Tibetan
་ཅིང་སྒྲུབ་པ་པོ་བདག་ཉིད་དང་གསུམ་ལ་གོས་དང་། རྒྱན་དང་བཟའ་བ་ཉི་མ་རེ་རེ་སྟེར་རོ། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྒོར་སོང་སྟེ། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ན་འདིས་བ་ལང་མོའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་འབྱུང་མོ་འོང་སྟེ། འོངས་པ་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ན་སྡུག་པ་ངས་ཅི་བྱ་ཞེས་སྨྲའོ། །མ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན་མ་དང་འདྲ་བར་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་ཞིང་བདག་ཉིད་དང་ལྔ་ལ་གོས་དང་། རྒྱན་དང་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེར་རོ། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་བྲན་མོ་བསྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ལེའུ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་ཆེན་པོ་འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་འབྱུང་མོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དབུལ་པོ་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་དོན་དུ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། ཁྲོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་གསུངས་པའོ། །དེ་ལ་འབྱུང་མོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་བཤད་པ། རྒྱན་ཅན་མ་དང་། རྣ་ཅན་མ་དང་། དོ་ཤལ་ཅན་མ་དང་།སེང་གེ་མ་དང་། རྒོད་བྱེད་མ་དང་། གར་བྱེད་མ་དང་། དགའ་བ་མ་དང་། འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་མ་དང་། ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །འབྱུང་མོ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ཆུང་མར་དོན་དུ་གཉེར་རམ། མར་གཉེརརམ། ཡང་ན་སྲིང་མོར་གཉེར་ན་སྒྲུབ་པ་པོ་ཤིང་གཅིག་པར་སོང་སྟེ། མཚན་མོ་དང་ཉིན་མོ་དུས་གསུམ་དུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ནས་བཟླས་པའི་མཐར་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས། གུ་གུལ་གྱི་བདུག་པ་བྱིན་ཏེ། བཟླས་ན། དེ་ནས་ནམ་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་སུ་རྒྱན་ཅན་མ་ངེས་པར་འོང་ངོ་། །འོངས་པ་ལ་ཙནྡན་གྱི་ཆུའི་ཡོན་ཆབ་བྱིན་ན་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །མ་དང་སྲིང་མོ་དང་ཆུང་མར་འགྱུར་ཏེ། གང་མངོན་པར་འདོད་པ་དེ་སྨྲ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མར་གྱུར་ན་ནི་འཁོར་བརྒྱད་བརྒྱའི་གོས་དང་རྒྱན་དང་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེར་རོ། །གལ་ཏེ་ཆུང་མར་གྱུར་ན་ནི་དོང་ཙེ་སྟོང་སྟོང་སྟེར་ཞིང་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་སྟེར་རོ། །གལ་ཏེ་སྲིང་མོར་གྱུར་ན་ནི་དཔག་ཚད་སྟོང་ནས་བུད་མེད་བཟང་མོ་བླངས་ནས་སྟེར་ཞིང་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་སྟེར་ལ་ལྷའི་གཏེར་སྟེར་རོ། །མཚན་མོ་དུར་ཁྲོད་ དུ་སོང་སྟེ་ཁྲི་བཟླས་ན་བཟླས་པའི་མཐར་རྣ་ཆ་དང་། དོ་ཤལ་ཅན་གྱི་འབྱུང་མོ་ངེས་པར་འོང་ངོ་། །འོངས་པ་ལ་ཁྲག་གི་མཆོད་ཡོན་བྱིན་ན་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །མ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན་མ་དང་འདྲ་བར་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་བྱེད་དོ། །མཚན་མོ་ལྷ་ཁང་སྟོང་པར་སོང་སྟེ་ཁྲི་བཟླས་ན་འབྱུང་མོ་དོ་ཤལ་ཅན་མྱུར་དུ་འོང་ངོ་། །འོངས་པ་ལ་ཆགས་པ་སྤྱད་ན་ཆུང་མར་འགྱུར་རོ། །འགྲོ་བ་བཅུ་གཉིས་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་བྱེད་ཅིང་དོང་ཙེ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང་རས་ཟུང་གཅིག་སྟེར་རོ། །དེ་ནས་སེང་གེ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པ་མཚན་མོ་ལིང་ཀ་གཅིག་པར་སོང་སྟེ་ཁྲི་བཟླས་ན་རང་ཉིད་འོངས་ཤིང་ཀྱེ་སྒྲུབ་པ་པོ་བཀའ་ཅི་སྩལ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་སྒྲུབ་པ་པོས་ཆུང་མ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན་ལྷའི་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་སྟེར་ཞིང་དོང་ཙེ་བརྒྱད་དང་རས་ཟུང་གཅིག་སྟེར་རོ། །དེ་ནས་རྒོད་བྱེད་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཤད་པ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཁང་པར་སོང་སྟེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཉེ་བར་འདབ་མ་ལ་བྲིས་ལ། ཀ་ར་བི་རའི་མེ་ཏོག་བྱིན་ཏེ། ནམ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་ན་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཁྱིམ་དུ་རིངས་པར་འོང་ངོ་། །འོངས་པ་ལ་ཙནྡན་གྱི་ཆུའི་མཆོད་ཡོན་བྱིན་ན་ཀྱེ་སྒྲུབ་པ་པོ་བཀའ་ཅི་སྩལ་ཞེས་སྨྲའོ། །སྒྲུབ་པ་པོས་བདག་གི་མངག་གཞུག་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་ན་རྟག་ཏུ་རྗེས་སུ་འབྲང་ཞིང་རས་དང་རྒྱན་དང་། བཟའ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེར་རོ། །དེ་མ་ལུས་པ་ཟད་པ་བྱས་ཏེ་གལ་ཏེ་ཅུང་ཟད་བཞག་ན་ཕྱིས་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མཚན་མོ་གཞལ་ཡས་ཁང་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་གར་བྱེད་མའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་བཤད་པ་ཆུ་བོ་འདུས་པའི་འགྲམ་དུ་སོང་སྟེ། བརྒྱད་སྟོང་བཟླས་ནས་ཉི་མ་བདུན་ན་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ཙམ་གྱིས་བཟླས་པ་རྫོགས་པར་བྱ་སྟེ། ཙནྡན་གྱི་བདུག་པ་བྱིན་ནས་ཡང་བཟླས་ན་ནམ་ཕྱེད་ཀྱི་དུས་ན་ངེས་པར་འོང་ངོ་། །འོངས་པ་ལ་འདོད་པས་ལོངས་སྤྱད་ན་ཆུང་མར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་གསེར་སྲང་བརྒྱ་མལ་དུ་དོར་ནས་ཐོ་རངས་ཀྱིས་འགྲོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་རེ་རེ་རྟག་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་མ་ལུས་པ་ཟད་པར་བྱས་ཏེ། གལ་ཏེ་ཅུང་ཟད་ལུས་ན་ཕྱིན་ཆད་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྲན་མོ་ཆེན་མོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་རྟག་ཏུ་འགྲུབ་ཅིང་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་མི་དགོས་ལ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་པས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཇི་ལྟར་གསུངས་པ་ལྟར་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་འགྲུབ་པའི་དགའ་བྱེད་མའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་བཤད་པ། མཚན་མོ་རང་གི་ཁྱིམ་སྒོར་བཟླས་ན་ཉི་མ་གསུམ་ན་ངེས་པར་འོང་ངོ་། །བྲན་མོའི་ལས་བྱེད་ཅིང་ས་བོན་ཐམས་ཅད་དང་ཞིང་གི་ལས་དང་ཁྱིམ་གྱི་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་མའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་བཤད་པ། ཤའི་ཟ
Chinese
并且给予修行者自身和三者衣服、饰品和食物，每天各一份。去往寺庙的门口，念诵八千遍，如此名为母牛智慧的鬼女将会到来，到来后给予朵玛，她会说：痛苦我该怎么办？如果告诫说不要这样，就会像母亲一样完全养育，并给予自身和五者衣服、饰品和食物等等。《调伏鬼神续》之大王中，圆满了修持女仆的广大仪轨之章节。之后，将要广说极度秘密、非常秘密之大秘密，出自《调伏鬼神大续》中，修持鬼女之方法的仪轨，为了利益贫困者，这是成就的修持方法，是忿怒尊亲自宣说的。其中，宣说鬼女们的名字：饰品母、耳母、项链母、狮子母、嬉戏母、舞蹈母、欢喜母、欲自在母和天女们。如果为了女儿而迎娶这八位鬼女，或者作为母亲迎娶，或者作为姐妹迎娶，那么修行者前往一棵树的地方，夜晚和白天三个时辰念诵八千遍，念诵完毕后进行盛大的供养，给予古古茹香的焚香，念诵。之后，在半夜时分，饰品母必定会到来。到来后给予旃檀水的供水，她会感到高兴。她会变成母亲、姐妹和女儿，应当说出想要显现的任何身份。如果变成母亲，就会给予八百眷属的衣服、饰品和食物等等。如果变成女儿，就会给予一千个铜币，并以水银和精华来给予。如果变成姐妹，就会从一千由旬之外迎娶美丽的女子并给予，并以水银和精华来给予，并给予天神的宝藏。夜晚去往墓地，念诵一百万遍，念诵完毕后，耳饰和项链鬼女必定会到来。到来后给予血的供品，她会感到高兴。如果告诫说不要这样，就会像母亲一样完全养育。夜晚去往空旷的寺庙，念诵一百万遍，项链鬼女会迅速地
English
And give the practitioner himself and the three clothes, ornaments and food, each one every day. Go to the gate of the temple, recite eight thousand times, so the ghost woman named Cow Wisdom will come, and after coming, give the torma, she will say: What should I do with the pain? If you advise not to do this, she will completely raise you like a mother, and give yourself and the five clothes, ornaments and food, etc. In the Great King of the "Subduing Ghosts Sutra", the chapter of the vast ritual of cultivating female servants is completed. After that, the extremely secret, very secret great secret will be widely explained, from the "Great Subduing Ghosts Sutra", the ritual of the method of cultivating ghost women, in order to benefit the poor, this is the method of cultivating achievements, which is personally spoken by the Wrathful One. Among them, the names of the ghost women are declared: Ornament Mother, Ear Mother, Necklace Mother, Lion Mother, Playful Mother, Dance Mother, Joyful Mother, Desire自在Mother and Goddesses. If you marry these eight ghost women for your daughter, or marry them as a mother, or marry them as a sister, then the practitioner goes to a tree, recites eight thousand times in three hours of night and day, and after reciting, makes a grand offering, gives Guguru incense, and recites. After that, at midnight, the Ornament Mother will definitely come. After coming, give the offering of sandalwood water, she will be happy. She will become a mother, sister and daughter, and you should say whatever identity you want to manifest. If she becomes a mother, she will give clothes, ornaments, food, etc. to eight hundred dependents. If she becomes a daughter, she will give a thousand copper coins and give them with mercury and essence. If she becomes a sister, she will marry a beautiful woman from a thousand yojanas away and give her, and give her with mercury and essence, and give her the treasure of the gods. Go to the cemetery at night and recite one million times. After reciting, the earring and necklace ghost woman will definitely come. After coming, give the offering of blood, she will be happy. If you advise not to do this, she will completely raise you like a mother. Go to the empty temple at night and recite one million times, the necklace ghost woman will quickly
Chinese
来了。如果和来者行欲，她会变成妻子。她会完全照顾十二种众生，并给予二十五个铜币和一块布。然后是狮面母的修法，晚上去往一个林伽处，念诵十万遍，她自己就会出现，说：‘修行者，有何吩咐？’如果修行者命令她做妻子，她会用天上的水银和精华来给予，并给予八个铜币和一块布。然后是嬉戏母的修法，去往金刚手（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།，Vajrapāṇi，瓦日ra巴尼，执金刚）的殿堂，在金刚手附近写在花瓣上，献上卡拉维拉花，念诵到半夜，她自己就会迅速来到金刚持的住所。来了之后，献上檀香水的供养，她会说：‘修行者，有何吩咐？’如果修行者说：‘请服从我的命令’，她会永远跟随，并给予布匹、饰品和食物等等。必须全部用完，如果留下一点点，以后就不会再来了。晚上她会创造宫殿。然后是舞女的修法，去往河流交汇处，念诵八千遍，七天后做盛大的供养，太阳升起时完成念诵，献上檀香的焚香，再次念诵，半夜时分她一定会来。来了之后，如果以欲望来享用她，她会变成妻子。将一百两黄金放在床上，黎明时离开。这样，每天她都会一直存在。也必须全部用完，如果留下一点点，以后就不会再来了。然后是大女仆的修法，仪轨详细，能成就各种悉地，仅仅念诵就能一直成就，不需要火供，事先进行亲近，如金刚手所说，瞬间就能成就的喜悦母的修法。晚上在自己家门口念诵，三天内她一定会来。她会做女仆的工作，完成所有的种子、田地的工作和家务等等。然后是欲望自在母的修法。肉的...
English
She comes. If you engage in desire with the one who comes, she will become a wife. She will fully care for the twelve types of beings and give twenty-five copper coins and a piece of cloth. Then, the practice of the Lion-faced Mother is explained: go to a lingam at night, and if you recite it a hundred thousand times, she herself will come and say, 'Practitioner, what command do you have?' If the practitioner commands her to be a wife, she will give heavenly mercury and essence, and give eight copper coins and a piece of cloth. Then, the practice of the Playful Mother is explained: go to the temple of Vajrapani, write on a petal near Vajrapani, offer karavira flowers, and recite until midnight, then she herself will quickly come to the abode of Vajradhara. When she comes, offer sandalwood water as an offering, and she will say, 'Practitioner, what command do you have?' If the practitioner says, 'Please obey my commands,' she will always follow and give cloth, ornaments, food, and so on. It must all be used up; if a little is left, she will not come again in the future. At night, she will create a palace. Then, the practice of the Dancing Mother is explained: go to the confluence of rivers, recite eight thousand times, make a great offering after seven days, complete the recitation as the sun rises, offer sandalwood incense, and recite again, then she will definitely come at midnight. When she comes, if you enjoy her with desire, she will become a wife. Put a hundred taels of gold on the bed and leave at dawn. In this way, she will always be present every day. It must also all be used up; if a little is left, she will not come again in the future. Then, the practice of the Great Servant Girl, the detailed ritual that accomplishes various siddhis, is always accomplished by mere recitation, without the need for fire offerings. Having previously engaged in closeness, as Vajrapani said, the practice of the Joyful Mother, which is accomplished in an instant. Recite at the door of your own house at night, and she will definitely come within three days. She will do the work of a servant girl, accomplish all the seeds, field work, housework, and so on. Then, the practice of the Desire自在母. Meat...