Tibetan
ས་སེན་མོ་སྤྲད་པ་དེ་ལ་སྲིན་ལག་གཉིས་སྦྱར་བ་ནི་ལུས་ལས་བྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐལ་བའི་ཁུ་ཚུར་ནི་འཇོམས་བྱེད་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་བཀན་ཏེ་སོར་མོའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བསྣོལ་མར་བརྐྱང་ལ་མཛུབ་མོ་བསྲང་སྟེ་ཐོར་ཏོ་སྦྱར་ནས་མཐེ་བོ་བརྐྱང་ནས་མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་དབྱིབས་ལྟར་བྱས་པ་ནི་ཏ་མུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེའུ་ཆུང་དང་སྲིན་ལག་གི་ཐོར་ཏོ་མཐེ་བོས་མནན་ལ་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་བརྐྱང་སྟེ་མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་བཀན་ཏེ་སོར་མོའི་དབྱིབས་ལྟར་བྱས་པ་ནི་ལུས་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་གླང་པོ་ཆེའི་སྣའི་དབྱིབས་ལྟར་བྱས་པ་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྨིན་མ་ཡང་བཀུག་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་དབང་ཕྱུག་གི་ཡིན་ཏེ། །འདི་དག་ནི་རིགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བཅྭ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་སོ་སོའི་གུང་མོའི་དྲུང་དུ་བཀུག་པ་ནི་ལོག་འདྲེན་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པའི་ ཁུ་ཚུར་ནམ་མཁའ་ལྟར། ཁོང་སྟོང་སྦྱར་ནས་དེ་བཞིན་དུ། །མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱང་བསྟོད་པ་ནི། །ཚངས་པ་ཞེས་ནི་བྱ་བར་བཤད། །མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་བཏུད་ནས་ཀྱང་། །ཅུང་ཟད་བསྟོད་པ་ཁྱབ་འཇུག་གི། །གུང་མོ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བྱས་ལ། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་དང་། །མཐེ་བོང་ལྷན་ཅིག་བཞག་པ་ནི། །ཉི་མ་ཡི་ནི་ཡིན་པར་བཤད། །གཡོན་པའི་སོར་མོ་བཞི་པོ་རྣམས། །གཡས་པ་ཡིས་ནི་བཅུམ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་ཁུ་ཚུར་བཅང་བྱས་ནས། །མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་བསྐྱེད་དེ་སྦྱར། །གཡོན་པ་མཐོང་བར་བྱས་པ་ནི། །མིག་གཡོན་གྱི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན། །ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་དང་། །མཛུབ་མོ་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་སྦྱར། །སོར་མོ་གསུམ་པོ་རྣམས་ཀྱང་ནི། །མཐེ་བོང་ལྷན་ཅིག་སྦྱར་བྱ་ཞིང་། །བྱི་ལའི་སྡེར་མོའི་དབྱིབས་འདྲ་བ། །ཞབས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱིས་མཆོད་པ་ཡིན། །སོར་མོ་དག་ནི་བཞི་པོ་རྣམས། །ལག་པ་གཡོན་པས་བརྐྱང་བར་བྱ། །གཡོན་པའི་མཐེ་བོང་བསྐྱེད་ནས་ནི། །གཡས་པ་ཡང་ནི་བསྟོད་པར་བྱ། །ཕྲག་པ་གཉིས་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་ནི། །རྟག་ཏུ་འདུག་པར་བྱ་བ་ཡིན། །སོར་མོ་ཡི་ནི་མཛུབ་མོ་དང་། །གུང་མོ་ཚིགས་ཀྱི་བར་དུ་ནི། །མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་མའི་ཚིགས། །སྦྱར་ཞིང་ལེགས་པར་གཞག་པར་བྱ། །གཡོན་པའི་མཁྲིག་མའི་ཕྱོགས་སུ་ནི། །གཡས་པས་མཐེ་བོང་བརྟན་བྱས་པ། །སེང་གེའི་རྣ་བ་འདྲ་བ་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱ་དཔལ་ལྡན་སྙིང་པོ་ཡིན། །ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི། །འཁྲུལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོར་བཤད། །འདི་དག་གིས་ནི་སྦྱར་བྱས་ཤིང་། །གསང་སྔགས་ལྡན་པར་བྱས་ན་ནི། །འཁྲུལ་འཁོར་འོད་འབར་གང་ཡིན་དང་། །འཁྲུལ་འཁོར་རྩེ་མོ་མི་ཟད་གང་། །སྣང་བ་དང་ནི་མི་སྣང་དང་། །ཆེ་ཆུང་དང་ནི་དཀར་ནག་རྣམས། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནི་འཇིགས་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ལ་དཔྱད་པར་མི་བྱའོ། །འཁྲུལ་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་བཤད་པ། །ཐོར་ཚུགས་གསུམ་པ་ཡིན་པར་བཤད། །དེ་ལ་གཉིས་ཀའི་སོར་མོ་ཀུན། །འོག་གི་ཕྱོགས་ སུ་བརྟན་བྱ་ཞིང་། །མཐེ་བོང་ཡང་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །གུང་མོ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་ནས་ནི། །གཉིས་ཀ་ལྷན་ཅིག་སྦྱར་བྱ་བ། །ནམ་མཁའ་ཕྱག་རྒྱར་བསྟན་པ་སྟེ། །ལྷ་ཆེན་གྱི་ནི་ཡིན་པར་ཤེས། །བདག་ཉིད་དང་ནི་ལྡན་པ་ཡིན། །གཡོན་པའི་གུང་མོ་གང་ཡིན་པ། །གཉིས་ཀ་ཡི་ནི་བར་དུ་གཞུག །ལག་པ་གཉིས་ཀའི་སོར་མོ་ཡི། །ལྷག་མ་ཡང་ནི་དགྱེད་པར་བྱ། །མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱང་བསྐྱེད་བྱ་སྟེ། །ལྷ་མོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། །མདོར་ན་ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་ནི། །བྱས་ན་ལས་རྣམས་གྲུབ་པ་སྟེ། །བགེགས་རྣམས་ཞི་བར་འདོད་པ་བཞིན། །རབ་ཏུ་བསྒྲིམས་ཏེ་སྦྱར་བར་བྱ། །དེ་ལས་གཞན་པ་རྒྱུད་ཀུན་གྱིས། །དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་ཡི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །འདི་དག་ཀྱང་ནི་བཤད་པར་བྱ། །སྤྱན་དྲང་ལ་སོགས་དོན་རྣམས་ལ། །བསྲུང་བ་ལ་སོགས་ལས་རྣམས་ལས། །སྒྲུབ་པ་པོས་ནི་རིམ་བཞིན་དུ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་སྦྱར་བར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་ཆོ་ག་ཡི། །གཏང་བ་དང་ནི་དགུག་པ་ལ། །ཤིན་ཏུ་བཟླས་པའི་སྒྲུབ་པ་པོ། །བགེགས་རྣམས་དང་ནི་ལོག་འདྲེན་གྱིས། །རིང་དུ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བར་བྱེད། །ཐོག་མར་ལས་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །བགེགས་ཀུན་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བགེགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དགྲར་གྱུར་པ། །བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་བཤད་པར་བྱ། །ལག་པ་གཉིས་ཀའི་མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱིས་མཐེའུ་ཆུང་གི་སེན་མོ་མནན་ལ་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱི་བར་ནས་གང་ཙམ་གྱིས་ཕྱེ་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་མཚན་ཉིད་དུ་བྱས་ལ་དེ་གཉིས་བསྣོལ་ཏེ་དཔུང་མགོར་བཞག་ནས་མཆེ་བ་མནན་ལ་དྲག་ཏུ་ལྟ་ཞིང་ཁུར་བ་བུས་ཏེ་རྐང་པ་ཕྲལ་ལ་འགྲེང་ཞིང་གཡས་བརྐྱང་གི་ཚུལ་གྱིས་ལུས་བཏུད་པ་ནི་འཕགས་པ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འདི་མངོན་སུམ་དུ་བསྟན་ཏེ། ལོག་འདྲེན་རྣམས་དང་གདོན་གཞན་རྣམས་ཆིངས་ཤིག་ཅེས་བྱས་ན་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །ལག་པ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱའོ། །གཡས་པ་ནི་
Chinese
将地上的尘土给予，再合拢两个无名指，这是身所生的手印。灰尘的拳头是摧灭五者的手印。两手反握，手指在外面交叉伸展，伸直食指，指尖相合，伸出拇指，做成三叉戟的形状，这是达姆的手印。小指和无名指的指尖用拇指按住，伸展其余的手指，这是三叉戟的手印。两手反握，做成手指的形状，这是身无量手印。两手做成象鼻的形状，这是怖畏手印。眉毛也弯曲，这是忿怒自在的手印。这些是种姓的十八部国王的手印。两个食指各自弯曲到中指的根部，这是邪引者的手印。手的 拳头如虚空，内部空虚相合，同样地，两个拇指也竖立起来，这被称为梵天。两个拇指向内弯曲，稍微竖立起来，这是遍入天。竖起中指，在其上放置食指和拇指，这被说是太阳的手印。左手的四个手指，用右手握住。这样握拳之后，两个拇指伸展开来相合。显现左手，这是左眼的手印。右手拇指和食指也同样相合。三个手指也和拇指相合，像猫爪的形状，这是足之精华的手印，被三界供养。四个手指，用左手伸展。伸出左手的拇指，右手也竖立起来。经常在两个肩膀的后面，应该安住。手指的食指和中指关节之间，两个拇指的末端关节，相合并且好好地放置。在左手手肘的方向，用右手固定拇指，像狮子的耳朵一样，这是吉祥精华的手印。这三个手印
English
Joining the earth with dust, then joining the two ring fingers, this is the mudra born from the body. A fistful of ashes is the mudra of destroying the five. Holding both hands back, extending the fingers crossed on the outside, straightening the index fingers and joining the fingertips, extending the thumbs, making the shape of a trident, this is the mudra of Tam. Pressing the fingertips of the little finger and ring finger with the thumb, extending the remaining fingers, this is the mudra of the trident. Holding both hands back, making the shape of fingers, this is the mudra of immeasurable body. Making both hands into the shape of an elephant's trunk, this is the mudra of fear. The eyebrows are also bent, this is the mudra of the wrathful powerful one. These are the mudras of the eighteen kings of the lineage. Bending the two index fingers each to the root of the middle finger, this is the mudra of the misleaders. The hand's fist is like the sky, the inside is empty and joined, similarly, the two thumbs are also raised, this is called Brahma. The two thumbs are bent inward, slightly raised, this is Vishnu. Raising the middle finger upright, placing the index finger and thumb on it, this is said to be the mudra of the sun. The four fingers of the left hand, should be clasped by the right hand. After holding the fist in this way, the two thumbs are extended and joined. Showing the left hand, this is the mudra of the left eye. The thumb and index finger of the right hand are also joined in the same way. The three fingers are also joined with the thumb, resembling the shape of a cat's claw, this is the mudra of the essence of the foot, which is worshiped by the three realms. The four fingers, should be extended with the left hand. Extending the thumb of the left hand, the right hand is also raised. Always behind the two shoulders, one should abide. Between the index finger and middle finger joint of the finger, the end joints of the two thumbs, should be joined and placed well. In the direction of the left elbow, fixing the thumb with the right hand, like the ear of a lion, this is the mudra of the glorious essence. These three mudras
Chinese
། །说是幻轮之精要。以此等调合，若具足秘密真言，无论何者，幻轮光芒炽盛，幻轮顶端无尽，显现与不显现，大小以及黑白等，一切皆令恐惧，不可对此进行推敲。宣说幻轮三手印，说是第三种发髻。于此，二者之所有指头，皆稳固于下方，拇指亦如是。中指向上竖立，二者合在一起，此为指示虚空手印，知晓乃大天之手印，是与自性具备者。左手之中指，置于二者之间。双手之剩余指头，亦向上翘起。二拇指亦竖立，说是天女之手印。总之，此等手印，若行持则诸事成就，如欲寂灭诸障碍，当极力谨慎地修习。除此之外，诸续部，为成办一切义利，共同手印之修习方法，此等亦将宣说。于迎请等诸事，于守护等诸业，修行者当依次修习此等手印。一切手印之仪轨，于舍弃与勾招时，精进念诵之修行者，能长久远离诸障碍及邪引。首先于一切事业，为息灭一切障碍，成为一切障碍之敌者，当宣说甘露火供。双手之二拇指按压小指之指甲，其余指头之间稍微分开，做成金刚之形状，二者交叉置于双肩之上，咬紧牙齿，怒目而视，发出“库尔哇”之声，双脚分开站立，右腿伸展之姿势弯曲身体，此乃圣者甘露火供之根本手印。此乃显现之指示，若说束缚诸邪引及其他鬼神，则将被束缚。左手之金刚，称为事业金刚。右手则……
English
It is said to be the essence of the magic wheels. By combining these, if one possesses secret mantras, whatever it may be, the magic wheel blazes with light, the tip of the magic wheel is inexhaustible, appearances and non-appearances, sizes, and black and white, all become terrifying, and one should not speculate about this. The three hand gestures of the magic wheel are explained, and it is said to be the third hairstyle. In this, all the fingers of both hands should be firmly placed downwards, and the thumbs should also be the same. The middle fingers should be raised upwards, and the two should be joined together. This is shown as the hand gesture of the sky, and it is known to be the hand gesture of the great god. It is one that possesses self-nature. The middle finger of the left hand should be placed between the two. The remaining fingers of both hands should also be raised upwards. The two thumbs should also be raised, and it is said to be the hand gesture of the goddess. In short, if these hand gestures are performed, all actions will be accomplished. Just as one desires to pacify all obstacles, one should practice with great diligence. Apart from that, all the tantras, in order to accomplish all purposes, the method of practicing common hand gestures, these will also be explained. For matters such as inviting, and for actions such as protecting, the practitioner should practice these hand gestures in sequence. In the ritual of all hand gestures, when abandoning and summoning, the practitioner who recites diligently will be able to stay away from obstacles and evil influences for a long time. First of all, in all actions, in order to pacify all obstacles, becoming the enemy of all obstacles, the nectar fire offering should be explained. Press the nails of the little fingers with the two thumbs of both hands, separate the remaining fingers slightly, make the shape of a vajra, cross the two and place them on the shoulders, bite the teeth, look fiercely, make the sound of "Kurwa", stand with the feet apart, and bend the body in the posture of extending the right leg, this is the root hand gesture of the noble nectar fire offering. This is a clear indication, and if one says to bind the evil influences and other spirits, they will be bound. The vajra of the left hand is called the karma vajra. The right hand is...