Tibetan
་ཅིག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་ངས་རིག་པ་མཆོག་གི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་དང་། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རིག་སྔགས་གསང་བ་བཤད་པ་དང་། ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་ལྷ་རྣམས་བཤད་པ་འདི་ནི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་ཡིན་ཏེ། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྡན་པ་འདི་དང་། དཔལ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འབྱུང་བ་གང་གིས་མཐོང་བའི་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་དག་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་གསང་སྔགས་དང་ལྡན་པ་གང་གིས་མཐོང་བའི་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་དག་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བར་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ངས་བཤད་དོ། །ཆོ་ག་རྒྱས་པ་འདི་གང་གིས་མཐོང་བ་དང་། །ལྷ་ཐམས་ཅད་ལ་བརྟེན་པ་བྱས་པ་དེ་ལ་དགའ་བ་དང་། ཡིད་རབ་ཏུ་དགའ་བས་དངོས་གྲུབ་བྱིན་ཅིག །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་དམ་པ་འདི་གང་གིས་མཐོང་བ་དེ་ལ་ནི་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར་ང་རྟག་ཏུ་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་ངོ་། །རིག་སྔགས་འཆང་གསོ་སྦྱོང་འཛིན་ཅིང་སྨྱུང་བ་བྱས་པ་དང་། གཙང་བ་དང་། གོས་གཙང་མ་བགོས་པས་ཕྱོགས་གཙང་ཞིང་དབེན་པའི་སའམ། ཁྱིམ་གཙང་མར་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྲུ་བཞི་པའམ། ཁྲུ་བཅུ་གཉིས་པ་བྱས་ལ་ཅི་འབྱོར་པའི་ཚོན་རྩི་སྣ་གསུམ་གྱིས་ཚོན་པ་ཀྱེ་སྟེ། ཐོག་མར་ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞག་གོ། །དེའི་གཡོན་ལོགས་སུ་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཞག་གོ། །དེའི་དྲུང་དུ་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་སྡེ་ལག་པ་ན་པདྨ་ཐོགས་པ་གཞག་གོ། །དེའི་གཡོན་ལོགས་སུ་འཕགས་པ་གཙུག་ནས་འབྱུང་བ་གཞག་གོ། །དེའི་དྲུང་དུ་ལྷ་ཆེན་པོ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། མ་མོ་བདུན་གཞག་གོ། །དེའི་དྲུང་དུ་ཚོགས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་དང་། ལོག་འདྲེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གཞག་གོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ནི་སྤྱན་གསུམ་གཞག་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡས་ལོགས་སུ་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གོས་དཀར་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གཞག་གོ། །དེའི་དྲུང་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དཔུང་དང་བཅས་པར་གཞག་གོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པར་བྱའོ། །ནང་དུ་ཡང་ཀླུང་ཆེན་པོ་བཞི་འདབ་ཆགས་སུ་གཞག་གོ། །གང་གཱའི་བུམ་པ་ནི་མགྲིན་ཆིངས་དཀྲི་བར་བྱའོ། །བུམ་པའི་ནང་དུ་སྙིང་པོ་གསུམ་གཞག་པར་བྱའོ། །སྒོ་དང་པོའི་ནང་དུ་ནི་རྫོང་གི་འཕགས་མ་དང་། ཚིག་ལྡན་མ་གཞག་པར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་ལྕགས་ཅན་
Chinese
嗡！为了众生的利益，我将宣说殊胜明咒的广大仪轨，以及明咒诸神的秘密明咒，并宣说广大仪轨的诸神，这是广大仪轨的精髓。凡是见到这具足广大仪轨秘密坛城者，以及见到一切吉祥显现的持明咒者，不久将成就悉地。凡是见到这具足秘密真言的广大仪轨者，持明咒者不久将成就悉地，金刚手我如是说。凡是见到这广大仪轨者，以及对一切诸神作依止者，愿其欢喜，以极大的喜悦赐予悉地！凡是见到这秘密坛城的殊胜仪轨者，为了赐予悉地，我将恒常随行。持明咒者受持斋戒并持戒，身着洁净的衣服，在洁净且僻静的地方，或在洁净的房屋中，制作四肘或十二肘的坛城，并用尽力所能及的三种颜色的颜料进行绘制。首先，安放佛陀薄伽梵。在其左侧，安放圣者金刚手菩萨，以及使者的眷属。在其前方，安放圣者金刚部，手持莲花者。在其左侧，安放圣者顶生者。在其前方，安放大天、梵天、遍入天和七母神。在其前方，安放六十四众和三十二外道。在薄伽梵的面前，应安放三眼。在薄伽梵的右侧，应与圣者观世音自在白衣者一同安放。在其前方，安放四大天王及其军队。一切诸神也应如其所是地手持兵器。内部也应将四大龙王安放为飞禽。用颈带缠绕恒河之瓶。在瓶中安放三宝之心。在第一道门内，应安放堡垒圣母和具词母。在北方，安放持铁者。
English
Oṃ! For the sake of sentient beings, I shall expound the vast ritual of the supreme vidyā, and the secret vidyā of the vidyā-mantra deities, and expound the deities of the vast ritual, this is the essence of the great vast ritual. Those who see this mandala of the secret vast ritual, and those vidyā-mantra holders who see the manifestation of all auspiciousness, will attain siddhi without delay. Those vidyā-mantra holders who see this great vast ritual endowed with secret mantras will attain siddhi without delay, thus I, Vajrapani, have spoken. Whoever sees this vast ritual, and relies on all the deities, may they be pleased, and grant siddhi with great joy! To those who see this sacred ritual of the secret mandala, I will always follow in order to bestow siddhi. The vidyā-mantra holder, observing the Uposatha and keeping vows, being pure, and wearing clean clothes, in a clean and secluded place, or in a clean house, make a mandala of four or twelve cubits, and paint it with three kinds of colors as much as possible. First, place the Buddha Bhagavan. On its left side, place the noble Vajrapani, along with the retinue of messengers. In front of it, place the noble Vajra-group, holding a lotus in his hand. On its left side, place the noble Uṣṇīṣa-nirjāta. In front of it, place the great god, Brahma, Vishnu, and the seven mothers. In front of it, place the sixty-four assemblies and the thirty-two heretics. In front of the Bhagavan, three eyes should be placed. On the right side of the Bhagavan, the noble Avalokiteśvara should be placed together with the white-clad one. In front of it, place the four great kings with their armies. All the deities should also hold weapons as they are. Inside, the four great nāgas should also be placed as birds. The vase of the Ganges should be wrapped with a neckband. Inside the vase, place the heart of the three jewels. Inside the first gate, the fortress mother and the word-possessing mother should be placed. In the north, place the iron-holder.
Tibetan
གཞག་གོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ནི་རྒྱལ་པོའི་བློ་གྲོས་མ་གཞག་གོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གཞག་གོ། །བུམ་པའི་མདུན་དུ་ནི་ལྷའི་དྲང་སྲོང་མེ་འབར་བ་དང་ལྡན་པར་གཞག་གོ། །སྒོ་བཞིར་ཡང་བུམ་པ་མགྲིན་ཆིངས་དང་བཅས་པ་བཞི་གཞག་གོ། །སྒོ་རེ་རེར་ཡང་སྐྲའི་སྐུད་པ་མཚོན་ཆ་དང་བཅས་པར་གཞག་གོ། །དབུས་སུ་ཡང་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཏ་ལའི་ཐོ་བ་གཅིག་དང་། སྐྲའི་སྐུད་པ་གཞག་གོ། །ཐོག་མར་ཐིག་གདབ་པ་ནི་རིག་པ་མཆོག་གིས་བྱའོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་བྲི་བ་ནི་སྙིང་པོས་བྱའོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲང་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མས་བྱའོ། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དབུལ་བ་ཡང་དེས་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བགེགས་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་སྙིང་པོས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་སྟེ། ཡུངས་ཀར་དང་ཞོ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་མར་དང་ལྡན་པས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་རིག་སྔགས་འཆང་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་ བ་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་སྙིང་པོ་མགོ་བོར་བསྔགས་ལ་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་རྣ་བར་བཞག་སྟེ། ནག་མོའི་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་བཞིན་དུ་གཞུག་ཅིང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་བྱང་སྟོད་དུ་བབ་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དུ་བཅུག་ལ་མེ་ཏོག་གམ། འགྲོན་བུའི་ཕུར་མ་འདོར་དུ་བཅུག་ན་གང་ལ་བབ་པ་དེ་དག་གི་རིགས་ཡིན་ཏེ། །དེ་དག་ནི་གསང་བའི་རིགས་ཞེས་བཤད་དོ། །གསང་བ་དང་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དེར་བསྟན་པར་བྱའོ། །གདོན་ཉན་དུ་གཞུག་པའི་སྐབས་ནས་ངས་བཤད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། ལྷ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་རིག་སྔགས་འཆང་རྣམས་ལ་བསྟན་པར་བྱའོ། །ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡིན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་ཡིན་ལ། །མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཡིན་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །གསང་བ་འདི་དག་རྟོགས་ནས་གསང་བ་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པར་བྱའོ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་ཆེན་འདི་གང་གིས་མཐོང་བ་དེ་ལ་ནི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཡིད་དགའ་ནས་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དེ་དེའི་ལས་རྣམས་ལ་རིག་སྔགས་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲ་བར་བླ་མ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡོན་དབུལ་ལོ། །དེའི་འོག་ཏུ་བྱང་ཕྱོགས་སུ་སོང་ལ་དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་དུ་གཞུག་གོ། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདི་སུས་མཐོང་བ་དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསམ་པ་དང་འདྲ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། བདེ་བ་ཅན་དུ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོ་ག་རྒྱས་པ་འདི་སུ་འཆང་བ་དེ་ནི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་མཐོང་ན་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྟག་ཏུ་སྲུང་བར་བྱེད་དོ། །རིག་པ་མཆོག་གི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་རྒྱུད་ཕྱི་མ་དང་བཅས་པ་ཕོ་ཉ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས་པ། ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱན་དང་བཅས་པ། གསང་ཆེན་ དང་བཅས་པ་གང་བ་དང་བཅས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཤད་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདི་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་སུ་འཆང་བ་དེའི་ལུས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ནི་དཔལ་དང་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྟག་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་བརྩོན་པ་ཡིན་ཏེ། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་བཤད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལེགས་སོ། །རིག་པ་མཆོག་གི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རྗེས་སུ་གནང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་བསྔགས་པ་ཡིན་ནོ། །རིག་སྔགས་འཆང་གང་སྤྱན་གྱི་སྙིང་པོ་དང་བཅས་པ། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དང་བཅས་པར་དྲན་པར་བྱེད་དམ། དུས་གསུམ་དུ་ཕྱག་འཚལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་མེད་དོ། །འཆི་བའི་ཚེའང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་ཕྱོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེས་ན་དེ་དག་ལ་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་མེད་དོ། །སེམས་ཅན་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་དག་ཀྱང་མནར་མེད་པར་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དཔེར་ན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་གཙུག་ཕུད་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་ཞིང་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབྱེར་བར་འགྱུར་བ་དེ་བཞིན་དུ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་སྤྱན་དང་སྙིང་པོ་དང
Chinese
安放吧！西边不要安放国王的智慧。南边安放甘露灶。在瓶子前面安放具有燃烧火焰的天神仙人。四个门也要安放四个系着喉结的瓶子。每个门也要安放带着武器的头发线。中央也要安放所有会众的棕榈木槌一个，和头发线。首先，画线要由殊胜的明智者来做。书写所有神灵要由心髓来做。迎请所有神灵要由薄伽梵母来做。供养香、花和熏香也由她来做。凡是制造坛城障碍的那些，也要由心髓来做火供，用芥子、酸奶、蜂蜜和酥油，做一百零八次火供。然后，明咒师要让明咒师禁食一天，并给予菩提心。然后，将薄伽梵母的心髓置于头顶，将近心髓置于耳边，一边念诵黑女的咒语一边进入，让向落在东方门北上方的神灵们顶礼，并让他们抛撒花朵或海螺粉，落在谁身上就是谁的种姓。那些被称为秘密的种姓。秘密和所有神灵的秘密手印也要在那里展示。从让鬼进入的时候起，我所说的手印和是哪个神灵，也要向明咒师们展示。所有神灵的手印是三尖矛。金刚手的手印是金刚杵，凡是金刚杵就是三尖矛，凡是三尖矛也要看作是金刚杵。领悟这些秘密后，也要供养秘密们。谁见到这个秘密手印，所有神灵的大秘密，所有神灵都会心生欢喜，并给予成就，那么他的事业，明咒会轻易成就。然后，明咒师像金刚手一样向上师顶礼，并向薄伽梵供养供品。在那之后去北方，然后让向明咒师们顶礼。
English
Place it! Do not place the king's wisdom in the west. Place the nectar stove in the south. In front of the vase, place the divine sage with burning flames. At the four gates, place four vases with tied throats. At each gate, place a hair thread with weapons. In the center, place one palm mallet of all the assemblies, and a hair thread. First, drawing the lines should be done by the supreme wise one. Writing all the deities should be done by the essence. Inviting all the deities should be done by the Bhagavati. Offering incense, flowers, and incense should also be done by her. Whatever obstructs the mandala, those should also be offered in a fire puja by the essence, using mustard seeds, yogurt, honey, and butter, performing one hundred and eight fire offerings. Then, the mantra holder should have the mantra holder fast for one day and give the mind of enlightenment. Then, place the essence of the Bhagavati on the head, and place the near essence in the ear, while reciting the mantra of the Black Woman, enter, and have them prostrate to the deities who fall on the north side of the east gate, and have them throw flowers or conch shell powder, whoever it falls on is of that lineage. Those are called the secret lineages. The secret and the secret mudras of all the deities should also be shown there. From the time of letting the demons in, the mudras I have spoken of and which deity it is, should also be shown to the mantra holders. The mudra of all the deities is the three-pointed spear. The mudra of Vajrapani is the vajra, whatever vajra is, is the three-pointed spear, and whatever three-pointed spear is, should also be seen as the vajra. Having understood these secrets, one should also make offerings to the secrets. Whoever sees this secret mudra, the great secret of all the deities, all the deities will be delighted and grant accomplishments, then his actions, the mantra will be easily accomplished. Then, the mantra holder, like Vajrapani, prostrates to the guru and offers offerings to the Bhagavati. After that, go to the north, and then have them prostrate to the mantra holders.
Chinese
哦！秘密的坛城被所有佛加持，谁见到它，他的心意将变得如佛一般不可动摇，并且也将往生极乐世界。谁持有这个广大的仪轨，他就如同金刚手菩萨。如果见到这个坛城，八大广大仪轨将轻易成就。所有明咒之神也将恒常守护。殊胜明智的广大仪轨，连同后续的续部，以及使者的眷属之轮，连同手印的庄严，连同伟大的秘密，连同圆满，由金刚手所说，所有佛陀所加持，谁能全部无遗地持有它，那人的身体顶上，具足光辉的金刚持将恒常安住。秘密坛城圆满了。然后，薄伽梵对大菩萨金刚手说：“大菩萨，你真好啊！你真好啊！大菩萨，你为了利益一切众生而进入，为了利益一切众生而精进，所说的大广大仪轨真是太好了！这个殊胜明智的广大仪轨，也被如来、阿罗汉、正等觉的诸佛所认可，被所有如来所加持，被所有如来所赞叹称扬。谁能忆念持有明咒者，连同眼睛的精华，连同伟大的明咒之王，并于三时顶礼，他们将不会堕入恶趣。临终时，所有如来将显现于其面前，因此他们不会堕入恶趣。甚至造作五无间罪的众生也不会转生到无间地狱。这是伟大的明咒之王的力量。例如，名为顶髻宝的珍宝，一见到它，所有疾病都会平息，所有邪魔都会消散，同样地，这个明咒之王连同眼睛和心髓
English
O! This secret mandala is blessed by all the Buddhas, whoever sees it, their mind will become as unshakable as the Buddha's, and they will also be reborn in Sukhavati. Whoever holds this extensive ritual is like Vajrapani. If one sees this mandala, the eight great extensive rituals will be easily accomplished. All the deities of Vidyā-mantras will also always protect. The extensive ritual of supreme knowledge, together with the subsequent tantra, together with the retinue of the assembly of messengers, together with the adornment of mudras, together with the great secret, together with completeness, spoken by Vajrapani, blessed by all the Buddhas, whoever holds all of it without omission, on the crown of that person's body, the glorious Vajradhara will always abide. The secret mandala is complete. Then, the Bhagavan said to the great Bodhisattva Vajrapani: "Great Bodhisattva, well done, well done! Great Bodhisattva, you have entered for the benefit of all sentient beings, and you are diligent for the benefit of all sentient beings, the great extensive ritual that you have spoken is excellent! This great extensive ritual of supreme knowledge is also approved by the Tathagatas, Arhats, perfectly enlightened Buddhas, and is blessed by all the Tathagatas, and is praised and extolled by all the Tathagatas. Whoever remembers the holder of Vidyā-mantras, together with the essence of the eyes, together with the great king of Vidyā-mantras, and prostrates in the three times, they will not fall into evil destinies. At the time of death, all the Tathagatas will appear before them, therefore they will not fall into evil destinies. Even sentient beings who have committed the five heinous crimes will not be reborn in Avici hell. This is the power of the great king of Vidyā-mantras. For example, just as the jewel called 'Crest Jewel', as soon as it is seen, all diseases will be pacified and all evil spirits will be dispelled, similarly, this king of Vidyā-mantras together with the eyes and the heart essence