Tibetan
།སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ནས་མཐེའུ་ཆུང་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོའི་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། གུང་མོའི་སོར་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་ཁྲུང་ཁྲུང་འཇོམས་པའི་མདུང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གུང་མོའི་སོར་མོའི་ཚིགས་བཀུག་པ་ནི་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོའི་དགྲ་སྟའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐལ་མོ་མཉམ་པར་སྦྱར་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ལག་པར་བྱས་ཏེ། གཡོན་པའི་མཐེའུ་ཆུང་གིས་སྙིང་པོ་བྱས་ནས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོའི་རྩེ་མོར་བཞག་ཅིང་། །གཡས་པའི་མཐེ་བོང་དེའི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་ནི་ཉི་མའི་ཤིང་རྟའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་ནས་མཛུབ་མོ་དང་། སྲིན་ལག་བཀུག་པ་ནི་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་གར་གྱི་ཚུལ་གྱིས་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ཅིང་ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བརྐྱང་ནས་མཐེ་བོང་གིས་མཐེའུ་ཆུང་དང་། སྲིན་ལག་གི་སེན་མོ་མནན་པ་ནི་དགའ་བའི་དབང་ཕྱུག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་ཐ་དད་པར་བཅངས་ཏེ་མཐེའུ་ཆུང་འཁྱུད་པ་ནི་ལྷ་མོ་དཀའ་ཟློག་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀ་གདེངས་ཀ་ལྟར་བསྟན་ཏེ། སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ནི་དཔལ་ལྷ་མོའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་བསྐྱོད་པ་ནི་ཟླ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅངས་ལ་མཐེའུ་ཆུང་དང་མཛུབ་མོ་འཁྱུད་པ་ནི་ལྷ་མོ་ཟླ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཅན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅངས་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པས་དཔྲལ་བའི་ཕྱོགས་སུ་ཕྲེང་བ་བཅིངས་ཏེ་བཞག་པ་ནི་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཅན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། སྔགས་ནི། ཨོྃ་རཏྣ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དབྱངས་ཅན་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་འཁྱུད་དེ། མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་ནས་ཁར་བཞག་པའོ། །ཐིག་ལེ་མཆོག་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་དུ་པདྨ་འཁོར་བའི་སྦྱོར་བས་བསྐོར་ཏེ། སྤྱི་བོར་བཞག་པ་ནི་ཐིག་ལེ་མཆོག་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་རྩོམ་པ་མོའི་ཕྱག་ རྒྱ་བཤད་པ། ལག་པ་སོ་སོར་སོར་མོ་གཅིག་ལ་གཅིག་བསྐོར་བའི་སྦྱོར་བས་སྙིང་གར་བཞག་པ་ནི་རྩོམ་པ་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བཤད་པ། ཨོྃ་ཤ་ཀྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཤར་དུ་བརྒྱ་བྱིན་ནོ། །ཨོྃ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མེར་མེའི་ལྷའོ། །ཨོྃ་ཡ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་གཤིན་རྗེའོ། །ཨོྃ་རཱཀྵ་ས་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་
Chinese
手指互相交叉，拇指极力伸展，这是众生之主的总集手印。左手握拳，伸出中指，这是摧毁鹤的矛的手印。弯曲中指的指节，这是群主之敌的手印。手掌合在一起，做成吉祥的手势，左手小指做成心要，放在左手拇指的顶端，右手拇指放在它的上面，这是太阳战车的手印。右手伸展，弯曲食指和无名指，这是罗睺的手印。右手以舞蹈的姿势放在左手上，左手握拳，伸出食指和中指，拇指压住小指和无名指的指甲，这是喜悦自在的手印。各自握拳，小指相抱，这是度母遣除灾难的手印。双手像镜子一样展示，放在头顶，这是吉祥天母手印的特征。手掌合在一起，向天空移动，这是月亮的手印。各自握拳，小指和食指相抱，这是月亮女神的手印。接下来讲述珍宝装饰女的手印。各自握拳，伸出两个食指，以珍宝的形状在额头方向系成花环放置，这是珍宝装饰女的手印。咒语是：嗡 惹纳 希日 梭哈。（藏文：ༀ་རཏྣ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna śrī svāhā，汉语字面意思：嗡，珍宝，吉祥，梭哈。）接下来讲述妙音天女的手印。手指互相缠绕，伸出两个食指，放在嘴边。讲述至高明点的手印。手指互相以莲花旋转的姿势环绕，放在头顶，这是至高明点的手印。接下来讲述作者女的手印。双手各自一指环绕一指，以这样的姿势放在心间，这是作者女的手印。接下来详细讲述外围坛城的仪轨。嗡 夏迦拉亚 梭哈。（藏文：ༀ་ཤ་ཀྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śa-krā-ya svāhā，汉语字面意思：嗡，释迦，梭哈。）东方是帝释天。嗡 阿格纳耶 梭哈。（藏文：ༀ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈。）火神是火之神。嗡 亚玛亚 梭哈。（藏文：ༀ་ཡ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ yamāya svāhā，汉语字面意思：嗡，阎摩，梭哈。）在死主的方向是死主。嗡 罗刹萨 阿底帕塔耶 扎亚 扎亚 梭哈。（藏文：ༀ་རཱཀྵ་ས་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ rākṣasa adhipataye jaya jaya svāhā，汉语字面意思：嗡，罗刹，主宰，胜利，胜利，梭哈。）无实。
English
Fingers interlaced, thumbs stretched out, this is the all-encompassing mudra of the Lord of Beings. Left hand holding a fist, middle finger extended, this is the mudra of the spear that destroys the crane. Bending the joint of the middle finger, this is the mudra of the enemy of the Lord of Hosts. Palms joined together, making the auspicious hand gesture, left little finger made into the essence, placed on the tip of the left thumb, and the right thumb placed on top of it, this is the mudra of the sun chariot. Right hand extended, index finger and ring finger bent, this is the mudra of Rahu. Right hand placed on the left in a dancing posture, left hand holding a fist, index finger and middle finger extended, thumb pressing down on the nails of the little finger and ring finger, this is the mudra of the Lord of Joy. Each holding a fist separately, little fingers embracing, this is the mudra of the goddess who averts difficulties. Both hands shown like mirrors, placed on the crown of the head, this is the characteristic of the mudra of the Glorious Goddess. Palms joined together, moving towards the sky, this is the mudra of the moon. Each holding a fist, little finger and index finger embracing, this is the mudra of the moon goddess. Next, explaining the mudra of the Jewel-Adorned Woman. Each holding a fist, extending two index fingers, in the shape of jewels, tying a garland and placing it towards the forehead, this is the mudra of the Jewel-Adorned Woman. The mantra is: Om Ratna Shri Svaha. Next, explaining the mudra of Saraswati. Fingers intertwined, extending two index fingers, placed at the mouth. Explaining the mudra of the Supreme Bindu. Fingers mutually encircling in the posture of lotus rotation, placed on the crown of the head, this is the mudra of the Supreme Bindu. Next, explaining the mudra of the Author Woman. Each hand with one finger encircling another, placed at the heart in this posture, this is the mudra of the Author Woman. Next, elaborately explaining the ritual of the outer mandala. Om Shakraya Svaha. In the east is Indra. Om Agnaye Svaha. Agni is the god of fire. Om Yamaya Svaha. In the direction of the Lord of Death is the Lord of Death. Om Rakshasa Adhipataye Jaya Jaya Svaha. Unreal.
Tibetan
དུ་སྲིན་པོའི་བདག་པོའོ། །ཨོྃ་བ་རུ་ཎ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལྷའོ། །ཨོྃ་བཱ་ཡ་བེ་ཙ་ལ་ཙ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་དུ་རླུང་གི་ལྷའིའོ། ཨོྃ་ཀུ་བཱཻརཱ་ཡ་ཡཀྵ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུ་ལུས་ངན་པོའིའོ། །ཨོྃ་ཙནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཟླ་བའོ། །ཨོྃ་ཨཱི་ཤ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་དབང་ལྡན་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་སྡུག་གུ་མཛེས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅིངས་ཏེ་མཐེའུ་ཆུང་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བའོ། །དེ་ནས་འབྱུང་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ་ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅངས་ཏེ་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་འཁྱུད་ནས་སྡིགས་མཛུབ་བྱས་ཏེ་འཛིན་པ་ནི་འབྱུང་པོའི་དབང་ཕྱུག་འབྱུང་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་འབྱུང་མོ་སྒོ་སྐྱོང་མ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅངས་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་འཁྱུད་པ་ནི་འབྱུང་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ནི་ལག་པ་གཡས་པའི་ཐལ་མོ་མཉམ་པར་བྱས་ཏེ། མཐེ་བོས་མཐེའུ་ཆུང་གི་སོར་མོ་མནན་ནས་སོར་མོ་ལྷག་མ་བཀྲམ་པ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པའི་ཐལ་མོ་མཉམ་པར་བྱས་ཏེ། ཅུང་ཟད་བསྐྱོད་པ་ནི་མེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་གཤིན་རྗེའི་དབྱུག་ཏོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སྲིན་པོའི་བདག་པོའི་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། མཛུབ་མོ་བརྐྱང་ནས་བསྐྱིལ་བ་ནི་ཆུ་ལྷའི་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་མཛུབ་མོ་དང་། གུང་མོ་ བརྐྱང་བ་ནི་རླུང་ལྷའི་བ་དན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། མཐེ་བོ་བརྐྱང་བ་ནི་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་གླང་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཏེ། མཐེའུ་ཆུང་གིས་སོར་མོ་མནནས་སོར་མོ་ལྷག་མ་བརྐྱང་བ་ནི་དབང་ལྡན་གྱི་ཏྲི་ཤུ་ལའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ། ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་ནི་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་བཤད་པ། ཨོྃ་སིདྡྷི་བཛྲ། ཨ་སུ་རཱ་ཡ་ཨ་སུ་རཱ་ཡ་ཧཱུྃ། རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་དགུག་པའི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་བཤད་པ་ཁུ་ཚུར་སོ་སོར་བཅངས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་འཁྱུད་དེ་མཛུབ་མོ་གཉི
Chinese
是罗刹之主。嗡 瓦鲁纳 纳伽 阿底帕塔耶 梭哈。（藏文：ཨོྃ་བ་རུ་ཎ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐवरुणनागाधिपतयेस्वाहा，梵文罗马拟音：om varuna naga adhipataye svaha，汉语字面意思：嗡，水神，龙王，主宰，梭哈。）西方的水神。嗡 瓦雅 贝匝拉 匝拉 梭哈。（藏文：ཨོྃ་བཱ་ཡ་བེ་ཙ་ལ་ཙ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om vaya becala cala svaha，汉语字面意思：嗡，风，贝匝拉，匝拉，梭哈。）风中的风神。嗡 咕韦拉雅 药叉 阿底帕塔耶 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཀུ་བཱཻརཱ་ཡ་ཡཀྵ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om kuveraya yaksa adhipataye svaha，汉语字面意思：嗡，俱毗罗，夜叉，主宰，梭哈。）北方的身恶者。嗡 旃陀罗耶 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཙནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om candraya svaha，汉语字面意思：嗡，月亮，梭哈。）自在方的月亮。嗡 伊舍纳雅 梭哈。（藏文：ཨོྃ་ཨཱི་ཤ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om isanaya svaha，汉语字面意思：嗡，自在，梭哈。）自在方的自在者。然后讲述所有夜叉女之主，丑陋而美丽的母夜叉的手印：各自握拳，并极力伸展小指。然后讲述生女的手印：各自握拳，两小指交缠，作忿怒印并持之，这是生主，所有生女之女王的手印。然后讲述生女八门守护者的手印：各自握拳，两食指交缠，这是八生女的手印。然后详细讲述外坛的仪轨：右手掌平放，拇指按住小指，其余手指展开，这是百神的金刚手印。左手掌平放，稍微摇动，这是火的手印。右手握拳，伸出食指，这是阎罗王的杖印。右手握拳，伸出食指和中指，这是罗刹之主的剑印。左手握拳，伸出食指并弯曲，这是水神的绳索印。左手握拳，伸出食指和中指，这是风神的幡印。右手握拳，伸出拇指，这是多闻天的象印。左手握拳，小指按住手指，其余手指伸展，这是自在天的三叉戟印。然后讲述圆满的手印：合掌是圆满的手印。念诵咒语：嗡 悉地 班杂，阿苏拉雅 阿苏拉雅 吽。（藏文：ཨོྃ་སིདྡྷི་བཛྲ། ཨ་སུ་རཱ་ཡ་ཨ་སུ་རཱ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om siddhi vajra asuraya asuraya hum，汉语字面意思：嗡，成就，金刚，阿修罗，阿修罗，吽。）这是圆满的咒语和手印。然后讲述勾招成就的咒语和手印：各自握拳，两小指交缠，两食
English
Is the lord of the Rakshasas. Om Varuna Naga Adhipataye Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་བ་རུ་ཎ་ནཱ་ག་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐवरुणनागाधिपतयेस्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: om varuna naga adhipataye svaha, literal Chinese meaning: Om, Water God, Dragon King, Lord, Svaha.) The water god in the west. Om Vaya Becala Cala Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་བཱ་ཡ་བེ་ཙ་ལ་ཙ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: om vaya becala cala svaha, literal Chinese meaning: Om, Wind, Becala, Cala, Svaha.) The wind god in the wind. Om Kuveraya Yaksha Adhipataye Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཀུ་བཱཻརཱ་ཡ་ཡཀྵ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: om kuveraya yaksa adhipataye svaha, literal Chinese meaning: Om, Kubera, Yaksha, Lord, Svaha.) The evil-bodied one in the north. Om Chandraya Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཙནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: om candraya svaha, literal Chinese meaning: Om, Moon, Svaha.) The moon in the direction of the powerful one. Om Ishanaya Svaha. (Tibetan: ཨོྃ་ཨཱི་ཤ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: om isanaya svaha, literal Chinese meaning: Om, Isana, Svaha.) The powerful one in the direction of the powerful one. Then, the mudra of the mistress of all Yaksha women, the ugly and beautiful mother Yaksha, is explained: each fist is clenched, and the little fingers are stretched out. Then, the mudra of the Bhuta woman is explained: each fist is clenched, the two little fingers are intertwined, and the threatening gesture is made and held, which is the mudra of the lord of the Bhutas, the queen of all Bhuta women. Then, the mudra of the eight gatekeepers of the Bhuta woman is explained: each fist is clenched, and the two index fingers are intertwined, which is the mudra of the eight Bhuta women. Then, the ritual of the outer mandala is explained in detail: the palms of the right hand are placed together. The thumb presses the little finger, and the remaining fingers are spread out, which is the Vajra mudra of Indra. The palms of the left hand are placed together. Moving slightly is the mudra of fire. The right hand is clenched into a fist, and the index finger is extended, which is the mudra of Yama's staff. The right hand is clenched into a fist, and the index finger and middle finger are extended, which is the mudra of the sword of the lord of the Rakshasas. The left hand is clenched into a fist. Extending and bending the index finger is the mudra of the rope of the water god. The left hand is clenched into a fist, and the index finger and middle finger are extended, which is the mudra of the banner of the wind god. The right hand is clenched into a fist. Extending the thumb is the mudra of Vaishravana's elephant. The left hand is clenched into a fist. The little finger presses the finger, and the remaining fingers are extended, which is the mudra of the trident of the powerful one. Then, the mudra of completion is explained: joining the palms is the mudra of completion. Reciting the mantra: Om Siddhi Vajra, Asuraya Asuraya Hum. (Tibetan: ཨོྃ་སིདྡྷི་བཛྲ། ཨ་སུ་རཱ་ཡ་ཨ་སུ་རཱ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: om siddhi vajra asuraya asuraya hum, literal Chinese meaning: Om, accomplishment, vajra, asura, asura, hum.) This is the mantra and mudra of completion. Then, the mantra and mudra for summoning accomplishments are explained: each fist is clenched, the two little fingers are intertwined, and the two index finge