Tibetan
འབྱུང་པོ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། འབྱུང་པོ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བྷུ་ཏ་ཌཱ་མ་ར་མ་ཧ་ཏནྟྲ་རཱ་ཛ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། འབྱུང་པོ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་འདིར་ནི་བཤད་བྱ་བ། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་རྒྱལ། །འབྱུང་པོ་འབྱུང་མོ་ཀུན་བསྒྲུབ་པའི། ཆོ་ག་རབ་ཏུ་རྒྱས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་བདག་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ཆུ་བོའི་འགྲམ་དང་། དུར་ཁྲོད་དང་། ཤིང་གཅིག་པ་དང་། ལྷ་གནས་པའི་ཁང་པ་དང་། དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཁྱིམ་དང་། རིགས་ཀྱི་གནས་རྣམས་སུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། སྐད་ཅིག་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་འབྱུང་པོ་དང་འབྱུང་མོ་རིགས་དང་རྒྱུད་དུ་བཅས་པ་མ་ལུས་པ་ཕུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཆེན་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་གདུག་པ་དང་མ་རུངས་པ་རྣམས་གསོད་པར་བྱེད་པ་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་གསོད་པའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་གསུངས་པ། ཨོྃ་བཛྲ་ཛྭ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་སརྦ་བྷཱུ་ཏཱ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་ནས་འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བ་སྤུའི་བུ་ག་རྣམས་ནས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་དུ་མ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། འབྱུང་པོ་དང་འབྱུང་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་བསྐམས་ཤིང་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་ལ་སོགས་པ་ལྷ་ཐམས་ཅད་བསད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ངོ་མཚར་བ་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །ལེགས་སོ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་མ་འོངས་པའི་ཚེ་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་འབྱུང་པོ་དང་འབྱུང་མོ་ཚར་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ནི་ལེགས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་སླར་རོའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགུགས་པའི་སྔགས་གསུངས་པ། ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ས་ར་སཱ་རཱ་སྨིན། དེ་ནས་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཤངས་ཀྱི་བུ་ག་ནས་རླུང་ཆེན་པོ་རོ་འཚོ་བར་བྱེད་པ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་བྱུང་བ་ཙམ་གྱིས་འབྱུང་པོ་དང་འབྱུང་མོ་རྣམས་ ཀྱི་ལུས་ལ་ཞུགས་སོ། །ཞུགས་པ་ཙམ་གྱིས་འབྱུང་པོ་དང་འབྱུང་མོ་རྣམས་ལངས་ཏེ་ཆེར་འཇིགས་ཤིང་རབ
Chinese
《降伏鬼神》之名为大续王。 《降伏鬼神》之名为大续王。 印度语：Bhuta Damara Mahatantra Raja Nama。藏语：《降伏鬼神》之名为大续王。 顶礼吉祥金刚萨埵。此后，此处所说是，降伏鬼神之大续王，成办一切鬼神之仪轨极广大。大金刚持，三界之主，如是说。于河边，于尸陀林，于独树处，于神所居之房屋，于吉祥金刚持之住所，于种姓之所，应作修持，刹那之间即可成就。若不成就，则鬼神及其种姓血脉，无余毁灭。其后，大自在天之大神，以头顶礼世尊之足，向世尊如是禀告：请宣说忿怒之主，诛杀凶暴与不驯者。其后，大自在天之大神，被赐予“善哉善哉”之语，并宣说诛杀一切鬼神之咒语之词：嗡 班匝 扎瓦利 哈纳 哈纳 萨瓦 布达纳 吽 啪 (梵文：Oṃ vajra jvālī hana hana sarva bhūtānā hūṃ phaṭ，梵文罗马转写：Oṃ vajra jvālī hana hana sarva bhūtānā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，杀，杀，一切，鬼神，吽，呸)。 仅仅是宣说此咒，吉祥金刚持之毛孔中，便出现无数燃烧之金刚，一切鬼神之身躯枯萎，帝释天、梵天、遍入天等一切天神皆被诛杀。其后，一切如来皆惊叹不已，如是说：善哉，吉祥金刚持，忿怒之大主，未来之时，未来之世，能断灭鬼神，善哉！其后，又复宣说勾招神识之咒：嗡 班匝 阿玉色 萨ra 萨ra 斯敏 (梵文：Oṃ vajra āyuṣe sara sāra smin，梵文罗马转写：Oṃ vajra āyuṣe sara sāra smin，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，精华，精华，增长)。仅仅是宣说此咒，吉祥金刚持之鼻孔中，便出现令死者复苏之大风，此风吹入一切鬼神之身躯。仅仅是吹入，一切鬼神便起身，甚为恐惧，极度……
English
The Great King of Tantras, called "Subduing the Bhutas". The Great King of Tantras, called "Subduing the Bhutas". In Sanskrit: Bhuta Damara Mahatantra Raja Nama. In Tibetan: The Great King of Tantras, called "Subduing the Bhutas". Homage to glorious Vajrasattva. Now, here is what is to be explained: The Great King of Tantras, Subduing the Bhutas. The ritual for accomplishing all bhutas and bhutinis is extremely extensive. The Great Vajradhara, the lord of the three worlds, spoke thus: By the riverbank, in the charnel ground, by a solitary tree, in the house where the gods reside, in the abode of glorious Vajradhara, in the places of lineage, one should practice, and it will be accomplished in an instant. If it is not accomplished, then the bhutas and bhutinis, together with their lineage and bloodline, will be utterly destroyed. Then, the great god of great power bowed his head to the feet of the Bhagavan and said to the Bhagavan: Please explain how the great lord of wrath, who slays the cruel and unruly, acts. Then, the great god of great power was given the words "Excellent, excellent," and the words of the mantra for slaying all bhutas were spoken: Oṃ vajra jvālī hana hana sarva bhūtānā hūṃ phaṭ (Sanskrit: Oṃ vajra jvālī hana hana sarva bhūtānā hūṃ phaṭ, Romanized Sanskrit: Oṃ vajra jvālī hana hana sarva bhūtānā hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Flame, Kill, Kill, All, Bhutas, Hum, Phat). As soon as this was spoken, countless burning vajras emerged from the pores of the glorious Vajradhara, and the bodies of all bhutas and bhutinis withered, and all the gods, including Indra, Brahma, and Vishnu, were slain. Then, all the Tathagatas, with amazement, spoke thus: Excellent, glorious Vajradhara, great lord of wrath, in the future time, in the future age, it is excellent that you will destroy the bhutas and bhutinis! Then, again, the mantra for summoning the consciousness of the dead was spoken: Oṃ vajra āyuṣe sara sāra smin (Sanskrit: Oṃ vajra āyuṣe sara sāra smin, Romanized Sanskrit: Oṃ vajra āyuṣe sara sāra smin, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Life, Essence, Essence, Increase). As soon as this was spoken, a great wind that revives the dead emerged from the nostrils of the glorious Vajradhara, and as soon as it emerged, it entered the bodies of all the bhutas and bhutinis. As soon as it entered, the bhutas and bhutinis arose, greatly terrified, and extremely...
Tibetan
་ཏུ་འདར་བར་གྱུར་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་བཞིན་བགྱིད་དོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་དཔལ་སྲིད་པ་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདསཡོངས་སུ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་གླིང་བཞི་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་རྣམས་ལ་དངོས་གྲུབ་རྫོགས་པར་བྱིན་ཅིག །འཛམ་བུའི་གླིང་པའི་མི་རྣམས་ལ་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་པའི་རྫས་རྣམས་སྒྲུབ་ཅིང་བདེ་བར་བྱིན་ཅིག །དབྱིག་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། བཻ་ཌཱུཪྱ་དང་། པདྨ་རཱ་ག་དང་། མེ་དང་ཆུའི་ཤེལ་དང་། སྤོས་དང་ལྷའི་ན་བཟའ་རྣམས་བྱིན་ཅིག །འདི་ཟློས་པའི་འབྲས་བུ་འགྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག །བསྙེན་བཀུར་གྱིས་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཟློས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་དང་། གོས་དང་། དྲི་དང་། བདུག་པ་དང་། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང་། ཡོ་བྱད་དང་། རྫས་ཐམས་ཅད་བགེགས་མེད་པར་བྱིན་ཅིག །རྒྱལ་པོའི་འཇིགས་པ་དང་། དགྲའི་འཇིགས་པ་དང་། སེང་གེའི་འཇིགས་པ་དང་། སྟག་གི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག་ཅིག །ཀྱེ་ཀྱེ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་འབྱུང་པོའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་མྱུར་དུ་ཉོན་ཅིག་ཉོན་ཅིག །ལེ་ལོ་ཅན་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་དང་། སྡིག་པ་བྱེད་པ་དང་། བརྫུན་སྨྲ་བ་རྣམས་ལ་ངེས་པར་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཅིག །གལ་ཏེ་རིག་སྔགས་འཆང་ལ་དངོས་གྲུབ་མི་སྦྱིན་ན་ཀླུ་མོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་མོ་དང་། ས་ལ་འཇོམས་མ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་མོ་དང་། མིའམ་ཅི་མོ་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་མོ་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་མོ་དང་། ཤ་ཟ་མོ་དང་། འབྱུང་མོ་དང་། དྲི་ཟ་མོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་མི་ཕྱེདཔའི་རྡོ་ རྗེས་དགས་པར་བྱ་ཞིང་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དུ་ལྟུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་སྐད་དུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པར་བཤད་དོ། །མི་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་དང་སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་མི་ཕྱེད་པར་གྲགས་པ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་པ་ཁམས་གསུམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར
Chinese
于是颤抖不已，祈求世尊救护，祈求善逝救护，并说道：我将遵照世尊的教诲行事。然后，那不可被其他鬼神战胜的鬼神之主，在那眷属的坛城中，以头顶礼拜世尊的双足，说道：世尊，忿怒之主，伟大的光荣，超越三有，善逝，请救护！世尊，请完全救护！然后，世尊开示道：鬼神之主，请将所有四大部洲的人们的成就圆满赐予！请为赡部洲的人们成办水银和以精华摄取的物品，并赐予安乐！请赐予田地、黄金、白银、珍珠、毗琉璃、红宝石、火和水的结晶、香和天人的衣物！请使念诵此咒的果实成就！请恭敬承侍！所有如来念诵的珍宝顶饰、衣服、香、熏香、花朵等等，以及用具和物品，请无障碍地赐予！请遮止国王的怖畏、敌人的怖畏、狮子的怖畏和老虎的怖畏！唉唉，不可被其他战胜的鬼神大自在，迅速迅速听着，听着！对于懒惰者、破戒者、作恶者和说谎者，务必赐予成就！如果不对持明咒者赐予成就，那么龙女、夜叉女、破坏土地者、非天女、人非人女、迦楼罗女、大腹行女、食肉女、鬼女和乾闼婆女的头顶，将以不破的金刚击碎，并将堕入八大热地狱！然后，所有如来说道：好啊！好啊！金刚手善说！为了利益人们，菩提萨埵摩诃萨埵，以精进和力量，以及战胜他者毫不动摇而闻名，所有天神都顶礼膜拜，三界之大法王，四大部洲的所有世界都将成就。
English
Then, trembling greatly, he implored the Blessed One for protection, implored the Sugata for protection, and said, "I will act according to the Blessed One's command." Then, the lord of the spirits, who cannot be overcome by others, in that mandala of attendants, bowed his head to the two feet of the Blessed One and said, "Blessed One, lord of wrath, great glory, victorious over the three realms, Sugata, please protect! Blessed One, please completely protect!" Then, the Blessed One spoke, "Lord of the spirits, please completely bestow accomplishments upon all the people of the four continents! Please accomplish mercury and substances taken with essence for the people of Jambudvipa, and bestow happiness! Please bestow fields, gold, silver, pearls, lapis lazuli, rubies, crystals of fire and water, incense, and the garments of the gods! May the fruit of reciting this mantra be accomplished! Please attend with reverence! All the jewels, crowns, clothes, fragrances, incense, flowers, and so forth, recited by all the Tathagatas, as well as implements and substances, please bestow without obstruction! Please avert the fear of kings, the fear of enemies, the fear of lions, and the fear of tigers! Alas, alas, great sovereign of spirits, who cannot be overcome by others, quickly, quickly listen, listen! To the lazy, the immoral, the evildoers, and the liars, certainly bestow accomplishments! If you do not bestow accomplishments upon the mantra holders, then the heads of the dragon goddesses, yaksha goddesses, destroyers of the earth, asura goddesses, kinnara goddesses, garuda goddesses, great pot-bellied goddesses, flesh-eating goddesses, spirit goddesses, and gandharva goddesses will be smashed by an unbreakable vajra, and they will fall into the eight great hot hells!" Then, all the Tathagatas said, "Well done! Well done! Vajrapani has spoken well! For the benefit of the people, the Bodhisattva Mahasattva, renowned for diligence and strength, and for overcoming others without wavering, worshiped by all the gods, the great Dharma King of the three realms, may all the realms of the four continents be accomplished."