Tibetan
འཕགས་པ་རིག་པ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ། འཕགས་པ་རིག་པ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་བིདྱཱ་ཨུཏྟ་མ་མ་ཧཱ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་རིག་པ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རིག་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་ནས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བར་སྣང་ལས་བབས་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཀྱང་རིག་པ་བྱེ་བ་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་དབང་ལྡན་འབྱུང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་ནས་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་པར་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་དང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་གདོལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཕུར་བུ་གསུམ་པ་ཡང་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡང་གཡོག་འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མས་ཀུན་ནས་བསྐོར་ཏེ་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ་འདུས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་སླད་དུ་བདག་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འཆད་པར་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་མ་རུངས་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ནི་ཤིན་ཏུ་བརྩམ་པ་མེད་པ། ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པ་ཡིན་ན། ཅི་ལྟར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་གསང་སྔགས་འཆང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ནི་དམ་ཚིག་ཤེས་པ་ཡིན་ལ། སེམས་ཅན་གང་དག་དམ་ཚིག་མི་ཤེས་པར་བརྗོད་པ་
Chinese
圣妙慧大续。 圣妙慧大续。 印度语：阿雅 维迪亚 乌塔玛 玛哈 怛特拉。藏语：圣妙慧大续。向所有佛和菩萨顶礼。我如是听闻，一时，薄伽梵（世尊）在舍卫城，胜子林给孤独园安住。之后，菩萨摩诃萨金刚手，被无数十万俱胝的明咒围绕着，前往薄伽梵处，到达后从虚空中降下，以头顶礼薄伽梵之足，向薄伽梵绕三匝，然后坐于一旁。之后，菩萨观世音自在，也被无数明咒完全围绕着，聚集于同一集会中，以头顶礼薄伽梵之足，向薄伽梵绕三匝，然后坐于一旁。之后，鬼神之主自在，被无数十万俱胝的鬼神围绕着，也聚集于同一集会中，以头顶礼薄伽梵之足和金刚手，然后坐于一旁。之后，食肉鬼之王普巴金刚三尊也聚集于同一集会中。四大天王也被无数侍从眷属完全围绕着，聚集于同一集会中，以头顶礼薄伽梵之足，然后坐于一旁。之后，菩萨金刚手，将上衣披于一肩，右膝着地，向薄伽梵所在的方向合掌，向薄伽梵如是禀告：薄伽梵，为了所有众生的利益，请允许我宣说秘密真言之语。薄伽梵对菩萨金刚手如是说道：金刚手，你是极其凶暴的，金刚手，你是极其无畏的，极其残暴的，怎么能为了众生的利益而持诵秘密真言呢？金刚手，你了解誓言，如果对不了解誓言的众生说……
English
The Great Tantra of the Supreme Wisdom. The Great Tantra of the Supreme Wisdom. In Sanskrit: Ārya Vidyā Uttama Mahā Tantra. In Tibetan: The Great Tantra of the Supreme Wisdom. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas. Thus have I heard. Once, the Blessed One was dwelling in Shravasti, in the Jeta Grove, at Anathapindika's monastery. Then, the Bodhisattva Mahasattva Vajrapani, surrounded by countless hundreds of thousands of kotis of vidyas, went to where the Blessed One was, and having arrived, descended from the sky, bowed his head at the feet of the Blessed One, circumambulated the Blessed One three times, and sat down on one side. Then, the Bodhisattva Avalokiteshvara, also completely surrounded by countless vidyas, gathered in the same assembly, bowed his head at the feet of the Blessed One, circumambulated the Blessed One three times, and sat down on one side. Then, the lord of the bhutas, Ishvara, surrounded by countless hundreds of thousands of bhutas, also gathered in the same assembly, bowed his head at the feet of the Blessed One and Vajrapani, and sat down on one side. Then, the king of the ghouls, the three-faced Phurba Vajra, also gathered in the same assembly. The Four Great Kings, also completely surrounded by countless attendants, gathered in the same assembly, bowed their heads at the feet of the Blessed One, and sat down on one side. Then, the Bodhisattva Vajrapani, draped his upper garment over one shoulder, placed his right knee on the ground, and with palms joined, bowed towards where the Blessed One was, and spoke thus to the Blessed One: Blessed One, for the sake of the benefit of all sentient beings, please allow me to speak the words of secret mantra. The Blessed One spoke thus to the Bodhisattva Vajrapani: Vajrapani, you are extremely fierce, Vajrapani, you are extremely fearless, extremely cruel, how can you hold secret mantras for the benefit of sentient beings? Vajrapani, you know the samaya, if you speak to sentient beings who do not know the samaya...
Tibetan
རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེས་མཐར་བྱེད་པ་ཡིན་ན། ཁྱོད་ཅི་ལྟར་གསང་སྔགས་འཆང་། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་ལྟ་ལགས་ མོད་ཀྱི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་རིག་པ་མཆོག་འདིའི་དོན་འདོན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། མཆོད་པ་བགྱིད་པ་དེ་དག་ནི་བདག་གི་དམ་ཚིག་འཚལ་བ་ལགས། བདག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་པ་ལགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གནང་བ་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་ཡི་གེ་བཞི་པ་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་ནི་རིག་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་ལས་མང་པོ་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པ། སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་བསྟན་པ་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བཤད་པར་བགྱིའོ། །ཀྱེ་ཀྱེ་ལྷ་ཡུལ་དང་ས་དང་ཆུ་ལ་གནས་པའི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་ཁྱེད་ཡིད་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གྱིས་ལ་ཉོན་ཅིག །རྡོ་རྗེས་མགོ་བཀས་པར་གྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རང་གི་རིག་པའི་ཚོགས་ལ་བལྟས་ནས་གསང་སྔགས་སྨྲས་པ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ། ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱཎི་སྱ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏི་སྱ། །མ་ཧཱ་ཤཱཀྱ་སམྡུདྡྷཱ་ཡ། བིརླི། ཀིརླི། མིརླི། ཧིརླི། བིདྱཱ་ཏྟོ་མ་ཡ་རྩི་རྨི་ནི་དུརྨི་ནི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་འདར་ཡེད་ཡེད་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བདག་ཅག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་ལ་གྲོགས་པོ་དག་མ་འཇིགས་ཤིག་མ་འཇིགས་ཤིག །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་དབུགས་ཕྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ལྟ་བུའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་དག་འཆད་པ་ནི་ངོ་མཚར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ནི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་གང་ན་གནས་པ་དེར་མཆོད་པར་འཚལ་ལོ། ། སུ་ཀློག་པ་དང་། མཆོད་པར་བགྱིད་པ་དང་། སྒྲུབ་པའི་རིག་སྔགས་འཆང་དེའི་བརྩོན་པ་བསྐྱེད་པར་བགྱིའོ། །བཀའ་སྩལ་པ།རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་ལས་ནི་འདི་ལགས་ཏེ། སྲད་བུའམ་ཐལ་བའམ་ཆུ་ལ་ལན་ཅིག་བརྗོད་པས་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་བཅད་ན
Chinese
如果是金刚来终结，你如何持有密咒？禀告道：世尊，是这样的， 但是，世尊，凡是念诵、持诵和供养这殊胜明咒的人，都是我的誓言所求，进入我的坛城，请世尊恩准。然后，夜叉之主金刚手向世尊禀告说：世尊，我的名为“四字”的这个明咒，是所有明咒之精华，能极大地成就诸多事业，显示了无与伦比的力量和降伏他者，毫无阻碍。世尊，我将宣说明咒之王。喂！喂！居住在天界、大地和水中的所有部多众，你们要一心谛听！金刚已经低头了。然后，金刚手看着自己的明咒众，说了密咒： 那摩 惹纳 札雅雅 悉地。（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ།，梵文天城体：नमो रत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：皈依三宝）那嘛 香达 瓦吉ra 巴尼 悉地。（藏文：ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱཎི་སྱ།，梵文天城体：नमः चण्डवज्रपाणये，梵文罗马拟音：namaḥ caṇḍavajrapāṇaye，汉语字面意思：皈依暴怒金刚手）嘛哈 雅叉 塞纳巴地 悉地。（藏文：མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏི་སྱ།，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：皈依大夜叉军 প্রধান）嘛哈 夏迦 桑度达雅。（藏文：མ་ཧཱ་ཤཱཀྱ་སམྡུདྡྷཱ་ཡ།，梵文天城体：महा शाक्य सम्बुद्धाय，梵文罗马拟音：mahā śākya sambuddhāya，汉语字面意思：皈依大释迦牟尼佛）毕日里。（藏文：བིརླི།，梵文天城体：विरलि，梵文罗马拟音：virli，汉语字面意思：无字面意思）吉日里。（藏文：ཀིརླི།，梵文天城体：किरलि，梵文罗马拟音：kirli，汉语字面意思：无字面意思）米日里。（藏文：མིརླི།，梵文天城体：मिरलि，梵文罗马拟音：mirli，汉语字面意思：无字面意思）黑日里。（藏文：ཧིརླི།，梵文天城体：हिरलि，梵文罗马拟音：hirli，汉语字面意思：无字面意思）毕迪雅 多嘛雅 孜日米尼 杜日米尼 哩 梭哈。（藏文：བིདྱཱ་ཏྟོ་མ་ཡ་རྩི་རྨི་ནི་དུརྨི་ནི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：विद्यात्तो मय र्चिर्मिनि दुर्मिनि लि स्वाहा，梵文罗马拟音：vidyātto maya rcimini durmini li svāhā，汉语字面意思：明，赐予，我，光辉，摧毁，恶摧毁，完成，梭哈）然后，具足一切的眷属们颤抖着，合掌向世尊禀告说：世尊，请救护我们！善逝，请救护我们！然后，夜叉之王金刚手对具足一切的眷属们说：朋友们，不要害怕！不要害怕！忆念明咒之王吧！说完，便叹了口气。然后，具足一切的眷属们感到惊奇，向世尊禀告说：世尊，菩萨金刚手宣说如此密咒之语，真是太神奇了！世尊，我们要在明咒之王所在之处进行供养。 谁读诵，谁供养，谁持诵成就明咒，我将增进他们的精进。佛陀开示说：善男子们，正是如此！正是如此！然后，明咒之王的事业是这样的：用线、灰或水念诵一遍，就能得到守护。如果中断明咒，
English
If Vajra is the one who terminates, how do you hold the secret mantra? They pleaded: O Blessed One, it is so, But, O Blessed One, those who recite, hold, and offer to this supreme knowledge are the ones whose vows I seek. Since they have entered my mandala, please grant permission, O Blessed One. Then, the lord of yakshas, Vajrapani, said this to the Blessed One: O Blessed One, this mantra of mine called "Four Syllables" is the essence of all collections of knowledge, greatly accomplishing many deeds, displaying immeasurable power and subjugating others, without any obstacles. O Blessed One, I will explain the king of knowledge. Hey! Hey! All you hosts of beings dwelling in the heavens, on earth, and in water, listen with one-pointed mind! Vajra has bowed his head. Then, Vajrapani, looking at his own assembly of knowledge, spoke the secret mantra: Namo Ratna Trayaya Siddhi. (藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ།，梵文天城体：नमो रत्नत्रयाय，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：Homage to the Triple Gem) Namaḥ Caṇḍavajrapāṇaye Siddhi. (藏文：ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱཎི་སྱ།，梵文天城体：नमः चण्डवज्रपाणये，梵文罗马拟音：namaḥ caṇḍavajrapāṇaye，汉语字面意思：Homage to the Wrathful Vajrapani) Mahā Yakṣa Senāpataye Siddhi. (藏文：མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏི་སྱ།，梵文天城体：महा यक्ष सेनापतये，梵文罗马拟音：mahā yakṣa senāpataye，汉语字面意思：Homage to the Great Yaksha General) Mahā Śākya Sambuddhāya. (藏文：མ་ཧཱ་ཤཱཀྱ་སམྡུདྡྷཱ་ཡ།，梵文天城体：महा शाक्य सम्बुद्धाय，梵文罗马拟音：mahā śākya sambuddhāya，汉语字面意思：Homage to the Great Shakyamuni Buddha) Virli. (藏文：བིརླི།，梵文天城体：विरलि，梵文罗马拟音：virli，汉语字面意思：No literal meaning) Kirli. (藏文：ཀིརླི།，梵文天城体：किरलि，梵文罗马拟音：kirli，汉语字面意思：No literal meaning) Mirli. (藏文：མིརླི།，梵文天城体：मिरलि，梵文罗马拟音：mirli，汉语字面意思：No literal meaning) Hirli. (藏文：ཧིརླི།，梵文天城体：हिरलि，梵文罗马拟音：hirli，汉语字面意思：No literal meaning) Vidyātto Maya Rcimini Durmini Li Svāhā. (藏文：བིདྱཱ་ཏྟོ་མ་ཡ་རྩི་རྨི་ནི་དུརྨི་ནི་ལི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：विद्यात्तो मय र्चिर्मिनि दुर्मिनि लि स्वाहा，梵文罗马拟音：vidyātto maya rcimini durmini li svāhā，汉语字面意思：Knowledge, giving, me, splendor, destroy, evil destroy, complete, Svaha) Then, the entire retinue, trembling, joined their palms and pleaded to the Blessed One: O Blessed One, please protect us! O Sugata, please protect us! Then, the lord of yakshas, Vajrapani, said to the entire retinue: Friends, do not fear! Do not fear! Remember the king of knowledge! Having said this, he sighed. Then, the entire retinue, marveling, pleaded to the Blessed One: O Blessed One, it is wonderful that the bodhisattva Vajrapani speaks such words of secret mantra! O Blessed One, we wish to make offerings where the king of knowledge resides. Whoever reads, whoever makes offerings, and whoever holds the accomplished mantra, I will increase their diligence. The Buddha declared: O sons of noble family, it is so! It is so! Then, the activity of the king of knowledge is this: by reciting it once over thread, ashes, or water, one will be protected. If the mantra is interrupted,