Back to the library

DKG095 0002.《The Great King of Tantras, called Subduing the Bhutas.》The Great King of Tantras, called Subduing the Bhutas..g2.0f

Tibetan

ས་བརྐྱང་ནས་བསྐྱིལ་བ་ནི་དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོྃ་བཛྲ་རོ་ཥ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སིདྡྷ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛ། དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་སྔགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ནི། །ཁྲོ་བོའི་བསྟན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱི་དངོས་གྲུབ་མཆོག །བདག་ལ་མྱུར་དུ་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་སྔགས་དེ་དང་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་འབྱུང་མོའི་གདོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། ལག་པ་གཡོན་པའི་ཐལ་མོ་མཉམ་པར་བྱས་ནས། མཐེ་བོ་བསྒྲེང་སྟེ་ལག་པ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ལག་པ་གཡོན་པའི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་བསྒྲེང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་འབྱུང་པོ་གདོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོྃ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ། ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ། ཨི་མྃ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ས་ནྃ། དརྴཡ་ར་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། གདན་གྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་གདན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བྱས་ཏེ་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བཀྲམ་པ་ནི་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱར་བརྗོད་པ་སྟེ། འདི་ནི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོྃ་པདྨོ་བྷ་པ་ནི་ཥ་ཎ་ཎ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱྃ་སྭཱ་ཧཱ།ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདན་གྱི་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་སོ། །པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཡོན་པ་བསྒུལ་བས་ལྷ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་སྔགས་ནི། ཨོྃ་ས་ར་ས་ར། བི་ས་ར་བི་ས་ར། གཙྪ་གཙྪ་ སརྦ་དེ་བ་ཏཱ་ནི། ཤྲཱི་བཛྲ་དྷ་ར། ས་མ་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་སྔགས་སོ། །ཁྲོ་ཆེན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་མཛད་པ། །མཐུ་ཆེན་དངོས་གྲུབ་བདེ་བར་སྦྱིན་མཛད་པ། །མཐུ་ཆེན་བླ་ན་མེད་པ་ནི། །བདག་ལ་སྩལ་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བསྟོད་པ་འདིས་བསྟོད་པར་བྱའོ། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆོ་ག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱ་ིསྒྲུབ་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསུངས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་ཁམས་གསུམ་པའི་རྒྱལ་སྲིད་འཐོབ་ཅིང་འདིའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་ཡང་གླིང་བཞི་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བྲན་དུ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་སྔགས་པ་ཁྲོས་ན་ཁྲོས་པ་ཙམ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་དུམ་བུ་བརྒྱར

Chinese

从地上伸展再弯曲是勾招成就的手印。咒语是:嗡 班匝 罗喀 玛哈 卓达 悉达 阿嘎夏耶 吽 匝。(藏文:ཨོྃ་བཛྲ་རོ་ཥ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སིདྡྷ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛ།,梵文天城体:ॐ वज्ररोषमहाक्रोधसिद्ध आकर्षये हूँ जः,梵文罗马拟音:oṃ vajraroṣamahākrodhasiddha ākarṣaye hūṃ jaḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,忿怒,大,忿怒,成就,勾招,吽,匝。)这是勾招成就的咒语。大国王的成就是:这是忿怒尊教法的成就,是众天神的一切殊胜成就,祈请您迅速为我成办!摇动金刚杵,念诵这个咒语。接下来解说女鬼魔的手印:左手掌平放,拇指伸直,右手握拳,以右手握住左手的无能胜印,伸直右手的拇指,这是金刚持的鬼魔手印。嗡 匝亚 匝亚 玛哈 卓达,阿地巴地 卓达 惹匝,伊芒 布达 阿萨囊,达夏亚 惹恰 梭哈。(藏文:ཨོྃ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ། ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ། ཨི་མྃ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ས་ནྃ། དརྴཡ་ར་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ जय जय महाक्रोध अधिपतिक्रोधराज इमं भूत आसनं दर्शय रक्ष स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ jaya jaya mahākrodha adhipatikrodharāja imaṃ bhūta āsanaṃ darśaya rakṣa svāhā,汉语字面意思:嗡,胜利,胜利,大忿怒,主,忿怒王,此,鬼,座位,显示,保护,梭哈。)这是座垫的咒语。接下来解说天神座垫的手印:双手合掌,所有手指展开,这被称为莲花手印,这是手印。咒语是:嗡 班玛 巴巴 尼喀 纳纳 萨瓦 德瓦当 梭哈。(藏文:ཨོྃ་པདྨོ་བྷ་པ་ནི་ཥ་ཎ་ཎ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ पद्मो भ प निष ण ण सर्वदेबतां स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ padmo bha pa niṣa ṇa ṇa sarvadevatāṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,莲花,存在,存在,进入,进入,所有,天神,梭哈。)这是所有天神座垫的莲花手印和咒语。从此莲花手印中,动摇左手拇指,是迎请所有天神降临和遣送的手印,咒语是:嗡 萨ra 萨ra,贝萨ra 贝萨ra,嘎恰 嘎恰 萨瓦 德瓦达尼,西日 班匝 达ra,萨玛 阿匝那 亚地 梭哈。(藏文:ཨོྃ་ས་ར་ས་ར། བི་ས་ར་བི་ས་ར། གཙྪ་གཙྪ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱ་ནི། ཤྲཱི་བཛྲ་དྷ་ར། ས་མ་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ सर सर विसर विसर गच्छ गच्छ सर्वदेवतानि श्री वज्रधर सम आज्ञापयति स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sara sara visara visara gaccha gaccha sarvadevatāni śrī vajradhara sama ājñāpayati svāhā,汉语字面意思:嗡,流动,流动,散开,散开,去,去,所有,天神,吉祥,金刚持,平等,命令,梭哈。)这是遣送的咒语。所有大忿怒尊成就者,大威力成就赐予安乐者,大威力无与伦比者,请赐予我并遣送。以此赞颂来赞颂。出自降伏鬼魔续之大王,成就仪轨坛城之修法圆满。然后,大忿怒尊之主,持金刚者如是说:仅仅见到此大坛城,就能获得三界之王位,仅仅念诵此坛城的金刚持,就能变得与金刚持相同。即使没有成就,也能成为四大洲的转轮圣王。仅仅念诵具光辉的金刚持忿怒尊之主,所有鬼魔都会变成奴仆。如果咒师发怒,仅仅是发怒,所有世间神都会碎成一百块。

English

Stretching out from the ground and then bending is the mudra for summoning accomplishments. The mantra is: Om Vajra Rosha Maha Krodha Siddha Akarshaye Hum Dza. (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་རོ་ཥ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་སིདྡྷ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्ररोषमहाक्रोधसिद्ध आकर्षये हूँ जः, Sanskrit Romanization: oṃ vajraroṣamahākrodhasiddha ākarṣaye hūṃ jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, Great, Wrathful, Accomplishment, Summon, Hum, Dza.) This is the mantra for summoning accomplishments. The accomplishment of the great king is: This is the accomplishment of the teachings of the wrathful ones, the supreme accomplishment of all the gods. Please quickly accomplish it for me! Wave the vajra and recite this mantra. Next, explaining the mudra of the female demon's obstacle: With the palms of the left hand together, extend the thumb, and with the fist of the right hand, bind the invincible mudra of the left hand, and extend the thumb of the right hand. This is the mudra of the Vajradhara's elemental obstacle. Om Jaya Jaya Maha Krodha, Adhipati Krodha Radza, Imam Bhuta Asanam, Darshaya Raksha Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ། ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛ། ཨི་མྃ་བྷཱུ་ཏ་ཨཱ་ས་ནྃ། དརྴཡ་ར་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ जय जय महाक्रोध अधिपतिक्रोधराज इमं भूत आसनं दर्शय रक्ष स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jaya jaya mahākrodha adhipatikrodharāja imaṃ bhūta āsanaṃ darśaya rakṣa svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Victory, Victory, Great Wrathful, Lord, Wrathful King, This, Elemental, Seat, Show, Protect, Svaha.) This is the mantra of the seat. Next, explaining the mudra of the gods' seat: Joining the palms together and spreading all the fingers is called the lotus mudra. This is the mudra. The mantra is: Om Padmo Bhapa Nishana Nana Sarva Devatam Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་པདྨོ་བྷ་པ་ནི་ཥ་ཎ་ཎ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्मो भ प निष ण ण सर्वदेबतां स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ padmo bha pa niṣa ṇa ṇa sarvadevatāṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Being, Being, Enter, Enter, All, Gods, Svaha.) This is the lotus mudra and mantra of the seat of all the gods. From this very lotus mudra, moving the left thumb is the mudra for inviting and sending away all the gods. The mantra is: Om Sara Sara, Visara Visara, Gaccha Gaccha Sarva Devatani, Shri Vajradhara, Sama Ajnapayati Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ས་ར་ས་ར། བི་ས་ར་བི་ས་ར། གཙྪ་གཙྪ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱ་ནི། ཤྲཱི་བཛྲ་དྷ་ར། ས་མ་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर सर विसर विसर गच्छ गच्छ सर्वदेवतानि श्री वज्रधर सम आज्ञापयति स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sara sara visara visara gaccha gaccha sarvadevatāni śrī vajradhara sama ājñāpayati svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Flow, Flow, Scatter, Scatter, Go, Go, All, Gods, Glorious, Vajradhara, Equal, Command, Svaha.) This is the mantra for sending away. All great wrathful ones who accomplish, great power accomplishment bestowing bliss, great power unsurpassed, please grant to me and send away. Praise with this praise. From the Great King of the Tantra of Subduing Elementals, the accomplishment ritual of the mandala is complete. Then, the great lord of the wrathful ones, Vajrapani, spoke thus: Just by seeing this great mandala, one obtains the kingship of the three realms, and just by reciting the Vajradhara of this mandala, one becomes equal to Vajradhara. Even if one does not achieve accomplishment, one becomes a Chakravartin king of the four continents. Just by reciting the glorious Vajradhara, the lord of the wrathful ones, all elementals become servants. If the mantra practitioner becomes wrathful, just by becoming wrathful, all worldly gods will be shattered into a hundred pieces.

Tibetan

་ཞིག་པར་འགྱུར་རོ། །ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་གསོད་ཅིང་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་ཙམ་གྱིས་འབྲོས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཁྲོ་བོའི་བདག་པོ་ཆེན་པོའི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པར་བྱ་བ་བཤད་པ། བདག་ཉིད་བསྲུང་བའི་སྔགས་འབུམ་བཟླས་ན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ནས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྒྲུབ་པར་འདོད་ན་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་དུས་གསུམ་དུ་སྟོང་ཕྲག་རེ་བཟླས་ནས། དེ་ནས་ཟླ་བ་ཉ་ལ་ཅི་ལྟར་འབྱོར་པའི་མཆོད་པ་བྱས་ནས། ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་ཐོ་རངས་ས་གཡོ་བ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་འབར་བར་འགྱུར་ཏེ་འབར་བ་ཙམ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་ཞིང་རྒ་བ་དང་།འཆི་བ་མེད་ལ་ལྷའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པར་འདོད་ན་ལྷ་མོ་དཀའ་ཟློག་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ནས་ཁྲི་བཟླས་ནས་ལྷ་མོ་རང་ཉིད་འོང་ཞིང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་དང་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་གྲུབ་པ་སྟེར་ཞིང་ཆུང་མར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་དུག་དང་ལན་ཚྭས་བྱུགས་ཏེ། རྐང་པ་གཡས་པས་མནན་ནས་ཁྲོ་བོའི་ སྔགས་འདི་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ཨོྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཁྲོ་བོ་འདི་དང་བཅས་པས་མནན་ཏེ། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ན་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་སྤྱི་བོ་འགས་པའམ་བསྐམས་ནས་འཆིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ཀྱིས་གསད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པར་འདོད་ན། དཔལ་ལྷ་མོ་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ཏེ་ཁྲི་བཟླས་ན་དཔལ་ལྷ་མོ་འོང་སྟེ་མེ་ཏོག་གི་སྟན་བྱིན་ཞིང་ལེགས་པར་འོངས་སོ་ཞེས་བརྗོད་ལ་ཆུང་མ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ནས་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་ལྟར་སྤྱད་ན་རྒྱལ་སྲིད་སྟེར་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་འཇིགས་བྱེད་མ་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ཏེ་ཁྲི་བཟླས་ན། འཇིགས་བྱེད་མ་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་འོང་སྟེ། བྲན་མོའི་ལས་རྣམས་བྱེད་དོ། །ཙ་མུཎྜི་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ཏེ། ཁྲི་བཟླས་ན་ཙ་མུཎྜི་རང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་འོང་སྟེ།ཙ་མུཎྜི་བྲན་མོར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་མོའི་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མནན་ཏེ་བསྒྲུབས་ན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འབྱུང་པོ་འདུལ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལས། སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་འདིར་ནི་ཤིན་ཏུ་འདའ་བར་དཀའ་བ་མཆོག་ཏུ་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་སྒྲུ

Chinese

就会变成那样。所有龙和夜叉仅仅见到就会被杀死,所有世间的神仅仅听到“吽”的声音就会逃跑。接下来是关于在吉祥金刚持忿怒主尊面前进行修持的方法的阐述:念诵十万遍自我保护的咒语,就能迅速成就。接下来,如果想要修持吉祥金刚持,就在一个月内,每天三个时段各念诵一千遍。之后,在月圆之日,按照能力准备供品进行供养。结忿怒手印,念诵整夜。之后,黎明时分会发生地震,手印会燃烧起来,仅仅燃烧就能变得和金刚持一样,没有衰老和死亡,会变成天神之身。接下来,如果想要修持天女,就用左脚踩住天女难遮,念诵一百万遍,天女自己就会到来,给予成就的物品、水银和长寿的精华,并会变成妻子。如果不能成就,就涂上毒药和盐,用右脚踩住,念诵这个忿怒咒语:嗡 哈哈 瓦日拉 玛拉雅 切格莫 吽 啪(藏文:ཨོྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ हन हन वज्र मारय चेगेमो हूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ hana hana vajra māraya cege mo hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,摧毁,摧毁,金刚,杀,某某,吽,呸)。用这个忿怒尊踩住,念诵八千遍,仅仅念诵就会导致头顶裂开或干枯而死。同样,所有用忿怒咒语杀戮的方法都可以这样使用。接下来,如果想要修持吉祥天女,就用左脚踩住吉祥天女,念诵一百万遍,吉祥天女就会到来,给予花朵的座位,并说“欢迎你来”,命令她做妻子,按照你想要的方式使用,她就会给予王位。接下来,用左脚踩住怖畏金刚母,念诵一百万遍,怖畏金刚母就会以自己的形象到来,做女仆的工作。用左脚踩住札姆undi,念诵一百万遍,札姆undi就会以自己的形象到来,札姆undi会变成女仆。同样,所有对于母神的修持,如果踩住来修持,就能迅速成就。出自《降伏部多续》大王中,关于修持方法的仪轨广大次第的第一部分结束。向金刚手忿怒尊顶礼。接下来,这里是极其难以逾越的,极其猛烈的大威德的修

English

it will become like that. All nagas and yakshas will be killed just by seeing them, and all worldly gods will flee just by hearing the sound of "Hum". Next is the explanation of how to practice in front of the glorious Vajradhara, the great wrathful lord: Reciting the mantra of self-protection a hundred thousand times will quickly accomplish it. Next, if you want to practice the glorious Vajradhara, recite it one thousand times in three sessions a day for one month. Then, on the full moon day, make offerings according to your ability. Bind the wrathful mudra and recite throughout the night. Then, at dawn, the earth will shake, and the mudra will ignite. Just by igniting, you will become equal to Vajradhara, without aging or death, and you will transform into a divine form. Next, if you want to practice the goddess, step on the goddess Duka Drolma with your left foot and recite it a million times. The goddess herself will come and give you the substances of accomplishment, mercury, and the essence of longevity, and she will become your wife. If you cannot accomplish it, apply poison and salt, step on her with your right foot, and recite this wrathful mantra: Om Hana Hana Vajra Maraya Chege Mo Hum Phat (藏文:ཨོྃ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་མཱ་ར་ཡ་ཆེ་གེ་མོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ हन हन वज्र मारय चेगेमो हूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ hana hana vajra māraya cege mo hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,摧毁,摧毁,金刚,杀,某某,吽,呸). Step on her with this wrathful deity and recite it eight thousand times. Just by reciting it, her head will split open or dry up and she will die. Similarly, all methods of killing with wrathful mantras can be applied in this way. Next, if you want to practice the glorious goddess, step on the glorious goddess with your left foot and recite it a million times. The glorious goddess will come and give you a seat of flowers, and say, "Welcome," command her to be your wife, and use her as you wish, and she will give you the kingdom. Next, step on Bhairava with your left foot and recite it a million times. Bhairava will come in her own form and do the work of a servant. Step on Tsa Mundi with your left foot and recite it a million times. Tsa Mundi will come in her own form, and Tsa Mundi will become a servant. Similarly, all practices of the Matrikas, if you step on them and practice, you will quickly achieve accomplishment. From the Great King of the Subjugation of Bhutas Tantra, the first part of the extensive order of the ritual of the method of practice is completed. Homage to Vajrapani, the wrathful one. Next, here is the practice of the extremely difficult to overcome, the supremely powerful, great and mighty one.