Chinese
请您将心意赐予我吧！如果不这样做，那就不行了。我的明咒之王的广大仪轨，将安住于此。之后，薄伽梵金刚手以头触碰薄伽梵的双足，向薄伽梵如此禀告道：薄伽梵，我想要宣说一切明咒心要之事业。之后，以大自在天为首，聚集于该坛城中的众神听到金刚持之语，听到之后，他们便开始逃离。之后，薄伽梵对菩萨金刚手如此说道：秘密主，这个一切明咒心要之事业，就放过诸神吧！之后，明咒之主金刚手从座位上起身，向薄伽梵如此禀告道：薄伽梵，诸神前往何处了呢？如来请您开许一切明咒心要之事业吧！之后，薄伽梵为了众生的利益，我想要宣说一切明咒心要之事业，请如来开许吧！请善逝开许吧！之后，薄伽梵对明咒之大王金刚手如此说道：秘密主，放过诸神吧！放过吧！之后，薄伽梵，明咒之大王金刚手向薄伽梵如此禀告道：薄伽梵，如果诸神守护誓言，我将予以守护。薄伽梵，如果哪个神灵听到一切明咒心要之名，也不赐予成就，为了诛杀它，我将放出不可忍受的手印之众。之后，薄伽梵金刚手安住于殊胜瑜伽中，忆念起手印之众。薄伽梵，母亲手印之女王，对印下手，对印打橛，使一切天神恐惧，断绝一切夜叉之众，杀害，加害，以橛打，使恐惧，息灭，增益，安乐，四种手印。
English
Please grant me your intention! If you don't do so, it will not be right. This extensive ritual of my king of mantras will abide here. Then, the Blessed One Vajrapani touched the two feet of the Blessed One with his head and said to the Blessed One: Blessed One, I wish to explain the activity of the essence of all mantras. Then, the gods gathered in that mandala, led by the Great Lord, heard the words of Vajradhara, and having heard them, they began to flee. Then, the Blessed One said to the Bodhisattva Vajrapani: Lord of Secrets, let go of the harm to the gods from this activity of the essence of all mantras! Then, the lord of mantras, Vajrapani, rose from his seat and said to the Blessed One: Blessed One, where have the gods gone? Tathagata, please allow the activity of the essence of all mantras! Then, Blessed One, for the benefit of sentient beings, I wish to explain the activity of the essence of all mantras, please allow me, Tathagata! Please allow me, Sugata! Then, the Blessed One said to the great king of mantras, Vajrapani: Lord of Secrets, let go of the harm to the gods! Let go! Then, the Blessed One, the great king of mantras, Vajrapani, said to the Blessed One: Blessed One, if the gods keep their vows, I will protect them. Blessed One, if any god, upon hearing the name of the essence of all mantras, does not grant accomplishment, then in order to kill him, I will release the unbearable host of mudras! Then, the Blessed One Vajrapani, abiding in the supreme yoga, remembered the host of mudras. Blessed One, the mother, queen of mudras, harming the mudra, striking the mudra with a stake, causing all the gods to be afraid, cutting off all the yaksha hosts, killing, harming, striking with a stake, causing fear, pacifying, increasing, making happy, the four mudras.
Tibetan
བདག་མོའི་རྒྱལ་མོ་མཱ་མ་ཀཱིའང་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་བརྒྱད་ཅུས་བསྐོར་བ་འབར་བ་དང་བཅས་པ། མེ་སྟག་འཕྲོ་བ་དང་བཅས་པ། བསྲེག་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གཙོ་བོར་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་སྤྱན་སྔར་འདུག་གོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་གསང་སྔགས་བཤད་པ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ། ཨོྃ་ཀུ་ལནྡྷ་རི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་པོ་བློ་དང་ལྡན་པས་འདི་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་དེ་དག་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་སོ། །གདོན་དྲག་པོ་དང་སྲིན་པོ་མ་རུངས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་ཞེ་བཅིལ་ནས་ཁྲག་སྐྱུག་བཞིན་དུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་དྲུང་དུ་བཞག་གོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་དག་རྟབ་རྟབ་ཏུ་གྱུར་ཏེ་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་པོ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཀྱིས་བདག་ཅག་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ལྷ་དེ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་རྣམས་མ་འཇིགས་ཤིག་མ་འཇིགས་ཤིག །ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་དེ་ཉིད་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག་དང་། དེས་ཞི་བར་འགྱུར་ རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆེན་པོ་ལྷ་འདི་དག་ཡང་དག་པར་དབུགས་ཕྱུང་ཤིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ལྷ་རྣམས་དང་རིག་སྔགས་འཆང་རྣམས་དང་། གདོན་རྣམས་ཀྱི་གསང་བ་བཤད་པ་དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འགལ་བར་བགྱིར་མི་རུང་ལགས་ཏེ། སུ་འགལ་བར་བགྱིད་པ་དེ་ལ་བདག་ཁྲོས་ཏེ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་འཇིགས་པ་བཏང་བར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་དེའི་ནང་ནས་ཡངས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གདོན་རྣམས་ཆོས་ལུགས་མི་བཟད་པ། །མདའ་དང་གསང་སྔགས་གང་དག་དང་། །རྩི་སྨན་དང་ནི་སྦྱིན་སྲེག་གི། །ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་གཏོང་འགྱུར་བ། །ཤོད་ཅིག་ཤོད་ཅིག་རིག་རྒྱལ་ཆེ། །མར་བཏུང་བ་ཡི་ཆོ་ག་དང་། །གཏོར་མའི་ལས་ནི་ཚུལ་བཞིན་དང་། །གསང་བ་དང་ནི་ཐེ་ཚོམ་དང་། །གང་གིས་གསང་བ་གཏོང་གྱུར་པའི། །བསྲེག་པ་དང་ནི་
Chinese
也忆念了女主人王妃玛玛吉。然后，世尊母被八十手印之众围绕，且带着火焰，带着火星飞溅，具有焚烧之自性，以金刚手为主尊，安住在如来释迦牟尼佛前。然后，明咒之大王金刚手向如来顶礼后，说了秘密咒语：那摩 惹纳 札雅 雅（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ།，梵文天城体：namo ratna trayāya，梵文罗马拟音：namo ratna trayāya，汉语字面意思：敬礼三宝）。嗡 咕兰达日 梭哈（藏文：ཨོྃ་ཀུ་ལནྡྷ་རི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ kulandhari svāhā，梵文罗马拟音：oṃ kulandhari svāhā，汉语字面意思：嗡，咕兰达日，梭哈）。然后，秘密之主具慧者刚说完此语，大自在天等诸神便被手印摧伏，进入金刚手之坛城。所有凶猛的鬼神和残暴的罗刹，都被手印压制，一边吐血一边被置于金刚手足下。然后，诸神变得惊慌失措，被手印摧伏后，对金刚手说了这样的话：金刚手大尊，手印之众极其恐怖，祈请您救护我们。然后，世尊金刚手对诸神说了这样的话：诸神，不要害怕，不要害怕！忆念那手印之众，它便会平息。然后，世尊释迦牟尼佛对大菩萨金刚手说了这样的话：金刚手大尊，让这些神灵真正地呼出一口气吧。然后，世尊金刚手对世尊说了这样的话：世尊，我从秘密坛城中所说的诸神、持明咒者和鬼神的秘密，世尊您不应违背，谁若违背，我将愤怒，并施放恐怖的手印之众。然后，甘露火供的炉子里面发出了声音，说了这样的话：诸鬼神，不吉祥的宗教，箭和任何秘密咒语，以及药和火供的，事业仪轨将要舍弃。说吧说吧，明王大尊，饮用酥油的仪轨和，食子的事业如法地，秘密和疑惑，无论谁舍弃秘密的，焚烧和
English
Also, the queen consort Mamaki was remembered. Then, the Blessed Mother, surrounded by eighty assemblies of mudras, blazing with flames, scattering sparks, possessing the nature of burning, with Vajrapani as the chief, was present before the Tathagata Shakyamuni. Then, the great king of vidyamantras, Vajrapani, prostrated to the Tathagata and spoke the secret mantra: Namo Ratna Trayaya (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ།, Devanagari: namo ratna trayāya, Romanized Sanskrit: namo ratna trayāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Three Jewels). Om Kulandhari Svaha (Tibetan: ཨོྃ་ཀུ་ལནྡྷ་རི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: oṃ kulandhari svāhā, Romanized Sanskrit: oṃ kulandhari svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Kulandhari, Svaha). Then, as soon as the Lord of Secrets, the wise one, spoke this, the gods, including the Great Ishvara, were subdued by the mudras and entered the mandala of Vajrapani. All the fierce demons and cruel rakshasas were suppressed by the mudras, and while vomiting blood, were placed at the feet of Vajrapani. Then, those gods became agitated and, subdued by the mudras, spoke thus to Vajrapani: Great Vajradhara, the assembly of mudras is extremely terrifying, please protect us completely. Then, the Blessed One Vajrapani spoke thus to those gods: Gods, do not fear, do not fear! Remember that very assembly of mudras, and it will be pacified. Then, the Blessed One Shakyamuni spoke thus to the great Bodhisattva Vajrapani: Great Vajradhara, let these gods truly exhale. Then, the Blessed One Vajrapani spoke thus to the Blessed One: Blessed One, the secrets of the gods, vidyadharas, and demons that I have spoken from the secret mandala, Blessed One, it is not right to contradict them, for whoever contradicts them, I will be angry and release the terrifying assembly of mudras. Then, a voice came from within the nectarous homa oven, saying thus: Demons, inauspicious religions, arrows and any secret mantras, and the medicine and fire offerings, the ritual activities will be abandoned. Speak, speak, great king of knowledge, the ritual of drinking ghee, and the activity of the torma properly, secrets and doubts, whoever abandons the secrets, the burning and
Tibetan
བཅད་པ་དང་། །བསད་ཅིང་རུས་པ་གཞོམ་བྱ་བ། །དེ་དག་ཆོ་གར་གང་བཤད་པ། །དེ་ནི་སྟོབས་ཆེན་བདག་ལ་གསུངས། །བདུད་རྩིའི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡིས། །འདོད་པ་དེ་སྐད་དྲིས་ནས་ནི། །དཔལ་དང་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །དཔའ་བོས་ཚིག་ནི་འདི་སྐད་སྨྲས། །མ་རུངས་གདོན་ལས་གསོ་བ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བའི་ཆོ་གའི་རིམ། །ང་ལ་སྟོབས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་དྲིས། །དྲིས་པ་གང་ཡིན་བཤད་པར་བྱ། །ལྷ་ཀུན་འཁོད་པའི་ནང་དུ་ཉོན། །གདོན་རྣམས་ཚར་ནི་གཅད་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ལྷ་རྣམས་བསྐྱོད་པ་དང་། །ལྷ་རྣམས་ཕྱག་རྒྱས་གདབ་པ་དང་། །དེ་བཞིན་འཛིན་བྱེད་གསལ་བ་དང་། །རིག་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་བསྒྲུབ་པ་དང་། །རིག་སྔགས་ཆོ་ག་རྒྱས་གདབ་དང་། །དེ་བཞིན་གདོན་རྣམས་དཀྲུག་པ་དང་། །རིག་སྔགས་འཆང་ལ་བརྩེ་བ་དང་། །ཤིན་ཏུ་བྱིན་རླབས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་འདིར་བཤད་དེ། །དཔའ་བོ་ལ་ནི་ཕྱག་འཚལ་ནས། །སྙིང་པོ་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ཡུམ། ། འབྱུང་པོ་རྣམས་ནི་སྐྲག་བྱེད་ཅིང་། །ཆོ་གའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་བཤད། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོས་གསུངས་པ་ཡི། །གདོན་ཀུན་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་མ། །དེ་ཡང་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ནས། །གདོན་ཀུན་ལྕགས་ཀྱུ་བཤད་པར་བྱ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡ་སྱ། ན་མཥྩ་ཎྵ་བཛྲ་པཱ་ཎི། རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། །མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་པ་ཏི་སྱ། ཏདྱ་ཐཱ། བཛྲེ་བཛྲི་ཎི། །བཛྲི་ལི། བཛྲ་ཨངྐུ་ཤི། །ཧི་རི་ཧི་རི། །བཛྲ་མུཥྚི། །ཨོྃ་བཛྲ་ཛྭ་ལ། ཨངྐུ་ཤཱ་ཡ་ཕཊ། སིདྡྷ་ཤྩཎྜ། བཛྲ་པཱ་ཎི་རཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། གསང་བའི་དབང་པོ་བློ་ལྡན་གྱིས། །རིག་སྔགས་འདི་ནི་བཤད་ནས་བྱང་། །དེ་ནས་ཟས་སུ་ལྷ་རྣམས་དང་། །གདོན་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཁྲག་འཐུང་བའི། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་དག་ལྷགས་པར་གྱུར། །དེ་ནས་ཅ་ཅོའི་སྒྲ་བཏོན་ནས། །གསང་བའི་དབང་པོ་སྟོབས་ཆེན་གྱིས། །གདོན་རྣམས་ཀྱི་ནི་གསང་བའི་མཆོག །རབ་ཏུ་གསང་བ་འདི་བཤད་དེ། །ཕྱག་རྒྱ་དག་ནི་བཅྭ་བརྒྱད་རྣམས། །ཆོ་གའི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་བྱེད་པ། །ཕྱག་རྒྱ་འབར་བའི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །གདོན་རྣམས་སེལ་བ་འདི་བཤད་དོ། །གསང་བ་པ་ཡང་འཇིག་བྱེད་པའི། །ཕྱག་རྒྱ་རྒྱལ་དང་རྣམ་རྒྱལ་བ། །རྡོ་རྗེ་མཚན་དང་རྡོ་རྗེ་རྟགས། །བཀྲ་ཤིས་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་དང་། །པདྨ་དང་ནི་པདྨ་ཕྲེང་། །གཡུང་དྲུང་རིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཏེ། །མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་རྡོ་རྗེ་དང་། །མཆེ་བ་དང་ནི་མདུང་ཐུང་དང་། །ཀླུ་ལག་དང་ནི་ཞགས་པ་དང་། །རལ་གྲི་དབྱིག་པ་འཁོར་ལོ་རྣམས། །དྲག་ཅིང་ཕ་རོལ
Chinese
斩断和，杀戮并摧毁骨骼之事，这些在仪轨中如何讲述的，这是对大能之主所说的。甘露之自性大士，如是询问愿望之后，具足光辉的金刚持，勇士如是说道语：从凶猛邪魔中救护的，秘密真言结合的仪轨次第，你，大能者，向我提问，所提问的无论为何，都将讲述。于诸神安住之中谛听，邪魔们彻底斩断，如是诸神摇动，诸神以手印加持，如是执持者明晰，明咒等也修持，明咒仪轨广大加持，如是邪魔们搅动，于持明咒者慈爱，极其加持坛城和，手印的仪轨在此讲述。向勇士顶礼后，令心髓欢喜之母。 诸部生灵惊恐，讲述能赐予仪轨之成就。佛陀勇士所宣说，勾召一切邪魔之铁钩母，也以头顶礼后，讲述一切邪魔之铁钩。那摩 惹那 札雅雅 悉底。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）那嘛 斯札 哇日杂 巴尼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 惹及尼 雅巴 雅地 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘛哈 雅叉 塞那 巴地 悉底。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 达地雅他。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 班杂日尼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂日里。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 安古西。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嘿日 嘿日。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 姆西地。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 班杂 匝拉 安古夏雅 啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 悉地 斯札 班杂 巴尼 惹及尼 雅巴 雅地 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 秘密主有智者，讲述此明咒而清净。之后食物为诸神和，邪魔们的饮血之，手印彼等降临。之后发出嘈杂之声后，秘密主大能者，邪魔们的秘密之最，极其秘密此讲述，手印共有十八种，施予仪轨之成就者，手印炽燃之大威力，遣除邪魔此讲述。秘密者也是毁灭者的，手印胜和极胜者，金刚名和金刚相，吉祥极其吉祥和，莲花和莲花鬘，雍仲符号也如是，三尖矛金刚和，獠牙和短矛和，龙爪和羂索和，宝剑权杖轮等，猛烈且胜
English
Cutting and, killing and destroying bones, how these are told in the ritual, this is said to the Lord of Great Power. The great being of the nature of nectar, after asking the wish in this way, the glorious Vajradhara, the hero spoke these words: The sequence of secret mantra combinations that heal from fierce demons, you, the mighty one, asked me, whatever is asked, I will tell. Listen within the abode of all the gods, the demons are completely cut off, likewise the gods are moved, the gods are sealed with mudras, likewise the holders are clear, the vidyas are also practiced, the vidya ritual is greatly blessed, likewise the demons are stirred up, loving to the holders of vidyas, extremely blessing the mandala and, the mudra ritual is explained here. After prostrating to the hero, the mother who makes the heart essence rejoice. Beings are frightened, it is said to grant the accomplishment of the ritual. Spoken by the Buddha Hero, the iron hook mother who summons all demons, also bows with her head, and then explains the iron hook of all demons. namo ratna trayāya （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. namaḥ ścaṇḍa vajrapāṇi （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. rājñā payati svāhā （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. mahā yakṣa senāpati sya （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. tadyathā （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. vajre vajriṇi （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. vajrili （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. vajra aṅkuśi （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. hiri hiri （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. vajra muṣṭi （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. oṃ vajra jvala aṅkuśāya phaṭ （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. siddha ścaṇḍa vajrapāṇi rājñā payati svāhā （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning）. The secret lord, the wise one, purifies by reciting this mantra. Then the food is for the gods and, the blood-drinking of the demons, those mudras descend. Then after making a noisy sound, the mighty secret lord, the best of the secrets of the demons, this is told very secretly, there are eighteen mudras in total, the one who bestows the accomplishment of the ritual, the great power of the blazing mudra, this is told to dispel the demons. The secret one is also the destroyer, the mudra victorious and extremely victorious, the vajra name and the vajra symbol, auspicious and extremely auspicious, the lotus and the lotus garland, the Yungdrung symbol is also like that, the three-pointed spear vajra and, the fangs and the short spear and, the dragon claw and the lasso and, the sword, the scepter, the wheels, etc., fierce and victorious