Tibetan
་བསྣོལ་བ་ནི་ཕོ་ཉ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱིའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་རལ་གྲི་ཕྱག་རྒྱ་ལྟར་བྱས་ལ་སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱང་མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོའི་གློ་ཕྱོགས་སུ་བསྟོད་དེ་གཞར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྩེ་ལ་སྲིན་ལག་གཉིས་སྔ་མ་ཁོ་ན་བཞིན་བཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་སུ་རུ་སུ་རུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལ་མཛུབ་མོའི་ཚིགས་གཅིག་བཀུག་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་མེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལྟར་དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་མདོར་བསྡུས་ཏེ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གནོད་མཛེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་ཕྱག་རྒྱ་གྲངས་མེད་པར་འབྱུང་ངོ་། །ཕྱག་འཚལ་བའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་སྲིན་ལག་དང་མཛུབ་མོ་གཤིབས་པ་ནང་དུ་སྦས་ལ། སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་བར་ཕྱེ་བ་ནི་ནམ་མཁའི་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སོར་མོ་རྣམས་གཞུམ་ པ་ནི་འཕགས་པ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་བརྐྱང་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་གཅིག་བཀུག་པ་ནི་མཱ་མ་ཀཱི་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཁྲོ་བོ་རྣམ་པར་མི་བཟད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །གུང་མོ་གཤིབས་པ་ལས་རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བོ་རྩེ་གཅིག་ལྡན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་བཀུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྟའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་རབ་ཏུ་བཞག་སྟེ། ཚིགས་གཅིག་བཀུག་ལ་མཛུབ་མོའི་ངོས་ལ་གཞར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་མི་གཡོ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོའི་ཐོར་ཏོ་སྤྲད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཚིགས་གཉིས་བཀུག་པ་ནི་ལོག་འདྲེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི་གཙུག་ནས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕྱེ་སྟེ། གུང་མོ་གཤིབས་པའི་ཚིགས་དང་པོར་བཞག་ལ་མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱང་བཅུམ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྡེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཚིགས་དབུས་མར་བཞག་པ་ནི་ལག་བཟངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དྲུང་དུ་བཞག་པ་ནི་གཙུག་ནས་འབྱུང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་གཉིས་གུང་མོ་གཤིབས་པའི་རྒྱབ་ཏུ་གདུ་བུ་ལྟར་སྦྱར་བ་ནི་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་བཅིང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་ཁ་ཕྱེ་སྟེ་གུང་མོ་གཤིབས་པའི་ཕྱི་རོལ་ནས་
Chinese
交叉是所有使者的共同手印。从明咒之王的手印中，两根食指像剑的手印一样，两根小指也朝向两个拇指尖端的方向竖立，这是大威德金刚的手印。顶端将两根小指如前一样放置，这是金刚暴怒尊大苏汝苏汝的手印。在此基础上，弯曲一根食指的指节，这是暴怒尊火的手印。像这样，以这种方式简要归纳，从明咒之王损美的手印中会产生无数的手印。合掌致敬，小指和食指并拢藏于内侧，手指之间分开，这是虚空藏的手印。从那上面，手指弯曲，这是圣者不空绢索的手印。从那上面，伸出左手的食指，这是马头金刚的手印。伸出右手，这是金刚藏的手印。嘛嘛枳的手印，从那上面弯曲两根食指的一个指节，这是嘛嘛枳迎请的手印。伸直是遣回的手印。暴怒尊无能胜的手印也是那个。并拢中指做成金刚杵的形状，这是暴怒尊独髻母的手印。弯曲右手的食指，这是金刚降魔的手印。从那上面，两个拇指充分放置，弯曲一个指节并压在食指面上，这是金刚不动的手印。从那上面，食指的指尖相触，这是金刚索的手印。弯曲两个指节，这是勾召的手印。做成金刚杵的形状，这是从顶髻出现的手印。嘛嘛枳手印的两根食指分开，放在并拢中指的第一个指节上，两个拇指也收拢，这是金刚部的手印。放在中间的指节上，这是善妙手的手印。放在根部，这是从顶髻出现的手印。将那两个像手镯一样贴在并拢中指的背面，这是束缚所有勾召的手印。嘛嘛枳的那个手印，分开食指，从中指并拢的外面
English
The crossing is the common mudra of all messengers. From the mudra of the King of Vidyas, the two index fingers are made like a sword mudra, and the two little fingers are also raised towards the tips of the two thumbs, which is the mudra of the great Vajrabhairava. At the tip, the two little fingers are placed as before, which is the mudra of the great Vajrakrodha Suru Suru. On that basis, bending one knuckle of the index finger is the mudra of Krodha Fire. Thus, in this way, briefly summarized, countless mudras arise from the mudra of the King of Vidyas, Nodme. Joining the palms in salutation, the little fingers and index fingers are joined and hidden inside, and the spaces between the fingers are opened, which is the mudra of the root of space. From that, the fingers are bent, which is the mudra of the noble Amoghapasha. From that, extending the index finger of the left hand is the mudra of Hayagriva. Extending the right hand is the mudra of Vajrasattva. The mudra of Mamaki, from that, bending one knuckle of the two index fingers is the mudra of invoking Mamaki. Extending is the mudra of dismissal. The mudra of the Krodha Unconquerable is also that. Joining the middle fingers to make the shape of a vajra is the mudra of Krodha Ekajati. Bending the index finger of the right hand is the mudra of Vajradusta. From that, the two thumbs are fully placed, bending one knuckle and pressing on the face of the index finger is the mudra of Vajra Achala. From that, the tips of the index fingers touch, which is the mudra of Vajrapasha. Bending two knuckles is the mudra of summoning. Making the shape of a vajra is the mudra arising from the crown of the head. Separating the two index fingers of the Mamaki mudra, placing them on the first knuckle of the joined middle fingers, and also contracting the two thumbs is the mudra of the Vajra family. Placing it on the middle knuckle is the mudra of the Auspicious Hand. Placing it at the base is the mudra arising from the crown of the head. Attaching those two like bracelets to the back of the joined middle fingers is the mudra of binding all summonings. That mudra of Mamaki, separating the index fingers, from the outside of the joined middle fingers
Tibetan
རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་བཟུང་། མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྟོད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོའི་དབུས་བཀུག་སྟེ་ཚིགས་དང་པོར་བཞག་པ་ནི་ཆུ་སྲིན་མ་ཀ་རའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་མཐེའུ་ཆུང་གཤིབས་པ་མཐེ་བོང་གཤིབས་པ་དང་གུང་མོ་གཤིབས་པ་རྣམས་བཅུམ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནག་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེའུ་ཆུང་དང་མཐེ་བོང་གཤིབས་པ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ལ་གྱེན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པར་བྱ་བ་ནི་མཱ་མ་ཀཱིའི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་དང་། །ཤིན་ཏུ་དྲག་པོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ལས་སོར་མོ་རྣམས་བཅུམ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབྱིན་ མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེ་བོང་གཤིབས་པ་བཅུམ་སྟེ་བཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེ་བོང་ནང་དུ་སྦས་ལ་མཐེའུ་ཆུང་གཤིབས་པ་ཕྱེ་བ་ནི་གདེང་དཀར་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་འཕགས་པ་མཱ་མ་ཀཱིའི་ཕྱག་རྒྱ་ཐ་དད་པ་གདོན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་འབྱུང་སྟེ། གཡས་བརྐྱང་ཚུལ་གྱིས་གནས་པར་བྱས་ལ་ལག་པ་གཡོན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཚན་མ་བལྟ་བའི་དམིགས་སུ་གཏད་པར་བྱ། གཡས་པ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་གཞག །བཅོམ་ལྡན་འདས་མཱ་མ་ཀཱིའི་ལས་ཀུན་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གཞན་འདི་ནི་གདོན་རྣམས་ལ་སོགས་པ་དང་། སྣ་ཚོགས་པའི་བགེགས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱག་རྒྱ་གྲངས་མེད་པར་འབྱུང་ངོ་། །ལག་པ་གཡས་པའི་སོར་མོ་རྣམས་བཅངས་ཏེ་ཁུ་ཚུར་ཐ་མལ་པར་བྱས་ནས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བའི་གློར་མཐེ་བོ་གཞར་བ་ནི་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་དང་བཅས་པར་བརྐྱང་བ་ནི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོང་རིལ་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མནན་པ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སོར་མོ་ཕན་ཚུན་ཡིད་ཙམ་ལྷག་པར་བྱས་པ་ནི་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་མཐེ་བོའི་ཐོར་ཏོ་ཚིགས་གཅིག་ཙམ་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱུང་བར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལྟར་དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་དུ་ཕྱག་རྒྱ་གྲངས་མེད་པར་འབྱུང་ངོ་། །སྙིམ་པ་བཀན་ཏེ་གུང་མོ་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འཁྱུད་ནས་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་བཀུག་པ་ལ་མཐེ་བོས་མནན་པ་ནི་གདོང་དམར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །
Chinese
以金刚之姿执持。两拇指并拢向上，是五股金刚杵，即薄伽梵持金刚。同样，弯曲中指，置于第一节，是水兽摩伽罗的印。从嘛嘛枳印本身，并拢小指，并拢拇指和并拢中指等收拢，是金刚黑女印。并拢小指和拇指，互相交叉，向上做成三股金刚杵，是嘛嘛枳心要印，能作一切事业，且甚为猛烈。从那上面收拢手指，是金刚施予印。并拢拇指收拢放置，是金刚脐印。拇指藏于内，小指并拢张开，是白伞盖母印。此后，圣嘛嘛枳的各异手印，能令一切邪魔惊恐生出。右以伸展之姿安住，左手则作为观看金刚标志的目标。右手置于斧角方向。薄伽梵嘛嘛枳的作一切事业的其他手印，应施用于邪魔等及各种魔障。如是这般，手印无数生出。握紧右手诸指，做成普通拳头，伸出食指，拇指压在其上，是胜者印。从那上面连同中指一起伸出，是尊胜印。从那上面，拇指藏于卷内，以一切手指按压，是持金刚拳印。手指互相稍微留有余地，是甘露炉结合印。在中指和无名指之间，拇指的指节露出一个关节左右，是金刚拳印。从持金刚拳印伸出食指，是单股金刚杵印。如是这般，手印无数生出。手掌反转，两中指如连珠般缠绕，其余手指弯曲，以拇指按压，是赤面空行母印。
English
Holding in the manner of a vajra. Joining the two thumbs and raising them upwards is the five-pronged vajra, which is the Bhagavan Vajrapani. Similarly, bending the middle finger and placing it on the first joint is the mudra of the water monster Makara. From the Mamaqi mudra itself, joining the little fingers, joining the thumbs, and contracting the joined middle fingers, etc., is the mudra of the Vajra Black Woman. Joining the little finger and thumb, crossing them mutually, and making a three-pronged vajra upwards is the heart essence mudra of Mamaqi, which accomplishes all actions and is extremely fierce. From that, contracting the fingers is the Vajra Giving mudra. Joining the thumbs and placing them contracted is the Vajra Navel mudra. Hiding the thumb inside and opening the joined little fingers is the White Umbrella Mother mudra. Thereafter, the distinct mudras of the Noble Mamaqi, which cause all demons to be terrified, arise. The right hand should be placed in a stretched posture, and the left hand should be directed as an object for viewing the vajra symbol. The right hand should be placed towards the axe angle. This other mudra of the Bhagavan Mamaqi, which performs all actions, should be applied to demons and various obstacles. In this way, countless mudras arise. Clenching the fingers of the right hand, making an ordinary fist, extending the index finger, and pressing the thumb against it is the Victorious One mudra. From that, extending it together with the middle finger is the All-Victorious mudra. From that, hiding the thumb inside the roll and pressing down with all the fingers is the Vajrapani fist mudra. Leaving a slight space between the fingers is the nectar crucible union mudra. Between the middle finger and the ring finger, the phalanx of the thumb should protrude about one joint, which is the vajra fist mudra. Extending the index finger from the Vajrapani fist mudra is the single-pronged vajra mudra. In this way, countless mudras arise. Reversing the palms, entangling the two middle fingers like a string of beads, bending the remaining fingers, and pressing down with the thumbs is the Red-Faced Dakini mudra.