Tibetan
བཤད་པར་བྱའོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་ལས་ངས་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་ལ་ཡང་ཞི་བ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། དྲག་ཤུལ་རྣམ་གསུམ་དུ་བཤད་པའི་ལས་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གི་རིམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་བཤད་པར་བྱའོ། །དྲག་ཤུལ་གྱི་ལས་རྣམས་ལ་ནི་མཱ་མ་ཀཱིའི་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཞག་ལ་རྡོ་རྗེ་མཚན་དང་། རྡོ་རྗེ་རྟགས་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། མཆེ་བ་དང་། གཡུང་དྲུང་རིས་དང་། མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་གིས་བསྐོར་བར་བྱ་སྟེ། དེའི་མདུན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གར་བསྟན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཡང་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་རྒྱས་པ་བྱེད་ན་རྒྱལ་བ་དང་། བཀྲ་ཤིས་དང་། ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་དང་། ཀླུ་ལག་དང་། པདྨའི་ཕྲེང་དང་། རྡོ་རྗེ་དང་། འདི་རྣམས་གཞག་པར་བྱའོ། །མཱ་མ་ཀཱི་ཡང་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་མདུན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གའི་ལས་གང་ཡིན་པ་བ་ཤ་ཀའི་ཡམ་སྲེག་ཤིང་ངམ། །འབྲས་ཆན་གྱིས་བྱའོ། ། མཱ་མ་ཀཱིའི་མདུན་དུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་དང་། གཞོན་ནུ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ངས་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་གཡོན་ལོགས་སུ་ནི་གཞུ་གཞག་གོ། །གཡས་ལོགས་སུ་ནི་གཞོན་ནུའི་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་བཞག་སྟེ། འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུགས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཡིད་ཀྱིས་གཞག་གོ། །དྲི་ཆབ་ཀྱི་རི་མོས་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་མདུན་དུ་གཡས་ལོགས་སུ་སྲེག་བླུགས་བདུན་བདུན་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ལས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལིག་བུ་མིག་དང་ལྡོང་རོས་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཞི་བའི་ལས་བྱེད་ན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། པདྨ་མཚན་དང་། མདུང་ཐུང་དང་། ཞགས་པ་དང་། རལ་གྲི་དང་། དབྱུག་པ་རྣམས་མཱ་མ་ཀཱི་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། མཱ་མ་ཀཱི་ཡང་མཚན་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེའི་མདུན་དུ་རབ་ཏུ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་ལྷ་མོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་ངས་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱང་གཞག་པར་བྱའོ། །དེའི་མདུན་དུ་སྲེག་བླུགས་བདུན་གྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་ལས་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་གང་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པའི་ལྷ་དེའི་མདུན་དུ་བདག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། མཱ་མ་ཀཱིའི་གཟུགས་དྲི་ཆབ་ཀྱི་རི་མོར་བྲིས་ཏེ་གཞག་གོ། །དེའི་མདུན་དུ་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་ལས་བརྩམ་པར་བྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་གི་གཏོར་མའི་ཆོ་ག་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། རྒྱལ་བ་ལ་ནི་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང་པེན་ཙེ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་ནི་མར་དང་འབྲས་ཀྱིའོ། །རྡོ་རྗེ་མཚན་ལ་ནི་འབྱུང་པོའི་ཟས་སྦྱིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་རྟགས་ལ་ནི་ཏིལ་མར་གྱི་ཚིགས་མ་དང་། །འབྲས་ཆན་བསྲེས་པ་སྦྱིན་ནོ། །བཀྲ་ཤིས་ལ་ནི་གཏོར་མ་སྣ་ཚོགས་སྦྱིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་ལ་ནི་ཤ་སྦྱིན་ནོ། །པདྨ་མཚན་ལ་ནི་འབྲས་ཅན་འོ་མ་དང་སྦྱར་བ་སྦྱིན་ནོ། །པདྨ་ཕྲེང་ལ་ནི་ཁུ་བ་ལ་སོགས་གཏོར་མ་སྣ་ཚོགས་སྦྱིན་ནོ། ། གཡུང་དྲུང་རིས་ལ་ནི་མོན་སྲན་གྲེའུའི་ཆན་དང་འབྲས་དྲུས་བརྡུངས་པ་ལ་སོགས་པ་སྦྱིན་ནོ། །མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ལ་ནི་འབྲས་ཆན་ཞོ་དང་སྦྱར་བ་སྦྱིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ལ་ནི་གཏོར་མ་སྣ་ཚོགས་སྦྱིན་ནོ། །མཆེ་བ་ལ་ནི་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང་ཟན་དྲོན་སྦྱིན་ནོ། །མདུང་ཐུང་ལ་ནི་འབྲས་ཀྱི་འོ་ཐུག་སྦྱིན་ནོ། ཀླུ་ལག་ལ་ནི་མངར་གསུམ་གྱི་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །ཞགས་པ་ལ་ནི་མོན་སྲན་གྲེའུའི་ཆན་དང་། འབྲས་དྲུས་བརྡུངས་པ་དང་། སྦྱར་ཐུག་དང་། སྦྲང་རྩི་སྦྱིན་ནོ། །རལ་གྲི་ལ་ནི་མར་དང་། ཞོ་དང་འབྲས་ཡོས་སྦྱིན་ནོ། དབྱུག་པ་ལ་ནི་འབྱུང་པོའི་ཟས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །འཁོར་ལོ་ལ་ནི་ཁུ་བ་བཀྲ་ཤིས་ལྡན་དང་པེན་ཙེ་སྦྱིན་ནོ། །ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་གསང་སྟེ་བལྟ་བའི་གཏོར་མ་འདི་དག་བདག་གིས་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོར་མར་བསྟན་པ་གང་ཡིན་པ་འདི་དག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཱ་མ་ཀཱི་ལ་ཡང་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་ན་ཟླ་བ་གཅིག་གི་བར་དུ་སློང་མོའི་ཟས་བཟའ་ཞིང་མཱ་མ་ཀཱི་ལ་ཡང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་མཆོག་གི་ལས་སྔར་ངས་བཤད་པ་གང་ཡིན་པའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི་སྙིང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྙིང་པོ་ཡང་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ནི་སྤྱན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྤྱན་ཡང་སྙིང་པོའི་རྒྱལ་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ལྷ་རྣམས་འདི་ཡང་ངས་བཤད་པར་བྱའོ། །སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གྱིས་ལ་ཉོན་ཅིག །ཞི་བའི་ལས་རྣམས་ལ་ནི་སྙིང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རྒྱས་པ་རྣམས་ལ་ནི་སྤྱན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྦྱར་བར་བྱའོ།
Chinese
应当宣说。对于我所宣说的摩摩枳（Māmakī）的事业，也应当宣说寂静、增益、猛厉这三种事业的各种次第。对于猛厉的事业，应当如摩摩枳的相貌一样安放，并用金刚名、金刚相、轮、牙、雍仲纹、三尖矛和手印来围绕。在其前方，对于火供仪轨中所指示的内容，也应当同样进行。对于念诵的修持，也应当进行念诵。然后，如果要做增益，应当安放尊胜、吉祥、极吉祥、龙手、莲花鬘、金刚等。摩摩枳也应当如其相貌一样安放。在其前方，对于火供仪轨的事业，应当用婆娑迦的柴木或者米饭来进行。 在摩摩枳的前方，从《尊胜大续》中所说的太阳和月亮、力量和压伏他者、他人无法战胜以及我所宣说的童子胜手印等，也应当安放。在太阳和月亮的左侧，安放弓。右侧安放童子的三尖矛。所有这些都应当以形象来安放。或者用心意来安放。或者用香水的图画来安放。在其前方，在右侧进行七份供物的火供。然后进行念诵，事业就会成就。眼药和耳聋等事业也应当同样进行。然后，如果要做寂静的事业，应当将尊胜、莲花名、短矛、钩索、宝剑和手杖等与摩摩枳一同安放。摩摩枳也应当如其相貌一样安放。在其前方，从《极成就大续》中所说的诸位世间母神的母印集合，我也应当安放。在其前方，用七份供物进行火供。然后开始事业。然后进行念诵，事业就会成就。想要修持哪位本尊，就在那位本尊的前方，安放自己的手印和摩摩枳。
English
It should be explained. Regarding the activities of Māmakī that I have explained, the various sequences of the three types of activities, namely pacifying, increasing, and wrathful, should also be explained. For wrathful activities, Māmakī should be placed as per her characteristics, and surrounded by the Vajra name, Vajra symbol, wheel, tusk, Yungdrung pattern, trident, and these mudras. In front of her, whatever is indicated in the fire offering ritual should be done accordingly. For the practice of recitation, recitation should also be done. Then, if one wants to perform increasing activities, one should place the Victorious One, auspiciousness, extreme auspiciousness, dragon hand, lotus garland, vajra, and these. Māmakī should also be placed as per her characteristics. In front of her, for the fire offering ritual, it should be done with Bāśaka wood or cooked rice. In front of Māmakī, from the great tantra of the Victorious One, the sun and moon, power and subjugation of others, invincibility by others, and the supreme youth mudra that I have explained, should also be placed. On the left side of the sun and moon, place a bow. On the right side, place the trident of the youth. All these should be placed in form. Or, place them in mind. Or, place them with drawings of scented water. In front of her, perform a fire offering with seven oblations on the right side. Then, if recitation is done, the activity will be accomplished. Activities such as eye medicine and deafness should also be done in the same way. Then, if one wants to perform pacifying activities, the Victorious One, lotus name, short spear, hook, sword, and staff should be placed together with Māmakī. Māmakī should also be placed as per her characteristics. In front of her, from the great tantra that accomplishes perfectly, the collection of mudras of the worldly mother goddesses that I have explained should also be placed. In front of her, perform a fire offering with seven oblations. Then, begin the activity. Then, if recitation is done, the activity will be accomplished. In front of the deity that one wishes to practice, place one's own mudra and Māmakī.
Chinese
将她的形象用香水画在水面上，然后放置。在其前方进行朵玛仪轨，之后开始事业。现在要解说这些手印的朵玛仪轨：对于胜者，供养豆子和宾扎。对于极胜者，供养酥油和大米。对于金刚名者，供养精灵的食物。对于金刚相者，供养芝麻油的碎块和混合的米饭。对于吉祥者，供养各种朵玛。对于极吉祥者，供养肉。对于莲花名者，供养与牛奶混合的米饭。对于莲花鬘者，供养果汁等各种朵玛。 对于卐字纹，供养豆子米饭和捣碎的米饭等。对于三叉戟，供养与酸奶混合的米饭。对于金刚，供养各种朵玛。对于獠牙，供养豆子和热糌粑。对于短矛，供养米粥。对于龙手，供养三种甜食的朵玛。对于绳索，供养豆子米饭、捣碎的米饭、混合粥和蜂蜜。对于宝剑，供养酥油、酸奶和炒米。对于木杖，供养所有精灵食物的朵玛。对于轮，供养果汁、吉祥物和宾扎。我已经说完了这些秘密观看的手印朵玛。所有手印的朵玛中所显示的这些，也应供养给薄伽梵母玛玛吉。之后，如果修持手印，一个月内食用乞讨的食物，并供养玛玛吉，那么所有手印都将成就。我先前所说的殊胜明咒事业，其明咒之王应与心咒一同念诵。心咒也应与近心咒一同念诵。明咒之王应与眼咒一同念诵。眼咒也应与心咒之王一同念诵。这些神祇我也要解说。专心致志地听着！息灾事业应与心咒一同念诵。增益事业应与眼咒一同念诵。
English
Draw her image with perfume on the water and then place it. Perform the Torma ritual in front of it, and then begin the activity. Now I will explain the Torma ritual for these mudras: To the Victorious One, offer beans and pinza. To the Utterly Victorious One, offer butter and rice. To the Vajra-named one, offer food for the spirits. To the Vajra-symbol one, offer sesame oil fragments and mixed rice. To the Auspicious One, offer various Tormas. To the Extremely Auspicious One, offer meat. To the Lotus-named one, offer rice mixed with milk. To the Lotus Garland one, offer various Tormas such as juice. To the Swastika, offer bean rice and mashed rice, etc. To the Trident, offer rice mixed with yogurt. To the Vajra, offer various Tormas. To the Fang, offer beans and warm tsampa. To the Short Spear, offer rice porridge. To the Dragon Hand, offer Tormas of three sweets. To the Rope, offer bean rice, mashed rice, mixed porridge, and honey. To the Sword, offer butter, yogurt, and fried rice. To the Wooden Staff, offer Tormas of all spirit foods. To the Wheel, offer juice, auspicious substances, and pinza. I have finished explaining these secret viewing mudra Tormas. All these that are shown as Tormas for all mudras should also be offered to the Blessed Mother Mamaki. After that, if you practice the mudras, eat begged food for a month, and make offerings to Mamaki, then all the mudras will be accomplished. The supreme vidya activity that I have previously spoken of, the king of vidya mantras should be recited together with the heart mantra. The heart mantra should also be recited together with the near heart mantra. The king of vidya mantras should be recited together with the eye mantra. The eye mantra should also be recited together with the king of the heart mantra. I will also explain these deities. Listen attentively! For pacifying activities, recite together with the heart mantra. For increasing activities, recite together with the eye mantra.