English
Discussion from the Wheel. The eighteen are of great diligence, Those with blazing flames, Any of the sixty-four mudras, Discussed in the mandala of action, From the Vajra Victorious Mandala, Whatever mudras are shown, Among those, the chief's, Whatever mudras are briefly explained, Their methods and signs, And the actions should also be shown. Then, the Bhagavan, the lord of all Vidyas, the supreme wisdom, power, and the characteristic of the invincible mudra that overcomes others arises. Joining the forearms together, crossing the fingers, making fists, raising the middle fingers and joining them together. From the outside of the two knuckles, making the two index fingers into the shape of a vajra, and placing the two thumbs in the shape of a vajra is the root mudra of the Bhagavan, the supreme wisdom. From that, placing the two thumbs together is the mudra of the Queen of Vidyas. Inviting is the mudra of the King of Vidyas, bending the middle of the two middle fingers, and showing the outer joints of the joined middle fingers straight, is the mudra of the wisdom of the Victorious Ones. Sending back is from that, slightly extending the two index fingers, it is the mudra of the powerful one. From the root mudra, the outer joints of the joined middle fingers are straight, bending the fingers like a ring is the heart essence mudra. Bending the joints moderately is the near heart essence mudra. Joining the tips of the fingers together is the wisdom vajra mudra. From that, bending and pressing against the back is the joyful face mudra. From the root mudra, placing the nails of the two index fingers against each other, pressing down with the two thumbs is the sword mudra. From the sword mudra, bending each of the two index fingers one joint, placing them on the outside of the two thumbs is the root mudra that perfectly accomplishes the King of Vidyas. From that, extending the two index fingers is the mudra of the Great Powerful One. From that, slightly bending the thumbs is the mudra of the goddess's three-pronged spear. From the heart essence mudra, bending the first joint of the joined middle fingers is the root of the Buddha Bhagavan.
Tibetan
བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཏང་སྟེ་ཚིགས་རེ་རེ་བཀུག་ལ། འོག་ཏུ་ཕན་ཚུན་སྤྲད་པ་ནི་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕྱི་རོལ་དུ་མ་ཕྲད་པར་བཟུང་བ་ནི་པདྨ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཏུམ་སེལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཅུང་ཟད་བརྐྱང་བ་ནི་དཔལ་ཆེན་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཚིགས་དང་པོའི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་མི་གཡོ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཚིགས་རེ་རེ་བཀུག་སྟེ་མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་གཞར་བ་ནི་རྟ་མགྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སེན་མོ་གཉིས་ལ་གཞར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་རེ་རེ་བཀུག་པ་ནི་རྫོང་གི་འཕགས་མའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་སོ་སོར་སྦས་པ་ནི་རལ་པ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རལ་པ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ལས་ཚིགས་གཅིག་བཀུག་པ་ལས་གཤིབས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྫོང་གི་འཕགས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་བཀུག་པ་ནི་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་གུང་མོ་གཤིབས་པ་ཡིད་ཙམ་གྱིས་བཀུག་པ་ནི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་ པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་ཡིད་ཙམ་ཕྱིར་བཀྱེད་པ་ནི་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་ཕྱེ་སྟེ་མཐེ་བོང་བསྒྲེང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེར་སྐྱའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཤུགས་ལྡན་མ་ཡང་ཡིན་ནོ། །སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་པ་ཀུག་པ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མེ་ཏོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་དེ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་མཐེ་བོང་ལ་རེག་པར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མཛེས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འདོད་པའི་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཅུང་ཟད་ཕྱེ་བ་ནི་ཚངས་པའི་མིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །བློ་གྲོས་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་སྦས་པ་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡི་གེ་འབྲུ་བཞི་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དབུ་བཞི་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །མཛུབ་མོ་ཅུང་ཟད་ཕྱེ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དགའ་བྱེད་གདོང་གི་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །མཐེ་བོང་གཉིས་སྦས་པ་ནི་གཙུག་ཏོར་ཐུབ་མེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ
Chinese
这是……的手印。从那个手印放出两个食指，弯曲每一节指节，在下方互相交叠，这是顶髻的手印。两个食指在外面不相碰地握住，这是持莲者的手印。降伏暴怒的手印也是那个。稍微伸展是吉祥天女的手印。从那个手印放在第一节指节上，这是金刚不动的手印。弯曲每一节指节，在两个拇指的外面摩擦，这是马头金刚的手印。在两个指甲上摩擦，这是金刚藏的手印。同样地，从宝剑的手印，弯曲两个食指的每一节指节，这是城堡圣母的手印。从那个手印，两个拇指各自隐藏，这是单发髻的手印。从单发髻的手印本身，弯曲一节指节后并拢，这是所有佛的手印。从城堡圣母的手印弯曲，这是所有夜叉的手印。从根本的手印，并拢中指稍微弯曲，这是他人无法胜伏的手印。明咒国王的手印，两个拇指稍微向外伸展，这是大威德金刚的手印。胜者的智慧的手印，分开后竖起拇指，这是金刚黄的手印。同样地，金刚怖畏金刚的眼睛的手印也是具力母。心要的手印，弯曲第二个手指，这是持金刚的手印。花朵的手印也是那个。近心要的手印，同样地，两个食指接触拇指，这是金刚忿怒尊美者的手印。欲金刚母的手印也是那个。两个食指稍微分开，这是梵天之眼的手印。智慧金刚手印，隐藏两个拇指，这是明咒国王四字的手印。圣观自在四面像的手印也是那个。食指稍微分开，这是帝释天的手印。欢喜面容的也是那个。隐藏两个拇指，这是顶髻无能胜的手印。食
English
This is the hand seal of... From that same seal, extend two index fingers and bend each joint, crossing them over each other below, this is the hand seal of the crown. Holding the two index fingers without touching on the outside is the hand seal of the lotus holder. The hand seal for subduing the wrathful is also the same. Slightly extending it is the hand seal of the great glorious one. From that same seal, placing it on the first joint is the hand seal of Vajra Immovable. Bending each joint and rubbing them on the outside of the two thumbs is the hand seal of Hayagriva. Rubbing on the two fingernails is the hand seal of Vajra Essence. Similarly, from the sword hand seal, bending each joint of the two index fingers is the hand seal of the Noble Lady of the Fortress. From that same seal, hiding the two thumbs separately is the hand seal of the Single Hair Knot. From the Single Hair Knot hand seal itself, bending one joint and joining them together is the hand seal of all the Buddhas. Bending from the hand seal of the Noble Lady of the Fortress is the hand seal of all the Yakshas. From the root hand seal, joining the middle fingers and bending them slightly is the hand seal that cannot be overcome by others. From the hand seal of the King of Vidyas, extending the two thumbs slightly outwards is the hand seal of the Great Terrifier. From the hand seal of the Wisdom of the Victorious Ones, opening and raising the thumbs is the hand seal of the Yellow Vajra. Similarly, the eye hand seal of Vajra Terrifier is also the Powerful Mother. From the heart essence hand seal, bending the second finger is the hand seal of Vajrapani. The flower hand seal is also the same. From the near heart essence hand seal, similarly, touching the two index fingers to the thumbs is the hand seal of the Beautiful Wrathful Vajra. The hand seal of the Desire Vajra Mother is also the same. Slightly separating the two index fingers is the hand seal of the Eye of Brahma. From the Wisdom Vajra hand seal, hiding the two thumbs is the hand seal of the King of Vidyas with Four Syllables. The hand seal of the Noble Four-Faced Avalokiteshvara is also the same. Slightly separating the index fingers is the hand seal of Indra. The Joyful Face is also the same. Hiding the two thumbs is the hand seal of the Crown Unconquerable. Ind
Tibetan
་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་གུང་མོ་གཤིབས་པའི་ཕྱི་རོལ་ཚིགས་དྲང་པོར་བསྟན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འོད་ཟེར་ཕྲེང་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཚིགས་དབུས་མར་བསྟན་པ་ནི་འཕགས་པ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐུར་དུ་བསྟན་པ་ནི་ཕུར་བུ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་གཤིབས་པའི་རྩེ་མོ་བཀུག་པ་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་མཚན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་དང་སྦྱར་བ་ནི་ཉི་མའི་ནམ་མཁའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རབ་ཏུ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་མཛུབ་མོའི་ཚིགས་གཉིས་བཀུག་པ་ནི་རིག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྒྱལ་བའི་རྒྱུད་ལས་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སྲིན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྩེ་གསུམ་ཀ་གདེང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོ་སྦྱར་བ་ནི་མ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་གུང་མོ་གཤིབས་པའི་ཕྱི་རོལ་ནས་གདུ་བུ་ལྟར་དཀྲིས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྒྲོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལྟར་འདུག་བཞིན་དུ་བཀུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གདུ་བུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སངས་རྒྱས་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་ཕྱེ་སྟེ་གདུ་བུ་ལྟར་བྱས་ལ་གུང་མོ་གཤིབས་པའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཚིགས་དང་པོར་བསྟན་པ་ནི་ཀླུ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལྟར་དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་གྱིས་མདོར་བསྡུས་ཏེ་རིག་པ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱའི་ཁྱད་པར་ཕྱག་རྒྱ་གྲངས་མེད་པར་འབྱུང་ངོ་། །ཕྱག་འཚལ་བའི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ་སྲིན་ལག་བསྣོལ་ཏེ་ནང་དུ་བཅུག་ནས་མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་དྲུང་དུ་བཞག་ལ་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་མཐེ་བོང་གཉིས་དམ་དུ་གཤིབས་ཏེ་གཞག །གུང་མོ་གཤིབས་པའི་གློ་གཉིས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དུ་བྱས། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཀྱང་གཤིབས་ཏེ་བཞག་པ་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྩ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྟོད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་གཤིབས་པ་ནས་གང་ཙམ་གྱིས་ཕྱེ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇོམས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེ་བོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་གཤིབས་ལ་གུང་མོ་གཤིབས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ་མོ་ཚིགས་དབུས་མ་བཀུག་ལ་གུང་མོ་གཤིབས་པའི་ཚིགས་དང་པོར་གཞག་པ་ནི་བློན་མོ་བདུན་གྱི་སྤྱིའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་གཤིབས་ལ་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་གཤིབས་པ་ལས
Chinese
拇指二者弯曲，中指并拢，其外侧关节正直示现，是金刚光芒鬘的手印。关节居中示现，是圣者甘露炉混合的手印。向下示现，是橛三尖的手印。宝剑的手印中并拢的顶端弯曲，是自在天大名的手印。其自身与食指相合，是太阳虚空的手印。极能成办的食指二关节弯曲，是明咒持明者一切成就的手印。胜者续部中灌顶的手印也是这般。根本手印中伸展食指，是罗刹的手印。三尖朝上的手印中拇指相合，是所有母神的手印。其自身食指二者于中指并拢之外如环般缠绕，是金刚锁的手印。如是安住而弯曲，是金刚环的手印。诸佛 一切的手印中，分开食指作环状，于中指并拢之外的第一关节示现，是大龙的手印。如是这般以如是之方式简略归纳，智慧殊胜的手印差别有无数手印生起。合掌作礼，手指交错向内放入，置于二拇指根部，二拇指于其间紧密相合放置。中指并拢的二侧，二食指作金刚状。小指二者也并拢放置，是明咒之王根本的手印。由此二拇指并拢赞颂，是五股金刚。其自身中指并拢处稍微分开，是金刚摧坏的手印。拇指与小指相合，与并拢的中指一同相合，是手金刚一切心要的手印。由此伸展食指，是金刚燃烧的手印。食指中关节不弯曲，置于中指并拢的第一关节，是七女使的总手印。其自身二拇指相合，二小指相合之上
English
Bending both thumbs, joining the middle fingers, and showing the outer joints straight is the mudra of the Vajra Ray Garland. Showing the joints in the middle is the mudra of the noble nectar furnace mixture. Showing downwards is the mudra of the three-pointed stake. In the sword mudra, bending the joined tips is the mudra of the name of the Great Lord. Combining it with the index finger is the mudra of the sun's sky. Bending the two joints of the index finger that accomplishes perfectly is the mudra that accomplishes all mantra holders. The empowerment mudra in the Victorious One's tantra is also the same. Extending the index finger from the root mudra is the mudra of the Rakshasa. In the three-pointed upward mudra, joining the thumbs is the mudra of all the mothers. In that same mudra, the two index fingers are wrapped like rings from outside the joined middle fingers, which is the mudra of the Vajra Lock. Bending while staying like that is the mudra of the Vajra Ring. Buddhas' In all the mudras, separating the index fingers and making them like rings, showing the first joint outside the joined middle fingers, is the mudra of the Great Naga. In this way, summarizing in such a way, the differences of the supreme wisdom mudras arise as countless mudras. Joining the palms in salutation, crossing the fingers and putting them inside, placing them at the base of the two thumbs, and placing the two thumbs tightly together in between them. From the two sides of the joined middle fingers, the two index fingers are made into the shape of a vajra. The two little fingers are also joined and placed, which is the root mudra of the king of mantras. From that, joining and praising the two thumbs is the five-pointed vajra. In that same mudra, separating the joined middle fingers slightly is the mudra of the Vajra Destroyer. Joining the thumb and little finger, and joining them together with the joined middle fingers, is the mudra of the essence of all the hand-vajra. From that, extending the index finger is the mudra of the Vajra Burning. Not bending the middle joint of the index finger, and placing it on the first joint of the joined middle fingers, is the general mudra of the seven ministers. On top of that, the two thumbs are joined, and the two little fingers are joined.