དི།（藏文） བི་དཱ་པི་ལི་པི་ལི།（藏文） སིད་དྷི་སིད་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） 供养之咒。ཨ་ཛྫི་ངྷ་མྨ་དན་ཏེ་བར་ཨཚྪ་ཨཱི་ཛྷ་ཏུ་ཨ་ཏི་ཧཱུྃ། （藏文）ཀ་ན་ཙོ།（藏文） ཨ་ཀུ་རེ།（藏文） ཨེ་བི་ཨུ།（藏文） ཨ་དེ་སརྦེ་སརྦཱ་ཧེ།（藏文） ཊྚ་ཎེ་པཊྚ།（藏文） ཧུ་པཱ་བ་ཨུ།（藏文） 于火焚之时，于水中完全念诵，于数次中布施供品。于水中念诵二十一次，若于房屋中遍洒，则火不焚烧。ཨོཾ་ཀི་རི་ཀི་རི།（藏文） རྀ་ཥ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） 当修念一百万遍。此后于臂膀上念诵二十一次而涂抹。于何时面向前方行进，或向上行进，于彼时，所需之事即得成办。又若向后方行进，则所需之事不得成办。此于夜晚房屋之中裸身而为。那摩 惹纳 札雅雅，那嘛 恰达 班匝 巴纳耶，嘛哈 雅叉 赛那 巴达耶，达地雅塔，格日尼 格日尼，嘎达，嘎尔纳 梭巴纳，嘛 达尔夏雅 梭哈。于黑方之初八日，或黑方之十四日，以热黑酥涂抹于足部而卧，于梦中将示现所需之事。嗡 咕纳 德夏瓦纳 贝夏吉 梭哈。先前已具足念诵一千遍，于睡眠之时，于芸香之锁孔念诵二十一次，涂抹于手足之上，心中作意所欲求之事，于清净之地方睡眠，将示现善与不善。那摩 惹纳 札雅雅，嗡 阿惹德 梭哈。先前已修念一百万遍，以稻米之精华于寂静山
English
If, one has faith in the visible Dharma. Taking a piece of a broken vase that was kicked with force, placing it on top of a vessel, on top of a quiet room. During a fire, holding a staff and reciting the mantra 'Mam', reciting the letter 'Mam' to break the vase. The letter 'Mam' itself extinguishes the fire. This method is for when fire spreads. Recite with Durva grass at the tip of rice grains. The disciple's pieces are burned by fire in a vessel. Offerings are given with mantras, and then, the fire that has spread is extinguished. Ad Thi Ba Daksho Ba Du Na. A Tho Pa Dad Tam Pa Pancha Na Ma Da Yi. Da Bi Nam Kha Na Twam Dza Ta Be. Ati Krama. Namo Nana Di Maha Nandi. Bida Pili Pili. Siddhi Siddhi Svaha. This is the mantra for offerings. A Jji Dha Mma Dan Te Bar Atchha A Jjha Tu Ati Hum. Ka Na Tso. A Ku Re. E Bi U. A De Sarbe Sarba He. Tta Ne Patta. Hu Pa Ba U. During a fire, completely recite into water, and offer Argha a few times. Recite into water twenty-one times, and if you sprinkle it all over the house, the fire will not burn. Om Kiri Kiri. Ri Sha Bhaya Svaha. One should practice recitation one hundred thousand times. Then, recite twenty-one times on the shoulder and apply it. When one goes forward, or goes upward, at that time, the need will be accomplished. Also, if one goes backward, the need will not be accomplished. This should be done naked at night inside the house. Namo Ratna Trayaya. Nama Schanda Vajrapanaye. Maha Yaksha Senapataye. Tadyatha. Ghrini Ghrini. Ghanda. Karna Svapana. Ma Darshaya Svaha. On the eighth day of the dark fortnight, or on the fourteenth day of the dark fortnight, apply hot black butter to the feet and lie down. In a dream, it will show what is needed. Om Ghuna De Shravana Pishachi Svaha. Having previously recited a thousand times, at bedtime, recite twenty-one times into the keyhole of rue, apply it to the hands and feet, and keep in mind the desired need. Sleeping in a clean place will show good and bad. Namo Ratna Trayaya. Om Arate Svaha. Having previously recited one hundred thousand times, with the essence of rice in a solitary mountai