Back to the library

DKG095 0002.《The Great King of Tantras, called Subduing the Bhutas.》The Great King of Tantras, called Subduing the Bhutas..g2.0f

Tibetan

ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་གུང་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་རྒན་མོ་གདོང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་བཀུག་ཅིང་སྲིན་ལག་བརྐྱང་བ་ནི་པདྨའི་མིག་ཅན་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་བཀུག་ནས་མཐེ་ཆུང་བརྐྱང་བ་ནི་མི་སྡུག་གདོང་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སྤྱོད་ངན་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་བཀུག་ཅིང་གུང་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་གློག་ལྟར་ འཇིགས་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཐེའུ་ཆུང་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་བཞིན་མཛེས་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དུར་ཁྲོད་དུ་འཇུག་མའི་འབྱུང་མོ་ཆེན་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ལེའུའོ།། །།དེ་ནས་འདིར་ནི་བཤད་བྱ་བ། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་རྒྱལ། །དུར་ཁྲོད་འཇུག་པའི་འབྱུང་ཆེན་མོ། །བརྒྱད་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་སྟེ། །དབུལ་པོ་རྣམས་ལ་ཕན་དོན་དུ། །བྲན་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དམ་པའོ། །དུར་ཁྲོད་དུ་སོང་ནས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ན་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ། མཚན་མོ་དུར་ཁྲོད་དུ་སོང་ནས་སེང་ལྡེང་གི་ཡམ་ཤིང་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བྱུག་པས་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་བྱས་ན་དེ་ནས་འབྱུང་མོ་དུར་ཁྲོད་དུ་འཇུག་མ་མྱུར་དུ་འོང་སྟེ། ངས་ཅི་བྱ་ཞེས་མངག་གཞུག་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཞིང་བསྐྱེད་པའི་ཞིང་གི་ལས་བྱེད་ཅིང་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་དོང་ཙེ་རེ་རེ་སྟེར་རོ། །མཚན་མོའི་ཞིང་གི་གསེབ་ཏུ་སོང་སྟེ་ཉ་དང་ཤས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པའི་གཏོར་མ་སྦྱིན་ཞིང་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན་ལས་ཀྱི་ཤ་ཟ་མོ་ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །མཚན་མོ་དུར་ཁྲོད་དུ་སོང་སྟེ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ན་ཤ་ཟ་མོ་ཉན་རྣམ་མྱུར་དུ་བཟང་མོའི་གཟུགས་ཀྱིས་འོང་སྟེ་མངག་གཞུག་མར་འགྱུར་རོ། །ཁྱིམ་གྱི་ལས་དང་བྱ་བ་དང་ཤགས་དང་དྲག་པོའི་ལས་ལ་སོགས་པ་བྱེད་དོ། །མཚན་མོ་དུར་ཁྲོད་དུ་སོང་ནས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བཟླས་ན་ཤ་ཟ་མོ་ཉན་རྣམ་འབྱུང་མོའི་འཁོར་ལྔ་བརྒྱས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་མྱུར་དུ་འོང་ངོ་། །འོངས་པ་ལ་ཉ་དང་ཤ་ལས་བྱས་པའི་གཏོར་མ་དམར་པོ་བྱིན་ན་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །བྲན་གྱི་ལས་བྱེད་ཅིང་རས་ཟུང་གཅིག་དང་དོང་རྩེ་གཅིག་དང་འབྲས་ཆན་དང་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པ་པོ་དང་འགྲོ་བ་ལྔ་ལ་ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་སྟེར་རོ། །དཔག་ཚད་བརྒྱ་ནས་ཀྱང་བུད་མེད་བཟང་མོ་བླངས་ནས་སྟེར་རོ། །མདོར་ན་བྲན་དང་བྲན་མོ་དང་འདྲ་བར་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་ཤ་ཟ་མོའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ལེའུའོ།། །།དེ་ནས་འབྱུང་མོ་གཏུམ་མོ་ཆེན་མོ་ཀ་ཏ་ཡ་ན་གཏུམ་མོ་ཆེན་མོ་རྣམས་ལངས་ ཏེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དེར་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་ཆེན་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་རང་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་བ། ཨོྃ་ཏྲུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་ཞི་བ་མའིའོ། །ཨོྃ་བྷཱུར་ཛཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་ཆེན་མོའིའོ། །ཨོྃ་ཨོྃ་ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དྲག་མོ་ཀ་ཏ་ཡ་ནའིའོ། །ཨོྃ་རཽ་དྲི་བྷ་ཡཾ་ཀ་རི་ཨཊྚ་ཧ་སི་ནི་སཱ་དྷ་ཀ་པྲི་ཡེ་མ་ཧཱ་པི་ཙི་ཏ་རཱུ་པེ་རཏྣ་ཀ་རི་སུ་བརྞ་ཧ་ཏེ་ཡ་མ་ནི་ཀྲྀནྟ་ནི་སརྦ་དུཿཁ་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཨོྃ་ཨོྃ་ཨོྃ་ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཤཱི་གྷྲཾ་སིདྡྷི་པྲ་ཡཙྪ་ཧྲཱི༔ཛ༔སྭཱ་ཧཱ། འབྱུང་པོའི་དབང་ཕྱུག་མ་གཏུམ་མོ་ཀ་ཏ་ཡ་ནའིའོ། །ཨོྃ་ཡ་མ་ནི་ཀྲྀནྟ་ནི་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ་ནི་བ་ར་ཎི་ཁཌྷ་ཤུ་ལ་ཧ་སྟེ་ཤཱི་གྷྲྃ་པྲ་སིདྡྷི་ད་དྷ་ཏུ་སཱ་དྷ་ཀ་མཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཧིཿསྭཱ་ཧཱ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་དྲེགས་མའིའོ། །ཨོྃ་ཧེ་མ་ཀུཎྜ་ལིདྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དི་བྱ་ཀུཎྜ་ལི་བྷཱུ་ཥི་ཏེ་དམ་ནི་མ་ཐ་ནི་བྷ་ག་བཱ་ན་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་རྣ་ཆ་ཅན་གྱིའོ། །ཨོྃ་བྷྲྀ་ཀུ་ཊི་མུ་ཁི་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། དྷ་བ་དྷ་བ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཧུ་ཏ་ཨཱ་ས་ན་མུ་ཁི་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་བེ་ཏ་ཧོཏ་ཐ་བ་ནི། ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། བྷ་ག་བཱན་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཧྲཱི༔སྭཱ་ཧཱ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་རྒྱལ་བའི་བཞིན་ཅན་མའིའོ། །ཨོྃ་བི་ཀུ་མ་ཐཱ་ནི་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཨ་སུ་ར་པ་ཙ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་མཛེས་མའིའོ། །ཨོྃ་སུ་ར་ཏ་པྲི་ཡེ་དི་བྱ་ལོ་ཙ་ནི་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་ཛ་ག་ཏ་མོ་ཧ་ནི་སུ་བྷ་གེ་ཀཉྩ་ན་ཨ་མ་ལཾ་བྷཱུ་ཥ་ཎེ་ནུ་པཱུ་ར་ཤབྡེ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཱ་བེ་ཤ། །པི་པུ་ར་པུ་ར་སཱ་དྷ་ཀ་པྲི་ཡེ་ཧྲཱི༔སྭཱ་ཧཱ། ཀ་ཏ་ཡ་ན་དེས་མའིའོ། །ཀ་ཏ་ཡ་ན་ནི་འབྱུང་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་རིག་སྔགས་བཀླགས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་འབྱུང་མོ་ཆེན་པོ་གདུལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་ཀ་ཏ་ཡ་ན་བརྒྱད་པོའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་འབྱུང་མོ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། སོར་མོ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་བསྣོལ་ནས་མཛུབ་མོ་བརྐྱངསྟེ་བཀུག་པ་ནི་ཀ་ཏ་ཡ་ན་ཞིབ་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སོར་མོ་རྣམས་ནང་དུ་བཀུག་ནས

Chinese

握拳伸中指是老妇面之手印。从该手印屈中指而伸无名指是莲眼母之手印。从该手印屈无名指而伸小指是不悦面母之手印。右手握拳而伸食指是恶行母之手印。从该手印屈食指而伸中指是如电怖畏母之手印。从该手印极力伸小指是美面母之手印。是坟墓入者之八大女鬼手印的特征仪轨广大章节。之后,此乃应说之义。调伏鬼怪之大续胜。坟墓入者之大女鬼。乃八者修持之仪轨。为贫穷者利益故。是婢女修法之殊胜者。去坟墓念诵八千遍则成为先前已修习。之后应开始修持。夜晚去坟墓以檀香木、酸奶、蜂蜜和酥油涂抹,作一百次火供,则此后女鬼坟墓入者迅速到来,会说我该做什么而可被役使。之后会做开垦田地的农活,并且每天给予一枚铜币。夜晚去田地中间,布施如鱼和肉所说的食子,念诵二十一遍,则会做如业之食肉母所说的一切事业。夜晚去坟墓念诵八千遍,则食肉母夜那玛迅速以善女之形象到来,会变成可被役使。会做家务和事情以及争论和猛烈的事业等等。夜晚去坟墓念诵一百千遍,则食肉母夜那玛被五百女鬼眷属围绕,迅速到来。对到来者布施以鱼和肉所做的红色食子,则会变得高兴。会做奴仆的活计,并且每天给予修行者和五位行者一件细布和一枚铜币以及米饭和装饰品等等。甚至从一百由旬之外取来善女给予。

English

Holding the fist and extending the middle finger is the hand seal of the old woman's face. From that hand seal, bending the middle finger and extending the ring finger is the hand seal of the lotus-eyed mother. From that hand seal, bending the ring finger and extending the little finger is the hand seal of the unpleasant-faced mother. Holding the right hand in a fist and extending the index finger is the hand seal of the evil-doing mother. From that hand seal, bending the index finger and extending the middle finger is the hand seal of the lightning-like terrifying mother. From that hand seal, greatly extending the little finger is the hand seal of the beautiful-faced mother. This is the extensive chapter on the characteristics and rituals of the hand seals of the eight great female spirits who enter the cemetery. Then, here is what should be said. The great tantra that subdues spirits is victorious. The great female spirit who enters the cemetery. This is the ritual for accomplishing the eight. For the benefit of the poor. It is the supreme method of accomplishing the female servant. Going to the cemetery and reciting eight thousand times will be like having previously practiced the approach. Then one should begin the practice. At night, going to the cemetery, anointing sandalwood branches with yogurt, honey, and butter, and performing a hundred fire offerings, then the female spirit who enters the cemetery will quickly come, saying, "What should I do?" and will become subject to being commanded. Then she will do the work of cultivating fields, and give one copper coin each day. At night, going into the middle of the field, offering a torma made of fish and meat as described, and reciting it twenty-one times, then she will do all the work as described by the flesh-eating mother of karma. At night, going to the cemetery and reciting eight thousand times, then the flesh-eating mother Nyenram will quickly come in the form of a beautiful woman, and will become subject to being commanded. She will do housework, tasks, disputes, and fierce actions, and so on. At night, going to the cemetery and reciting one hundred thousand times, then the flesh-eating mother Nyenram, surrounded by a retinue of five hundred female spirits, will quickly come. Giving the one who comes a red torma made of fish and meat will make her happy. She will do the work of a servant, and give the practitioner and the five travelers one piece of fine cloth, one copper coin, rice, and ornaments, and so on, each day. Even from a hundred leagues away, she will fetch a beautiful woman and give her.

Chinese

总而言之,就像奴隶和婢女一样,直到生命终结都要做所有的事情。出自《调伏生灵大续》中的血肉食女的广大仪轨品。然后,生灵女暴怒母大卡塔亚那暴怒母大等起身,在那广大的眷属坛城中,向威严忿怒尊大主宰的足下顶礼,献上自己的心髓。嗡 德隆 吽 吽 啪 啪。(藏文:ཨོྃ་ཏྲུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那寂静母的。嗡 布日匝拉 吽 啪。(藏文:ཨོྃ་བྷཱུར་ཛཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那大母的。嗡 嗡 舍利 舍利 吽 吽 嘿 嘿 啪 啪 梭哈。(藏文:ཨོྃ་ཨོྃ་ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)猛女卡塔亚那的。嗡 柔智 巴扬 嘎日 阿吒 哈斯尼 萨达嘎 普日耶 玛哈 毗支 达如贝 惹那 嘎日 苏瓦尔那 哈德 亚玛尼 割仁达尼 萨瓦 杜卡 普拉夏玛尼 嗡 嗡 嗡 嗡 吽 吽 吽 吽 希格朗 悉地 普拉雅恰 舍利 匝 梭哈。(藏文:ཨོྃ་རཽ་དྲི་བྷ་ཡཾ་ཀ་རི་ཨཊྚ་ཧ་སི་ནི་སཱ་དྷ་ཀ་པྲི་ཡེ་མ་ཧཱ་པི་ཙི་ཏ་རཱུ་པེ་རཏྣ་ཀ་རི་སུ་བརྞ་ཧ་ཏེ་ཡ་མ་ནི་ཀྲྀནྟ་ནི་སརྦ་དུཿཁ་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཨོྃ་ཨོྃ་ཨོྃ་ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཤཱི་གྷྲཾ་སིདྡྷི་པྲ་ཡཙྪ་ཧྲཱི༔ཛ༔སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)生灵主宰母暴怒母卡塔亚那的。嗡 亚玛尼 割仁达尼 阿嘎拉 弥日秋 尼瓦拉尼 卡达 舒拉 哈斯德 希格朗 普拉悉地 达达度 萨达嘎 玛匝那巴亚地 嘿 梭哈。(藏文:ཨོྃ་ཡ་མ་ནི་ཀྲྀནྟ་ནི་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ་ནི་བ་ར་ཎི་ཁཌྷ་ཤུ་ལ་ཧ་སྟེ་ཤཱི་གྷྲྃ་པྲ་སིདྡྷི་ད་དྷ་ཏུ་སཱ་དྷ་ཀ་མཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཧིཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那傲慢母的。嗡 嘿玛 昆达利达 卡达 卡 匝拉 匝拉 地亚 昆达利 布西德 达姆尼 玛塔尼 巴嘎瓦纳 阿匝那巴亚地 梭哈。(藏文:ཨོྃ་ཧེ་མ་ཀུཎྜ་ལིདྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དི་བྱ་ཀུཎྜ་ལི་བྷཱུ་ཥི་ཏེ་དམ་ནི་མ་ཐ་ནི་བྷ་ག་བཱ་ན་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那具耳环者的。嗡 勃日古智 穆克 卡哈 卡哈 达瓦 达瓦 匝拉 匝拉 呼达 阿萨那 穆克 阿嘎恰 阿嘎恰 贝达 霍达 塔瓦尼 阿贝夏 阿贝夏 吽 吽 吽 啪 啪 啪 巴嘎瓦纳 阿匝那巴亚地 舍利 梭哈。(藏文:ཨོྃ་བྷྲྀ་ཀུ་ཊི་མུ་ཁི་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། དྷ་བ་དྷ་བ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཧུ་ཏ་ཨཱ་ས་ན་མུ་ཁི་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་བེ་ཏ་ཧོཏ་ཐ་བ་ནི། ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། བྷ་ག་བཱན་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཧྲཱི༔སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那具胜利面容母的。嗡 毗库 玛塔尼 卡哈 卡哈 匝亚 匝亚 萨瓦 阿苏拉 巴匝德 吽 啪 梭哈。(藏文:ཨོྃ་བི་ཀུ་མ་ཐཱ་ནི་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཨ་སུ་ར་པ་ཙ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那美貌母的。嗡 苏拉达 普日耶 地亚 洛匝尼 嘎美 希瓦日 匝嘎达 摩哈尼 苏巴给 嘎匝那 阿玛朗 布萨内 努布拉 夏贝 阿贝夏 阿贝夏 毗布拉 布拉 萨达嘎 普日耶 舍利 梭哈。(藏文:ཨོྃ་སུ་ར་ཏ་པྲི་ཡེ་དི་བྱ་ལོ་ཙ་ནི་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་ཛ་ག་ཏ་མོ་ཧ་ནི་སུ་བྷ་གེ་ཀཉྩ་ན་ཨ་མ་ལཾ་བྷཱུ་ཥ་ཎེ་ནུ་པཱུ་ར་ཤབྡེ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཱ་བེ་ཤ། །པི་པུ་ར་པུ་ར་སཱ་དྷ་ཀ་པྲི་ཡེ་ཧྲཱི༔སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)卡塔亚那悦意母的。仅仅念诵卡塔亚那这八位生灵女的明咒就能成就。此后,将要讲述出自极密的大生灵女调伏大续中,卡塔亚那八尊的手印特征,能成办所有生灵女。手指互相交错,伸出并弯曲食指,这是卡塔亚那寂静母的手印。手指向内弯曲,

English

In short, just like servants and maids, they do all the work until the end of their lives. This is the chapter on the extensive ritual of the flesh-eating female from the Great Tantra of Subduing Beings. Then, the great fierce female spirit Katayana, the great fierce female spirit, and others arose. In that great mandala of attendants, they prostrated at the feet of the glorious Wrathful Lord, the great master, and offered their heart essence. Om Trum Hum Hum Phat Phat. (藏文:ཨོྃ་ཏྲུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the peaceful mother. Om Bhur Jala Hum Phat. (藏文:ཨོྃ་བྷཱུར་ཛཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the great mother. Om Om Hrih Hrih Hum Hum He He Phat Phat Svaha. (藏文:ཨོྃ་ཨོྃ་ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the fierce female. Om Raudri Bhayam Kari Atta Hasini Sadhaka Priye Maha Pichi Tarupe Ratna Kari Suvarna Hate Yamani Krintani Sarva Duhkha Prashamani Om Om Om Om Hum Hum Hum Hum Shighram Siddhi Prayachchha Hrih Jih Svaha. (藏文:ཨོྃ་རཽ་དྲི་བྷ་ཡཾ་ཀ་རི་ཨཊྚ་ཧ་སི་ནི་སཱ་དྷ་ཀ་པྲི་ཡེ་མ་ཧཱ་པི་ཙི་ཏ་རཱུ་པེ་རཏྣ་ཀ་རི་སུ་བརྞ་ཧ་ཏེ་ཡ་མ་ནི་ཀྲྀནྟ་ནི་སརྦ་དུཿཁ་པྲ་ཤ་མ་ནི་ཨོྃ་ཨོྃ་ཨོྃ་ཨོྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཤཱི་གྷྲཾ་སིདྡྷི་པྲ་ཡཙྪ་ཧྲཱི༔ཛ༔སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the powerful female spirit, the fierce mother. Om Yamani Krintani Akala Mrityu Nivarani Khadha Shula Haste Shighram Prasiddhi Dadhatu Sadhaka Majnapayati Hih Svaha. (藏文:ཨོྃ་ཡ་མ་ནི་ཀྲྀནྟ་ནི་ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ་ནི་བ་ར་ཎི་ཁཌྷ་ཤུ་ལ་ཧ་སྟེ་ཤཱི་གྷྲྃ་པྲ་སིདྡྷི་ད་དྷ་ཏུ་སཱ་དྷ་ཀ་མཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཧིཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the arrogant female. Om Hema Kundalidhara Kadha Ka Jvala Jvala Divya Kundali Bhushite Damni Mathani Bhagavan Ajnapayati Svaha. (藏文:ཨོྃ་ཧེ་མ་ཀུཎྜ་ལིདྷ་ཀ་དྷ་ཀ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་དི་བྱ་ཀུཎྜ་ལི་བྷཱུ་ཥི་ཏེ་དམ་ནི་མ་ཐ་ནི་བྷ་ག་བཱ་ན་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the one with earrings. Om Bhrikuti Mukhi Kaha Kaha Dhava Dhava Jvala Jvala Huta Asana Mukhi Agachchha Agachchha Beta Hota Thavani Avisha Avisha Hum Hum Hum Phat Phat Phat Bhagavan Ajnapayati Hrih Svaha. (藏文:ཨོྃ་བྷྲྀ་ཀུ་ཊི་མུ་ཁི་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། དྷ་བ་དྷ་བ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ཧུ་ཏ་ཨཱ་ས་ན་མུ་ཁི་ཨཱ་གཙྪ་ཨཱ་གཙྪ་བེ་ཏ་ཧོཏ་ཐ་བ་ནི། ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། བྷ་ག་བཱན་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་ཧྲཱི༔སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the mother with a victorious face. Om Viku Mathani Kaha Kaha Jaya Jaya Sarva Asura Pachate Hum Phat Svaha. (藏文:ཨོྃ་བི་ཀུ་མ་ཐཱ་ནི་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཨ་སུ་ར་པ་ཙ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the beautiful mother. Om Surata Priye Divya Lochani Kameshvari Jagata Mohani Subhage Kanchana Amalam Bhushane Nupura Shabde Avisha Avisha Pipura Pura Sadhaka Priye Hrih Svaha. (藏文:ཨོྃ་སུ་ར་ཏ་པྲི་ཡེ་དི་བྱ་ལོ་ཙ་ནི་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་ཛ་ག་ཏ་མོ་ཧ་ནི་སུ་བྷ་གེ་ཀཉྩ་ན་ཨ་མ་ལཾ་བྷཱུ་ཥ་ཎེ་ནུ་པཱུ་ར་ཤབྡེ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཱ་བེ་ཤ། །པི་པུ་ར་པུ་ར་སཱ་དྷ་ཀ་པྲི་ཡེ་ཧྲཱི༔སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:) Of Katayana, the pleasing mother. Just reciting the vidya mantras of these eight female spirits, Katayana, will accomplish them. Then, from the Great Tantra of Subduing the Great Female Spirit, which is supremely secret, the characteristics of the mudras of the eight Katayanas, which accomplish all the female spirits, will be explained. Crossing the fingers together, extending and bending the index fingers, is the mudra of Katayana, the peaceful mother. Bending the fingers inward,