Back to the library

DKG095 0001.The Great Tantra of the Supreme Wisdom..g2.0f

Chinese

总之,讲述过去和未来。如果驱逐鬼魂,就抛洒念诵七遍的鲜花。如果束缚,就用水来做。如果击打,就敲击钹。如果彻底制服,就在草上念诵咒语七遍,放在头上,就会昏迷,鬼魂就会逃跑。如果斩断,就用牛粪制作形象,在地上用锋利的刀剑斩断,就会被斩断。如果恐吓鬼魂并驱赶,就用手指恐吓。如果将鬼魂放入坛城,就用金刚手印拍打,就会放入坛城。如果让鬼魂逃跑,就在鬼魂面前焚烧一百零八次,鬼魂就会哭泣着逃跑。如果转移鬼魂,就用意念诅咒到想去的地方。如果下毒,就用松脂的烟熏。如果降伏橛,就用龙胆草叶的烟熏。如果降伏瘟疫,就用夹竹桃花的烟熏。如果降伏四日疟,就用箭。如果做守护,就用念诵七遍的线。如果让酒变得不好,就在瓦片上念诵七遍,扔到屋顶上,酒就会变得不好。如果被鬼魂附身,就用意念来做。如果控制男人和女人,就从八份酥油开始,在七个伞盖下,一天三次,从头发上焚烧一百次一千次,就会被控制。如果分离,就用八份酥油,斋戒一天一夜。在金刚手面前,从男人的头发上焚烧一百次一千次,就会被分离。想要成就起尸,不需要选择日期和星宿。不需要斋戒,用香和烟供养女人的起尸,头朝东。然后,明咒师念诵金刚嬉笑,那个女人就会笑着站起来,然后与她交合。如果不能,明咒师应该在拉郭尔(地名)回忆起最胜的明,并用念诵了两个心咒的芥子击打。然后,那个女人就会笑着哭泣,然后与她争论。然后,那个女人就会怀孕。然后,明咒师

English

In short, it speaks of the past and the future. If you want to exorcise a spirit, scatter flowers that have been recited seven times. If you want to bind it, do it with water. If you want to strike it, strike it with a cymbal. If you want to completely subdue it, recite a mantra seven times on grass, and place it on the head, it will become unconscious and the spirit will flee. If you want to cut it off, make an image out of cow dung and cut it on the ground with a sharp weapon, it will be cut off. If you want to threaten a spirit and drive it away, threaten it with your finger. If you want to place a spirit in a mandala, strike it with the vajra mudra, and it will be placed in the mandala. If you want to make a spirit flee, burn one hundred and eight offerings in front of the spirit, and the spirit will cry and flee. If you want to transfer a spirit, curse it with your mind to the place you want it to go. If you want to administer poison, do it with the smoke of pine resin. If you want to subdue a phurba, do it with the smoke of lung tang leaves. If you want to subdue a plague, do it with the smoke of oleander flowers. If you want to subdue quartan fever, do it with an arrow. If you want to make a protection, do it with a thread that has been recited seven times. If you want to make alcohol bad, recite seven times on a tile and throw it on the roof, the alcohol will become bad. If you want to be possessed by a spirit, do it with your mind. If you want to control men and women, start with eight portions of ghee, and under seven umbrellas, three times a day, burn one hundred thousand times from the hair, and they will be controlled. If you want to separate them, use eight portions of ghee and fast for one day and one night. In front of Vajrapani, burn one hundred thousand times from the hair of the man, and they will be separated. If you want to accomplish a corpse raising, you do not need to choose a date or a star. You do not need to fast, but offer incense and smoke to the female corpse, with her head facing east. Then, the mantra holder should recite Vajra Laughter, and that woman will laugh and stand up, and then have intercourse with her. If you cannot, the mantra holder should remember the supreme knowledge in Lagor (place name), and strike with mustard seeds that have been recited with both heart mantras. Then, that woman will laugh and cry, and then argue with her. Then, that woman will become pregnant. Then, the mantra holder

Chinese

念诵石笑母(རྡོ་རྗེ་བཞད་མ།),用芥子涂抹,它就会静止不动。再次,用殊胜的明咒涂抹芥子,然后它的肚子会裂开,念诵石笑母(རྡོ་རྗེ་བཞད་མ།),进行夺胎。夺胎之后,如果再用芥子涂抹,就会变成一百块,放在竹筒里,放在三个人头骨上,念诵石笑母(རྡོ་རྗེ་བཞད་མ།)直到完全成熟,取出后分给朋友们,如果想要,头发就会变成结发。会变成像撑开的伞一样的颜色。会变得像十六岁一样。会行走于天空。所有明咒师都会变成奴仆。会变成金刚轮王。能向上跳跃一千由旬。能听到一千由旬以内的声音。能活八万年。武器无法刺入身体。会变成金刚。我将会去往那里。修持天神的方法是,一个月以水沟里的水为食,之后在下面,用八个玛尔果的酥油,禁食三天。供奉金刚手(ལག་ན་རྡོ་རྗེ།),也供奉所有的天神。然后,明咒师将楝树放在金刚手(ལག་ན་རྡོ་རྗེ།)面前,放在七片菩提树叶上,念诵直到出现三种成就。如果燃烧起来,就能行走于天空。如果冒烟,就会隐身。会变成能活五千年的明咒师。会变成能用脚行走五千年的明咒师。 在任何有夜叉女的地方,用八个玛尔果的酥油,禁食三天。去往僻静的地方,用坟场的木头点燃,用旃檀木燃烧,献祭血和毒药的竹签八千次,夜叉女就会出现。出现后会说:“要做什么?”然后就说:“做任何你想做的事。”如果可以,就说:“从一百由旬外带一个女人到我这里来。给八十个朋友食物。每天供奉八对丝绸和八个喀尔沙巴拿。”就这样做。

English

By reciting the Vajra Laughing Mother (rdo rje bzhad ma), smear mustard oil, and it will become still. Again, smear mustard oil with the supreme vidya, then its belly will split open, recite the Vajra Laughing Mother (rdo rje bzhad ma), and perform the womb-taking. After taking the womb, if you smear mustard oil again, it will become a hundred pieces, put them in a bamboo tube, place it on three human skulls, recite the Vajra Laughing Mother (rdo rje bzhad ma) until it is completely ripe, take it out and distribute it to friends, and if you wish, your hair will become matted. It will become the color of an opened umbrella. It will become like sixteen years old. It will walk in the sky. All mantra holders will become servants. It will become a Vajra Wheel King. It can jump up a thousand yojanas. It can hear sounds within a thousand yojanas. It can live for eighty thousand years. Weapons cannot penetrate the body. It will become Vajra. I will go there. The method of practicing the deity is to eat water from the ditch for a month, then below it, use eight margo of ghee, and fast for three days. Offer to Vajrapani (lag na rdo rje), and also offer to all the deities. Then, the mantra holder places the neem tree in front of Vajrapani (lag na rdo rje), places it on seven Bodhi leaves, and recites until three siddhis appear. If it burns, it can walk in the sky. If it smokes, it will become invisible. It will become a mantra holder who can live for five thousand years. It will become a mantra holder who can walk on foot for five thousand years. Wherever there is a yakshini, use eight margo of ghee, and fast for three days. Go to a secluded place, light a fire with wood from the cemetery, burn sandalwood, and offer blood and poison bamboo skewers eight thousand times, the yakshini will appear. After appearing, she will say, "What should I do?" Then say, "Do whatever you want." If possible, say, "Bring a woman from a hundred yojanas away to me. Give food to eighty friends. Offer eight pairs of silk and eight karshapanas every day." Do it like that.

Tibetan

གྱིའོ་ཞེས་མཆི་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་བུད་མེད་དེ་ཁྲིད་དེ་མཆིའོ། །ཡིད་ཀྱིས་བཟླས་བརྗོད་བགྱིའོ། །ཡིད་ཀྱིས་སླར་གཏང་བར་བགྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་བཞད་མའི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །།ཕོ་ཉ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ནི་འདི་ལགས་ཏེ། རིག་པ་མཆོག་གི་ཕོ་ཉ་མོ་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་སྦྱར་བར་བགྱིའོ། །ལས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་རིག་པ་མཆོག་གི་སྙིང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་སྦྱར་བར་བགྱི་སྟེ། སྒྲུབ་པ་མ་ལགས་པའི་རིག་པ་ཡང་སྒྲུབ་པར་བགྱིད་དོ། །སྲིན་བུ་ཀ་ཏའི་དུག་གིས་གནོད་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཡི་གེ་བྲི་བའི་གཞི་དང་སྣག་ཚ་དང་སྨྱུག་གུ་ཡང་སྔགས་ལན་བདུན་བདུན་གྱིས་སྔགས་ལ་གང་འདོད་པ་བྲིས་ཏེ་བསྐུར་ན་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་གང་གིས་རིག་པ་ཐམས་ཅད་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་བ་སྩོལ་བའི་རིག་པའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་བརྗོད་པར་བགྱིའོ། །གལ་ཏེ་རིག་སྔགས་འཆང་གི་རིག་པ་བསྒྲུབ་པར་འཚལ་ན་རིག་པའི་ལྷ་དེ་ལ་འདིས་མགུ་བར་བགྱིའོ། །མར་གྱི་ངོ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ། རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་ཆུ་ཀླུང་གི་ངོས་གཉིས་ཀའི་ས་བླངས་ལ་ལྷའི་གཟུགས་བགྱིས་ཏེ་སྦྱིན་དང་མ་འདྲེས་པའི་ཚོན་གྱིས་ལྷའི་ཁ་དོག་ཅི་འདྲ་དེ་འདྲ་བར་བྲི་བར་བགྱིའོ། ། མར་དང་སྦྲང་རྩིས་ལྟོ་དགང་བར་བགྱིའོ། །མེ་ཏོག་པདྨའི་དབུས་སུ་ལྷ་དེ་གཞག་པར་བགྱིའོ། །པདྨའི་ཟེ་བ་ནི་ཨ་ཀ་རུ་དང་ཙན་དན་གྱིས་བསྐུ་བར་བགྱིའོ། །དུས་གསུམ་དུ་བདུག་པས་ཀྱང་བདུག་པར་བགྱི་སྟེ། གུ་གུལ་དང་། དུ་རུ་སྐ་དང་། ག་བུར་དང་། ཤིང་ཤ་ཨ་མྲའི་མེ་ཏོག་དང་དེ་རྣམས་བསྲེས་པའི་བདུག་པས་བདུག་པར་བགྱིའོ། །གདུགས་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བགྱིའོ། །དེ་ནས་གཟུགས་དེ་འོ་མའི་ནང་དུ་སྩལ་ཏེ་ཞིག་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བཞག་ལ་ཞིག་ནས་འོ་མ་རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་ཆབ་ཀྱི་ནང་དུ་སྩོལ་ཏོ། །དེ་ནས་སྦྱོར་བ་འདིས་ལྷ་དེ་མགུ་བར་འགྱུར་ཞིང་དགའ་བ་མཐོང་སྟེ་མྱུར་དུ་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་སྩོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ནི་རིག་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་ལགས་ཏེ་འདིས་ལྷ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བ་འདི་ནི་བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱི་སླད་དུ་བརྗོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བདག་གིས་བཤད་པ་འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། རིག་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་ཏུ་སྩལ་བ། མཚུངས་པ་མ་མཆིས་པ། མི་མཉམ

Chinese

说“去”这样就会走了。在那之后,带着那个女子走。心中念诵,心中再次放回。金刚嬉笑仪轨完毕。 所有使者的工作就是这些。殊胜明妃在一切事业中都要加入。一切事业中都要与殊胜明妃的心髓一同加入。不是成就的明妃也要令其成就。被名叫卡达的虫子的毒所害的那些人,书写文字的纸张和墨水以及笔,也用咒语念诵七遍七遍,写上想写的,送去就会痊愈。之后,手金刚又向薄伽梵这样禀告:薄伽梵,还有什么能令一切明咒都变为成就,请您赐予,我要讲述一切明咒天神的秘密。如果持明咒者想要修持明咒,就用这个方法令明咒天神欢喜。在十四份酥油中,斋戒一日。取从流入大海的河流两岸的泥土,做成天神的形象,用不混杂的颜料,按照天神的颜色来画。用酥油和蜂蜜填饱肚子。将天神放置在莲花中央。用沉香和檀香涂抹莲花的须。在三个时间段用熏香熏,用古古尔、杜如斯嘎、樟脑、树肉、芒果花以及混合它们的熏香来熏。在三把伞之间进行。之后,将那个形象放入牛奶中,放置到没有坏掉为止,坏掉后将牛奶倒入流入大海的河水中。之后,用这个方法,那个天神就会欢喜,见到喜悦,迅速也会赐予成就。薄伽梵,这是所有明咒种姓的秘密,用这个方法,一切天神都会成就。薄伽梵,我为了所有众生的利益而讲述这个秘密。薄伽梵,我所说的明咒之王,是所有明咒的国王,赐予成就一切明咒,无与伦比,不相等。

English

Saying "Go," it will go. After that, take that woman and go. Recite in your mind, and return it again in your mind. The Vajra Laughing ritual is complete. The work of all messengers is this. The supreme vidyādhara should be incorporated into all activities. In all activities, it should be incorporated together with the essence of the supreme vidyādhara. Even vidyādhara that is not accomplished should be made to be accomplished. For those who are harmed by the poison of a worm called Kata, the paper for writing letters, ink, and pen should also be chanted with mantras seven times seven times. Write whatever you want to write and send it, and they will be healed. Then, again, Vajrapani said to the Bhagavan: Bhagavan, what else can make all mantras become accomplishments, please grant it. I will tell the secrets of all the deities of mantras. If the mantra holder wants to practice the mantra, then please the mantra deity with this method. In fourteen portions of ghee, fast for one day. Take soil from both sides of a river that flows into the ocean, make an image of the deity, and paint it with unmixed colors according to the color of the deity. Fill the stomach with ghee and honey. Place the deity in the center of a lotus flower. Anoint the stamens of the lotus with agarwood and sandalwood. Fumigate with incense at three times, with guggul, turushka, camphor, tree meat, mango flowers, and incense mixed with them. Do it between three umbrellas. Then, put that image in milk and leave it until it is not broken, and after it is broken, pour the milk into the river that flows into the ocean. Then, with this method, that deity will be pleased, see joy, and quickly grant accomplishment. Bhagavan, this is the secret of all mantra lineages, and with this method, all deities will be accomplished. Bhagavan, I speak this secret for the benefit of all sentient beings. Bhagavan, this king of mantras that I have spoken is the king of all mantras, granting the accomplishment of all mantras, unparalleled, unequal.