Back to the library

DKG095 0001.The Great Tantra of the Supreme Wisdom..g2.0f

Tibetan

་འདམ་མི་འཚལ་ཏེ་ལུང་ཐང་གི་ཤིང་གིས་ཞུགས་བུས་ལ་ཤིང་ཨརྐའི་ལོ་མ་བརྒྱ་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་ཞག་གསུམ་ན་འགུམ་མོ། །ཤགས་འགྱེད་ན་རིག་པ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ལ་གདོང་ལ་བྱུགས་ན་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྲོས་པའི་མདུན་དུ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡུགས་ས་མོ་དབང་དུ་བགྱི་བར་འཚལ་བས་ཡར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་ལ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་མདུན་དུ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་བརྒྱ་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དགྲ་ཚར་བཅད་ན་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་མདུན་དུ་དུ་བ་མ་མཆིས་པའི་མེ་མདག་ལ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱིས་ལན་བརྒྱ་སྟོང་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིའོ། །བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་གང་འདོད་པ་དེ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་ན་ཡུངས་ཀར་ ལ་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་པས་བགྱིའོ། །ཆུ་སྲིན་ཀུམ་བྷི་རའི་ཁ་བཅིང་ན་གསེག་མ་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ཏེ་ཆབ་ཏུ་བོར་ན་ཁ་བཅིང་བར་འགྱུར་རོ། །སེང་གེ་དང་། སྟག་དང་། མ་ཧེ་དང་། གླང་པོ་ཆེ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་ཆོམ་རྐུན་གྱི་ནང་དུ་ཆུད་ན་བསམ་པར་བྱའོ། །རི་མོ་མཁན་གསོ་སྦྱོང་བཟུང་བས་མ་གོད་པའི་རས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། གཡོན་རོལ་དུ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ། གཡས་རོལ་དུ་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་དུ་བྲིའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི་ལོ་བཅུ་དྲུག་ཙམ་ལོན་པའི་གཟུགས་འདྲ་བ། ཁ་དོག་སྔོ་བ་སངས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྲིའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་གཡས་རོལ་དུ་ནི་ལྷ་མོ་བྲི། དེ་ཡང་འདམ་བུ་མདའ་རྒྱུ་ལྟར་དཀར་བའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲའོ། །ལྷ་མོ་ནི་པདྨོའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པར་བྲིའོ། །དེའི་འོག་རོལ་ཏུ་སྒྲུབ་པ་པོ་པོག་ཕོར་ཐོགས་པ་བྲིའོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཟླ་བ་གཅིག་གི་བར་དུ་ཟས་སུ་འོ་སྐྱོ་འཚལ་ཞིང་ཡར་གྱི་ངོ་ཚེས་བརྒྱད་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བགྱིས་ཏེ། །ལྷ་མོ་ལ་འོད་ཟེར་བྱུང་གི་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིའོ། །འོད་ཟེར་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་ཀྱི་མཐེ་བོར་ནུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ཉིད་སྩོལ་ཏོ། །ཡིད་ཀྱིས་གང་བསམས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱོར་ཏོ། །ཡར་གྱི་ངོ་ཟླ་བ་ཉ་ནས་ཞག་གསུམ་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ། རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་ཆུ་ཀླུང་དུ་ཞུགས་ལ་པདྨ་འབུམ་བོར་ན་ལྷ་མོ་ཉིད

Chinese

不要寻找沼泽,用龙塘的树木做柴薪,焚烧一百万片阿嘎树的叶子,三天内就会死亡。如果想赌博,念诵明咒,涂在脸上就会获胜。在愤怒者面前念诵,就会变得高兴。如果想要控制寡妇,在初八的晚上,在圣观自在面前焚烧一百万朵白花,就能控制。如果想消灭敌人,在圣观自在面前,用没有烟的木柴,用青稞烧一百万次。念诵就能得到想要的东西。如果想束缚所有空行母的坛城,用芥子念诵七遍即可。如果想束缚鳄鱼昆比拉的嘴,用瓦片念诵七遍,扔到水中,就能束缚住嘴。如果陷入狮子、老虎、水牛、大象、国王和强盗之中,应该这样想。绘画者受持斋戒,在没有破损的布上绘制佛像。左边是金刚手,右边是圣观自在。如来要画成金黄色。金刚手要画成十六岁左右的形象,颜色蓝色,用所有佛的装饰品装饰。圣观自在的右边要画女神,也要像箭杆一样白。圣观自在也要和她一样。女神要画成用莲花花环装饰。在下面画一个拿着钵的修行者。修行者一个月内以乳粥为食,在初八的晚上做盛大的供养。念诵直到女神出现光芒。那光芒会没入如来的脚趾。然后就会成就,甚至会赐予国王。心中所想的一切都会得到。从初一到十五的月亮,斋戒三天。进入流入大海的河流,扔掉一百万朵莲花,女神就会...

English

Do not look for swamps, use the wood of Longtang as firewood, and burn a hundred thousand leaves of the Arka tree, and within three days it will die. If you want to gamble, recite the mantra and apply it to your face, and you will win. Recite in front of the angry one, and you will become happy. If you want to control a widow, on the eighth evening, burn a hundred thousand white flowers in front of the Holy Avalokiteśvara, and you will be able to control her. If you want to eliminate enemies, in front of the Holy Avalokiteśvara, use smokeless firewood and burn a hundred thousand times with barley. By reciting, you will get what you want. If you want to bind the mandala of all the Dakinis, recite seven times over mustard seeds. If you want to bind the mouth of the crocodile Kumbhira, recite seven times over tiles and throw them into the water, and you will be able to bind the mouth. If you fall into the midst of lions, tigers, buffaloes, elephants, kings, and robbers, you should think like this. The painter should observe fasting and draw the Buddha's image on undamaged cloth. On the left is Vajrapani, and on the right is the Holy Avalokiteśvara. The Tathagata should be painted golden in color. Vajrapani should be painted as a sixteen-year-old figure, blue in color, and adorned with all the ornaments of the Buddha. To the right of the Holy Avalokiteśvara, draw a goddess, who should also be as white as an arrow shaft. The Holy Avalokiteśvara should also be like her. The goddess should be painted adorned with a garland of lotuses. Below that, draw a practitioner holding a begging bowl. The practitioner should eat milk porridge for a month, and on the eighth evening, make a grand offering. Recite until light appears from the goddess. That light will sink into the toe of the Tathagata. Then you will achieve accomplishment, and even be granted kingship. All that you desire in your heart will be obtained. From the first to the fifteenth of the waxing moon, fast for three days. Enter a river that flows into the ocean and throw away a million lotuses, and the goddess will...

Tibetan

་མཐོང་ངོ་། །དམ་པ་གང་བླངས་པ་དེ་སྙེད་དེ་རྒྱལ་པོ་ཉིད་དམ། རིག་སྔགས་འཆང་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཐ་མར་ཞག་གསུམ་སྨྱུང་བ་བགྱིའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ངས་ཀྱང་གང་གིས་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དང་། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ ཆེན་པོ་གཞན་དག་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་འདིར་སྦྱིན་པར་བགྱིའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འདི་གཅིག་པུ་སྦྱར་བར་བགྱིའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་རིག་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར་རོ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བྷ་ག་བདྡྷྱ༔ ཨོྃ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྚ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུས་དགོངས་ཏེ། ངས་ཀྱང་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་ཁྲོ་བོ་རྣམས་དགའ་བར་བྱ་བ་དང་གདུལ་དཀའ་བ་རྣམས་གདུལ་བའི་ཕྱིར་བཤད་དོ། །རི་མོ་མཁན་གསོ་སྦྱོང་བཟུང་བས་མ་གོད་པའི་རས་ལ་སྦྱིན་དང་མ་འདྲེས་པའི་ཚོན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཆོས་སྟོན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་གཡས་རོལ་དུ་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་མདོག་སྔོ་བསངས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཆོས་ཉན་པ་བྲིའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཡོན་རོལ་དུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་འདམ་བུ་མདའ་རྒྱུ་ལྟར་དཀར་བ། སྐྲའི་ཐོར་གཙུག་དང་ཅོད་པན་ཅན་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་གྱོན་པ་ལག་ན་རྔ་ཡབ་ཐོགས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཟས་སུ་འོ་སྐྱོ་འཐུང་ཞིང་རིག་པ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ། རི་མོའི་གཟུགས་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ལ་རིག་པ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གློ་གཡས་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་སྟེ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ནུབ་ན་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ཉིད་དམ་རིག་སྔགས་འཆང་ཉིད་དེ་དམ་པ་གཉིས་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱལ་པོ་ཉིད་དུ་གྱུར་ན་རིག་སྔགས་འཆང་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འཆང་ཉིད་དུ་གྱུར་ན་ནི་རིག་སྔགས་འཆང་དྲུག་ཁྲིའི་བདག་པོ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་སུ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ།

Chinese

见到了。无论受持何者,是国王还是持明者,最终都要斋戒三日。圣观自在的仪轨到此结束。 此后,世尊对金刚手说:“金刚手,我将在此传授能成就金刚部和广大仪轨,以及其他广大成就的秘密真言仪轨。因此,一切广大仪轨都要以此为准。金刚手,仅仅忆念此真言,一切明咒天神都会显现。” 那摩 萨瓦 达塔嘎 达耶 贝 哟 贝 嘎 贝 迪呀(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བྷ་ག་བདྡྷྱ༔,梵文天城体:नमः सर्व तथागतेभ्यो भगवद्भ्यः,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgatebhyo bhagavadbhyaḥ,汉语字面意思:顶礼一切如来应供正遍知)嗡 汝汝 斯普汝 匝瓦拉 迪斯塔 悉地 洛匝尼 萨瓦 阿尔塔 萨达尼 梭哈(藏文:ཨོྃ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྚ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā,汉语字面意思:嗡,汝汝,爆发,燃烧,安住,成就,光明,一切义,成办,梭哈)。金刚手,此眼是为了利益一切众生,十俱胝如来所思念的。我也为了利益众生,令忿怒尊欢喜,以及调伏难调伏者而宣说。 画师应在受持斋戒,未经使用的画布上,用未混杂的颜料,绘制金色佛陀说法像。在其右侧,绘制圣金刚手,身色蓝黑,以一切饰物庄严,听闻佛法。在如来左侧,绘制圣观自在,如莲茎般洁白,有发髻和宝冠,身穿虎皮裙,手持拂尘。 之后,半月以乳粥为食,念诵明咒。之后,在十四个酥油灯前,斋戒一日一夜,对画像广作供养,念诵明咒百千遍。如来右肩放出光芒,金刚手在夜晚就能成就。或者成为国王,或者成为持明者,这两种圣果都会赐予。如果成为国王,就能成为持明者的转轮王。如果成为持明者,就能成为六万持明者的主人,拥有如旭日般的容貌,身体如同十六岁的少年。能活四万年。

English

It is seen. Whichever vow is taken, whether it be that of a king or a vidyādhara, one must ultimately fast for three days. Thus concludes the ritual of the noble Avalokiteśvara. Then, the Blessed One spoke to Vajrapāṇi, saying: "Vajrapāṇi, I will bestow here the extensive secret mantra ritual by which the vajra family and extensive rituals, as well as other great accomplishments, will be achieved. Therefore, in all extensive rituals, this one alone should be applied. Vajrapāṇi, merely remembering this, all the deities of knowledge will become manifest." Namo sarva tathāgatebhyo bhagavadbhyaḥ (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བྷ་ག་བདྡྷྱ༔, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागतेभ्यो भगवद्भ्यः, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgatebhyo bhagavadbhyaḥ, Literal Chinese Meaning: Homage to all Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones) Oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā (Tibetan: ཨོྃ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྚ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ ruru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locani sarva artha sādhani svāhā, Literal Chinese Meaning: Oṃ, ruru, burst forth, blaze, abide, accomplishment, eye, all meaning, accomplishing, svāhā). Vajrapāṇi, this eye is contemplated by ten million koṭis of Tathāgatas for the sake of all sentient beings. I also speak it for the benefit of sentient beings, to please the wrathful ones, and to subdue those who are difficult to tame. The painter should, on a canvas that has not been spoiled by taking vows of fasting and purification, with unmixed colors, paint a golden-colored image of the Buddha teaching the Dharma. To his right, paint the noble Vajrapāṇi, blue-black in color, adorned with all ornaments, listening to the Dharma. To the left of the Tathāgata, paint the noble Avalokiteśvara, white as a lotus stalk, with a topknot of hair and a diadem, wearing a tiger skin lower garment, holding a yak tail fan in his hand. Then, for half a month, one should drink milk porridge as food and recite the vidyā. Then, in front of fourteen butter lamps, one should fast for one day and one night, make extensive offerings to the image, and recite the vidyā a hundred thousand times. Light rays will emanate from the right shoulder of the Tathāgata, and Vajrapāṇi will be accomplished at night. Either one becomes a king or a vidyādhara; these two sacred fruits will be bestowed. If one becomes a king, one will become the universal monarch of the vidyādharas. If one becomes a vidyādhara, one will become the master of sixty thousand vidyādharas, possessing a complexion like the rising sun, and a body like that of a sixteen-year-old youth. One will live for forty thousand years.